الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


جثّة ُ حنّا

ابراهيم البهرزي

2010 / 5 / 2
الادب والفن


حَنّا
اكثرُ من فكرة
اكثرُ من قرطاس ٍ
يبصُم ُ فيه الملاكون َ النكرة ْ

من َ الشمال ِ , حيث ُ الجبل ُ واسع الصدر ِ والمرْبع , حيث ُكلْمة ُ الله ِ طليقة ً في مدارج ِ الاشجار ِ العنيدة ِ ,
مُطْلقة َ السَراح ِ من َ المعابد ِ الحَقودة ِ, هبَطوا , وكانوا من قبْل قد صَعدوا , تطاردهم الجزيَة ُ والضَغينة ُ,
يحملون َ الاخشاب َ في مَحاملهِم , اخشابَ الصُلبان ِ , واخشاب َ الحنين ِ , يحَملون َ في الدم ِ شهقة َالارمنيِّ
الذبيح ِ في وديان الاناضول ِ , , يحملون ثياب َ مارْ مَتّي المُزْهرة َ بفؤوس ِ البدْوِ , الى كهوف ٍ تامنَهُم
من شرورِ الردَّة ِ , كانوا يهربونَ من مُصارعة ِ الدم ِ الى جُحور ِ التامُّل ِ المُوحشَة ِ , يَحْملون َ الانسانَ,
انسانهَُم الوديع َ , الى الكهوف ِ التي لا تتشمَّمُها دَناءات ِ الذئاب ....


حَنّا
كان َ صديقي
نشوي لحمَ الخنزير ِ
ونرشف ُ من لبَن ِ العُربان ِ
كنت ُ و حَنا
نكتملُ
بهَيبةِ أِنسان ْ


جاءَتْ من الغرب ِ , منَ الشرق ِ , شمالاً وجنوبا ً خيل ٌ تركب ُ فرسانا ً تتباهى بلثام ِ العَدَم ِ , وصار َ
المَقْتل ُ والمَهْرب ُ سيّان , مَساءات الشاي ِ و (عَصْريات ) الكسل ِ ارتدَّت ْ للتمْتمة ِ , وجالت ْ طلَقلت ٌ ُ
سَكرى فوق َ رؤوس ِ الصُم ِّ البُكم ِ, حياة ٌباغانيها الدارجة ِ انصَرَفتْ عن دَيْدنها , صار َ وحيدا ً كلّ اليف ٍ ,
صارَ الصابرُ ينتظرُ الخاسرَ للاسْتئناس ِ ولوم ِ الناس وكرْع ِ الكاس ِ , وليس َسُكارى لكنك تحْسبَهم كسُكارى
كي ترضى قَسْراً , انَّ الصورة َ لا بيضاء َ ولا سوداءَ , وانَّ ملامحك َ الاولى ضائعة ٌ في مُشْتبك ِ الالوان..



صورة ُ حَنا
وهوَ يَحن ُّ كطفل ٍ
لحليب ِ المعنى
دُسَّت ْ في طين ِ البُنيان ِ وانقاض ِ الهدْم ِ
فكيف َ لجُثته ِ
ان تتخيَّر قبراً تتمنى ؟


