الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الجماعة القروية لامسمرير – ورزازات-

ابراهيم فيلالي

2008 / 8 / 27
الادارة و الاقتصاد

لدينا ملفات محلية سنعالجها بالطريقة التي ستمكننا من الوقوف عند حقيقة كل طرف من أطراف الصراعات و النزاعات الدائرة .فما هي طبيعة هذه المشاكل ؟ و كيف تفهم من قبل أصحابها ؟ و كيف تنسج خيوط اللعبة ؟ و ما دور الإدارات الموكول إليها حلها ؟ و كيف تنظر السلطات المحلية و القضاء إليها ؟ و كيف تتعاطى معها ؟
في البداية سنعمل على تجميع الشكايات و الرسائل الموجهة من أطراف النزاع القائم بين أعضاء المجلس القروي لامسمرير إلى الجهات المعنية وذلك في الجدول أدناه ، و بعدها سنورد مقتطفات من أقوال و تصريحات العناصر المتصارعة ، و نختم الملف بقراءة للمعطيات و التعليق على الأحداث و المواقف .

الجدول :

تاريخ الإرسالية الموضوع
28 أكتوبر 2004

-1- امتناع العديد من المستفيدين من رخص النقل من أداء الواجبات و من بينهم عضوين حاليا بالجماعة .
الموقعون : اوخديل عدي – ازكا يدير – جابر محمد – مبروك عدي.
موجهة إلى : مدير الخزينة العامة بورزازات .
29 ديسمبر 2004

-2- امتناع الآمر بالصرف مقرر الميزانية و النائب الثالث عن الأداء لفائدة الجماعة . و تنصيب القابض نفسه كدفاع عن المدينين .
الموقعون : اوخديل عدي – جابر محمد – ازكا يدير – الهدوج الحسن
موجهة إلى: عامل إقليم ورزازات .

20 فبراير 2005

-3- تسلط الرئيس و خرقه للقانون تحت مظلة موظف سامي في سلطة الوصاية بورزازات , و تبذيره للأموال باقتناء أشياء غير نافعة ...
الموقع : جابر محمد
موجهة إلى : رئيس الدائرة ببومالن دادس .
14 مايو 2005

-4- تحصيل الديون المترتبة لفائدة الجماعة , و مال رخصة النقل التابعة للجماعة
الموقع : ازكا يدير
موجهة الى: رئيس المجلس القروي لامسمرير .
15 مايو 2006

-5- طلب إخبار عن ملف رقم : 176/04ج ضد الهدوج الحسن المتابع ببيع أدوات و أثاث الجماعة , مع ملتمس لإدانة المتهم و إرجاع ما سرق .
الموقعون : بودالي الحسن – اسهى الحسن – باعدي الحسن – الديهي عدي – اوخديل عدي – أتخشي علي .
موجهة الى : رئيس المحكمة الابتدائية بورزازات .
01 يونيو 2007

-6- مقاضاة خواص – أفراد و شركات – للجماعة بالمحكمة الإدارية بدعوى تزويد ها بسلع و خدمات دون حصولهم على المستحقات , و لا علم لنا بتلك الديون و أين صرفت و لا وجود واقعي لها . ويعتبر الرئيس المسؤول شخصيا عنها .
الموقعون : اوخديل عدي – علي اتخشي – باعدي الحسن – الديهي عدي – اسهى الحسن – بودالي الحسن .
موجهة الى: عامل إقليم ورزازت .
01 يونيو 2007

-7- خيانة الأمانة – ملف الهدوج رقم : 176/04ج.
الموقعون : اسهى الحسن – بودالي الحسن – باعدي الحسن – اوخديل عدي – اوتخشي علي – الديهي عدي .
موجهة الى : الوكيل العام بمحكمة الاستئناف بورزازات .
22 فبراير 2008

-8- التصويت ضد الحساب الإداري لسنة 2007 ستة اصوات مقابل واحد .
13 مارس 2008

-9- المطالبة بالقيام بالإجراءات القانونية لاستخلاص الديون لفائدة الجماعة , ما مجموعه 85.072,13 درهم و على رأسهم المونيس موحى صهر الرئيس الحالي للجماعة و هو مدين ب : 20.000,01 درهم .
الموقع : جابر محمد .
موجهة الى : قابض قباضة بومالن دادس إقليم ورزازات .
25 ابريل 2008

-10- استقالة جماعية لأعضاء المجلس .
الموقعون : يدير ازكا – الحسن اسهى – محمد جابر – عدي اوخديل – علي اوتخشي – عدي مبروك.
موجهة الى : عامل إقليم ورزازات.



