الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
لماذا نُعلِق؟
مرثا فرنسيس
2010 / 11 / 11حقوق الانسان
لماذانُعلِق؟
الحوار المتمدن ؛هذا الملتقى الرائع العامر بمختلف أنواع وألوان المقالات التي تتناول شتى موضوعات الحياة المتنوعة، حيث يجد كل متبنِ أو منتمِ لفكر معين أو طائفة بذاتها أو دين ما أو مذهب محدد ،مايوافق اهتماماته وميوله ،يشتهر موقعنا ليس فقط بنظام التعليق على المقالات ولكن بكثرة التعليقات والمعلقين .
وصدقاً أنا أفكر كثيراً في الأحباء المعلقين وأنا واحدة منهم،فأسأل نفسي وأسألهم ماهو الدافع وراء التعليق ؟
-هل لوجود معرفة شخصية بالكاتب ؟
-هل إعجاباً بالموضوع المطروح و لرغبة صادقة في المناقشة والحوار المتمدن ؟
-هل لمجرد الجدال مع نية الإبقاء على العقل مغلقاً دون أي مرونة؟
-هل لهواية البحث عن المختلف ومهاجمته فقط لأنه مختلف ؟
-هل لاستفزاز الكاتب لمعرفة رد فعله وتوريطه أمام المعلقين الآخرين ؟
-هل لمجرد التعليق على أي وكل موضوع ، من منطلق مبدأ أنا موجود؟
-هل لأن الطرح جيد والموضوع شيق ومُلفت،رغم عدم تبني هذه الأفكار أو اعتناقها؟ -هل التعليق على مقالات كاتب مشهور تعتبر جذابة، فيشعر المرء بالفخر لمجرد ذكر اسمه في التعليق، فيدفعه هذا الإحساس بالتعليق على كل مقالات الكاتب؟
-هل لأن الكاتب عرض فكرة مغلوطة أو اتهام أو سوء فهم لأمرِ ما دفع المعلق إلى محاورته درءاً لسوء الفهم و للوقوف على الحقيقة الفعلية ؟
-هل يتم التعليق بنضج واحترام للموقع وللكاتب وللمقال وللمعلقين الآخرين،
- أم يتم التعليق بأسلوب مهين للكاتب لمجرد أن عرض فكراً أو رؤية خلاف ما يتبناه صاحب التعليق؟
- هل يهدف التعليق إلى ثناء ومدح سلامة اللغة، وسلاسة الأسلوب لدى الكاتب وحسن استخدامه للمفردات والمعاني ولطريقة التشويق التي تجذب القاريء ولاحترامه لمشاعر كل القراء ؟
-هل يكون التعليق بغرض تشجيع موهبة حقيقية في استمرارها إضافة للمجال المكتوب فيه المقال؟
- هل يتم التعليق على كل مقالات كاتب معين يؤمن صاحب التعليق بأفكاره ،حتى لو كتب في بعض الأحيان في موضوعات ليست على نفس المستوى ؟
-هل نفحص أنفسنا ودوافعنا كمعلقين ، ونختار الصدق مهما كان رأينا مخالفاً للآخرين ؟
محبتي للجميع
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - هناك الكثير
سفير فريد المصرى
(
2010 / 11 / 11 - 18:01
)
هناك الكثير من الأسباب يوجد من يعلق بهدف الظهور . بغض النظر عن ما هو الموضوع . وهناك من يريد الانتقاد وكثيرا ما ستجدى من ينتقد دون انا يقرء الموضوع . وهناك بالفعل من ينتظر هذه الموضوعات الشيقة بمنتهى اللهفة حتى يستفيد ولاسيما ان كانت الكاتبة ناضجة ومتميزة فى اختيار الموضوعات مثلك يا مرثا
اشكرك ووافر احترامى لك
2 - لم يبق لي شيء
زهير دعيم
(
2010 / 11 / 11 - 18:31
)
اختي الاستاذة مرثا..لقد شمل واشتمل مقالك على كل الاسباب والمُسبّبات.
شمولية واكثر.
