الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
رسالة عتاب الى النبي محمد
نبيل طاهر
2010 / 1 / 18كتابات ساخرة
من النبيل الطاهر إلى القضيب الصلعمي صلى الله عليه وسلم اما بعد:
السلام على من اتبع الهوى
إنني ابعث اليك ايها القضيب المبارك (صلى الله عليك وسلم) برسالة عتاب على ما تسببت به من إقتياد محمد صلعم إلى إرتكاب الأعمال الغير أخلاقية وإلى معاملة المرأة معاملة دونية وكأنها مخلوق من الدرجة الثانية. إنك يا ولي الله (صلى الله عليك وسلم) ربما لم تعلم حجم المعانات التي تسببت بها لكثيراً من عباد الله خصوصاً النساء. فأنت لم تكن بالقضيب العادي بل إن تأثيرك قد أمتد إلى أزمنة وأقوام لم تخطر على بال صاحبك محمد. ولهذا فقد وقعت في عنقك مسؤلية عظيمة كان لابد لك من تحملها بأمانة وصبر. وصدقني أيها القضيب الجليل (صلى الله عليك وعلى صحبك وسلم) أنني أتفهم موقفك تماماً. فأنا أعلم أنك عانيت الحرمان في مرحلة المراهقة وفُرض عليك الإنتظار حتى بلغت الخامسة والعشرين وعندها كان عليك ان تقضي سنوات عديدة مع فرج خديجة المستهلك المترهل.
ولعلك لهذا السبب عندما عظُم شأن صاحبك محمد جعلت منه عبداً مطيعاً لايتردد في تنفيذ رغباتك وتعويضك عن مافاتك في أيام الصبا. ولكنك ياحبيب الله (صلى الله عليك وسلم) كثيراً ماتجاوزت الحدود الإنسانية وسلكت سلوكاً لايرتقي إلى سلوك الإنسان العادي, فما بالك بنبي من عند الله! ولكي لاتتهمني بالقسوة والتعصب سأورد لك بعض الحالات التي كان بإمكانك التعقل وتجنب الإنتصاب حتى لاتظطر محمد ان يسلك سلوك الرجل الممحون بالجنس:
1- كان بإمكانك أن تتجنب الإنتصاب وتُجنب محمد من ممارسة الجنس مع الطفلة عائشة
2- كان بإمكانك عدم الإنتصاب وتمنع محمد من ممارسة الجنس مع صفية في نفس الليلة التي أُبيدت فيها كل أسرتها, الم يكن بإمكانك الإنتظار عدة أشهر او على الأقل أسابيع؟
3- لماذا ايها القضيب المقدس (صلى الله عليك وسلم) أنتصبت عندما شاهدت زينب وهي نصف عارية. فدفعته إلى تزوج إبنة إبنه زيد ثم أظطر إلى إلغاء عادة التبني الحميدة؟
4- ألم تستطع الصبر والإنتظار عندما انتصبتَ ودفعتَ محمداً إلى مباشرة عائشة وهي حائض في أول أيامها (القدر في أشد غليانه كما ورد في الحديث)؟
والأهم من هذا كله ايها القضيب الشريف (صلى الله عليك وسلم تسليماً كثيرا) لماذا تزوجتَ بأكثر من إمرأة ونكحت الجواري والإماء؟ إنك بجنونك وشراهتك الجنسية تركت لنا تشريعات لاتدخل العقل ولا تتفق مع المنطق. صدقني! انا هنا لا اتهجم عليك, بل العكس إنني أتفهم ظروفك كما ذكرت, ولكن كما قلت لك فإنك لست بالقضيب العادي, بل أنت قضيب ذو شأن عظيم وتأثير بالغ ولهذا فقد وقعت عليك مسؤلية عظيمة.
أرجو ان ترد على رسالتي وتدلني ما إذا كان هناك طريقة تستطيع ان تساعدنا فيها على إصلاح الحال وتغيير هذا الوضع الفاسد. ولك علي نذرُ بأن أوفر لك مئة واربعة واربعين إمرأة (ضعف اللاتي يكافأ بهن الإستشهاديون) مختلفات الألوان والمذاقات من بلاد الصين والهند والروم والتايلاند والفليبين والروس والمجوس وحتى من بني أسرائيل.
