الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


عنترة.... في ادنبرة

يونس حنون

2010 / 7 / 5
كتابات ساخرة


لدي قريب انهى دراسته الجامعية نهاية الثمانينيات….وقريبي هذا (واسمه فراس) كان يحب التمثيل بشكل جنوني خاصة المسرح الكوميدي …..وكان لايترك مناسبة احتفالية في الكلية الا ويشارك بفواصل ضاحكة حتى ان احد اساتذته في الكلية نصحه احد الايام ان يترك دراسته ويلتحق باكاديمية الفنون الجميلة …..تخرج فراس عام 1988….وفي بداية التحاقه بالخدمة العسكرية الالزامية تم سوقه الى احدى معسكرات التدريب ….وفي احد الايام قابل ضابط التوجيه السياسي المتدربين واخبرهم ان المعسكر سيقيم احتفالا كبيرا بمناسبة عيد الجيش…..وطلب ممن يمتلك اية فعالية ترفيهية ان يشارك في الاحتفال مع وعد باجازة لمدة اسبوع لكل صاحب فقرة ترضي الضباط و الحضور والذين سيكون من بينهم امر المعسكر و(كالعادة )المسؤول الحزبي.
وجد فراس الفرصة سانحة لعرض مواهبه امام اناس جدد…..فاعد مسرحية كوميدية عنوانها (عنترة في ادنبرة) تخيل فيها ان عنترة بن شداد قد ظهر بين البريطانيين في اسكوتلندة …..واعطى لنفسه الدور الرئيسي حيث يتكلم عنترة مرة بالعربية الفصحى ومرة بالعامية البغدادية ومرة بالانكليزية المكسرة ……وجاء يوم الاحتفال الذي اقيم في قاعة كبيرة تسع اكثر من الف كرسي….وبعد الفواصل المعتادة من الكلمات الحماسية و الاناشيد الوطنية والقصائد والهتافات و(ها خوتي ها ) جاء اخيرا دور الفقرات الترفيهية التي ينتظرها الجميع ….وبدات المسرحية …..وتمكن فراس منذ البداية من انتزاع ضحكات المتفرجين وبينهم أمر المعسكر …لكنه كان يلاحظ ان المسؤول الحزبي لم يكن يبتسم بل مدلغم بعكس الجميع…..حتى وصلت المسرحية الى مقطع يهتف فيه عنترة بوجه احد الاشخاص قائلا” بحماسة الفرسان
قف ياويلكا……اليوم انتف ريشكا
وانفجرت الحضور بالضحك …..لكن ما ان هدأت القاعة في انتظار باقي الحوار حتى فوجي الجميع بوقوف المسؤول الحزبي صارخا بغضب وبصوت جهوري : كما كنت
والذي لايعرف معنى هذا التعبير فهو امر عسكري على من يسمعه ان يتجمد في مكانه
وتجمد فراس وباقي الممثلين على المسرح وقد فوجئوا بهذه المقاطعة السمجة
وصرخ المسؤول الحزبي بهم …. يا ملاعين ،هذا تجني على الاسلام وابطال الاسلام
وفي مثل هذه المواقف ينصح من يتلقى تانيبا من صاحب سلطة ان يلوذ بالصمت لتمرير العاصفة وبلع الرزالة مادامت صادرة عن شخصية تحب الاذية كحال معظم المسؤولين الحزبيين …لكن فراس الغشيم تصور انه حقا” في ادنبرة ، فاجاب المسؤول الحزبي مدافعا عن نفسه ضد الاتهام الباطل : سيدي….بس عنترة شاعر جاهلي لاعلاقة له بالاسلام
نزلت كلمات فراس كانها دوش بارد على راس المسؤول الذي فوجي بمن يفضح جهله….. لينفجر الجمهور وغالبيته من المكلفين الحاقدين على الحزب والثورة وجلاوزتها بالضحك مع تطاير كلمات وتعليقات سمعها المسؤول الفشلان مثل اعور… و حلوة فراس …
وهنا صاح الرفيق المسؤول بغيظ قاتل بالمتفرجين لغرض اخافتهم : تستهزؤون بممثل الحزب ؟
هذه الجملة انذرت بالويل والثبور وعواقب الامور
لكن الجمهور قابل المسؤول بصراخات هووووووووو ………..ليس بسبب الشجاعة الفائقة لكن لاستحالة التعرف على مثيري الشغب بسبب العدد الغفير، ولان الانوار كانت مسلطة على المسرح …لذا ساد القاعة هرج ومرج ، والمسؤول الحزبي يرغي ويزبد في محاولة لانقاذ ماء وجهه بالترهيب… ولولا تدخل امر المعسكر الذي كان مستمتعا بالمسرحية لراح فراس بالرجلين …حيث اقنع المسؤول الحزبي بعدم تضخيم المسألة لانه لايصح ان يعرف الجميع ان المسؤول الحزبي لايعرف ابطال الاسلام من فرسان الجاهلية ….ومع ذلك لم تمر القضية سلامات تماما ، فكانت نتيجة الاحتفال عقوبات ضبطية بالجملة نال منها فراس عشرة ايام سجن وحلاقة نمرة صفر في وقت كانت فيه هذه العقوبة اسوأ مايمكن ان يتعرض له العسكري …..
اتذكر هذه القصة وجملة (هذا تجني على الاسلام ) كلما وصلتني رسالة او تعليق على مقالاتي تتهمني بمحاولة الاساءة الى الدين كان اخرها تعليق السيد رفيق احمد على مقالة ( هل سنخسر قادتنا قريبا) في الحوار المتمدن
ورغم اني رددت على الاتهام لكني مازلت استغرب اصرار البعض على عدم جواز فضح سلوكيات الدجل التي ترتكب باسم الدين لان في ذلك اساءة للاسلام والمسلمين
لقد كتبت في مناسبات عديدة ان علمانيتي تجعلني احترم معتقدات الناس حتى لو كانت عبادة البقرة….لكنها لا تلزمني بالصمت عندما اسمع هذاءات المتطاولين على الآخرين والذين يريدون ان يقاتلوا حروب الردة في القرن الواحد والعشرين …..
كما لا استطيع ان التزم الصمت عندما اقرا كيف يضيع الاف البشر اوقاتهم في البحث عن اجوبة على اسئلة تدور معظمها في المراحيض كهذه التشكيلة من الاسئلة الشرعية و الفتاوى التي تفقع المرارة والتي قراتها في مواقع على الانترنيت توضح بماذا يستغل البعض هذه النعمة المعرفية التي اهداها الينا العلم الحديث
فاحدهم يسأل
سيدي الشيخ:
هل يجوز الكلام في المرحاض؟

