في البدء مرة اخرى :
 وصلت مساحة اراضي شفاعمرو حتى يوم 15.07.1948 الى 97,267 دونم .. ومعظم هذه الاراضي كانت تعود ملكيتها الى مواطني شفاعمرو , وقد اعتبرت شفاعمرو اول قرى منطقة حيفا بمساحة اراضيها .. اضف الى ذلك الاراضي التي كان يملكها اهالي شفاعمرو, والتي لم تخضع لسلطة مسطحها البلدي.. واذكر في ايام صباي, حين كنت ارافق المرحوم والدي لزيارة احد اصدقائه في البلدة او للتسوق .. ان الكثير من الحديث كان يدور حول تلك الاراضي.. وقد وقع على مسامعي في احد المرات, وبالذات ونحن بالقرب من بيت دار كركبي الواقع غربي الساحة المقابلة لمدرسة المطران (المدرسة الاسقفية) .. ذلك البيت الذي كان يومها يرتفع الى ثلاث طبقات , رغم ان تاريخ بنائه يعود لسنوات طوال .. يومها قالوا : انك لو نظرت الى الناحية الشرقية الجنوبية من على سقف هذا البناء, فكل ما تقع عينيك عليه من ارض, هو ملك لعائلة كركبي !! وروى لي ايضاً الاستاذ ابو نبيل ان املاك دار كركبي وصلت حتى عين جالوت المعروفة اليوم (معين حيرود).. اي بالقرب من سجن شطة . حيث كانت تشكل جزءاً ليس قليل من مرج بني عامر, (نسبة الى اسم القبلية التي استوطنت هذا السهل) .

 توزعت اراضي شفاعمرو ما بين سكنية وزراعية واودية وطرقات, وبموجب ما وقع بين يدي من مصادر .. فقد شغلت البلدة ببيوتها ومسطحها القديم مساحة 338 دونماً , والجزء الاكبر منها هو الواقع على التلة الرئيسية التي اقيمت عليها شفاعمرو عبر الزمن .. والتي تحدها من الغرب سرايا ظاهر العمر ,ويقع في تخومها الجامع القديم (جامع سليمان) وكنيسة بطرس وبولس للروم الكاثوليك , والخلوة القديمة , وكنيس اليهود . كما وذهب 2367 دونماً من مساحتها للاودية والطرقات , وخمس دونمات من ارضها غرست باشجار الموز,  و58 دونماً باشجار البرتقال والحمضيات , اما مساحة كروم الزيتون فوصلت الى 1565 دونماً, ولذا اعتبرت ثالث قرية في القضاء ملكاً له.!! وجاء ان 7621 دونماً افترشها اليهود (هكذا بالاصل) .. وما تبقى من مساحة اراضيها توزع بين اراضي للزراعة الموسمية ومساحات بور للمراعي والاخرى للاشجار الحرشية.

 احاطت باراضي شفاعمرو اراضي كل من عبلين, طمرة, صفورية, بيت لحم الجليلية, ام العمد, طبعون, والياجور.. ومنذ ان اصبحت شفاعمرو مركز ناحية (مديرية) خضع لسلطة ادارتها اكثر من 20 قرية, ذكر منها عبلين, طمرة, الرويس, الدامون, ميعار, شعب, البروة, جدور, كفريتا, حارثية, جيدا, الشيخ بريك, طبعون, بيت لحم, ام العمد, المجيدل .. وغيرهم .!

  روى لي احد الفلاحين الشيوخ الذين عاشوا حياتم من الصبا حتى الصبابة في ربوع سهل شفاعمرو .. وقد مات ورائحة التراب بين يدية .. قال : ان شفاعمرو ملكت املاك مائة خربة كانت حولها , وكان فلاحوا شفاعمرو يتبادلون مواقع الفلاحة, اي الاراضي المعدة للزراعة, فيما بينهم, وخاصة بين الدروز والنصارى, حيث كانت موارسهم قريبة من بعضها .. فان احدى الطائفتين لم تكن تنزل الى السهل المتفق عليه على مدى عامين متتاليين, ليتسنى لفلاحي الطائفة الاخرى زراعة مواسمها,  ومن ثم يتبادلون زراعتها بنوع آخر من المزروعات كل موسم , كي تعود للارض خصوبتها .

