الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


والله العظيم آني كافر!!!!!

يونس حنون

2009 / 11 / 20
كتابات ساخرة


العنوان اعلاه ليس عن لساني بل لسان احد اقاربي ،فهذا المسكين قبض عليه اثناء حملات ملاحقة حزب الدعوة في نهاية السبعينيات لانه كان ملتزم دينيا" ويصوم ويصلي ، المشكلة ان من كان يفعل ذلك في حينها كان يضع نفسه بالنتيجة في دائرة الاتهام الامني ،فاذا كان شيعيا شكوا انه حزب دعوة ،وان كان سنيا قالوا اخوان مسلمين ،والاثنان يقطعان تذكرة من نوع (وان واي تيكت ) الى المثرمة لكونهما معادين للحزب والثورة حسب عناوين التخوين السائدة حينئذ.
قبضوا على قريبي ( ابو امجد) لانه كان يصلي علنا" كلما حلت صلاة الظهر في دائرة عمله ،وكما هو معروف فان النزعة الدينية في السبعينيات كانت هي الاستثناء حيث كانت تتسيد العلمانية الشارع والعقل العراقي ، وكانت البارات اكثر عددا من المساجد (لذا يسمي بعض الخبثاء تلك الفترة بايام الخير !!)...وبعد تجربة مايمكن ان يفعله مقتدى الصدر والمجلس الاسلامي الاعلى لو تحكموا برقابنا اصبح غالبية العراقيين خبثاء!
نعود لابي امجد الذي افتهم الفلم خلال فترة الاعتقال ،وتيقن ان المجاهرة بالتدين في العراق في ظل وصول الخميني الى السلطة في ايران هي الخطوة الاولى باتجاه المشنقة ،فما ان بدا التحقيق معه حتى صرخ امام المحقق
سيدي ...آني كافر ....والله العظيم آني كافر ....
ويبدو ان المحقق كاد يختنق من الضحك على المفارقة.....فتساهل مع ابو الامجاد وبرأه من التهمة التي اراد ان يلصقها به احد اولاد الحرام ....لكن لم يطلق سراحه الا بعد بسطة اخوية تستهدف اعطاءه عينة مما يمكن ان يناله اذا فكر ان ينتقل في يوم من الايام من مرحلة الصلاة الى مرحلة التساؤل مثلا عن مدى شرعية الحكومة ، وبالفعل فقد اعلن ابو امجد (التوبة ) بان سهر اربعة ليالي متتالية في اقرب بار يقدم الزحلاوي بالطاسة ، ثم قرر ان يواصل توبته في بيته كل ليلة ، واضطرت ام امجد الانسانة الطيبة المتدينة ان تتعلم صنع التبولة والجاجيك لزوجها كل ليلة كي تحتفظ به خيمة على راسها في البيت حتى لو سكران بدلا من ان تنصب له خيمة عزاء وهو صاحي في جنان الخلد
تذكرت حكاية ابي امجد والتهمة التي ارادوا الصاقها به وانا اقرأ رسالة في بريدي الالكتروني بعثها احد الذين يتضايقون من كتاباتي لاني حسب ادعاءه اسيء للاسلام ولاني لا انطق بكلمة واحدة ضد اتباع الاديان الاخرى ومعتقداتهم، ويسالني هل انا مرتد او ملحد ؟
يا سيدي الكريم انا لم اسيء يوما للاسلام كدين يتبعه مليار انسان على كوكب الارض ...لكني واحد من الذين يريدون تنقية سمعة هذا الدين من شوائب الذين يسيئون له فعلا بالاكاذيب والدجل والتفاصيل التافهة ، فمن اختراع قصص مضحكة عن اسلام جماعي بعد رؤية ظاهرة لم يسمع بها احد الى ابتكار طرق تداوي بترديد كلمة معينة مئات المرات الى اشغال عقل المسلم بفتاوى تافهة تخص الجهاز الهضمي والبولي والتناسلي لاتقدم ولاتؤخر ان التزم بها المسلمون او لم يلتزموا مع اهمال ما يخص قيم التحضر العامة التي يمكن ان تجعل بلداننا الغارقة في التخلف تصحو من غيبوبتها فترسل ابناءها الى مدارس تحرص على تعليمهم الفيزياء والكيمياء وعلوم الحاسوب بدلا من الجري خلف اقوال وعبارات لايستطيع بشر ان يؤكد اي منها صحيح وايها ملفق !