تحياتي لشخصيتك الرائعة
3 - كاتبة تقدمية
منتظر بن المبارك
(
2010 / 11 / 11 - 18:57
)
أنا أعلق في حالتين فقط عندما يستثيرني الموضوع أو عندما يكون المقال مناقض لقناعاتي. اعتقد أن الحوار المتمدن سيشكرك على هذا المقال لأنه المستفيد الأول منه حيث سيعرف اتجاهات المعلقين
تحياتي للكاتبة ذات الفكر التقدمي
4 - التأثير على الآخر
سمير العاجي
(
2010 / 11 / 11 - 20:57
)
التأثير والتأثر حقل حر ومشاع يستنبته كل ذي حجة قوية.هذا هو الغرض من الكتابة السياسية والتعليق عليها
5 - إحتمال آخر
رعد الحافظ
(
2010 / 11 / 11 - 22:37
)
أو للإجابة على سؤال أو تساؤلات الكاتبة أو الكاتب , للمقال
مثل أسئلتكِ الرائعة هنا , عزيزتي مارثا , الكاتبة المتألقة في مواضيعها
لكن فعلاً هناك بعض المعلقين ( من القوم ) يا أمّا يسبوّا الكاتب ويطينو عيشته
يا أمّا يجاملوه لو وافق هواهم فيكون تعليقهم من نوع / أنا أحب أضيف هي رقّاصة وبترقص
ههههههههههههههههههه
سلام ونعمة لكِ أختي , وشكراً لجهودكِ
6 - الصديقة العزيزه مرثا
Aghsan Mostafa
(
2010 / 11 / 12 - 02:01
)
تحية وسلام للسيده الذكيه الملمه بخفايا النفوس
موضوعك شيق بحق برغم قصره لكنه ملم بنسبة 99.99% بكافة اسباب التعليق، ويبقى العشر هو الذي لم تذكريه ولااعلمه ويكون علمه عند من يحب ان يضيف سبب اخر يفيدنا به.صديقتي انا اعتقد ان من حق اي كاتب اضاع وقت وجهد لطرح فكره معينه اراد ان يشارك بها القراء ان يتوصل الى مردود ما قد يكون مادي او معنوي وعلى علمي بموقعنا هنا حق الكاتب هو مردود معنوي فقط وعليه يستحق الثناء ان كان ماطرحه الكاتب متفقه مع افكار المعلق ويحدث العكس والذي يجب ان يسمى نقدا اذا كانت الأفكارغير متطابقه... موضوع النقد هو مايشغلني كقارئه ومعلقة فقد بدأت انتبه وللاسف الى كثير من المعلقين يتجاوزون على الكاتب بشتائم ومسبات بحجة النقد وهذا شيء مرفوض بهذا الموقع الذي اسمه الحوار المتمدن ، اتمنى من القراء المعلقين قبل ان يطرح فكرة نقده بهذه الصورة ان يضع بحسبانه ان هناك طرف اخر يقرأ ايضا ويحكم على الطرفين، وان لم يعجبه الموضوع او المقال فلما الرد اصلا الأجدر به ان يكتفي بغلق نافذة المقال وانتهى اما ان يتهكم ويغلط بحق الكاتب ويفرض رأيه بالقوه فهذا ما لااستهويه حقا
يتبع
7 - تكمله تعليق
Aghsan Mostafa
(
2010 / 11 / 12 - 02:08
)
قرأت الكثير من المقالات التي لاتستهويني لاشكلا ولامضمونا بل ارفضها، لكن لايحق لي كزائره ان ادخل وافرض افكاري وارائي على صاحب الدار لأغزوه هو وضيوفه، بل علي الأستئذان للدخول معهم بنقاش وبأسلوب بعيد عن التجاوز على شخصية الكاتب او المعلقين المؤيدين فهم احرار بأفكارهم كما انا حره بأفكاري والموضوع ليس من يفرض رأيه على الآخر اننا نتحاور ونتناقش ليس لحق الأفضليه وانما لنوسع مداركنا ومفاهيمنا وان كنا غير متفقين
هذه وجهة نظري بتعليقي على كتاب افاضل وانت واحدة منهم يستحقون التشجيع ليفتحوا لنا ابواب مغلقة كل حسب تخصصه واتمنى ان يكون لي وقت اكثر لتوسيع دائرة معارفي مع ذوي العقول النيره من كتاب وكاتبات الحوار المتمدن.