أخيراً ومن قبيل الدعابة: لا أستطيع إلا أن أسجل ملاحظتي حول التناقض بين إسمي وإسمك الحقيقي فأنا نبيل طاهر وأنت حقير نجس. أرجو ان لا تزعل فذلك من قبيل الدعابة.
الرد:
من القضيب الصلعمي الشريف إلى النبيل الطاهر أما بعد:
السلام على من أتبع الهوى
قبل كل شيئ احب ان أطمئنك أنني لم اعتب على دعابتك في مقارنة إسمينا بل أحب ان اشكرك عليها فقد ضحكت حتى تعبت. وأنا في الحقيقة لم أضحك منذ زمن.
بالنسبة لما تفضلت به من تأثيري الغير مباشر على التشريعات والفقه الإسلامي عن طريق تأثيري على محمد احب ان ابلغك انه قد انتابني شعوراً مختلطاً من الفخر والحزن معاً. فقد فرحتُ وافتخرتُ عندما شعرتُ ان هناك أعداداً هائلة من البشر يتبعون أثري. ولا أخفيك القول بأني احسست وكأني إله معبوداً من كل هؤلاء البشر. ارجو ان لاتصفني بالغرور فهم يعبدون محمدا ويتبعون سيرته, وسيرته تأثرت بي عظيم الأثر فهم بذلك يعبدون القضيب الصلعمي, اليس كذلك؟ من ناحية أخرى, لا أخفيك أنك قد اصبت مني موضع الحزن والندم فأنا لا أرضى ان تعاني النساء بسببي وتبقى أمتي متخلفة ومَضحكة بين الأمم بسبب نزواتي انا وصاحبي محمد.
ولكن ارجو ان لاتظلمني كثيراً فقد كان صاحبي محمد شريكاً معي ولم اكن لإقتاده إلى كل تلك الملذات لو لم يكن عنده إستعداداً للشذوذ. فهو الذي كتب الآيات وحدث الأحاديث وبرر كل مافعلنا. وهو أيضاً الذي كان مهووساً بعائشة, ربما اكثر مني! وقد كان يعاني من عقدة فارق السن بينهما ويحاول باستمرار ان يثبت فحولته حتى تتوقف عن النظر للشباب من أصحابه فيريها أنه لايستطيع تحمل فراقها حتى عند المحيض ( في الحقيقة كنت اقرف في تلك الحالات ولكن لم يكن بيدي ما أفعل).
وبالأخير, لقد أسلتَ لعابي بعرضك المُغري, ولكني للأسف عديم الحيلة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سلامي ومحبتي
نبيـــــــــــل طــــــــاهر
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - هذه المقالات تثير الاشمئزاز
لؤي الرنتيسي
(
2010 / 1 / 18 - 20:25
)
هذه المقالات تثير الاشمئزاز
2 - عجيب وغريب !
رضوان الخضير
(
2010 / 1 / 18 - 20:38
)
نبيل غير طاهر - لماذا ؟
١ - لقد تركتُ الاسلام منذ ٥٨ عاماً وكان عمري يومها ١٨ عاماً .
٢ - قرأتُ مئات الكتب التي تثبت خرافية الاديان وزيفها .
٣ - طالعتُ آلاف المقالات التي تنتقد الاسلام بموضوعيه ومنطق .
٤ - شاركت ُ بمئات الحوارات والمناقشات التي تبين ارضية الاديان .
٥ - استمعتُ للكثير جداً من المناظرات والخطب الدينيه ، اللتي زادتني بعداً عن الدين .
اما اليوم فانا اسمع عن تبادل للرسائل بين كاتب في القرن الحادي والعشرين ، وبين قضيب رجل ٍ شبع موتاً منذ ١٤ قرناً ونيف .
عجيب هذا وغريب ايضاً اليس كذلك .
3 - لا نبيل ولا طاهر
قارئ
(
2010 / 1 / 18 - 21:08
)
كيف تسمح ادارة الحوار المتمدن بنشر مثل هكذا تخاريف فمقالات القضيب قد زادت وزاد معها الاشمئزاز !