عقلي لا يطيق بشرا تبلغ به السفاهة ان يستعمل الانترنيت (هذا الاختراع العظيم) لكي يسال :
لقد علمت أنه من اللازم حلق شعر العانة ولكن ماذا عن شعر الدبر؟
ماهذا المخ الذي يعتقد ان الله قد مهتم جدا" بعدد شعرات منطقة الحوض لدى المسلمين ؟
فيجيب من يجيب وكانه سؤال في كيمياء الخلية بقصيدة عصماء عن قال فلان وذكر علان وعشرات المراجع والعنعنات ليصل بعد نصف صفحة من اللف والدوران حول العانة والفرج والقضيب والدبر والشرج الى النتيجة الرهيبة وهي
لا مَانِعَ مِنْ حَلْقِ شَعْرِ الدُّبُرِ,(يعني لا تسويه ظفاير) وَأَمَّا اسْتِحْبَابُهُ فَلَمْ أَرَ فِيهِ شَيْئًا لِمَنْ يُعْتَمَدُ غَيْرَ هَذَا, فَإِنْ قَصَدَ بِهِ التَّنَظُّفَ وَسُهُولَةَ الاسْتِنْجَاءِ فَهُوَ حَسَنٌ مَحْبُوبٌ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
الجواب بالعربي الفصيح هو : ماكو مانع شرعي من حلاقة دبرك ...... بس المشكلة العظمى هل هذا الفعل محبوب ام لا !!!!
(امسكت نفسي بصعوبة عن استعمال كلمة اخرى بدل الدبر كي لئلا يزعل مني الحوار المتمدن)
احمد الله انه لم يسال ان كان الاكثر تقوى نتفه او حلاقته بالموس ام حفه بالخيط او الشيرة!
هل تعتقد ياسيدي ان هناك اتباع ديانة اخرى وصلوا الى هذا المستوى من التنطع العلني وعلى صفحات الانترنيت فتطالب ان نهاجمهم لتحقيق المساواة؟ انا ببساطة لايهمني ما يفعل اتباع هذه الديانات ولست اكترث ان كانوا يهتمون بشعر مؤخراتهم ام لا لاني اسعى لاصلاح اهل بيتي قبل الجيران .
وهل تريد ان اسكت عندما اقرا صفحة كاملة على الانترنيت مخصصة لسؤال رهيب هو :
هل يجوز أن نقص أظافرنا يوم الأربعاء؟ هل هذا يجلب الفقر؟
وبدلا من ان يجيبه المجيب : الاتخجل من نفسك ،هل يعقل ان يامرنا الله ان نكون قذرين في يوم معين ؟ فانه اخذ المسالة بكل جدية واجابه بجنجلوتية هذا نصها
تقليم الأظفار من خصال الفطرة المستحبة التي حث الشرع عليها ونهى عن الإعراض عنها أكثر من أربعين يوماً . وهذه سنة لم يصح دليل على أن فعلها خاص بوقت معين ، كما لم نقف على ما يدل على النهي عنها في وقت معين كيوم الأربعاء أو غيره. وعليه فكون فعلها في يوم الأربعاء سبب للفقر لم نقف له على دليل ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبقى الأصل وهو الجواز...انتهت الفتوى
فلو افترضنا ان هذا المجيب عثر فعلا" على نص شرعي يقول ان تقليم الاظافر حرام يوم الاربعاء فعلينا ان نصدق وان نلتزم والا جلبنا الفقر على انفسنا ، ولقال احد ائمة الفضائيات ان اهل الصومال قصوا اظافرهم يوم الاربعاء فانزل الله عليهم غضبه !
ان كان علي ان اسكت عن هؤلاء المأفونين كيلا اضع نفسي في شبهة الكفر فساوفر عليكم التعب واقول ببساطة
والله العظيم آني كافر
عيني ابو امجد، الليلة جاي اسهر وياك !





