الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تعدد الزوجات..هل تحقق المصلحه العامه وهل هي مزاجيه

حاتم قويدر

2008 / 10 / 12
العلاقات الجنسية والاسرية


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الهدى والاصلاح من الله الحكيم الخبير

الاخلال بالتطبيق او اساءة الفهم او الانحراف عن التشريع لا يبرر ابدا تشويه احكام انزلها الرحمن الرحيم لصالح الانسان والانسانيه
اخواني واخواتي: الحديث عن امتهان كرامة المرأة ليس سببه التعدد المشروط كما ورد في احكام التشريع مثل المرض المزمن للزوجه او وجود ما يكره الرجل فيها او قصور الزوجه عن القيام بواجباتها الزوجيه تجاه زوجها.او النقص في اعداد الرجال نتيجة الحروب او الاوبئه او الهجرات او في حالة ترمل احدى النساء بسبب موت زوجها او الطلاق او وقوعها في الزنى وغير ذلك من الاسباب الموجبه والتي بيّنها الشرع وحكمها وقيدها بشروط تحكمها التقوى والايمان
وفي نفس الوقت اباح الله في الاسلام للزوجه طلب التفريق بينها وبين زوجها اذا رأت انها لا تستطيع مواصلة الحياة الزوجيه معه لاسباب منها مرض الزوج او حتى عدم الاستمتاع معه خوفا على نفسها من الفتنه - حفاظا على صلاح المجتمع ونقائه- او عدم استطاعته الانفاق عليها او بسبب معاملته السيئه لها او دخوله السجن لمده حددها الشرع او سوء سمعته او سلوكه او اي سبب يمنع استمرار الحياة الزوجيه الكريمه بينهما
وعليه فإن الاسلام لم يطلق للرجل العنان لتحكيم شهوته ومزاجه ليعيث في الارض فسادا او امتهانا لكرامة النساء او حتى الابناء بسبب التعدد. فقال تعالى:" واوفوا بالعهد ان العهد كان مسؤولا".وقد توعد الله سبحانه وتعالى الظالمين في الكثير من الآيات. وجاء في الحديث الشريف:كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

لذلك لا ينبغى ان نصدر الحكم السلبي على ما لم نحط به علما، كما ان شرط الزواج الاساسي هو القبول والإيجاب بين طرفي عقد الزواج - الرجل والمرأة- فمن لم ترغب من النساء بأن تكون زوجة غير الاولى فلها الحق في ذلك شرعا..ولكن انظرن معي ايتها النساء الفاضلات الى بعض النساء ممن يراودن بعض الرجال عن انفسهم ومنهم المتزوجين..فهل هذا امر مقبول من الزوجات الفاضلات...؟؟!! والجواب بالطبع لا.وهذا الامر محرما بشريعة الله لما لها من سلبيات على المجتمع،فهل ترضى اي امرأة لزوجها ان يكون له عشيقات هنا وهناك.وفي نفس الوقت حرم الله على الرجل ان يعيث فسادا في المجتمع.وبوجه عام ورد في الشرع الاسلامي ما يحكم وينظم المجتمع بأحكام قد لا تعجب بني الانسان لاسبابهم ومصالحهم الخاصه..ولكن النظرة الشموليه والعموميه لشريعة الله جاءت لتنظيم المصلحه العامه وفيها على المدى القريب والبعيد فائدة تعود على الفرد والجماعه والانسانيه بالخير بشكل عام

اما الرد على من يقترح تعدد الازواج في محاولة لاعطاء هذا الحق للمرأة لتزوج اكثر من زوج ،فأقول هل تفكر في اختلاط الانساب وعدم قدرة المرأة على السيطرة على الرجال - الازواج - في حال دب الخلاف بينهم بسببها اضافة الى الناحيه الصحيه للزوجه المترتبه عليها من تعدد الازواج..وهل يرى هؤلاء ان امور المجتمع تستقيم حسب هذا النظام المثير...؟؟؟؟!!!!،وهل يمكن لمثل هذه الاسرة ان تعيش في سلام واطمئنان في ظل وجود اكثر من زوج في البيت او تفتح المرأة لها اكثر من بيت لكل زوج - مجرد نظرة واقعيه وغير مقصود منها الانقاص من شأن المرأة -

لقد جاء الاسلام لتكريم المرأة ووضعها في مكانها الطبيعي ضمن احكام تنظم حركة المجتمع وتضع كل فرد فيه امام مسؤولياته امام الله والمجتمع.

ولو القينا نظرة على المجتمعات التي ينتشر فيها التفكك الاسري وعدم الخضوع الى عقيدة تنظم المجمتع في علاقته مع الله الخالق
لوجدنا انتشار الزنى والفواحش تحت ما يسمى بالصديقات او العشيقات كما يشيع القتل والسلب والرشاوى وعلى مستويات مختلفه..كما يعلم الجميع الاثار السلبيه والمخاطر المترتبه على شرب الخمور والادمان على المخدرات وحتى اكل ما لم يذبح من الانعام حسب الشريعه الاسلاميه التي تجعلها صالحه للاكل خاليه من الدماء وغير ذلك مما علمتنا اياه الشريعه الاسلاميه قبل قرون





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. نداء جماهيري لكهربا و رضا سليم يمازح احد الاطفال بعد نهاية ا

.. هيئة الأمم المتحدة للمرأة: استمرار الحرب على غزة يعني مواصلة



.. LBCI News(04-05-2024)- شبكة اغتصاب الأطفال.. شبهات عدة وقضاء

.. حملة توعوية لمحاربة التحرش الجنسي في المغرب




.. الكشف عن وجه امرأة -نياندرتال- عمرها 75 ألف عام