الرجاء حافظو على مستوى موقعكم ولا تتجهو به الى القاع
4 - انا وهو
عراقي
(
2010 / 1 / 19 - 02:21
)
لا ادري لماذا العتب على الكاتب ؟ رائعة البرتو مورافيا ( انا وهو ) كان ابدع ما كتب بل يصلح ان يكون دراسة عامة للسلوك الجنسي البشري المخفي . هذا اسمه موقع للحوار المتمدن وبالتالي يمكن ان نعبر عن افكارنا بحرية بعدما قضينا طول عمرنا ونحن نخاف الحيطان ! استمر ايها الكاتب المبدع ولك تحياتي
5 - مقالات مقرفة للاسف
عابر سبيل
(
2010 / 1 / 19 - 05:59
)
للاسف بدأت تظهر علامات الافلاس عند بعض الكتاب
6 - مقال رائع وكاتب مبدع
متمدن حقيقي
(
2010 / 1 / 19 - 06:43
)
من اروع المقالات التي قرأت مؤخرا في الإسلاميات
لقد قلت الحقيقة وهي ان التشريعات الإسلامية التي يتبعها المسلمون نابعة من رغبات محمد وصولات قضيبة المبارك
بالنسبة للإخوة الذين شعروا بالإشمئزاز كان عليهم ان لايقرأوا المقال الذي نشره الحوار المتمدن في ساحة الكتابات الساخرة
والسيد الذي يقول ان محمد رجل مات قبل الف واربع مئة عاما للأسف غلطان مئة في المئة, فمحمد وقضيبه يعيشان معنا كل يوم وكل ساعة وفي كل مكان وكل دائرة حكومية وفي عقل كل مسلم
ليت محمد مات فعلا !!! ولهذا لزاماً علينا ان نجهز عليه
تحياتي للنبيل الطاهر
7 - لا للإبتذال
سناء
(
2010 / 1 / 19 - 07:24
)
أتمنّى من الحوار أن لا تنشر مثل هذا الإسفاف. نريد مقالات تنتقد التّراث الدّيني بلغة راقيّة
8 - هلا نبيل
rawndy
(
2010 / 1 / 19 - 11:01
)
هذا عتاب بحقه ومن لا يعجبه شيء فلينصرف ويفنس بالمساجد أفضل حتى يرتاح دماغياً وبخاصة أن نور الإيمان سيأتي مع مؤخرته الطيبه ليذهب لخيشومه فيحس بنشوة عارمة وبلذة رهيبة
قضيب محمد هو المشرع الأصلي بقانون الأسرة من نكاح وطلاق وإرث وغيرها
9 - الاعجاز العلمي والفياكرا
سعد جعو العراقي
(
2010 / 1 / 19 - 14:10
)
.ا اين زغلول النجار من اعجازات قضيب سيدنا الم يكن ذاك القضيب قد تجرع الفياكرا قبل 14 قرنا والا لما يكون لصاحبه قوة 30 رجلا ويطوف بالطوافة على نسوانه وجواريه وملكات اليمين قي ليلة واحدة هذا سبق علمي اسلامي وان اصل الفياكرا اسلامي بحت والدليل العربان اكثر من يستعملها رغم فتاوى التحريم بشان الفياكرا لا بل الاكثر من يكثر استعمالعا هم الشيوخ والائمة لانهم متزوجون من صغيرات السن.
