الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
سيّدة النجاة
رياض الحبيّب
2010 / 11 / 22الادب والفن
هـنيـئاً بالولادةِ والمماتِ ـــ لكمْ يا أهـل دجـلة والـفـراتِ
بكمْ عُـرفَ العـراقُ برافـدَيهِ ـــ بمرآةِ اٌلأصايل والشّـتاتِ
زرعْـتمْ أرضكمْ وبنيتموها ـــ مِثالاً للحـضارةِ في فلاةِ
وشـيّدتمْ على قدَمٍ وسـاقٍ ـــ جـنائن بالفـضاء مُعَـلّـقاتِ
وسـطّرتمْ شـرائعَ في كتاب ـــ تميّـز بالخطوط وبالسِّـماتِ
وورّثـتُم لنا إرْثاً ثمـيناً ـــ مقابلَ ذِكْـرهِ بمناسـباتِ
فكـنتم أوّل الدنيا ظُهـوراً ـــ بأسماءِ الّذين وباللواتي
وجُـدتُمْ بالكـثير ولم تضِنّوا ـــ على زمن النهـوض بمملكاتِ
***
ذكرْنا إرثكُمْ يومَ اٌستـفـزّتْ ـــ منازلنا سـكاكينُ الغـزاةِ
أرادوها اٌغتصاباً واٌغتيالاً ـــ وإلّا الهـدم والتدميرُ عاتِ
أرادوا أن نعُـود إلى عُـصورٍ ـــ تلاشتْ مِن ظلامٍ أو سُـباتِ
بكينا أمسِ سـومرَ ثـمّ أوراً ـــ وبابلَ بالـدِّمَاء مُضَـرّجاتِ
بكينا أمسِ في آشـورَ ثـوراً ـــ تصدّع رأسُهُ بالنازلاتِ
تحـيّـرَ في هويّة ضاربيهِ ـــ لأنّ القِـشـرَ أشـبه بالنواةِ
يُحَثّ على سلوكِ الطير لكنْ ـــ تقوّى بالجُـذور كما النباتِ
يقاومُ بالصّمود ورُبّ صَـبْـرٍ ـــ سُـكونٌ خلفَ عـصْفِ الذارياتِ
فلا يهـنأْ بفعْـلـتِهِ خـسـيسٌ ـــ سـيندمُ بعْـدها نـدَمَ الزناةِ
وتُسحَـقُ رأسُهُ سَـحْـق الأفاعي ـــ بكـعْـب اٌبن السبيل وكـعْـب شاةِ
فإمّا عـاجـلٌ أو بعْـد حِـينٍ ـــ حِـسـابُ الحـقّ مِـن لـدُنِ القـضاةِ
*****
بكينا أمس في بغداد جَـمْعاً ـــ تفرّغ للعـبادة والصّلاةِ
تعرّض للرّعاع بلا دفاعٍ ـــ وما راعـتهُ أسـلحة الطغاةِ
رآى في الموتِ منزلة وسَـيراً ـــ على درب الشهادةِ فالحـياةِ
مع الربّ الإله فـقال مَجْـداً ـــ لنا هـاتِ الصـليبَ الحيّ هـاتِ
سوى الطفل الذبيح بلا لسانٍ ـــ يُسائلُ ما جـرى والذبحُ آتِ
فـسِـيق الطفلُ مِن حِضنٍ أمينٍ ـــ إلى حِضنٍ خرافيّ الصِّفاتِ
هـنالك ما نجا الناجـون لولا ـــ بوادرُ عَـطف سـيّدةِ النجاةِ
إذا جَـفّتْ عُـيونُ الأرض حُـزناً ـــ فـواحـتُها عـيونُ الأمّهاتِ
تعـزّ عليّ تعـزية الثـكالى ـــ إذا عُـدّ البريءُ مَعَ الخُـطاةِ
أمَرّ عليّ مِن سُـمٍّ زعافٍ ـــ وأصعـبُ مِن مُنازلة العُـتاةِ
فلا أخـشى سوى عِـلْجٍ جـبانٍ ـــ يكـرّ من الوراء بهَـمْهَـمَاتِ
وفي ليلٍ يُخاتِـلُ مِـثـل ذئب ـــ يفـرّ إذا رآى نارَ الرّعاةِ
يلاقـيني الشجاعُ بوعْـدِ حُـرٍّ ــــ شريفٍ والمُروءة في الثباتِ
هُمُ الفـرسانُ في زمني قـليلٌ ـــ غـدوا مِن أصدقائي والثِّـقاتِ
*******
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - رجولة إرهابيي الوهابية والصفوية
الحكيم البابلي