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ويّاكم!
سمير طبلة ( 2009 / 11 / 20 - 08:11 )
جاي أسهر! فهل تقبلوني؟
ومبارك سعيك لاصلاح اهل البيت قبل الجيران
ومجداً لك يا أم أمجد!

2 - أيام الخير
رعد الحافظ ( 2009 / 11 / 20 - 11:39 )
شفيعك قثم يوم القيامة الموهوم , فقد أضحكتنا حتى إهتزت كروشنا وبانت نواجذنا , فويلٌ لك من عذاب السعير(أكيد إنت تفضلها مثلي, على الغلمان والحوريات التي يُرى مخّ عظامهم),ا
ذكرتني بالسبعينات , كنّا نقول في العش الجميل نلتقي
والعش الجميل هو بار ومطعم محترم يقع قرب ساحة الأندلس بأتجاه العلوية
وكان صاحبنا كوركيس في قسم النفط هو شقيق صاحب هذا البار الرائع
تصوّر في رمضان تُغلق البارات (إلاّ عدد قليل جداً درجة أولى),المهم ننتظر ساعة أذان المغرب ليفتح البار..وترى الشباب قد تجمعوا في الخارج كأنّهم ينتظرون ولادة اول طفل
فيما بعد أقنعنا شقيق كوركيس أن يُدخلنا قبل الافطار بساعة لكن من الباب الخلفي
ونجلس في المطبخ مع الكارسونات نشرب البيرة المثلجة(فل درافت),نحصل على الحمّص بطحينة الممتازة وهذا كله غير محسوب ...هو يحبنا ويقول أنتم طلبة سنحسب عليكم مع بدء الفطور..فعلاً كانت أيام خير لولا صديم الذي كان يتأبط شراً وناوي نيّة سودة لكل المنطقة
حسناً يعني أنا مع الخبثاء , هل إرتحت يا أخي يونس ؟ وعلى رأي صديم كلنا خبثاء وإنْ لم ننتمي...تحياتي لك دائماً

3 - الأخ الكاتب
قارئة الحوار المتمدن ( 2009 / 11 / 20 - 13:22 )
رائع يا أخ يونس , ومن أول مقال اتابعك عالدعسة . شكراً لك

4 - ربعية المهموم للطيبين وبسَ ... !
مارسيل فيليب / ابو فادي ( 2009 / 11 / 20 - 13:31 )
ومع ذلك ، على كيفكم ياجماعة .... فقد روى الشيخان من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال... -من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها الله منه في الآخرة - .
وفي رواية لمسلم .. - ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب .. لم يشربها في الآخرة -.

5 - طريقتكم بالكتابة رائعة
T.khoury ( 2009 / 11 / 20 - 13:47 )
طريقتكم بالكتابة رائعة وهذه بعض الامثلة:
فاذا كان شيعيا شكوا انه حزب دعوة ،وان كان سنيا قالوا اخوان مسلمين ،والاثنان يقطعان تذكرة من نوع (وان واي تيكت ) الى المثرمة لكونهما معادين للحزب والثورة حسب عناوين التخوين السائدة حينئذ.
سيدي ...آني كافر ....والله العظيم آني كافر ...
ويبدو ان المحقق كاد يختنق من الضحك على المفارقة.....فتساهل مع ابو الامجاد وبرأه من التهمة التي اراد ان يلصقها به احد اولاد الحرام ....لكن لم يطلق سراحه الا بعد بسطة اخوية تستهدف اعطاءه عينة مما يمكن ان يناله اذا فكر ان ينتقل في يوم من الايام من مرحلة الصلاة الى مرحلة التساؤل مثلا عن مدى شرعية الحكومة ، وبالفعل فقد اعلن ابو امجد (التوبة ) بان سهر اربعة ليالي متتالية في اقرب بار يقدم الزحلاوي بالطاسة ، ثم قرر ان يواصل توبته في بيته كل ليلة ، واضطرت ام امجد الانسانة الطيبة المتدينة ان تتعلم صنع التبولة والجاجيك لزوجها كل ليلة كي تحتفظ به خيمة على راسها في البيت حتى لو سكران بدلا من ان تنصب له خيمة عزاء وهو صاحي في جنان الخلد

قلتم: لكني واحد من الذين يريدون تنقية سمعة هذا الدين من شوائب الذين يسيئون له فعلا بالاكاذيب والدجل والتفاصيل التافهة .
تعليقي: هذه مهمة مستحيلة!!
تحياتنا

6 - ردود سريعة
يونس حنون ( 2009 / 11 / 20 - 14:05 )
الاخ سمير طبلة
ام امجد تشكرك على التحية وتسال هل تحب التبولة بالزيت ام بالفلفل؟
الاخ الكريم الاستاذ رعد
أسف اذا خيبت ظنك ، فانا افضل الحوريات على عذاب السعير ،الايكفي اني عشت حوالي الخمسين عاما وانا اتلضى في سعير تموز وآب في بغداد فتريد ان يلاحقني الباربيكيو البشري حتى في الحياة الاخرى ؟
ثم ان قائد الحملة الايمانية اياه سيكون بالتاكيد متصدرا عذاب السعير(متقبل غلط) فهل تريدني ان اقابله في تلك الدنيا ايضا؟ شنو مكتوب باسمي؟
عمي حوريات او غلمان مخلدون او حتى زنوج ممتدون ! ولاصديم مرة اخرى