طيب, لنقرا الآن هذا الجدول:
القضية رقم : 5 و 6 و 7 ضد الهدوج الحسن الرئيس السابق للمجلس .
و القضية رقم : 3 و 8 و 10 ضد بودالي الحسن الرئيس الحالي للمجلس .
و القضية رقم : 1و 2 و 4 و 9 ضد المدينين للجماعة . و هي ضد الرئيس الحالي بشكل ما .
نلاحظ من خلال التوقيعات أن جابر محمد/ مقرر الميزانية لم يوقع على الشكايات الموقعة ضد الهدوج / الرئيس السابق ، في حين وقع على تلك الموجهة ضد بودالي الحسن / الرئيس الحالي .
ثم إن الموقعين ضد الرئيس السابق هم من قدموا الاستقالة و يوجهون الشكايات ضد الرئيس الحالي و هم من وقعوا معه بالأمس شكايات , وهم – اغلبهم – الذين شكلوا مكتب المجلس ب 6 مقابل 5 , و ذلك أثناء رحلة منظمة من قبلهم الى الأطلس المتوسط , كي يتولى بودالي مهام الرئاسة .
هذا الصراع ليس قائما على المصلحة العامة كما يقولون . و الدليل على ذلك الانتقاء في التوقيع على الشكايات . لماذا لم يوقع جابر على أية شكاية ضد الهدوج إن لم تكن المسالة انتقائية , رغم أن دلائل إدانته واضحة ؟ وقد سبق لجريدة "هنا و الآن" أن أثارت مسالة رئيس الجماعة ﺁنذاك – الهدوج الحسن – و ذلك في عددها الأول يونيو 2004 , و يمكن قراءة النص كاملا على موقع:
http://www.fibra .over-blog.com.over-blog.com تحت عنوان ( الجماعة القروية لامسمرير ) . كما أن ازكا يدير لم يوقع بدوره على الشكايات الموجهة ضد الهدوج في حين وقع على شكايات أخرى و هو ضمن من قدم الاستقالة .
هكذا لدينا جابر محمد و ازكا يدير ضد بودالي علاوة على الموقعين الآخرين , نظرا لتقاطع المصلحة في إزاحته عن الرئاسة و الاستعداد للانتخابات المقبلة , يعني انه يجب إيجاد شماعة تمسح عليها جميع الأخطاء السابقة . و لكن لاعتبارات مختلفة , بالنسبة لجابر وهو المجاز في الفرنسية و ازكا و هو معلم , فان باقي المجلس المكون من أميين يفتقرون لأدنى وعي لا يمكن أن يقوم بأي شيء , علاوة على أن هناك من يستغل هذه النقطة بالذات لتمشي الأمور كما يشاء . و لكن , ألا يعرف جابر أن أعضاء المجلس منذ البداية – تاريخيا هنا- ليسوا سوى أميين ؟ و لكن , ليس مهما أن تكون مثقفا , بل من الأفضل أن لا تكون كذلك . بالنسبة لإدارة الوصاية الأمية وسيلة لتمرير ما تريد و ترفض ما تريد , و توجه الأمور حسب فهمها و إغراضها , و إلا ما معنى الوصاية ؟ تمارس هذه الأخيرة على قاصر – فرد أو مؤسسة (كحالتنا هاته ) – في حاجة للإرشاد و التوجيه و الحماية . أفعال و أقوال و ممارسات القاصر لا تحمل محمل الجد , كما نفعل بالضبط مع الأطفال . كما وقع الآن . لم تقبل الاستقالة و قاطع الموقعون عليها أشغال المجلس , و دخلوا في سلسلة من اللقاءات مع العامل و رئيس دائرة بومالن دادس , ثم الاتصال بأطر محلية خارج امسمرير للتدخل من اجل المصالحة , ولحد الآن لا زال كل شيء معلق , لان الإدارة الوصية لا تاخد لعين الاعتبار و بجدية مشاكل هذه الجماعة , وهو الشيء الذي أكد عليه الموقعون على الاستقالة , بل اتهموها بالتواطؤ . أما بالنسبة للأعضاء الأميين , فهم لا يرون في موقعهم هذا سوى بوابة نحو تامين مصالحهم الخاصة , بالتقرب من السلطة و الاحتماء بها . هم نظريا يمثلون المواطنين , ولكن عمليا يتباهون بمعرفتهم بالقائد و الباشا و الكاتب العام و الدر كي و... إذن هو –جابر – لا يجهل هذه الأشياء بحكم مستواه الثقافي .و هو يعرف أن الفرد ليست لديه القوة الكافية لتغيير اتجاه البنية . و لماذا انخرط أصلا في هذه العملية ؟ ببساطة لان هناك غياب للمشترك و حضور للخاص في تفكيره , وهو محركه نحو الترشيح قي الانتخابات . و قد سبق أن قال لي في استجواب أجريته معه: " إن التمثيلية اغتيال للديمقراطية و تكميم للأفواه" . هذا صحيح و موقف سليم . ولكن لماذا المشاركة في الانتخابات مادام انه يدرك أن التمثيلية لا تعني الديمقراطية ؟

أقوال و تصريحات – الترقيم حسب الجدول –

في الإرسالية رقم - 1- نقرا ما يلي :
"... من اجل محاربة الفساد الذي ينخر الجماعة القروية لامسمرير ...نعرض عليكم هذه النازلة المتمثلة في امتناع العديد من المستفيدين من رخص النقل بالجماعة من أداء الواجبات المترتبة عليهم و المتراكمة منذ 12 سنة . ومن بينهم عضوين حاليا بالجماعة , اللذان مازالا يربطان مصالحهما الخاصة بالجماعة و يستغلان نفوذهما من اجل عدم تأدية الرسوم ... و رغم الإرساليات الموجهة في الموضوع لقباضة بومالن دادس , لكنه يتم إقبار الملف بملاحظات واهية و تغطية من اجل المماطلة في الأداء ..."