(
2010 / 11 / 22 - 19:55
)
أخي رياض الحبيب .... تحية
بعيداً عن القيل والقال والضوضاء والكلام والتحليلات والتفسيرات والبحوث والتحقيق وعلماء النفس والجعجعات الحكومية الفارغة
أفكر لنفسي في ما حدث ، وصدقني لا أرى غير شيئ واحد
بضعة مخانيث لا يحملون من معاني الرجولة غير ذكرٍ مات منذ أن مرت أصابع الإخصاء الديني على كيانهم ووجودهم ، فهم أموات في الحياة وأموات في الموت
مخانيث لم يستطيعوا مجابهة الدنيا وعلومها ، ولم يتجرأوا على الوقوف بوجه الرجال الحقيقيين ، لذا فضلوا أن يواجهوا النساء والأطفال والأبرياء العُزل من السلاح
ليتفرج العالم ، ولتتطلع الشعوب ، ولتضحك كل الآلهة ، من هؤلاء المخصيين حياتياً والذين يتصورون أن كل من حمل سلاحاً وفتك بحقوق وحياة الأخرين سيُحسب على قائمة الرجال
وكان قد عرف جبنهم .....الجواهري الكبير ، فقال فيهم
يستأسدون إذا مدَّ العنان لهم =========== فأن يشدَّ تردوا بزةَّ الحملِ
الدنيا يومان أخي رياض ، ولا زالت الأرض تدور
تحياتي
2 - تصوير رائع
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 22 - 20:47
)
أخي الحكيم البابلي المحترم
شكراً لك على مرورك واهتمامك الكريمين
وعلى تفضلك بتصوير ما قصدت في أبيات القصيدة الأربعة الأخيرة
ببراعتك التصويرية وببصماتك التنويرية
ورحم الله الشاعر الكبير الجواهري ورحم المتنبي العظيم الذي قال:
غَيرِي بأكْثرِ هذا النّاسِ يَنخدِعُ ـــ إنْ قاتلُوا جَبُنوا أوْ حدّثوا شجُعُوا
وقال في نهايتها:
فقد يُظَنّ شُجاعاً مَنْ بِهِ خَرَقٌ ـــ وقد يُظَنّ جَبَاناً مَنْ بِهِ زَمَعُ
إنّ السّلاحَ جَميعُ النّاسِ تحْمِلُهُ ـــ ولَيسَ كلُّ ذواتِ المِخلَب السَّبُعُ
***
مع أطيب التحيات والتمنيات
_____________________
تنويه لطفاً
الأخ-ت صاحب-ة التعليق الأول: لم يمرّ تعليقك عبر بريدي الالكتروني
لكني على أية حال أشكر لك مرورك واهتمامك وتفضلك بالتعليق
مع أطيب التحيات والأمنيات
3 - سوء تفاهم لغوي ام سوء قصد
د صادق الكحلاوي
(
2010 / 11 / 22 - 21:57
)
الى السيد صاحب التعليق رقم 2 تحيه اخويه
المعروف ان الوهابيه هو دين لوحوش الصحراء القاحله التي صارت دوله بدون اسم فيطلق عليها اسم عائلة من عصابات قطاعي الطرق
اما الصفويه فهي تهمه بالعجمنه يطلقها ايتام الفاشيه البعثيه على ثلثي سكان العراق لتاءكيد ان السومريين والبابليين والاكديين والاشوريين الخ جاؤا مع جواميسهم من الهند وفي هذا احتقار لاهل العراق واحتقار لاهل الهند الطيبين
فما قصد المعلق ارجو التوضيح مع الشكر مقدما
4 - كل جداول الإرهاب تنبع من الإسلام
الحكيم البابلي
(
2010 / 11 / 23 - 04:52
)
الأخ صادق الكحلاوي
ولك تحية أطيب ، وعسى أن تفهم رأيي الشخصي ولا تجرني لنقاشات أفلاطونية ، فلكل أمرءٍ قناعاته