7 - ردود سريعة
يونس حنون ( 2009 / 11 / 20 - 14:17 )
الاخت قارئة الحوار المتمدن
الف شكر على كلمات الاطراء الجميل واتمنى ان اكون عند حسن الظن دائما
الاخ ابو فادي
هل اتفقت مع اخي رعد على تنغيص حياتي في الآخرة ؟واحد عذاب السعير والثاني تحريم الخمرة ؟ بس عايزة اخ ثالث يقول ان حفلات هيفاء وهبي ممنوعة ايضا هناك
ولكم ماتخافون من الله؟

8 - بلبل الحوار
ندى ( 2009 / 11 / 20 - 16:16 )
هاهاهاهاها !
بيمن صبحت اليوم !!
بمقال بهيج يفتح النفس .
اللهم فك اسر المكروبة نفوسهم من ابناء المغسولة عقولهم
من ابناء خير امة اخرجت الفتاوي والبلاوي !
شنو هالاسئلة العلمية الجوهرية التي يتنطح لها جهابذة فقهاء الدين الحنيف .
ومنو يكدر يفك طلاسم علم الذرة في الاسئلة الموجهة لهم .
بس عيني اريد اوصيك وصية :
مرة الجاية احجينا مقال كامل من هيج سخام ولطام تقراه وتستلمه
بلهجة عراقية مطعمة بنكهتك المحببة !
والف عافية عليكم جلسة السمر وية ابو امجد .

9 - فتاوي
شمران الحيران ( 2009 / 11 / 20 - 16:52 )
اخي الفاضل ذكرتني هذه الفتاوي المبجله بالتفسير الوارد من المحكمه القضائيه
للنقض الذي تقدم به السيد الهاشمي للبرلمان......والذي اختلف عليه سلاطين السياسه
في مجلس النواب في التفسير حيث فسره كلا على مبتغاه لكثر ماورد فيه من
(ربما ..انما..ريثما ,,ماانفك,,,قد)

10 - الخلف المفتون بالسلف المجنون ، آخ يا حنون
الحكيم البابلي ( 2009 / 11 / 20 - 18:52 )
يعني ما عندك حق يا إبن حنون
ليش تعاتب هذولة القشامر ؟ ليش متعاتب الأعور الدجال الذي علمهم حتى نتر قضيبهم بعد التبول ثلاثة مرات !!!، هو هذا نبي لو زعرتي ؟
من ناحية أخرى ولتبيان إننا جميعاً عشنا ولا زلنا في ولاية بطيخ أقول بأنه وخلال الأيام التي تلت مقتل الزعيم عبد الكريم قاسم كان صبية ومراهقي الحرس القومي يقرأون أسماء أصحاب البيوت المعلقة على أبواب البيوت ، وكلما صادفهم أسم يستدلون منه أن صاحبه مسيحي كانوا يدخلون بيته ويعتقلون كل الرجال ممن عبر سن 18 أو 20 عاماً
في واحدة من جولاتهم قرأوا قطعة بيت تقول ( عمر علي ميخائيل ) !!!، إقتحموا باب البيت ودخلوا على الرجل وعائلته وصرخوا به ورشاشاتهم موجهة نحوه : إنت سني لو شيعي لو نصراني ؟
أجابهم الرجل وهو يرتجف هلعاً : آني زلاطة : بمعنى سَلَطَة
ضحكوا وتكرموا عليه بالعفو
تتكلم بعض كتب التاريخ عن حكم قرقوش ، ولكن ... ما حدث ويحدث في دول العربان والأسلام تجعل من حكايات حكم قوقوش ... زلاطة
تحياتي

11 - بلا عنوان
عبد الرخمن البحراني ( 2009 / 11 / 20 - 18:55 )
أقول ما قاله شاعرنا الكبير مظفر النواب
لاتلم الكافر في هذا الزمن الكافر فالجوع ابو الكفار
وانا في صف الجوع الكافر مادام الصف الاخر يسجد من ثقل الاوزار

12 - تعليق الحكيم البابلي ادمع عيوني من الضحك
كنعان شماس ايرميا ( 2009 / 11 / 20 - 21:10 )
وفي رواية من صحيحي رضى الله عني سمعتها سمعتها مني و واستنبطها العساسي عبد الحميد واشهد اني قراتها في الحوار المتمدن قبل رعد الحـافظ ان الرجل يااستاذ يونس حنون لم يقل اني كافر وانما قال ياجماعة اني كــواد تحية لهذه المقالات والتعليقات الرائعة التي تهـــون طاعون العمائــــم الذي حل بالعراق بعد ســـــرطان صدام تحية لكل كلمة طيبة تهون همومنا المشتركة واظن النكات الذكية ضربات قاصمة لتجار الدين المنافقين