و في رقم -2- نقرا ما يلي :
"... يشرفنا إحاطتكم علما بان مداخيل الجماعة تهدر و تستنزف من طرف مسؤولين فيها ... بربط مصالحهما الشخصية بالجماعة , باستغلال دورهما التمثيلي بالمجلس ...و تحريضهما لباقي المدينين على الرفض و الامتناع عن الأداء لفائدة الجماعة, ملوحين بعلاقتهما الحميمية و المشبوهة بمسؤول سامي بالجهاز الإداري بعمالة ورزازات , و تحاشي قابض قباضة بومالن دادس إزعاج المدينين بالأداء ... إذ نصب نفسه كدفاع عنهم , معلنا أن الديون – ما يناهز 250.000,00 درهم – تقادمت ولا يمكن تحصيلها ."

و في رقم -3- نقرا ما يلي :
" مرة أخرى وفي خضم مسلسل الخروقات و الاستخفاف المتواصل بالنصوص القانونية التي تعيش على وقعها جماعة امسمرير , و التي يزيد في تكريسها رئيسها ... فقد اختزل المجلس الجماعي في مجلس فردي متمثل في شخصه فقط... إن خروقاته تستند الى مظلة يحتمي بها و المتمثلة في موظف سامي في سلطة الوصاية بعمالة ورزازات ."



وفي رقم -5- نقرا ما يلي :
" يشرفني أن التمس من سيادتكم إخباري بما ﺁلت إليه القضية المتعلقة وقائعها بالملف الجنحي العادي رقم 176/04ج, المتابع فيها السيد الهدوج الحسن الرئيس السابق للجماعة . وقد مرت الجلسة بتاريخ 02/02/2006 دون إصدار أي حكم ينصف الجماعة . ونلتمس من سيادتكم إدانة المتهم و إرجاع الأدوات و الأثاث الى الجماعة ."

وفي رقم -6- نفرا ما يلي :
" ... نخبر سيادتكم بكون بعض الخواص يعتزمون مقاضاة الجماعة بالمحكمة الإدارية , بدعوى تزويدهم إياها بمجموعة من السلع و الأدوات أو قيامهم بخدمات لفائدتها دون الحصول على المستحقات , و قد نصبوا لهذه الغاية محامين للدفاع عن مطالبهم . ويتعلـق الأمر ب :

الدائن نوع الخدمة القيمة بالدرهم
الحسن متوكل سلع و مواد 54.615,00
علي اوباسو –محطة طوطال بقلعة مكونة - كازوال 20.000,00
مقاولة الديكوترا بتنغير انجاز اشغال و اصلاح قنوات الماء الشروب 40.530,00
محمد الوردي – مكتبة بورزازات - الة ناسخة و جهاز حاسوب 29.900,00
شيشا الحسن كازوال 36.000,00
مطبعة تافوكت ---- 32.000,00
المجموع 213.095,00

و حيث أن المواد و السلع و الخدمات التي يطالب بها المعنيون بالأمر الجماعة ,قصد الأداء , لا علم لنا بها إلا بعد استدعائنا من طرف الرئيس لحضور أشغال دورة استثنائية ... على هذا الأساس , فان الرئيس السابق يبقى هو المسؤول شخصيا عن هذه الديون , مادام لم يصرح بها بشكل قانوني خلال تسليم السلط ... حيث اختتمت السنة المالية دون تسجيل أية ديون ضد الجماعة ..."

و في رقم -7- نقرا ما يلي :
"... يؤسفنا أن نعبر لكم عن تأثرنا بنبأ حصول المتابع في الملف رقم 176/04ج الهدوج الحسن على البراءة ...نلتمس منكم إعادة النظر في هذا الملف للوصول الى الحقيقة ..."

و في رقم -8- نقرا ما يلي :
" في دورته العادية لشهر فبراير 22/02/2008 و في جلسة علنية , صادق المجلس القروي لجماعة امسمرير بأغلبية 06 ضد 01 على رفض الحساب الإداري للسنة المالية 2007 للأسباب التالية :

- الخروقات التي شابت الأشغال المنجزة لفائدة الجماعة , و التي لم تحترم فيها معايير الجودة و الكميات المطلوبة في سندات الطلب ...
- التقصير في الدفاع عن ممتلكات الجماعة .
- إهمال استخلاص بعض الديون لفائدة الجماعة .
- التماطل في كراء بعض مرافق السوق . "

و في رقم -10- نقرا ما يلي :
"... و تبعا للعديد من الشكايات التي قمنا برفعها , سواء كانت كتابية أو لقاءات مباشرة مع سلطة الوصاية بمختلف سلاليمها بالإقليم , بشان خروقات رئيس المجلس و استهتاره بأموال و ممتلكات هذا المرفق , و شططه في ممارسة اختصاصاته , و تصريحه الدائم بأنه مساند من السيد الكاتب العام لعمالة ورزازات . وتبعا للصمت الممنهج من طرف السلطات الوصية , و استدارتها لظهرها تجاه هذه الجماعة القروية المستنزفة طاقتها و المخربة ممتلكاتها من طرف رئيسها ... هذا المرفق المخوصص من طرف رئيسه و مساعديه من سلطة الوصاية . "

هذا هو مضمون الأوراق التي يتراشق بها أعضاء المجلس القروي لامسمرير . و قبل التعليق عليها , نقدم تصريحات بعض الأعضاء قصد توضيح مواضيع القضايا التي عرضناها .
نبدأ بتصريح بودالي الحسن الرئيس الحالي للمجلس ثم بعد ذلك تصريح جابر محمد المقرر الحالي للميزانية – لان المقرر السابق مطيع احمد قد فر و اختفى بعد إدانته من قبل المحكمة الابتدائية بورزازات بستة 06 أشهر نافذة , و ذلك بتهمة النصب و الاحتيال على علمي محمد عدل سابق بامسمرير – و أخيرا ندرج تصريح اسهى الحسن النائب الثاني للرئيس .