 
 اسماء مواقع من اراضي شفاعمرو:
واذكرهنا بعضاً منها كل مرة , وبموجب تسلسل الارقام المسجلة على قطعها كما وثقتها مساحة فلسطين عام 1944 . ومنها : قطعة رقم 10259 واسمها تين هلال, وقطعة رقم 10260 اسمها جباتا, وقطعة رقم 10261 اسمها الرجم, وقطعة رقم 10262 اسمها برج العين (وهي المعروفة اليوم بحي العين), وقطعة رقم 10263 اسمها ظهر شريف .. اما القطعة رقم 10264 فاسمها القاق وابو قرضاب. لا شك ان لهذه الاسماء علاقة بحادثة او اسم عائلة اوظاهرة من ظواهر الموقع ذاته .!!
 
مقارنة :
 تؤكد معطيات بلدية موتسكن, ان جهاز التعليم في المدينة مر بعملية تحول ثورية , والتي يمكن اعتبارها عملية تحول مميزة ومتفردة, لم يحدث لغاية اليوم مثل لها في اي مكان في البلاد .!! وبناء عليه يمكن القول ان جهاز التعليم في كريات موتسكن هو الاكثر عصرية والاكثر حداثة في طول البلاد وعرضها .

 هذا عدا عن المرافق والاساليب الحديثة المضافة الى جهاز التعليم , والتي تعمل على احياء الروح التعليمية لدى الاجيال الناشئة, بطرق منهجية وغير منهجية .!! كما ان هناك ايضاً التثقيف الجماهيري المنتشر في كافة ارجاء المدينة , بواسطة اقسام المركز الثقافي الجماهيري , والقاعات والمرافق الثقافية والفنية والرياضية القائمة في كل حي وناحية.

 وكمادة للمقارنة باحوال مدننا وقرانا العربية, ومن اجل اعادة النظر في واقعنا الحالي .. ففي كريات موتسكن لوحدها 34 روضة اطفال مجهزة بأفضل واحدث المعدات والتجهيزات العصرية والقدرات البشرية, التي تعمل على اعداد اجيال الطفولة وتزودهم بقابلية الاستمرار والعيش في هذا العصر, وما يملكه من تضخم في وسائل العلم والمعرفة, وتعدهم لتحدي تطوراته المتسارعة المتناقضة ايضاً!! اضافة للروضات يوجد 6 مدارس ابتدائية ومدرستان اعداديتان ومدرسة خاصة .. يتعلم في هذه المؤسسات التعليمية قرابة 5500 طالب وطالبة, وهذا يعني ان العدد الاجمالي في كل مدرسة لم يتعدى الـ 600 طالب .!!

 اما يخصوص التثقيف الجماهيري , فان البلدية تدأب على اقامة المهرجانات والاحتفالات والمؤتمرات الثقافية والفنية والرياضية على مدار ايام السنة .. وهي بذلك تستفيد من المنتزه البلدي الذي تمتد مساحته على ارض واسعة, ويضم في ارجائه بحيرة تصل مساحتها لاكثر من دونمين, وبها العديد من الطيور المائية من اوز وبط ونورس.. وحديقة للحيوانات تحتوي على كم متنوع منها , اما المسرح المفتوح والذي تقام فيه الحفلات والمهرجانات الكبرى, فانه يستوعب 2537 كراسي ثابت بالاضافة الى 6500 مكان يمكن افتراشه على الارض الخضراء .. اما المسرح فتصل مساحته الى اكثر من 100م2 .