تحياتي صديقتي ومعذرة لطول التعليق واتمنى في المره القادمه ان يكون عنوان مقالك
لماذا لانعلق؟
8 - أقصر تعليق
سيمون خوري
(
2010 / 11 / 12 - 04:09
)
أختي مرثا المحترمة .إذا كانت أختي أغصان قالت تعليقها أطول تعليق أقول لك - شكراً- على هذه المادة منافساً أختي أغصان المحترمة
9 - تعليق لابد منه
Aghsan Mostafa
(
2010 / 11 / 12 - 05:49
)
اسمحي لي صديقتي بتعليق لابد منه لمعلمي سيمو
تحياتي معلم:لااعتقدها منافسة عادلة هي التي تكون بين التلميذ والمعلم؟ انا اتعلم منك يوميا اما بتعليقات لك او بقراءة مقالاتك المتنوعه التي للأسف ببعض الأحيان انحرم من التعليق عليها لأسباب متعدده سأذكرها اذاكتبت الصديقة مرثا مقال لماذا لا نعلق
بالمناسبة قرأت لك تعليق قبل كم يوم للأسف لااتذكر على اي مقال لكنه اعجبني جدا جدا لسخريتك على واقع فعلي فأضحكني جدا(وانا اعز الضحك) لدرجة اني اقتبست بعض منه بتعليقي الثاني على مقال السيده نهى عايش
تحياتي للجميع
10 - نعلق لعقدة نقص خلقها فينا حكامنا العرب
الحكيم البابلي
(
2010 / 11 / 12 - 06:53
)
الأخت العزيزة مرثا فرنسيس
كل الأسباب التي ذكرتيها ، والأخرى التي ذكرها المعلقين الكرام .. صحيحة وواردة وينطبق علينا بعضها بصورةٍ أو بأخرى
واحدة من أهم أسباب تعطشنا للتعليق هيَ كوننا كُنا محرومين ومقموعين وممنوعين ليس من التعليق وإبداء الرأي فقط ، بل حتى من التفكير لخوفنا من العقاب في بلداننا العربية الأم
وربما هي ردة فعل للماضي ، أن نتمتع ونتلذذ ونرتاح للتعليق وإبداء الرأي في هذا الموقع على سبيل المثال ، ولنفس السبب ننقد ونعيب الموقع أحياناً عندما يضيق علينا الخناق ، ويحاول تقييد بعض حرياتنا ، وبدون تشبيه فهذا يذكرنا بالأوطان التي كانت متسلطة على حرياتنا وآراءنا وذائقتنا وتفكيرنا
حتى في أميركا ، نجد أن جالياتنا وإعلامها قد تحولوا إلى شرطي على حرياتنا الشخصية وأهمها حرية إبداء الرأي ، وراح ذلك الإعلام يرفض صراحتنا ، ويرفض معارضتنا ، ويسعى بنا لحكوماتنا الشرقية أو لرؤساء كنائسنا أو جوامعنا وحسينياتنا وحتى عندما يكون بعضنا قد قطع علاقته بالدين ومن يمثله من مهرجين
لذا فأنا واحد من الذين يحترمون التعليق ، كتابةً وقراءة ، حتى لو كان فيه بعض تجريح لي ، فهو نوعٌ من انواع الحرية
تحياتي
11 - رسالة
سيمون خوري
(
2010 / 11 / 12 - 07:46
)
أختي مرثا المحترمة صباح الخير ، أحياناً نعلق بهدف إيصال رسالة ما ،وخلق حالة تواصل إنساني عبر هذا الموقع الذي بفضلة أنا شخصياً إكتسبت العديد من الأخوة والأصدقاء والأحباء ، ولا يهمني أسماءهم وجنسياتهم ..الخ وأفتخر بهذا العدد من الأخوة وهم وكذلك موقع الحوار المتمدن بالنسبة لي العائلة الأكبر من عائلتي الصغيرة بما فيهم كلبي العزيز .فعلى سبيل المثال هنا يمكن أن أتعلم من تعليق أختي غصن وليس عيباً أن تكون هي معلمة لي كما أتعلم من أبنائي أو من أخطائي أو حتى من جيراني بإستثناء المتسللين من دولة مجاورة بأحزمة ثقافية ناسفة .وأحيانا يطيب لي دعوة اصدقاء لشرب كأس من النبيذ عبر الموقع كما حصل مع زملائي شامل الورد وأخي فارس منذ يومين وكذا مع الخمر البابلي وأخرين . وفعلاً أعلنت تمردي الناعم وشربت.وأتفق مع تحليل أخي الحكيم . والأهم ان التعليق يخلق نوع من التفاعل ويفترض أن يكون على قاعدة المعرفة والإحترام . وليس عرض عضلات اللسان بصيغ التكفير أو التخوين السخيفة . فعندما تكون معلوماتي عن فيزياء الكم محدودة جداً لا يمكنني أن أطلق أحكاماً مطلقة على معادلة ما . لذا يفضل الصمت والقراءة. أختي مرثا تحية لك
