الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


قراءة في كتاب الاسطورة والشعر للكاتب عبد الرزاق صالح

هيثم جبار عباس
شاعر ، كاتب، صحفي

(Haitham Jabbar Abbas)

2010 / 10 / 23
الادب والفن


قراءة في كتاب الاسطورة والشعر للكاتب عبد الرزاق صالح

(الحلقة الاولى)
صدر كتاب ( الاسطورة والشعر ) للشاعر عبد الرزاق صالح عام 2009 عن دار الينابيع بدمشق , الكتاب من الحجم المتوسط يحتوي على اربعة فصول تراوحت صفحاته باكثر من 350 صفحة .
بدء الكاتب عبد الرزاق صالح في مقدمته بتعاريف محددة لكل مصطلح (الميثلوجيا , علم الاساطير , الاسطورة ) ولم يثقل كاهل القارئ بكثرة التعاريف , اذ لا يوجد تعريف محدد ومتفق عليه من قبل الباحثين في هذا الصدد , نعم هناك مميزات ومعايير خاصة للاسطورة ولكن التعاريف متنوعة . ولا يمكن ان تصب في جسد واحد , الا انه حدد مسار بحثه في هذا الموضوع , ولم يجعل دراسته مبعثرة اذ قال في مقدمته ( غايتنا في هذه الدراسة ليس الوقوف على ما ذهب اليه العلماء في تعريف الاسطورة واختلاف مذاهبهم وآرائهم وفلسفتهم في الاساطير ....بل غايتنا هي ابراز ما للخيال من دور في خلق الاسطورة ) اذن من هنا سندخل في دراستنا وهو دور الخيال في الاسطورة ,هنالك اشكال في تناول الكاتب لمقتنياته واستشهاداته , حيث ان الكتابة تحيلنا الى عدم تطابقية بين تعريف الكاتب للاسطورة وبين المقتنيات التي استشهد بها , نعم ان الكاتب ذكر في بداية كتابه بانه لن يجهد نفسه في تعريف الاسطورة ولكنه على الرغم من ذلك وضع تعريفين للاسطورة الاول خاطى والثاني اقرب الى الصواب , كان المفترض ان تكون هذه المقتنيات والحكايا والخرافات التي استشهد بها متطابقة مع تعريفه الثاني الذي اورده في المقدمة .
فقد اورد في مقدمة الكتاب تعريفان للاسطورة الاول هو (( الاسطورة قصة خرافية يسودها الخيال وتبرز فيها قوى الطبيعة في صورة كائنات حية ذات شخصية ممتازة ويبنى عليها الادب الشعبي )) وهذا ليس تعريفا للاسطورة لان الاسطورة تختلف اختلافا جذريا عن الخرافة على الرغم من انهما ينسابان من منبع واحد وهو ( الخيال ) , تماما كالدين والاخلاق يختلف الاول عن الثاني وهما يصبان في منبع واحدة هو السلوك السوي بين الفرد والمجتمع , فالاسطورة شي والخرافة شي آخر , اما التعريف الثاني الذي هو (( الاسطورة تعبير عن طفولة المجتمع وهي خير دليل على معرفة معتقدات الناس وطابع تفكيرهم وعلومهم وحضارتهم وتاريخم ومستوى الادراك الفكري والعقلي الذي توصلوا اليه )) هذا التعريف الاخير هو الاقرب الى الصحة تقريبا , فليس للاسطورة جسد تعريفي ثابت كما اسلفنا , فاذا ما اخذنا هذه المقتنيات من شواهد الكاتب كحكاية تأبط شرا وامية بن ابي الصلت واسطورة النجوم و نطابق هذا التعريف مع هذه الشواهد فهل ثمة موافقة بين الاثنين ؟ طبعا كلا , المشكلة ان هذه الاقاويل والحكايا والشواهد لا تنطبق ( ليس فقط على الاسطورة ) بل لا تنطبق حتى على تعريف الكاتب الذي اورده في المقدمة . هذا من باب الاسطورة اما من باب الخيال , فجميع الحكايات الشعبية في العصر الجاهلي هي من صلب الخيال , والخيال كما هو معروف ليس حكرا على الاسطورة , بل في الخرافة والقصة والشعر وكل ابداع فني .








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. مهندس الكلمة.. محطات في حياة الأمير الشاعر الراحل بدر بن عبد


.. كيف نجح الأمير الشاعر بدر بن عبدالمحسن طوال نصف قرن في تخليد




.. عمرو يوسف: أحمد فهمي قدم شخصيته بشكل مميز واتمني يشارك في ا


.. رحيل -مهندس الكلمة-.. الشاعر السعودي الأمير بدر بن عبد المحس




.. وفاة الأمير والشاعر بدر بن عبد المحسن عن عمر ناهز الـ 75 عام