13 - نكته خمريه
سلوم ( 2009 / 11 / 21 - 09:16 )
يقال والعهده على القائل بأن هناك ثلاث اصدقاء يجتمعون ليلة كل يوم ليحتسوا الخمره (حليب سباع) عندها قرر احدهم التخلي عنهم وترك الخمره فحاولوا اصحابه ان يثنوه عن قراره بكل السبل لم يستطيعو ذلك..بعد شهر واحد مات صاحبنا تارك الخمره فذهبوا لدفنه ومن ضمن الواقفين على قبره صديقيه حيث يهمس احدهم للاخر(هذي النتيجه شكد نصحناه مافاد )الم ننصحه بعدم ترك الخمره سلام للجميع

14 - ياهارون الرشيدهل سئالت عن بغدادفي العهدالجديد
انس ( 2009 / 11 / 21 - 10:45 )
اشكرك يا استاذي الفاضل....على هذة المقالة البغدادية الحقيقية الرائعة.لانك ازلت قصطا من همومنا... واشكرالاستاذا الحكيم البابلي على موضوع .. زلاطة ... الذي اضحكني وفي نفس الوقت ابكاني اين اخوتنا المسيحين والصابئة والسنه والشيعةوباقي القوميات. اين هم تبعثرو في ارض الله الواسعة من الذي سيدخلنا البار قبل الافطار؟..ولاكن هناك اختي ام ..امجد ...موجودة في العراق..

15 - الحمد لله الذي كشف الخبثاء والمنافقين
جمعية المهندسين العراقيين في الدنمارك ( 2009 / 11 / 22 - 08:25 )
شكرا مقالتكم مثيرة ونتمنى العطاء الدائم لكن دعني ارفق لكم هذا المقال من باحث اسلامي غير محسوب على الخبثاء من العلمانيين اسمه المقري من اليمن السعيد جدا اذا سمحتم بذلك
وظل المسلمون المعتادون شرب الخمر قبل الإسلام يشربونها ويتاجرون بها بعده ويصطحبونها في غزواتهم ومعاركهم. وتورد كتب السيرة والمصادر، أن القرآن مدح في البداية مصادر الخمر، وأغرى المؤمنين بشراب خاص في الجنة. وبعدما سأل المسلمون النبي محمد في المدينة المنورة عن الخمر جاءت الآية -يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس… وإثمهما اكبر من نفعهما-. وكانت هذه الآية بياناً لنفع الخمر وضررها ولم تتضمن أي حكم آخر، لهذا تركها قوم وشربها قوم.
ثم حدث أن شربت جماعة من الصحابة عند عبد الرحمن بن عوف حتى أدركتهم الصلاة فأمّها احد الصحابة، فقرأ -قل يا ايها الكافرون لا أعبد ما تعبدون- الى آخر السورة بحذف -لا- فنهاهم القرآن عن الصلاة في حال السكر: -يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى، حتى تعلمون ما تقولون-. وتعامل المسلمون مع هذه الآية كسابقتها فترك الخمر بعضهم وشربها البعض الآخر في غير أوقات الصلاة. وكادت حوادث، بعد هذه الآية، ناجمة عن السكر، أن تؤدي الى متاعب سياسية، فقد شرب الخمر رجل من المسلمين فجعل

16 - مرتد
كامران ( 2009 / 11 / 22 - 10:35 )
الاخ يونس .. كتاباتك ليست ثوره ضد النفاق والدجل فحسب بل هي مخاطبات لكل من له عقل
وبصيره .. باسلوب هادف ساخر
واكثر ما اضحكني هذه المره هو اعلان ابو الاماجد التوبه المعكوسه ! لقد اختلط الامر عندي ولاادري اي نوع من التوبات ساريه في هذه الايام ؟ ! سحقا لهذه الدنيا وتبا للعلم والثقافه
بعد ان عمل اتباع (....) تمن قيمه ! في الجامعه المستنصريه !! ثم يسئلون هل انت
مرتد ؟ نعم انا مرتد !! عن كل ما هو قبيح وعفن يصدر منكم

اخر الافلام

.. فيديو يُظهر اعتداء مغني الراب شون كومز -ديدي- جسدياً على صدي

.. فيلم السرب للسقا يقترب من حصد 28 مليون جنيه بعد أسبوعين عرض




.. الفنانة مشيرة إسماعيل: شكرا للشركة المتحدة على الحفاوة بعادل

.. كل يوم - رمز للثقافة المصرية ومؤثر في كل بيت عربي.. خالد أبو



.. كل يوم - الفنانة إلهام شاهين : مفيش نجم في تاريخ مصر حقق هذا