12 - عزيزتي المحبوبة مرثا
ليندا كبرييل
(
2010 / 11 / 12 - 15:43
)
أرسلت تعليقاً منذ أربع ساعات ولم يظهر , , ستي~~ نكرر , , قلت أنك شملت كل الأسباب التي تدعونا للتعليق , هنا نجد متنفساً , نجد أصدقاء مع الزمن أصبحوا لنا كالعائلة الثانية فعلاً , نخشى إن أصابهم مكروه أو تغيبوا قليلاً , الانسان كائن اجتماعي لذا فهو بحاجة للتواصل , وهذا مجال خصب , فيه نكتب أفكارنا ونتحاور من وراء الشاشة بكل حرية , لا مخابرات فوق راسنا ولا عين حمراء تترصدنا . أتمنى فقط أن تتسع قلوب المتحاورين للنقاش , فقد يساء فهم المقصود من التعليق ويظن المخاطب أنه يراد به الشر , هنا الكلمة صامتة خالية من التعبير الحيوي الذي تضفيه تعابير الوجه والجسم والصوت , المعول في الكلمة الالكترونية على مدى فهم وتقبل المتلقي للفكرة , , أنا مثلاً أضطر أحياناً إلى إعادة قراءة بعض التعليقات مرات عديدة لفهم المقصود من جملة طويلة لا تتخللها فاصلة أو نقطة ، بالاضافة إلى بعض الأخطاء التي نقع فيها كلنا لكنها تغير من المعنى أحياناً فلا نصل مباشرة للمقصود, أتمنى أن نجد سعة صدر عند المتحاورين ليغنى الحوار ويثمر . وشكراً
13 - شكر وتقدير للفاضل سفير فريد
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 12 - 17:01
)
متابعتك لمقالاتي واطرائك يفرحني ،وايضا يشعرني بمسئولية اكبر أن اكون دائما عند حسن ظنك
أعدك ان أتأنى في اختيار الأفكار
تقبل احترامي ومحبتي
14 - شكر وتقدير للفاضل زهير دعيم
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 12 - 18:44
)
انت مثل اعلى استاذ
اشكرك ، انا اتشرف بأني اتعلم من اساتذة عمالقة في هذا الموقع
محبتى واحترامي
15 - حقا مقال جميل
ايار العراقي
(
2010 / 11 / 12 - 23:03
)
ربما اكون من القلائل ممن يعلقون ولايكتبون مواضيع مستقلة رغم نصيحة بعض الاخوة المتفضلين ورغبتهم في ان اكتب شيئا ولكني استمتع حقا بلتعليق اكثر ربما لضيق الوقت
شخصيا احب تقويم الافكار(طبعا من وجهة نظري)واميل للكتاب التقدميين وحسب اما الاسلاميين فلاشان لي بهم ولاشان لهم بي طبعا ملاحظة اخيرة اتالم كثيرا عندما يتحول التعليق والرد الى عداوة شخصية نجد اثارها على صفحات الموقع وربما اقول ربما تدفع الاكاتب او المعلق وربما كليهما الى كتابة مايخالف قناعاتهما لمجرد المهاترة مع احترامي للجميع
شكرا للسيدة الفاضلة على هذا المقال واللذي اعتبره ربما انجح مقال قراته لانه يوافق طبقة المعلقين امثالي ههههه
سلمت
16 - شكر وتقدير للفاضل منتظر بن المبارك
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 01:39
)
انت تضيف وتثري بتعليقك استاذ
اتعلم من تعليقاتك الغنية
لك كل محبتي واحترامي
17 - شكر وتقدير للفاضل سمير العاجي
