في عام 1982 اسس الشارخ شركة "صخر" ، لتكون الرائدة و الوحيدة لفترة ليست بالقصيرة في "حوسبة" اللغة العربية  الا ان "صخر" غيرت نشاطها و اتجهت من الحلول المقدمة للافراد الى الحلول الموجهة للمؤسسات و الى المشاريع الانترنتية استجابة لازدهار ال"ويب" ، و استجابة ايضا – و للاسف– لعمليات القرصنة المستشرية التي تقتل روح المبادرة و المغامرة لدي اي مستثمر.

عمري يزيد عن "صخر " بعام واحد ، و لا ازال احتفظ بكمبيوتر ال MSX  و كثير من "الكارتردجات"Cartridges  التعليمية و الترفيهية لها التي كان من العسير قرصنتها و نسخها بعكس ما هو الحال الان مع الاقراص المدمجة. المخجل حقا في الامر اني كنت ممن استخدموا في يوم ما البرامج المقرصنة تحت ستار "محاربة الاحتكار" و ان " حق المعرفة حق لكل مواطن و من اجل ذلك كل الطرق مشروعة " و  " جشع المنتجين" و هي حجج غير علمية يلوكها الكثيرون. ربما لاني لم اسمع صوتا او اقرأ كلمة او اطلع على  فتوى واحدة تقول ان القرصنة سرقة ، بل و حرابة  و افساد في الارض و اهدار لجهود ابداعية و اغتيال لروح المُبادأة الاستثمارية تستحق قطع ايدي فاعليها.

نشاط "صخر" العجيب اسفر عن "عجيب" هي بوابة تقدم من ضمن ما تقدم خدمة ترجمة الكترونية من الانجليزية الى العربية و العكس ، مما ادى الى تثوير الانترنت  و اتاحة الفرص لم لا يملك اللغة الا يحرم من جنى التقنية. ما يهم في عجيب - و بغض النظر عن التعقيدات الكثيرة حول الترجمة بين لغتين مختلفتي الاصل و الشكل - هو ان "عجيبا" يلعب دورا سياسيا فاعلا في رأب الصدع اللغوي ، الذي لطالما ولد قلة الفهم و قلة الثقة و سوء التصرف ، هو محاولة – و ان لم تبد كذلك لاول وهله – لحوار الحضارات . و القاعدة الاولى في الحوار الحضاري هي : لا تتقد دون ان تسمع وجهة النظر المقابلة و "عجيب" يوفر للطرفين فرصة سماع بعضهما البعض ، و القاعدة الثانية: هي لا تنتقد دون ان تقدم البديل و هو دور يقع على عاتق المجتمع و الامة في ان تكون ندا حضاريا  .

جزء من الندية الحضارية ، المساهمة و الانتاجية. فالعولمة ، و الثورة المعلوماتية
– التي افضل تسميتها بالوفرة او حتى النعيم المعلوماتي- ليستا امريكيتين . العولمة على دين من يطعمها ، و اذا اردنا ان نكون اهلا للندية فقبل ان ننتقد علينا ان نقدم  البدائل و ان نشرع في التكامل مع الاخر , و الافادة منه. و جزء من نجاحنا في ذلك هو انتاج التقنية لا استهلاكها ببساطة لاننا عندما نستورد التقنية لا نستوردها "نيئة" ، بل محملة ً بقيم ثقافية شئنا ام ابينا ، و الحل الوحيد هو مجددا ان نقدم البديل بدل النقد و النقيق.

"صخر" تكيفت و تزداد صلابة يوما بعد يوم ، و بشكل "عجيب" فعلا و عملا لا كلمة و "حرفا" و شقت طريقها الى "العالمية" ، بتقديم البدائل و انتاج الوسائل . لكن لازلنا نتمنى عليها ان تنتج العتاد التقني كما تنتج البرمجيات و الحلول، لسبب بسيط هو اني كنت احلم في احد مقالاتي، التي نشرت في هذه الصفحة آنفا ، انه و في  يوم ما سنتوقف عن تسميه "الكمبيوتر" باسمه و نستعمل كلمة " العاقول" لان من ينتج يختر الاسم و يصدر معه القيم و الحضارة. و لاننا ان اخترنا ان" نعقل" ، و ان ننتج ، و ان نقدم الحلول فعلينا ان نكمل المهمة حتى النهاية ، و لن يضرنا عندئذ ان نسمع شكوى بعض الشعوب من ان العولمة عربية اسلامية !