نعتقد أننا قد وضعنا القارئ أمام صورة واضحة للجماعة القروية لامسمرير . الى حد الآن لم نقل شيئا من عندنا و لم نعلق على شئ . قمنا فقط باستحضار أقوال هؤلاء لننطلق منها . هم أعضاء مجلس يعرفون طبيعة المشاكل التي يواجهونها , على هذا الأساس أعطيناهم فرصة الإنصات لنفهم ماذا يجري ؟ و ما هي المصلحة العامة التي يتشدق بها الجميع ؟ إذا كانت فعلا هي المحرك لأنشطتهم , فلماذا يتصارعون ؟ و من اجل ماذا ؟ و كيف يمكن لمجلس جميع أعضائه متهمين بالسرقة و استغلال النفوذ و إعلاء المصلحة الشخصية على المصلحة العامة , كيف يمكن له أن يسير شؤون الناس و هو مكون من عصابة , كل واحد يتهم الآخر بالسرقة ؟ هم يقولون على أنفسهم أنهم لصوص و يوثقونه في شكايات و إرساليات و مقابلات مع سلطة الوصاية, التي يتهمونها بدورها بالتواطؤ و الصمت الممنهج – حسب تعبيرهم – تجاه ما يجري في الجماعة .

تصريح بودالي الحسن :
ردا على ما اعتبره دعاية انتخابية قبل الأوان قال :" إن ما يقوله جابر محمد و الأعضاء الآخرين هي مجرد أكاذيب . وان القيام بذلك من قبلهم هو رد فعل لعدم تلبية مطالبهم الشخصية , فلما رفضت ذلك و رفضت الابتزاز انتفضوا ضدي ...إن الجماعة تسلمت قي شخصي سيارة الإسعاف جاهزة , وذلك من مؤسسة محمد الخامس للتضامن , و مباشرة من يدي الملك محمد السادس . و لكن بعد ذلك تفاجأت بتفشي خبر مفاده أن النائب الثاني في المجلس اسهى الحسن , جمع مبالغ مالية لدى أفراد معينين , إذ تم ابتزازهم من قبل هذا العضو تحت ذريعة , أن سيارة الإسعاف الممنوحة ينقصها التامين . غير أن الحقيقة ليست كذلك , لأننا تسلمناها بجميع أوراقها , بما فيها عقدت التامين . و الجماعة ليست بحاجة لمساهمات المواطنين ... إنني حذرته و لكنه تجاهل الأمر و مارس ما قرره بنفسه متحديا القانون . أما فيما يخص محمد جابر الذي يتحدث عن الخروقات وعن تهم أخرى , فانه هو الذي حدد لنفسه أجرة 3200 درهم شهريا كمدير دار الطالب بامسمرير, بينما في تنغير مثلا , أجرة مدير دار الطالب لا تتعدى 1600 درهم , و في بومالن أيضا , و في مواقع أخرى . أما بالنسبة لشبكة الماء الصالح للشرب فقد وفرناه للناس دون انقطاع 24/24 س. و أصبح الناس يؤدون الفاتورة بعد ان كانوا يرفضون نظرا لعدم توفر الماء . و قد استخلصت الجماعة مؤخرا 50.000,00 درهم من استهلاك الماء , و كان تأخير الأداء بسبب قلة الماء , أما الآن فليست هناك مشكلة في الأداء بسبب توفر الماء الكافي .
أما عن الحساب الإداري لسنة 2007 فقد رفضوا المصادقة عليه , دون مبررات قوية , إذ يقول من ينوب عنهم إن الكل في الأوراق ممتاز و لكن ... لذا فقد مرت لجنة إقليمية و أنجزت تقريرا مفصلا , بان كل شئ على ما يرام , و أنا بالمناسبة أطالب بلجنة من الدوائر العليا قصد تقصي الحقائق و معاقبة كل متلاعب بضمائر الناس و مصالحهم . لذا فإنني ملتزم بالميثاق الجماعي و تطبيقه بالحرف و كذا توصياته ."

تصريح جابر محمد :
في إجابته على ما قاله بودالي الحسن حول طريقة تحديد أجرته داخل مؤسسة دار الطالب كمديرها, قال : " إن ما يقوله بودالي كلام لا أساس له من الصحة , بحيث أنني تابع لسلك الوظيفة العمومية , و لدي تعيين من مندوبية التعاون الوطني بورزازات و ليس الجمعية هي التي وظفتني كي يقول بودالي إنني حددت لنفسي 3200 درهم مستغلا حسب زعمه جهل رئيس الجمعية اسني موحى , و لكنه نسي انه كان رئيسا لهذه الجمعية بعد ذلك . فلماذا لم يثر المسالة آنذاك ؟ هذا كلام فارغ لان أجرتي هي 2000 درهم . أما عن مدير دار الطالب ببومالن , فليس 1600 درهم كما قال , بل 2200 درهم , 200 درهم زيادة على الاقدمية . هذه هي المسالة . بل بودالي هو المتورط في إدخال شيك 30.000,00 درهم ساهم به اسني ابراهيم لفائدة دار الطالب , فحوله بودالي الى حسابه الخاص . بعد ذلك انفضح الأمر فأرجعه نقدا . تصريحاته هي فقط للتغطية على ما يفعله الآن داخل الجماعة , و الدليل على ذلك الاستقالة الجماعية . في تاريخ هذه الجماعة لم يسبق أن قدمت استقالة جماعية ضد أي رئيس للجماعة . ثم نحن ليست لنا مقاولات و لا شركات . "