وياتيه الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
ذهب جمهور الفقهاء إلى كراهة الكلام أثناء قضاء الحاجة وفي الخلاء، ولا يتكلّم إلا لضرورة.
والله تعالى أعلم.
جمهور فقهاء صرح بكراهة الكلام في الخلاء….ليش عود ؟ احد رح يزعل ويمشي؟
وماهي ياترى الضرورة في هذه الحالة ؟ هل مثلا اذا اراد السائل ان يصرخ شاتما زوجته وعشيرتها وساعة السودة لانها وضعت له ماء يغلي بالابريج فاشتعل دبره عند محاولته الاغتسال….هل يعتبر من حالات الضرورة؟
وأخر يسأل
هل يجوز اغتسال الزوج والزوجة من الجنابة معاً ؟
فتاتي الاجابة التى هزت اركان الجهل
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فلا مانع من ذلك إن كانا في مكان مغلق لا يطلع عليهما غيرهما!!؟.
لك شنو هالعلم والفهم….يعني لولا الشيخ العبقري لقام هذا السائل المسكين بالاغتسال مع زوجته في الشارع العام والناس تتفرج ….لكن الفتوى المباركة انقذته وارشدته الى الطريق القويم
هل تعلمون الاعداد الهائلة للمواقع التي تتداول مثل هذه الاسئلة …..وهل اذا طالبنا الناس بعدم تضييع اوقاتهم بهذه الجزئيات التافهة نواجه بتهمة الاساءة للاسلام ؟
ما رايكم بشخص يسأل هذا السؤال:
حلاقة الرجل في المناطق الحساسة تكون في العانة وما حولها ، ولكن سمعت أنه يجب حلاقة الدبر ؟ فأين المنطقة التي في الدبر تحديدًا ؟!! أم بين القبل والدبر ؟
الاخ يريد ان يرسموا له خارطة الطريق الشرعي لحلاقة الدبر وتحديد الارض الحرام التي يجب تجنبها ….وبعد ذلك يتهموننا اننا نحن من يسيء الى الاسلام ؟
عيني فراس…..ياريت تألف مسرحية خصوصية لهذا البطل يكون عنوانها
عنترة…… وحلاقة الادبرة