 يهتم البرنامج الثقافي الذي يقوم على اعداده اناس ذات تخصص في المجالات الادبية والثقافية والفنية المختلفة .. بكافة انواع الابداع الانساني, ومنها المسرح, السينما, الموسيقى الغنائية والاستعراضية , والموسيقى الكلاسيكية. كما يضم معارض الفنون التشكيلية والفعاليات وورشات العمل الابداعي , وتشمل هذه البرامج مسابقات رياضية متنوعة ايضاً .!! هذا عدا عن المحاضرات والدورات التدريسية للاهالي ضمن النوادي المختلفة التي تهتم بالشباب والنساء والعجزة والمسنين .

 اين نحن من كل هذا .. بل اين هذا كله منا ؟!! ونحن اصحاب هذه الارض واصحاب هذه السماء , ونحن ابناء هذا الوطن الذي ليس لنا, ولن يكون لنا, من وطن سواه .!!

حكاية :
 حمل مدقق حسابات قانوني جهاز حاسوبه المكتبي بعد ان تعطل, ووضعه في سيارته على الكرسي المجاور له, قاصداً مكتب الحواسيب الذي يعمل معه من اجل تصليحه ..! وما ان هم في السفر واذ بصديق له يسلم عليه ويتبادل معه بعض الكلام, لمح الصديق الحاسوب على الكرسي المجاور للمحاسب .. فبادر قائلاً : اربطه كي لا يصيبك ما اصاب صاحب السخل .!! استغرب المحاسب مما قال صاحبه, لكنه اخذ ذلك من باب المداعبة. الا ان صديقه اعاد التاكيد وقال له .. اتعرف فلاناً من بلدنا ؟ قال المحاسب : نعم . قال الصديق : في العام الماضي حين كان يعمل في تجارة الماشية,  اضطر ان يحمل احدى السخول في سيارته على الكرسي المجاور له , وما ان مضى في طريقه حتى اعترضه شرطي وحرر له مخالفة, لان السخل لم يكن مربوطاً بحزام الامان .. وذلك خوفاً على سلامته .. فضحك الصديقان ومضى كل في طريقه ..!!
وقيل ايصاً : " طوبى لمن رأى عبرة فأعتبر "

من ابنائها :
 المناضل منصور قرطام
 ولد طيب الذكر منصور قرطام في بلدة شفاعمرو سنة 1922م . وكان من خيرة ابنائها اذ شارك منذ صباه في ثورة عام 1936 وكان من رجالها المجاهدين, وخاصة في مواجهات النكبة عام 1948 في منطقة بلاد حيفا, وله كثيراً من البطولات فيها .!! نزح مع النازحين من ابناء شعبنا ابان الحرب والهجيج , عاش في لبنان وقتل هناك يوم 21 شباط سنة 1973 , من جراء الاعتداء الذي قامت به القوات الاسرائيلية على مخيم البداوي يومها.  

من اقوال الزعيم :
من اقوال عرسان بيك ليكود
 جاء في البرنامج الانتخابي الذي اصدره رئيس البلدية السيد عرسان سنة 1999, اي في الانتخابات الماضية, باسم قائمة التعاون والوفاء ( ج د ) .. تحت باب الجهاز التربوي والثقافي ما يلي :
 "4) تقديم المساعدات للطلاب الجامعيين ودعم الطلاب الناجحين الذين تنقصهم الامكانيات المادية للإلتحاق بالجامعات , وذلك بإقامة صندوق خاص للتعليم العالي ."
 يا خسارة الاحلام .. لا يكفي ان صندوق كهذا لم يولد , بل ان المنح السنوية التي كان يتلقاها ابنائنا انعدمت وتم الغائها بقرار من سيادة الرئيس .!!
يتبع في الاسبوع القادم

المراجع:
كتاب (ظاهر العمر الزيداني) لتوفيق معمر المحامي
كتاب (عكا وقراها) تاليف ناجي حبيب مخول
مجلة "المختار" بدون غلاف يعود اصدارها الى النصف الاول من القرن الماضي
صحف ومطبوعات عربية وعبرية
مواقع على شبكة الانترنيت