بَعَرُ الرعْيان ِ يزخُّ دماً ودناءات ٍ , الاطياف ُ المتناهبةُ تدوس ُ على عُشْبة ِ كلكامشَ , وجع ُ النار ِ الاسطوريّة ِ
يشوي طينَ مَسلّتنا, ريح ُ رماد ٍ تعزفُ للخلفاء ِ الجُدد ِ , يشيلون َ الآثام َ الى اقصاها ويخرّون َ سُجوداً , تحت َ الساجدِ
والسجّادة ِ تنفرط ُ الفقرات ُ عن السقف ِ المشدود ِ باعمدَة الشعْر, وبعر الرعْيان ِ يُهَيكل ُ زينته ُ في شعر ٍ شعبيٍّ
اوْ رُعْب ٍ عَربيٍّ , تبْعَص ُ امريكا امراء َ الخلقِ جميعاً كي يُصْلبَ جيفارا ثانية ً او تُنسى في المنفى المكسيكيِّ يد ُ البلطةِ
حينَ تشجُّ ربيع َ دماغ ِ تروتسكي ,ذهَبت ْ كلَّ معانينا في عَربات ِ الايام ِ السافلة ِ , وصارَ عليَّ وحيداً ,
انْ احمل َ جثةَ جدّي حنّا في طُرق ٍ تصطادُ الموتى , وادور ُ به ِ في بلد ٍ يَتحاصَصُ جُبّانات أَضاحيه ِ, فلا اتحَاصَص ُ
في جُثة ِ حَنا الا بالقلب ِ المزحوم ِ به ِ حيث ُ يُغنّي كان َ به ِ, وبه ِ سوف َ امطُّ القلب َ عنادا ً كي يَتمادى في المغْنى ..


جثة ُ حنّا
طارتْ
وتطير ُ
خلال َ سماوات ِ مَخازينا

منْه ُ جَميعا ً -الا الدُخلاءَ - تسَلَسَلنا
فلماذا نمْمنحُ حنّا
طُرقَ المنفى قسْراً
ونذوب ُ خنوعاً
لغزاة ٍ اغراب ٍ اعْراب ٍ ؟
يا لؤمكَ زيداً او عمرو ‍!
كنت ُولا زلت ُ عراقيا ً صرْفاً
لا اقرع ُ كأْسي
الا في حَضْرة ِحنّا


ها تضرب ُ الدبابيرَ بقفا اليد ِ , ُزرْت ُ كنيسة َ مارْ جرجس , لاجلِ الصلاة ِ , ما ردَّني راهب ٌ ,
لا اعرف ُ شيئا ً من طبائع ِ الطقوسِ , طقوس كلّ الدياناتِ , اقف ُ لاجل ِ احترام ِ الشعائرِ مُقلداً ما يفعلون َ,
شعائرُ الارواح ِ لا تستوعبُ الجَدَل َ , فالدَجَل ُ وافرٌ جّداً , لكنك َ لن تكسُب َ من المتربّصين َ غيرَ فطنة ِ المسرح ِ الملحَميِّ ,
يكون ُ بريشت ُ الساخرُ الغاضب ُ ضارباً حيث ُ يكون مُمثلي الوَرَع ِ المخادعين َ في اوْج ِ ارباحهم ,ولكن ْ أِنْ اخذت َ الجَنّة َُكلها مُلكا ً مُشاعاً , مَيتا ً كنتَ او على غنيمة ِ الحياة ِ , هل ستضيفُ اكثر َ من قطرة ماء في سجون العطش ؟


ارْْْْثكم
ملكُ اعداءكم
كان حنّا
عاطلا ًعن العداوة ِ
فلم استوْْظفتم على دمه ِ
نزلاءَ الجانحين؟

المخازي تخلدَكم
ولو بعدَ حينْ ...