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تحية كبيرة
نبيل السوري ( 2010 / 7 / 5 - 06:59 )
لايوجد على وجه البسيطة غير المسلمين يرفضون بعناد غير مفهوم تشغيل المخ

حين نشاهد الفضائيات الإسلامية ونقرأ ونسمع طلبات الإفتاء بالملايين والتي يرسلها أبناء الشعوب المسلمة، ندرك تماماً حجم المصيبة الهائلة التي أورثنا إياها تعلقنا الغريب بالدين، فالسائل يقر ويعترف أنه غير مستعد لتشغيل مخه أبداً، وأنه أعطى كامل الصلاحية لشخص المفتي الذي لم يعش بيننا اليوم، بل عاش ومازال وسيموت قبل 1400 سنة

لايشبهنا أحد في ذلك إلا ربما أبناء مجاهل إفريقيا وأستراليا والأمازون، وجزئياً فقط، حيث يحتكم هؤلاء للساحر في كثير من شؤونهم، لكن حتماً ليس لدرجة المسلمين، فالآخرون الذين ذكرتهم يتصرفون بأكثر مناحي حياتهم اليومية بعفوية، لكن المسلم يخشى التنفس بدون فتوى

ربما ذلك عائد لطبيعة المسلمين الذين لايريدون اتخاذ أي قرار قد تترتب عليه مسؤولية ما لخوفهم من العواقب، والتي هي بحد ذاتها غير واضحة ولن تتوضح تماماً إلا يوم القيامة، لكن من المعروف أنها عقوبات سادية شديدة

ومن الواضح تماماً أن الأمور لا تسير للأفضل

بعد إذن كاتبنا
لقارئة الحوار المتمدن: أنا أعرف أنك ستقرأين هذا: رجاء الاتصال على

[email protected]

2 - لماذا هذا الاجحاف يادكتور
سرمد الجراح ( 2010 / 7 / 5 - 10:41 )
الرجل مايندل وما يعرف المساحه الواجب نتفها فربما ينتف اكثر من اللازم وتشوفه مرته وتكله هاي شنو رجعت لشغلتك القديمه؟ لا والطف شئ ان الاخ سمع بهاي المسأله العويصه, يعني دار نقاش حاد بين الاخوه المؤمنين على الناتف والمنتوف ومابينهما, ولم يحسم النزاع لان احدهم عندما كشف موقع الحدث, فاذا به قد ابقى اللحيه وحلق الشارب على القياس, بينما الاخر حلق اللحيه والشارب باستعمال الدهون الشرعيه والشرجيه. لذلك اراد ان يستفتي بابدال التاء الثانيه بسين. لكي نعلم عمق الايمان في الصدور والدبور.

3 - عزيزنا المبدع الدكتور يونس
قارئة الحوار المتمدن ( 2010 / 7 / 5 - 15:07 )
الفقرة الأخيرة ذكرتني بمقالك الخامس الحف والنتف وأشياء أخرى . أستاذ يونس (و حضرتك أستاذ في الكتابة الساخرة ) لا أستطيع أن أصف لك كم ضحكت والدتي العجوز عندما قرأته لها فقمت وصورت لها معظم مقالاتك , كلما أرادت أن تروح عن نفسها وقبل أن تقول لي اقرئي لي من كتابات حنون فإنها تبدأ في وصلة ضحك فأفهم ما تريد , كنت أستأجر لها مسرحيات ضاحكة ولما بدأ نظرها يضعف صرنا الاخوة نتناوب في قراءة القصص المسلية لها لكن قصص السيد حنون, لها وقع خاص في نفسها . أشكرك حقاً . من جهة أخرى ظاهرة رائعة وملفتة للنظر أن يخوض الطبيب في الكتابة الأدبية والفكرية والسياسية , وموقع الحوار يزخر ويزدهر بكم , وهذا يدل على فكر ثاقب وشخصية منفتحة وكتاباتك ليست لمجرد التسلية والضحك , ما أن نتوقف عن الضحك حتى يكون المغزى قد تمكن منا . لك احترامي وإعجابي ... وإعحاب والدتي أيضاً