10 - لست ضد الكاتب فهو حر
سارة
(
2010 / 1 / 19 - 17:19
)
انا استغرب من موقع الحوار المتمدن عندما يرفض ان ينشر تعليقا بسيطا لقارئة بسيطة
ويقبل ان ينشر مقالا مثل مقال الكاتب
انا هنا اسال القائمين على الموقع
واكرر لا اعارض الكاتب ان انتقد المقدس بل اصبح الكلام عن النصف الاسفل
وشكرا
11 - النفاق الاسلامي
محمد سعيد
(
2010 / 1 / 19 - 17:53
)
سارة والمتقززون
لماذا العتب على الكاتب والقرأن والحديث ملئ بالحيض والمحيض والفرج والدبر. الخ
12 - النفاق الاسلامي
محمد سعيد
(
2010 / 1 / 19 - 18:26
)
سارة والمتقززون
لماذا العتب على الكاتب والقرأن والحديث ملئ بالحيض والمحيض والفرج والدبر. الخ
13 - الحمد لله الذي عافاني من النفاق
سارة
(
2010 / 1 / 19 - 19:47
)
خسارة ايها الكاتب لم تفهمني
انا علقت من قبل عدة مرات حاولت ان اشرح وجهة نظري في مسالة العلاقة
الجنسية وسن المراهقة ولم تنشر تعليقاتي
انا لا اهاجمك واكدت ان الكلام موجه للموقع
الله يسامحك
14 - تللسقف
يوسف حنا بطرس
(
2010 / 1 / 19 - 20:09
)
بنت الشاطى من اروع ما كتبت (وكن نساء قريش يتزاحمن على فراش الرسول لاشباع رغباتهن الجنسيه )انتهى رسالتك بحاجه الى عزاء كعزاء الحسين وتابعيه من الائمه حتى يقرا الشعر ويبكو على هذا الذي ابتلى به الكون وبقضيبه الذى لم ينتج نمله
15 - النصف الأسفل يحكمنا
صلعوم منافق
(
2010 / 1 / 19 - 20:35
)
سارة
مع اننا لانعترف ، نحن محكومون بالنصف ألاسفل ثقافيا واجتماعيا ومن جميع النواحي
16 - النصف الأسفل يحكمنا
صلعوم منافق
(
2010 / 1 / 19 - 21:14
)
سارة
مع اننا لانعترف ، نحن محكومون بالنصف ألاسفل ثقافيا واجتماعيا ومن جميع النواحي
17 - رسالة عتاب للنبى محمد
abdulla
(
2010 / 1 / 19 - 22:13
)
موتو بغيضكم ان محمــــدا منذ ان توفي وذهب جلس مع جبريل فانه يتمتع بالغلمان والحوريات اللائى حالما ينتهي منها تعود باكرا (مختومه سرمهر ) والخمر المعتق بجنات تجري من تحتها الانهار ويبقي قضيبه باق منتصب الى الابد
اما انتم فــــيوم يمنع العرق عليكم ويوم يسمح حاولوا اللحاق به لتشاطروه المتعه
18 - رسالة عتاب للنبي محمد
سالم عبد الله
(
2010 / 1 / 20 - 11:30
)
تعليق السيد عبد الله الرقم 19
اشار الى ان النبي محمد الان يتمتع بالغلمان والحوريات والخمره المعتقه
اود ان اسأل يا ترى طالما انه يحتسى الخمره بالجنه لماذا هي ممنوعه على المسلمين بالدنيا اهو نوع من الانانيه وماذا عن من لم يحض بالجنه معناه انه يحرم منها بالدنيا وبالاخره لذا
انصحكم الاكثار منها بالدنيا ومن يدري من هو الذي سيحضى بالاخره ،
19 - أسف!!
الغريب
(
2010 / 1 / 20 - 17:58
)
عادة ما اتي إلى هذا الموقع من أجل الاستمتاع بالمناقشات الفكرية الراقية. و لكني بدأت ألاحظ ازدياد المقالات الرديئة الخالية من أي نوع من الفكر، على غرار هذا المقال. إننا بهذه الطريقة ننحدر إلى طريقة السلفيين القذرة في تسفيه الأخرين بلا أدنى فكر أو حس أو ذوق.
برجاء الحفاظ على مستوى الموقع و تجنب نشر مثل هذه المقالات الرديئة - و المليئة بالأخطاء النحوية و الإملائية أيضا.