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 10:56
)
شكرا لمرورك وتعليقك
هذا صحيح نتأثر ونؤثر بتعليقاتنا على المقالات المختلفة
احترامي وتقديري
18 - شكر وتقدير للمحترم رعد الحافظ
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 10:59
)
سلام ونعمة لك أخي
هذه نقطة اضيفها للمقال ،اجابة تساؤلات الكاتب
التعليقات المسيئة مرفوضة رغم انها لن تقلل الا من قائلها
محبتي و احترامي لك
19 - شكر وتقدير للجميلة اغصان
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 11:05
)
سأقول لكِ سرا عزيزتي ، لو اجريت مسابقة لإختيار اكثر المعلقين خفة دم ولطف سأختارك بكل ثقة
اقدر جدا شخصيتك كإمرأة تعمل اسبوعين دون اجازة وفي الأجازة تقرأ وتعلق
في رأيي ان من فضلة القلب يتكلم اللسان ، من يحترم او يقبح هو اولا واخيرا يعبر عن ما بداخل قلبه
تقبلي محبتى واحترامى صديقتي العزيزة
20 - شكر وتقدير لأخي المحترم سيمون خوري
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 11:10
)
لكل شخصية اسلوب في التعليق وانت ياأخي العزيز تكتب الكثير جدا في كلمات قليلة ومركزة
الجميلة اغصان بخفة ظلها لها اسلوب آخر في التعليق لايقل روعة واحترام عن تعليقاتك ،
كل معلق زهرة مختلفة الرائحة واللون ولكن لها جمال بشكل خاص
تقبل محبتي واحترامي لك استاذ
21 - شكر وتقدير للفاضل الحكيم البابلي
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 12:24
)
هذه اضافة ايضا لأسباب التعليق ، نحن نشتاق للفرصة التى نعلن فيها رأينا ونتكلم بحرية دون كبت او مصادرة ، وكم نحتاج لهذه الممارسة
اشكرك على ماتفضلت بقوله انك تقبل التعليق حتى لو كان يحمل بعض التجريح ،وفي رأيي التجريح الصادر من اي انسان يؤثر فيه هو شخصيا وليس في الشخص الموجه له الكلام الجارح ،وعلى كل حال لولا الحوار والمناقشة ماتعرفنا على شخصيات بعضنا البعض
تقبل أخي العزيز كل محبتي واحترامي
22 - شكروتقدير لكِ عزيزتي ليندا
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 15:24
)
اتفق معكِ ، اجمل ما نحصل عليه في هذا المجال هو التعبير عن الرأي بحرية، دون قيود ، ورغم ان لغة الجسد من تعبيرات الوجه والتواصل بالعين لها الأهمية الأكبر في توصيل الرسالة المقصودة الا ان مجال الحوار من كل اتجاه ومعتنق قد يثري المناقشة لو تم بصورة متمدنة وراقية
تقديري واحترامي
23 - شكر وتقدير الفاضل آيار العراقي
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 13 - 16:04
)
أرحب بك أخي وشكرا لك من القلب
انا ايضا سيدي اتألم عندما يتحول التعليق والرد الى عداوة ،الحوار وتبادل الأراء في خلفية انسانية مهما كان الخلاف في وجهات النظر ، هو كنز حقيقي
تقبل تقديري واحترامي
.. تونس في عهد سعيّد.. من منارة -حرية التعبير- إلى -ساحة استبدا
.. تونس: المرسوم 54.. تهديد لحرية التعبير ومعاقبة الصحافيين بطر
.. الجزائر وليبيا تطالبان المحكمة الجنائية الدولية باعتقال قادة
.. إعلام محلي: اعتقال مسلح أطلق النار على رئيس وزراء سلوفاكيا
.. تحقيق لـ-إندبندنت- البريطانية: بايدن متورط في المجاعة في غزة