تصريح اسهى الحسن :
في لقاء أولي معه طرحت عليه الأسئلة التي سيجيب عنها في موعد نتفق عليه . فقلت له إن بودالي يتهمك بابتزاز الأموال من الناس تحت ذريعة أوراق سيارة الإسعاف , غير أنها حسبه سلمت من الملك مباشرة جاهزة و لم تنقصها أية ورقة ؟
فأجاب انه مستعد للإجابة بدون لف و لا دوران . فحددنا يوم الاثنين 21/07/2008 , فالتقينا و اعتذر . ولم استطع بعد ذلك أن احصل منه على الأجوبة .


التعليــــــــق

قلنا في العدد الأول من جريدة "هنا والآن" ( يمكن الرجوع الى موقع http://www.fibra.over-blog.com.over-blog.com للاطلاع على النص الكامل , قلنا إن المشاكل التي تتخبط فيها الجماعة القروية لامسمرير كثيرة و متنوعة , ثم قلنا في العدد الثاني من نفس الجريدة إن منطق الصراع داخل المجلس لا ينبني على ممارسة سياسية واضحة و لا على وعي حقيقي بطبيعة البرامج و التصورات السياسية المتداولة , ولا يقوم على إيديولوجيا طبقية و برنامج سياسي و تصور و فلسفة للعمل ... إنما يمارس على أرضية المصالح الشخصية , و لكن بقناع جماعي و عبر شعارات المصلحة العامة و خطابات تمويهية و تضليلية .
سندخل في تفاصيل الصراعات الحالية داخل المجلس الجماعي , والذي قدمت أغلبية أعضائه مؤخرا استقالة جماعية لعامل إقليم ورزازات تحت إشراف السلطة المحلية , بسبب ما اعتبروه تبذير المال العام و استغلال النفوذ ... ذاهبين الى حد اتهام الإدارة الوصية بالتورط فيما نسب الى الرئيس , لأنه مدعوم من الكاتب العام للعمالة . إذا كانت الاتهامات الموجهة الى الرئيس صحيحة, فما هي طبيعة العلاقة التي تربطه بالكاتب العام ؟ ما هي المصالح التي تجمع بينهما ؟ الى غير ذلك من الأسئلة .
لفهم طبيعة هذه المشاكل قدمنا تصريحات و أقوال و أراء كل طرف من أطراف الصراع , حتى نوضع في صورة واضحة لما يجري . كيف تحول أصدقاء الأمس الى أعداء اليوم ؟ ماذا تغير ؟ هذا ما سيجيب عنه تحليلنا للمعطيات التي وفرتها لنا المقابلات التي أجريناها مع المعنيين بالأمر . كل واحد يتهم الآخر بالسرقة و الخيانة و الشطط في السلطة و أشياء كثيرة , و ذلك في شكايات متكررة الى إدارة الوصاية و القضاء و الخزينة العامة بورزازات .كيف تعالج مثل هذه الأمور ؟ ما هي طبيعة تدخلها ؟ ما هي منهجية التعاطي ؟ و ما هي النتائج ؟ و سنرى لماذا قدمت الاستقالة الى الإدارة الوصية , بالرغم من أن هؤلاء يدعون التمثيلية ؟ لماذا لا يتم الرجوع الى الأصوات التي منحتهم هذا المنصب ؟ لان عضو مجلس جماعي هو منصب سياسي و ليس منصب شغل , و الفاعل ليس موظفا . إذن من الناحية السياسية , لان هذه المؤسسة هي سياسية , يجب الرجوع في كل القرارات الى القاعدة الانتخابية . لان بأصوات الناخبين يتولون هذه المهام . هكذا نظريا , و لكن في حقيقة الأمر و انسجاما مع طبيعة الديمقراطية التمثيلية – وخاصة ديمقراطية الأنظمة الاستبدادية – حين تعطي صوتك للغير كي يمثلك, فانك بذلك تعطيه حق التكلم باسمك , يعني انك تجرد نفسك من حق التعبير و من حق اتخاذ القرار . نفس المنطق المتحكم في الترحال السياسي هو الذي حدد معنى هذه الاستقالة .
سبق لشاجري عدي صحبة بعض أعضاء فرعي بومالن دادس و ورزازات قي حزب التقدم و الاشتراكية أن جاءوا الى امسمرير من اجل تأسيس فرع هنا , فاتخذوا من قاعة بالجماعة القروية لامسمرير مكانا لتأسيس الفرع و انتخاب مكتب له. فالتحق بشاجري معلمين و منتخبين , حالة جابر محمد الذي سبق لي أن استجوبته , و أدرجت نص الاستجواب في العدد الأول من جريدة "هنـــا و الآن" , قلت له :