20 - ما هذا ؟؟
كامران
(
2010 / 1 / 20 - 21:29
)
نعم للحوار الحر والنقد البناء .. قل ماشئت وحاكي عقولنا
لربما افكارك ذا اهميه .. زودنا بمعلومات قد لا نكون نعرفها
ولكن ليس بهذا الاسلوب التهجمي المليئ بالكراهيه .. اين انت من التمدن في هذا الذي
اسميته مقالا ؟ .. ا
على ماذا نتحاور معك ؟ على طن من السباب والشتائم ؟
الى الاخوه في الحوار ( المتمدن ! ) .. الرجاء اعاده النظر في نشر النوع الهابط
من المقالات .. !ا
وشكرا
21 - هذا ليس حوار متمدن هذا كتابات منحطه
ميخائيل حنا
(
2011 / 4 / 9 - 01:31
)
لا ادري لماذا كل هذا التهجم الذي لا مبرر له
ثم أين الحوار و عين الحقيقة في هذا المقال الهابط بكل المواصفات لا يعبر عن افق حضاري . بل عن تخلف حضاري .... انا مع نقد الجميع بما فيهم الانبياء بشكل منطقي مع براهين و وقائع, ثم يا عزيزي إذا كان كل ما يحصل لنا كعرب او مسلمون هو من فعل محمد النبي لمذا نلومه و حده و نحمله المسؤولية ..يعني
شيوخ و الأئمة هذه الايام كل واحد عامل حاله نائب للرسول و لله في الأرض
. كان الافضل ان توجه النقد لهم اي الأئمة الي كل يوم بطل علينا واحد بفتاوى ,
جعلت كل مسلم بنظري محكوم لافعال هذه الشيوخ والائمة
ثم يا عزيزي ابقي بعض الحترام, إن لم يكن لمحمد فلبعض المسلمين
.إذا كنت تريد ان تكون حضاري بعض الشيء
22 - لكممم
R
(
2011 / 6 / 19 - 11:31
)
لكم اعين ولا تبصرون ولكم اذان ولا تسمعون
23 - ادعو لك بالهداية وان تتعلم فخيركم من تعلم
EssaM
(
2011 / 6 / 22 - 20:03
)
لسلام عليكم
الصدفة فقط جعلتنى ادخل هذا الموقع ولكن للاسف الشديد وجدت فى المقال استهزاء بشخصية الرسول عليه الصلاة والسلام ولا اعرف هل كاتب المقال نصارنى ام يهودى ام مسلم او من اصحاب ملل اخرى او لا ملة له ولكن اذا اردت ان تنتقد دين او نبى الله فهل تملك العلم الذى تستطيع ان تجادل به من مقالك واضح جدا قلة علمك فى الحياة وايضا قلة الحياء ومن مقالك واضح انك لا ايمان بالله فمن امن بالله امن بانبيائه ورسله .. نصحتى لك وانا مشفق عليك لا تخوض فيما لا تعلم وحاول ان تتعلم فكما قال رسول الله خيركم من تعلم العلم وعلمه فالرسول الكريم علم الامة الهداية والعلم وكان ينصح دائما بتعلم العلم وان اول ايه نزلت فى القرآن الكريم كانت إقرأ فهذا دليل على ان هذا الدين دين يخاطب العقل ويحثه عن البحث فى ايات الله واسرار الكون والتى تدل على عظمة الخالق سبحانه وتعالى .. ادعو لك بالهداية و لااسبك كما انت فعلت مع نبينا الكريم وهذا من حسن الخلق اما السب والتجريح فهذا من الجهالة .. فلا تسب من لا تعلم عنه القليل او سمعت كلام من الحاقدين قال الله تعالى يريدون ان يطفئوا نورالله والله متم نوره ولوكره الكافرون.. ربنا يهديك
24 - اللعنة عليك انبيل طاهر
لا الاه الا الله محمد رسول الله
(
2011 / 8 / 13 - 19:41
)
الم تجد على من تعلق عليه الا الاسلام المفضل على جمبع الديانات ثففففففففوووووووووو عليك الحممممممممارررررر
25 - ماذا يسمى الذي يوفر النساء للغير؟ طاهر ؟؟؟
فيصل البيطار
(
2011 / 8 / 13 - 21:32
)
فقط لمحمد ستوفر النساء من كل لون ؟ ماهي مهنتك سيد طاهر ؟
26 - سؤال الى فيصل البيطار - تعليق رقم 27
صلعوم اخر زمن
(
2011 / 8 / 28 - 00:24
)
وماذا تسمني محمد وربه عندما يوعودون الأخرين باالإناث في جنتهم والقتلة من العباد باثنين وسبعين بكراً؟