الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


شراشيح الثقافة

محمد أبو هزاع هواش

2010 / 10 / 20
كتابات ساخرة


الشرشوح هو من لاإسلوب جديد لديه وتقليده لمنظومات سبقت زائد سرقته لأساليب ولغة الآخرين غير مكتمل وفاشل. بالطبع ليس لديه مقدرة على الإختراع ومحاولاته في هذا الصدد بائسة وتعيسة. أنه مثل الحداثة في الشرق الأوسط: مشروع غير منتهي وذلك لأن سكان المنطقة لازالوا في ورطة السلف/الماضي ضد الحاضر ومشكلة الهوية من ضمن مشاكل مستعصية بالجملة. وصل بقية العالم إلى فترة مابعد الحداثة ومازال الشرق الأوسط يعاني من التأقلم مع الحداثة نفسها و مفاهيمها التي غيرت العالم مئتي سنة سبقت ويلحق نموذجها بنجاح معظم الكرة الأرضية. الأنكى من كل ذلك رغبة الكثيرين من الشرق أوسطيين بالعودة إلى ماقبل الحداثة وأيام السلف من غير حساب عاقل لهذه الخطوة. لهذا ومن دلالات كثيرة من أرض الواقع، يمكننا القول بثقة أن الشرق الأوسط مجتمع شرشوح يشرشح أبناءه بإزدياد وينتج ثقافة مشرشحة محلها لاإعراب له في هامش الثقافة العالمية والفكر.


لست بحاجة إلى العودة إلى معاجم اللغة لأعرف أن كلمة : شرشح، ومشتقاتها، لاتدل على شيئ سوى تدني المستوى أو شيئ مخيف. فالبيك إبن البيك يستخدمها لوصف الأفقر منه، والأب يستخدمها ليصف تصرف أولاده الأرعن، ويستخدمها الأولاد للدلالة على خجلهم من تصرفات أهلهم أيضاً. من الواضح وسع إستخدام هذا المصطلح المعبر. لكن هذه الكلمة وقبل كل شيئ كانت تستخدم من قبل والدي كلما أراد تهديدي قبل ضربي فيقول : بدي أشرشحك وأفضح عرضك ياكلب. كان عمري وقتها حوالي الثانية وعشر وعندها عرفت ماهي ثقافة الشرشحة.


يلام المثقف والثقافة السائدة على شرشحة الأمة، هذا مع التنويه إلى المحاولات الباسلة من قبل الكثير من مشعلي الشموع في أنفاق الظلام. إن مثقف هذا العصر يمكن إعتباره مشرشحاً في معظم الأحيان وذلك لعكسه حال الأمة التعيسة التي يجمعها الفكر، اللغة والنظرية أكثر من التقسيمات الجغرافية ومخافر الحدود. في عالم الفكر والثقافة سيطلق العالم لقب ثقافة الشرشحة قريباً على ماينتجه الشرق أوسطيون إذا لم يتدارك هؤلاء الأمر ويعطوا المكان للموهوبين، المتعلمين، والمتنورين وليس للدكاترة والمحامين الذين لاعمل لهم أو مدراء شركات سابقين في التقاعد يمطروننا بكتب لاأهمية لها من الشمال واليمين ومن الأسفل والأعلى أيضاً محاولين أيهامنا بأنهم رب التخصص في الموضوع المتناقش. نظرة واحدة إلى عدد كتب اللامختصين المكتوبة بالعربية تعطيك نموذج عن الشرشحة الفكرية الحالية المستفرية في المعرفة المنتجة بتلك اللغة.

المثقف المشرشح هو اللذي يعتقد بأنه فوق كل نقد مع أنه لم يقدم شيئاً يذكر حتى الآن ومعظم إنجازاته ومنتجاته لاوزن لهما وينقصهما النظرية، الرؤيا، والمعرفة. تتضمن مقالات شراشيح الثقافة على معلومات مكررة معظمها مسروق من أقوال وأفكار الآخرين، وبالطبع يترفع شراشيح الثقافة عن ناقديهم لأن أساسهم الفكري هش ولهذا فهم يتهربون من المناقشة وعند نشرهم لمقالات تأتينا وكأنها منشورات وليست مكاناً لتلاقح الأفكار وتنميتها. هذا المثقف الشرشوح لاموقف له وبالطبع فكره غير ثوري وطلبه للتغيير جله ذر رماد في الأعين. بالطبع يتبجح المثقف الشرشوح بدلالات لاقيمة لها وله شطحات عنصرية وبالطبع لازال هذا النموذج المصدي يعتقد بالبشر كبهاوات وصعايدة وبالطبع شراشيح وغيرهم.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - مقال جميل ماركة ... قمجي
الحكيم البابلي ( 2010 / 10 / 21 - 06:33 )
أخي العزيز محمد أبو هزاع هواش
من قلبي أقول لك : لقد أعجبني جداً مقالك هذا يا أبو هزاع ، لأن ما جاء فيه هو واقع يعرفه كل شاطر
نعم أخي .... وكما قُلتَ وأحسنتَ قولاً ، هو أن هؤلاء الشراشيح الذين يعيشون على هامش الثقافة العالمية ، مترفعين على كل الخلق ، ومتكبرين بشكل ليس بائس فقط .. بل مُضحك ومُحزن جداً ، ويحتاجون إلى صفعة على وجوههم وقمجي على مؤخراتهم ليعيشوا واقعية الحياة وصدقها وليس حلمها وقشورها
وتراهم حتى عندما يتعطفون على الناس ويردون على أسئلتهم بملل ولا أُبالية ، يستعملون أسلوب مُخاطبة جاف وعنجهي متعالي وكأن حال لسانهم يقول وبكل صلف وغرور : من أنت ، وماذا تعرف !!؟
وكأن علوم بابل ترقد في قحف مخهم الذي ربما لا يُساوي قحف إبريق مرحاظ الجامع
شكراً لك يا صاحبي على هذا المقال ( القمجي ) وهي كلمة عراقية تعني السوط
وكم بودي لو أرسلتُ هذا المقال لكل دعي أجوف منفوخةٌ بالونات ثقافته
تحياتي

اخر الافلام

.. كلمة أخيرة - ياسمين علي بتغني من سن 8 سنين.. وباباها كان بيس

.. كلمة أخيرة - المهرجانات مش غناء وكده بنشتم الغناء.. رأي صاد



.. كلمة أخيرة - -على باب الله-.. ياسمين علي ترد بشكل كوميدي عل

.. كلمة أخيرة - شركة معروفة طلبت مني ماتجوزش.. ياسمين علي تكشف



.. كلمة أخيرة - صدقي صخر بدأ بالغناء قبل التمثيل.. يا ترى بيحب