الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


افعال تبارك و تعالى

جمشيد ابراهيم

2018 / 11 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


افعال تبارك و تعالى
لقد سمعنا و لا نزال نسمع لحد الملل عبارات قرآنية من نوع (تبارك و تعالى) و (جلّ و علا) كعبارات مجمدة لا تستطيع تغييرها او تغيير تسلسل تبارك قبل تعالى دون ان نفهم المعنى بشكل صحيح لافعال عربية من الباب السادس و الثاني و غيرها و لكن و حتى بعد دراسة المفاهيم التي تستند عليها الافعال العربية من النوع المزيد لا نفهم عدا اعتقادنا بانها مقدسة لعظمة الله.

افعال الباب السادس من امثال (تغافل و تباكى و تقاتل و تنازع) هي افعال انعكاسية على النفس او تشير الى المشاركة و التبادل (مع الاخر) و هذا يعني بانها من ناحية افعال جمعية في حاجة على الاقل الى شخصين مثل (تنازع و تقاتل) و من ناحية اخرى هي افعال الوحدة فقط مع النفس دون الاستعانة بالاخر مثل تغافل (اهمل) و تباكى (التظاهر بالبكاء). فما معنى اذن (قال الله تبارك و تعالى)؟

لاحظ اولا مايلي:
تبارك الله = تقدّس و تنزّه من تلقاء نفسه
تبارك الرجل = طلب البركة من الله
و هذا يعني ان الله هو مصنع للبركة و في نفس الوقت مصدِّر لها. عندما تخص افعال الباب السادس الله مثل (قال الله تبارك و تعالى) فان الله يقوم بنفسه او من تلقاء نفسه بمباركة و تعظيم نفسه - يقوم الله بنفسه بمدح نفسه و لا يحتاج البشر لمدحه و لكن هذا غير ممكن و كما تقول الالمانية لمدح النفس رائحة كريهة فكيف يمكن ان نعتقد بان العظمة تدفع الله الى تبريك نفسه و هو الذي يبارك البشر من امثال (الرئيس مبارك) و (الامام علي) ام انه يحاول ان يتعالى على الناس و الاله؟ في عبارات التكبير و التبجيل و التعظيم عقلية دينية استسلامية دكتاتورية قديمة و في ترديدها بكثرة ملل قاتل و هناك من يردد عبارة (جل و علا) كلما وصل الى (الله) و هو يرددها بكثرة اوتوماتكيا كالانسان الالي دون ان يشعر بالملل.

و لكن هناك ايضا الفكرة التبادلية (تعاون) و التآمرية (تحامل) في بعض افعال الباب السادس التي قد تشير الى اجزاء شيء واحد او اطراف جسم واحد مثل (تماسك نفسه) و هذا يعني ايضا بان (تعاونت المرأة) لايعني بانها تعاونت مع الاخرين للوصول الى هدف معين بل بانها و لانها تخطت متوسط العمر سمّنت و كأنما تساند اطراف جسمها الاخر للوصول الى غاية معينة كما في التآمر مع الاخرين على الاخرين او قد يتحول المعنى الى الانهيار كليا كما في (تساقط).
www.jamshid-ibrahim.net





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - جل وعلا
على سالم ( 2018 / 11 / 19 - 16:00 )
الاستاذ جمشيد , انت ذكرت حقيقه مفزعه , الدكتور احمد صبحى منصور مدمن عباره (جل وعلا) هذا الدكتور يسرد هذه العباره بشكل كثير وممل جدا فى كل مقالاته الاسلاميه , فى احدى مقالاته ذكرها حوالى ثلاثين مره , فى مقال واحد ؟ انه فى حاله عشق وجنون لهذه العباره الغريبه , لاادرى لماذا هو مهووس بهذه العباره , الغريب انه يمنع التعليقات على مقالاته لسبب فى نفس يعقوب

2 - الاخ العزيز على سالم
جمشيد ابراهيم ( 2018 / 11 / 19 - 16:12 )
نعم عزيزي علي السيد جل و علا ليس الا روبوت - انسان آلي - يردد اتوماتيكيا دون ان يحس لانه تم برمجته بهذا الشكل - السيد جل و علا ليس انسانا بل آلة
تقبل اجمل التحيات

اخر الافلام

.. عمليات موجعة للمقاومة الإسلامية في لبنان القطاع الشرقي على ا

.. مداخلة خاصة مع رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق إيهود أولمرت




.. 108-Al-Baqarah


.. مفاوضات غير مباشرة بين جهات روسية ويهود روس في فلسطين المحتل



.. حاخامات يهود يمزقون علم إسرائيل خلال مظاهرة في نيويورك