من بغدادَ الى بغديدا , يزحفُ حنا المذبوح , نَسفوا مجلسَ أنستاس الكرملي , لم تشفعْ (لغة العربِ ) لهم , لم يُشعلَ فانوس ٌلهم في ليل عقد النصارى , لم تظللهم اشجار اليوكالبتوس المجنّحة لحدائق البتاوين المنزلية , كانوا يماماً فاستطابت لحومهم انياب الملثمين والحاسرين , من بغداد الى بغديدا يتطاير دم حنّا المحنّى , تلمّه السماءُ وتنثره ورداً على مقابرِ اولياءنا , وردٌ على مقبرة ِ ابي حنيفة النعمان , وردٌ على مقبرة الغزالي , وردُ على مقبرة النجف , وردٌ على مقبرة الشيخ معروف , وردٌ مُعاتبٌ , وردٌ صارخ يستهض ُالموتى , احياؤنا لم تعد تستنهض الورودُ مروءَتهم , لقد ذبحوا حّنا في بابِ كنيسته ِ, والاجراسُ تدقُّ , لمنْ تدقُّ الاجراسَ يا همنغواي ؟ الدم ُ في بغدادَ ونينوى اكثر مما في طرقاتِ مدريد , كتائبُ فرانكو من الموريين المرتزقة تطاردُ الراهبَ لوركا المحتمي بديرِ مار جرجس , كل حّنا لوركا وكل بغدادَ مدريد , ومن بغداد الى بغديدا يرحل الميتادورُ الجريح وقرونُ الثيران الهائجةِ تعدو خلفَ شفاهِ جراحه ِ
(في الخامسة ِبعد لظهر )
مرت يمامةُ حنا
(في الخامسة بعد الظهر تماما )
في بغداد او نينوى
رن جرس الكنيسة خمْساً
(في الخاسة بعد الظهر )
طردَ المسيحُ الصيارفة َ
(في الخامسة بعد الظهر )
شَهَرَ الصيارفةُ غدّراتهم
(في الخامسة بعد الظر )
ودّع حنا القندلفت
(في الخامسة بعد الظهر )
اشعل القندلفتُ شموعاً خمساً
(في الخامسة بعد الظهر )
سقطتْ دمعةُ مريم
(في الخامسة بعدالظهر )
تبلل بالدمعِ ضميرُ العراق القليل
(في الخامسة بعد الظهر تماما )
طارت جثة حنا من ثلاجة الطبّ العدلي
لتؤم المكبّرين نفاقا
في الخامسة
بعد الظهر
لا تريد هذه القصيدة
ان تدخلَ في الليل
ليل اغناثيو سانشيز ميخياس العراقي المبقور بقرن الثور


**
ملاحظة :
في المقطع الاخير تتكرر لازمة (في الخامسة بعد الظهر ) في قصيدة الشاعر غارسيا لوركا (بكائية من اجل اغناثيو ساشيز ميخياس ) فارادت القصيدة ان تتناص معها ولذاك اقتضت الاشارة
*بغديدا مدينة في سهل نينوى حيث موطن العراقيين المسيحيين
** عكد النصارى والبتاويين من احياء بغداد حيث تواجد العراقيين المسيحين





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - سلاماً لحنّا
فارس اردوان ميشو ( 2010 / 5 / 3 - 00:58 )
الصديق العزيز البهرزي النبيل
مَرثية رائعة لصديق إكتملت معه بهيبة إنسان
سلاماً لحنّا ، سلاماً لروحه التي تطوف الكنائس والآديرة بحثاً عن صلاة ، سلاماً لصيق لاينسى صديقه ، سلاماً للصُحبة الطيبة ، سلاماً للأوفياء
ستقرع الأجراس ثانية ، وسيصل صوتها الى حنّا ، وسيضحك ويرفع كأسه تحية لك وسيشمُ رائحة الشواء ، وسيرسل سلاماً لصديقه الوفي
سلاماً لك ايها الرائع
تحياتي

2 - الأستاذ ابراهيم البهرزي المحترم
قارئة الحوار المتمدن ( 2010 / 5 / 3 - 04:45 )
تأثرت كثيراًُ بالرائعة التي قرأتها الآن , إلى روح كل حنا , وعلي , وأغوب , وأحمد , ومخلص , سلاماً وابتهالات لروحهم النقية وأن يحفظ الجميع بمحبة , وإن كنت بحضوره تكتملان معاً انسانياً فلا شك أن غيابه طوى مساحة من الحياة لكن يعصى على الموت أن يطوي الانسانية المتفجرة في قلبك . شكراً يا أستاذ , ذكرتنا بمنْ فقدنا , لهم الرحمة , ولك الاحترام