س : ما هو الحزب أو اللون السياسي الذي تنتمي إليه ؟
ج : الحزب الوطني الديمقراطي .
س : هل تعتقد أن الناس يدركون الغاز السياسة ؟
ج : لا اعتقد.
س : في الدعاية أثناء الانتخابات ركزت على الإيديولوجي والسياسي والحزبي أم على القرابة ؟
ج : على القرابة.
س : هل تعتقد أن تفويض حق اتخاذ و ممارسة القرار للغير هو جوهر الديمقراطية أم اغتيال لها ...؟
ج : انه اغتيال للديمقراطية لأنه تكميم للأفواه .
و لكن حين أتى شاجيري انتقل الى صفوف حزبه كما انتقل شاجيري نفسه من الحركة الى البيئة و التنمية ومنه الى التقدم والاشتراكية .
ما الغريب في هذا , مادام الناس لا يدركون معنى السياسة و مادام الركوب عليهم هو الأساس , باسم القبيلة أو الدين أو القومية أو...و بحكم التخلف والأمية فلا معنى للدعاية و الايديولوجيا و البرنامج السياسي . وما المشكلة إن كانت هذه هشاشة سياسية . يعني , مثل الميدان الاقتصادي . مرة نعمل ومرة لا .هكذا بالنسبة للانتماء السياسي , انتماء هش . يمكن لاعتبارات غير أيديولوجية و غير سياسية أن ننتمي لحزب ما و غدا نرحل الى حزب آخر . وبين الحصول على العضوية هنا أو هناك أو هنالك , تبدأ رحلة البحث عن سقيفة سياسية لحماية المصالح الشخصية , و تحقيق الطموحات الفردية الأنانية . و لأنني كنت متواجدا في امسمرير في تلك اللحظة , فقد حضرت هذا اللقاء , فقلت إنني هنا كصحفي جئت لألاحظ و استفسر , خارج الدائرة المرسومة . فطرحت على شاجري سؤالا هو : كيف تفسر أولا ظاهرة الترحال السياسي , ثم رحلتك من الحركة الى التنمية والبيئة فالتقدم والاشتراكية ؟ و نحن نعرف أن تاريخ هذين الحزبين متناقض و كذلك أيديولوجيتهما و طبيعة تكونهما و تشكلهما و حاضرهما أيضا , رغم أن الدستور يوحد جميع الأحزاب . ثم ماذا يجمع بين من يملك ثروة في البحر و البر و من لا يملك شيئا؟ هو يملك سفنا للصيد في الجنوب و مات الحافلات لنقل المسافرين و المستخدمين في شركات كبرى , منجم اميضر – تاوزاكت- نواحي تنغير , و كان برلمانيا . و لكن ماذا حقق لهذه المنطقة ؟ لا شئ طبعا .غير أن ما راكمه من ثروات, من خلال مشاريعه الخاصة أو العائلية, لا يستهان به .
و رد فيما لا اعتبره جوابا بقوله :" سأوضح مسالة الترحال التي سمعتها أكثر من مرة , لقد ذهبت شخصيا عند السيد اسماعيل العلوي في منزله , فعرضت عليه أمر الالتحاق الى صفوف حزبه , فلم يرفض . وهكذا تم الالتحاق ." ثم أضاف :" ان الحزب يشتغل بمنهجية جديدة و هي ترمي الى استقطاب الطاقات المثقفة و المتعلمة من اجل خلق حزب النخبة ."
وبناءا على قوله هذا التحق به لتأسيس فرع الحزب بامسمرير معلمين ( رئيس الفرع معلم ) و آخرون من بينهم عضو المجلس الذي تحدثنا عنه .
و لكن كيف يتحدث عن النخبة في قرية مهمشة , تصل فيها نسبة الأمية أكثر من تسعين في المائة و تقترب نسبة الهذر المدرسي و الفشل الدراسي الى المائة في المائة ؟ لا يصل الى الجامعة سوى بعض الأفراد .
بغض النظر عن طبيعة تكوين و ليس تكون و تشكيل وليس تشكل النظام بالمغرب , فان الثابت هو غياب مشروع مجتمعي لدى الجميع . مما يعني الاشتغال بدون إستراتيجية محددة . لا يمكن لاقتصاد مجتمع ما أن يتأسس و ينهض على العرضي l aléatoire et l incertain ,
ولا يمكن لمؤسساته أن تشتغل بفاعلين جهلة و أميين .

