الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


شعرية الشك

بشير ونيسي

2008 / 12 / 10
الادب والفن



دخول

للشك شهوة تحرك وعي الذات ووحيها له التجلي

الذي يبعث المعرفة وسر الوجود حين يصير كل

شيء في حالة العدم..بالشك تكشف الوحي التائه

في عتمة الحياة.



1/

حين تفكر في أي شيء يغمرك الشك ويطفح ذهنك بصور متناقضة فترى الشيء بوجوه أخرى

لم تكن معروفة في وعيك انه التجربة الجسدية التي تجعل الكائن يتوحد بأي شيء ويراقب

تحولاته فيصير للذات وعيا ووحيا يعيد بيان الأشياء ويمنطق برهانها بتجليات أخرى.



2/

الفكر في لحظة الإبداع يشك ليرى الوجود بمعرفة أخرى تسمح له بحرية أكثر وهذا الذي

جعل الفلاسفة والشعراء يتخذوا الشك منهجا للمعرفة والخلاص من جحيم العدم من أجل اكتشاف سر الوجود وجوهر الحياة الفرد.



3/

والمتتبع للحضارات يجد العقل في حركيته يتوحد بالشك من أجل الوصول إلى أقصى درجات المعرفة

ولعل نظرية ديكارت في الحضارة الغربية انطلقت من كوجيتو الذات من اجل فهم العالم والكون

أنا أفكر أنا موجود وقصد ديكارت من الشك هو تكوين فردوس يقين يكشف له حق المعرفة

ولعل الأنا المفكر عند ديكارت يتخذ صورة الانسان الذي يتجاوز الحيوان لكشف معنى الوجود

في حالة النطق والحيوان وأيضا صورة الأنا المفكر جسم يمتد ويتحرك لكن لا يجد شيئا

يرى أنه من خواص نفسه ويصل ديكارت من خلال هذه الزوبعة الى أن الأنا انه يفكر وهو شرط

للمعرفة ووجود الله هو فكرة فطرية نابعة من البديهة والحدس الفطري ومنه يكتشف ديكارت

في البدء شك يؤدي إلى يقين بوجود الذات .

4/



إن شعرية الشك تراهن دائما على حالات الذات لحظة التجلي والتشظي وإمكانية الحركة

بين الجسد والوجود واللغة هي الوسيط الذي يرسم شكل الحياة والمعرفة وبرد اليقين من نار

الشك وشعرية الشك قائمة في وجهة نظرنا على قاعدتين الأولى صدمة الشعور من الحياة

شهوة التخيل في الخلاص وإعادة تكوين فردوس الوجود الضائع ومن هنا يحدث الوصل بين

الجسد والوجود لمعرفة اليقين إن الكائن في حالات الشك يرى الأشياء تتغير وتتحول

وتتطور وتتشكل بصور جديدة فيريد أن يقبض على ملائكة النور في لحظة سجنه في ظلمة الشك

فيشرق الشك بفيض المعرفة ويدفع الذات إلى الوجود المدهش.

الشك مفارقة تبعث العقل للكشف والفحص من أجل العودة إلى جنة الطمأنينة والأنس.





5/



في هذا السياق أردنا أن نناقش شعرية الشك عند حجة الإسلام أبو حامد الغزالي وكيف أنقذه الشك

من جحيم الضلال .

بدأ الشك عند الغزالي حينما أعتزل الناس وتوغل في نفسه يكشف أفاقها وظلماتها فظهر وعيه الوجودي بمرضه فتولد الشك الذي رأى به سر الوجود وبين ذلك في كتابه المنقذ من الضلال

الذي يسرد فيه سيرة فكره وأحواله وتجلياته وتشظياته ومرائيه ومقاماته .

- التعطش إلى حقائق الأمور دأبي وديدني

- كل علم لا أمان معه فليس بعلم يقيني

- أتأمل المحسوسات والضروريات وأنظر هل يمكن أن أشكك نفسي فيها.

- انتهى بي طول التشكك الى أن لم تسمح نفسي بتسليم الأمان للمحسوسات .

- وأخذ يتسع الشك ..من أين الثقة بالمحسوسات وأقواها حاسة النظر وهي تنظر إلى الظل

فتراه واقفا غير متحرك وتحكم بنفي الحركة ثم بالتجربة والمشاهدة بعد ساعة تعرف

وانه يتحرك وأنه لم يتحرك دفعة وبغتة بل على التدرج ذرة ذرة حتى لم تكن له

حالة وقوف.

6/

إن هذه الشذرات المعرفية تومئ بشعرية للشك دفعت الغزالي لكتابة الجسد والوجود

بالهام الشك الذي هو سبيل المعرفة وبه أدرك يقين الوجود وتحول الأشياء والكائنات

في كل لحظة .

هل الشك عند الغزالي ثورة أو صدمة أوحاله توهج وتوتر للخلاص نار النفس

هل الشك وحدة وجود لمعرفة جوهر الحياة

هل الشك وعي خلاق يمسح الأشياء ويكشف تبعثرها

هل الشك تمرد ورفض ليقين سلفي يعيد حرارة اللحظة آنيا

هل الشك لحظة التجلي التي تضيء ظلمة الذات في الحياة

هل الشك سر الكائن لحظة الوعي بالأشياء والوجود.

هل الشك الوحي الممكن لمعرفة العالم.

هل الشك هو الشاهد الذي يرسم ملامح الغائب .

هل الشك رؤيا المحو التي تعيد للروح نشوة الفردوس والنور.

هل الشك قمر الذات في غسق الحياة.

هل الشك عين اليقين التي ترى بها الذات ظلام الوقت.

هل الشك هو النار التي قد تكون بردا وسلاما .



7/

من خلال هذه التساؤلات يمكن أن نقول أن شعرية الشك عند الغزالي تؤسس لشيئين

وعي الذات بلحظة العدم وغياب معنى الوجود.

ألم الذات بتشظيات الجسد في الحياة.

فبين الوعي والألم تشرق الذات لتكتشف وتستشرف الوجود بلغة الوحي أنها الإشارة والعبارة

وتقلبات الروح في جسد بلقع يسقط في قبضة شيطان أخرس يخفي الحقيقة في كل شيء

إن الشك هو ألم المحبة ألم الوعي ألم الوجود ألم الخلاص ألم التجلي ألم التشظي ألم البوح

ألم الكائن حين يتوحد بكل شيء وتتلاشى لذة اليقين ويتماهى الجسد بالعالم السر اللغز .







خـــروج/

للغزالي طقس المعرفة وبه رأى السر الأعظم فالشك أدخله إلى حضرة الصوفية فتقلب في الأحوال

ثم استقر في المقام باسم الشك فكان عالمه عالما يزينه العقل لا النقل .

انه الإنسان الذي أراد أن يكتشف الوجود بسره وحريته وهويته ووحيه وجسده فوصل إلى كونه

بحلمه ولغته.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. -بيروت اند بيوند- : مشروع تجاوز حدود لبنان في دعم الموسيقى ا

.. صباح العربية | الفنان السعودي سعود أحمد يكشف سر حبه للراحل ط



.. فيلم تسجيلي عن مجمع هاير مصر للصناعات الإلكترونية


.. جبهة الخلاص الوطني تصف الانتخابات الرئاسية بالمسرحية في تونس



.. عام على رحيل مصطفى درويش.. آخر ما قاله الفنان الراحل