4 - صبغ شعر
Aghsan ( 2010 / 7 / 6 - 01:57 )
عزيزي دكتور يونس بما انت الك واهس تدور بالأنترنت ممكن تشوفلي ماهو حكم الشرع بصبغ شعر الحاجب لأنه اني بعد لح ابطل اصبغ شعري.... العملية صارت مكلفه جدا ومدا الحك عليهم شيبوني قبل وقتي!!! بس طالعتلي بعيد عنك وعن السامعين شيبه بحاجبي فهل يجوز صبغها ام لا؟ علما ان موقع الشيبه فوق الجفن الأيسر بمسافة 2 سم وتبعد ثلات عشر ملم عن طرف الحاجب من ناحية العين وبخط مستقيم مع الأنف من الأعلى وهي الزاويه القائمه بين العين اليسر مع الأنف
اذا اندليت مكانها عود كولي

الرجاء الأفتاء بهذا الأمر بأسرع وقت للضرورة القصوى والملحه فقد ابعدت عنا النوم والقلق اصبح ملازمنا
أفتني ارجوك

5 - عزيزتي أغصان
قارئة الحوار المتمدن ( 2010 / 7 / 6 - 04:31 )
جميييييييلة , أنت يا أغصان , قرأت تعليقك مرتين وما زلت أضحك . أسمع اللهجة العراقية فأفهمها جيداً لكن يصعب علي قراءة بعض الألفاظ أحياناً , متل السكر بتطلع منك

6 - الاخت الكريمة اغصان
يونس حنون ( 2010 / 7 / 6 - 14:02 )
يعني تتصورين صبغ الحواجب مابيه فتوى؟
تفضلي هذه الفتوى
تشقير الحواجب
ٍسئل الشيخ بن عثميين رحمه الله
هل يجوز للمرأة أن تصبغ حاجبيها؟ وهل هو داخل في جواز صبغ الشعر؟
الجواب :صبغ الحواجب كصبغ الرأس إذا كان بغير السواد وبدون تشبه بالكافرات فهو جائز
لأنه تلوين للشعر فقط . والله أعلم
انتهت الفتوى

يعني مسموح ....بس ممنوع اسود...ممكن اشقر لو احمر لو تريكيواز
واحلى شي... لاتتشبهي في هذا الموضوع بالكافرات
اما ماذا يمكن ان تفعل الكافرت بحواجبهن ....فذلك علمه عند الله ....شنو يسووهن سبايكي؟

7 - شكد احبكم
Aghsan ( 2010 / 7 / 6 - 23:31 )
عزيزتي قارئة الحوار المتمدن
انت الأجمل والأحلى بذوقك الرفيع ...... شكرا على الأغنية
يومك فيروزي انشاءالله

دكتور ترة الخبثاء الظرفاء شيبوني......... وانت لح تموتني من الضحك
خطيتي برقبتكم وين تروحون من الله

اخر الافلام

.. فيلم السرب للسقا يقترب من حصد 28 مليون جنيه بعد أسبوعين عرض


.. الفنانة مشيرة إسماعيل: شكرا للشركة المتحدة على الحفاوة بعادل



.. كل يوم - رمز للثقافة المصرية ومؤثر في كل بيت عربي.. خالد أبو

.. كل يوم - الفنانة إلهام شاهين : مفيش نجم في تاريخ مصر حقق هذا



.. كل يوم - الفنانة إلهام شاهين : أول مشهد في حياتي الفنية كان