لنرجع الآن الى مساءلة رئيس الجماعة القروية لامسمرير حول ما جاء في تصريحاته . لان هناك أرقام لا تتطابق مع الواقع تماما . نقول هذا بحكم انتمائنا الى هذه القرية و نعرف تفاصيل الحياة اليومية بها . ولا يمكن لأي كان أن يمرر علينا ترهات و أقوال غير مؤسسة . نحن لا نمارس الصحافة على بعد , كما يفعل الكثير من الصحافيين الذين يشتغلون قي مكاتب مكيفة . ولا يمكن أن نجمع الوثائق عبر الهاتف , فنتحدث عن واقع مكان ما و نحن نجهله تماما و لم نزره ولو مرة واحدة . الصحافي كالمهندس و السوسيولوجي , هم مبدئيا تكونوا للاشتغال في الميدان .
عود على بدء, يقول بودالي رئيس المجلس القروي لامسمرير :" أما بالنسبة للنقطة التي تهم مجال الماء الصالح للشرب , فقد تم تحقيق نتائج جد ايجابية بشهادة الجميع , حيث استطعنا ضمان التغطية و الديمومة الشاملة لهذه المادة الحيوية ..."
هذه النقطة بالذات فيها كذب واضح , إذ اسكن في دوار اعتاب و بالضبط اغنبو , حيث لا يوجد أي منزل يستفيد من الماء الصالح للشرب , ولان المنطقة جبلية فان كل واحد يحفر البئر في فناء منزله . لهذا فان ما قاله بودالي غير صحيح .و لأنه قال بشهادة الجميع , فنحن نقول و بتحدي إن الماء الصالح للشرب غير متوفر للجميع . لماذا؟
سنجيب على هذا السؤال بعد قول بودالي هذا :" و بالنسبة للصهاريج المتوفرة فانه تم استغلال صهريجين صغيرين لتلبية الحاجيات العادية , في حين تم ملا الصهريج الكبير كاحتياط للجوء اليه في بعض الحالات الضرورية , و يبقى المشكل الذي لا زال مطروحا أمامنا يتعلق باقدمية و عدم صلاحية بعض الأنابيب الخاصة بالشبكة ..."
الماء غير متوفر للجميع لان الصهريج الكبير الذي اعتبره الرئيس احتياطيا , لا يشتغل و ليس احتياطيا , انه ضروري لان الأماكن التي لا تتوفر على الماء ,الآن,كاعتاب –اغنبو- يقع في مستوى عال على مستوى الخزان الصغير / القديم . إذن بناء هذا الصهريج الكبير ضروري كي يصل الماء الى الأماكن العالية على مستوى الخزان القديم .

لماذا لا يتم استغلال الصهريج الكبير بشكل دائم ؟
بكل بساطة لان المقاولة التي تكلفت بقنوات تصريف الماء الصالح للشرب هي مقاولة بودالي نفسه ( وتم تشغيل الأطفال في حفر ممر الأنابيب و قد سبق لي أن استجوبت طفلا –الشرفاوي محمد- أثناء اشتغاله و يمكن الرجوع الى نص الاستجواب ضمن العدد الأول من جريدة "هنا والآن" على الموقع المذكور أعلاه ) و هي لم تحترم المعايير التي بجب الالتزام بها , إذ كلما جربوا استعمال الصهريج الجديد تنفجر الأنابيب و تحترق المضخة , لأنها لا تتحمل قوة وضغط الماء .
نحن مرة أخرى نتحداه أن يشغل الصهريج بشكل دائم و عادي . لا يمكن إلا إذا تم تغيير القنوات و الأنابيب التي استعملت .
و في نقطة أخرى يقول بودالي :" ...فقد أعطت المجهودان الجبارة التي تم بذلها مؤخرا نتائج ايجابية على مستوى الاستخلاص , سواء فيما يتعلق بواجبات الماء الشروب أو واجبات استغلال رخص سيارة الأجرة ..."
هذه النقطة أيضا فيها تلاعبات , إذ هناك فعلا من يسدد فاتورة الماء و هناك من لا يسدد و هناك من طلبوا منه 1000 درهم فرفض لان الرقم خيالي طبعا ,مثال النعناع الحسين , و هناك من يستعمل الماء الشروب لسقي الحدائق – نعرف أن في امسمرير كل دار تحوي حديقة , ولا يطلب منهم تسديد الفاتورة . العملية أصلا فيها انتقاء و انتقام .
و في نقطة أخرى يقول بودالي :" أما فيما يتعلق بتعيين سائق سيارة الإسعاف ...فقد أوليت الأمر كامل عنايتي و اهتمامي و ذلك بحرصي الشديد على اختيار سائق مؤهل و ذو تجربة ...و هكذا وقع الاختيار على السيد بودالي الحسين , نظرا لتجربته الطويلة في ميدان السياقة , و نظرا لكونه يسكن بمركز امسمرير ..."

هذه المسالة أيضا فيها نقاش , أولا: هذا السائق الذي تم اختياره هو شقيق بودالي الرئيس و مهنته بالجماعة ليس سائقا بل رصاصا. أما عن التجربة التي يتحدث عنها , فكل شباب امسمرير لديهم تجربة في السياقة و يسكنون في مركز امسمرير . ثانيا : من المفروض أن يتم الإعلان عن المباراة لاختيار السائق و ليس اختياره في الكواليس , لأنه أخ شقيق للسيد الرئيس.

وفي مسالة أرقام نورد بعض الأمثلة , يقول الرئيس انه تم :
- " إصلاح قنطرة تدريت بمبلغ : 20.000,00 درهم ." ماذا تم إصلاحه؟
-" إصلاح دار الجماعة بمبلغ : 30.000,00 درهم ؟؟
-" إصلاح الطريق بين اسكيس و امسمرير بمبلغ : 98.000,00 درهم ؟؟
-" إصلاح 15 دكان بالسوق الأسبوعي بمبلغ : 60.000,00 درهم ؟؟
-" إصلاح و تأهيل المؤسسات التعليمية حيث تم تأدية مبلغ 135.000,00 درهم لفائدة المقاول الذي اشرف على بناء جزء من الأشغال ...و الباقي مازال قيد الأشغال ..." ماذا أنجز أصلا ؟
-" شراء خيمة مجهزة بمبلغ : 60.000,00 درهم " ما هذه الخيمة العجيبة ؟ و مجهزة بماذا ؟
-" شراء مضخة لرفع المياه بمبلغ : 25.000,00 درهم " ما نوع هذه المضخة ؟
هذا مثال فقط لبعض الأرقام التي لا أساس لها من الصحة , إذ بناءا علي عدم تطابقها مع الواقع تم رفض المصادقة على الحساب الإداري لسنة 2007 .
هذا بشكل مركز و مكثف , واقع الجماعة القروية لامسمرير .