3 - الجذر يحكي قصة الوطن
الحكيم البابلي ( 2010 / 5 / 4 - 01:07 )
عزيزي البهرزي شاعر الشعب
تسمو في قصيدتك هذه لدرجة مُذهلة
كان الشعر .. الأخ الثالث لي في بيت أهلي ، أعرفه وأفهمه كما أعرف أخوتي
أعتقد إنك بهذه القصيدة إقتربتَ لدرجة الملامسة من الأدب العالمي
صدقني كتبتُ قصيدتك هذه على ورقة ، ولأكثر من ساعتين كنتُ أحلق في سماواتها ، وتعجبتُ كيف أمكنك إختصار الزمان والمكان والتأريخ والأحداث التي مرت على العراق وسكانه الأصليين بهذه الدقة التي تصورتُ بأن عدداً قليلاً من العراقيين يعرفون تفاصيلها ، وإن دل ذلك على شيئ ، فيدل على عمق ضميرك ومعرفتك وأصلك
قليل من الناس يرى الجانب المُغيب من حق وتأريخ وأصالة الشعوب التي قهرها التأريخ بسيوف الظلم والجهل ، وأراك ليس فقط ترى ذلك الجانب ، بل تدافع عنه لمعرفتك بجذرك الذي غيبوه قسراً عبر ليل الزمن ، وأعطوا أجدادك الأولين جذراً لاعمق فيه ولا يُنبت غير الصبار والدفلا وربما البرسيم لعلف جياد الغزاة
صديقي البهرزي ... سأقوم بتعميم قصيدتك هذه لأكبر عدد من الناس الذين أعيش في وسطهم، وليس لسبب ديني أو قومي ، فقد تجاوزت ذلك ، ولكن لأن الحق والعدالة المفقودة يكمنان بين السطور ، مُباركٌ أنتَ يا إبن الرافدين
تحياتي

4 - حقوق الوفاء والعِشرة الطيبة
ابراهيم البهرزي ( 2010 / 5 / 4 - 09:08 )
1-
الصديق العزيز فارس اردوان ميشو
تحية محبة
اعتقد ان الوفاء هومعيار انسانية الانسان وربما يعود ذلك لانني (وفيت وفي بعض الوفاء مذلة-لفاتنة في الحي شيمتها الغدر) غير ان اطيب العمر هو ذاك لذي عشته في البتاويين منتصف السبعينات مع خير من يقدس الوفاء من كل أمة العراق وكدت (اتناسب )معهم ,وان كبدي يتمزق وانا ارى الذئاب تستفرد باهل العرا ق الاصليين الطيين ,محبتي لكم
2-
الصديقة العزيزة قارئة الحوار المتمدن
تحية محبة
اشكر مشاركتك اياي هذا الحس الانساني, واعتقد يا صديقتي ان حجم الخراب الهائل في هذا العالم لن يصلحه الا ان (نتانسن جميعا مع بعض)
لك كل الحب
3-
الصديق الحميم الحكيم البابلي
انه لمن العار على امة العراق حكاما ومحكومين ان ينظروا لاجدادهم الحقيقين الاوائل والذئاب الغازية تفترسهم وهم لاحول لهم الا براءتهم وطيبتهم , في هذه الحال يكون الصامت والمتغاضي هو سليل غزاة اوباش ايضا من امة اخرى سلبت امة العراق وئامها التاريخي وجبروت حضارتها المبادة , انه لعار كبير علي ان اصمت وانا اى مالك الدار الحقيقي ينفى ويقتل واولي الامر من السفلة يكتفون بمهزلة الشجب والاستنكار
لكم حبي

اخر الافلام

.. مهرجان كان السينمائي: -أكفان كروننبرغ- على البساط الأحمر


.. فنان أمريكي يُصدر أغنية بصوته من جديد بعد أن فقد صوته بسبب س



.. -الكل يحب تودا- فيلم لنبيل عيوش يعالج معاناة الشيخات في المغ

.. حصريا.. مراسل #صباح_العربية مع السعفة الذهبية قبل أن تقدم لل



.. الممثل والمخرج الأمريكي كيفن كوستنر يعرض فيلمه -الأفق: ملحمة