ملحق تابع لهذا الملف

ماذا تغير منذ الرحلة, بسيارتين تحملان كل ما يحتاجون له من مؤونة و أغطية و أشياء أخرى , التي نظمها بعض أعضاء المجلس الى تاغبالوت نو حليمة وهي عين جميل وسط الجبال المكسوة بالغابة, و تطل على القصيبة ضواحي بني ملال ؟

ذهبوا إليها في وقت كانوا متفقين أن يتحالفوا فيما بينهم لتشكيل مكتب المجلس بأغلبية 06 ضد 05 , و الآن انتهى زواج المتعة و أصبح كل واحد يتهم الآخر بالسرقة و الخيانة . لان الكعكة لم تقسم كما اتفق عليه .
لماذا الرحلة الى تاغبالوت نوحليمة بالضبط؟
لان الأطلس بالنسبة الى مثل هؤلاء هو مكان لتبذير المال و ممارسة الجنس ( الدعارة) مع قاصرات , يصلون إليهن عبر قوادات بمبالغ مالية مغرية – اعرفهم واحدا واحدا بحكم معرفتي الجيدة بالأطلس المتوسط , إذ درست بفاس 09 سنوات بالجامعة و اشتغلت في إصلاح و بيع العجلات ببومية نواحي خنيفرة لمدة سنة – الأطلس بالنسبة إليهم هو مكان لتفجير المكبوت الجنسي . لان حتى الطريقة التي تزوجوا بها كانت تقليدية , زواج داخل العائلة أساسا و لم يسبق لأحدهم أن ربطته أية علاقة بزوجته , و يكون ذلك في سن مبكرة . و لكن فيما بعد , و على اعتبار الزواج تكون له خلفيات كثيرة , فان الزوجة تكون خادمة عمليا , إذ تقوم بكل الأعمال الشاقة دون الاعتراف لها بأهمية أدوارها , الزوج يعتبرها موضوعا جنسيا و الأسرة تعتبرها خادمة ( بالامازيغية يقولون : شوانتاس تاخباشين ) كما تريد منها أن تنجب لتحافظ على السلالة و إن كانت عاقرة تطلق كأنها ارتكبت خطا تتحمل فيه كامل المسؤولية .
المرأة في هذه المنطقة تعامل كأنها شئ . تتزوج بالضغط و الابتزاز , و تغتصب ( إن بحثنا في عقود الزواج المبرمة بامسمرير لن نجد سوى حالات محسوبة على رؤوس الأصابع هي التي بلغت فيها الفتاة سن النضج ) و تستغل في الأعمال المنزلية و المرتبطة بالفلاحة , كالحصاد و السقي و الزراعة و تربية المواشي و الرعي ...هي حاضرة قي كل تفاصيل الحياة اليومية و رغم ذلك , و بحكم الأمية و الجهل و النظام الذكوري ,فإنها تقع فريسة سهلة للثقافة المحافظة- المتخلفة و القبيلة و الدين و الشعوذة و مجتمع درجة وعيه الجمعي تحت الصفر . هي لا تسافر كي تعرف أن العالم أوسع و ليس من حقها أن تعلن حبها و لا تقرر مع من ستعيش و لا تعرف إلا لغة واحدة و مكانا واحدا و شخصا واحدا زوجا لها , ثم جيشا من الإخوة و أبناء العمومة راشدين و أطفال , كل واحد يحمل مطلبا كل صباح . بعد الأكل يأتي الغسيل و تنظيف أماكنهم و كل أرجاء الدار و... في كل يوم ترسم دائرة مغلقة و مكثفة بالقهر و المعاناة و مطالب مؤجلة و أحلام مكسرة .
هؤلاء الذين نتحدث عنهم لا يشكلون حالات استثنائية , بل هم ضمن الذين لا يملكون وعيا ولا تصورا و لا موقفا من المرأة و لا من أشياء أخرى , يلهثون وراء الغرائز و المنافع و المصالح الشخصية , و يتشدقون بالمصلحة العامة و يدعون الدفاع عنها . هؤلاء هم الذين ينقلون الأمراض الجنسية الى أزواجهم , حتى أن هناك حالات مزمنة, ضحايا رحلات الحثالة المكبوتين مثل رحلة تاغبالوت نو حليمة في اتجاه القباب او تيغسالين أو عين اللوح أو بو مية أو اغبالو .

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

.. فرنسا تعزز أسطولها النووي لإنتاج الطاقة الكهربائية


.. سيرين عبدالنور عن تعاونها مع قيس الشيخ: أحترمه وأخاف من المن




.. ترحيب حافل بالرئيس الصيني في صربيا والتزام بتعزيز التعاون ال


.. سباق كليبر.. منافسة بين بحارة بولاية واشنطن لجمع تبرعات لمنظ




.. أسعار الذهب اليوم الأربعاء 08 مايو 2024