لا .. لم يكن في تعليقي أي سوء (تفاهم) أو فهم ، ولا حتى سوء قصد ، بل كان فيه وضوح ، وهو أن الوهابية السعودية والصفوية الفارسية ، تمثلان الإسلام وعصابات الإرهاب والجريمة ، هذا كان قصدي ؟
و ليس بالضرورة أن تتطابق آراؤنا وقناعاتنا ، فربما أنظر أنا لجيش المهدي كأحقر كائنات الأرض وأجبنها وأقلها رجولة ، وربما ترى أنت فيهم أبطال ومثال صالح لنبي الإسلام
ثم ما الفرق بين هذين الإثنين وقردة البعثية مثلاً ، وهل هناك ضبع أشرف من ضبع ؟
كلهم دمروا وطني العراق وأخرجوا قومي وأهلي الأبرياء الشرفاء من موطن آبائهم وأجدادهم وقطعوا جذرهم الممتد في الأرض العراقية بعمق سبعة آلاف سنة
فكيف تُريدني سيدي أن أعاملهم ؟
وبأي مقياس .. بعد أن كسروا كل مقاييس الإنسانية وبوصلاتها ؟
وهل مرت مذبحة الكنيسة على أيدي القاعدة بدون بركات جيش المهدي وجيش سماسرة قُم ؟
أما قولك بأن مسوخ البعث كانت تسمي السومريين والبابليين والآشورين بصفويين ! فهذه فذلكة لم نسمعها من قبل ، فالتأريخ يُميز القرد من الإنسان
تحياتي
5 - رائعة اخرى من قلم الحبيب رياض المبارك
تي خوري
(
2010 / 11 / 23 - 12:08
)
رائعة اخرى من قلم الحبيب رياض المبارك
نعم يا سيدي , لقد وجد الجبناء بان قتل الغربيين مستحيل ومكلف, ويتم كشفهم بسهولة بعد ان تضامنت الحكومات على ملاحقتهم والقبض عليهم , فوجدوا حلا سهلا من اجل الحوريات والغلمان وهو قتل المسيحيين العراقيين , مستغلين عدم الاستقرار لتصفية حسابات سياسية؟؟
تحياتي للجميع
6 - الشاعر المبدع رياض..الههم عِربيد
زهير دعيم
(
2010 / 11 / 23 - 12:21
)
اخي الغالي : يعلم الله ان قلبي تقطّر حزنا على شهداء كنيسة النجاة.
اخي انتم ملح العراق وفراتها وأصلها.
انتم الحضارة
انتم المجد الأثيل
بئس االظلم واهله
يقاومُ بالصّمود ورُبّ صَـبْـرٍ ـــ سُـكونٌ خلفَ عـصْفِ الذارياتِ
فلا يهـنأْ بفعْـلـتِهِ خـسـيسٌ ـــ سـيندمُ بعْـدها نـدَمَ الزناةِ
ابدعت والقمتهم صخرا
صلاتنا ان يترأف بهم اله الموعظة فيفتح عيون قلوبهم
تحياتي لك ولعائلتك من الجليل والربّ يرعاكم
واسمح لي ان أحيّي عبر قصيدتك الجميلة اخي البابلي والحكيم
7 - المعلق رقم 2
سهاد بهيز علي
(
2010 / 11 / 23 - 12:27
)
الى صاحب التعليق النكرة الذي يسمي نفسه البابلي
هل تعلم ان الاسلام تعلم البربرية من المسيحية ؟
ماذا تسمي أعمال الجيش الامريكي في العراق وافغانستان
؟
ماذا تسمي فضائح ابو غريب ومجازر غواتيمالا ونيكاراغوا وهاييتي وبنما وكوريا وفيتنام وغيرها ؟
ألا تعتقد أنهما وجهان لعملة واحدة ومعهم اليهودية ؟
كل فضائع العصر سببها الدين بكل أشكالهِ وإن كنت تتعصب للمسيحية إقرأ الانجيل والتوراة جيداً وإحسب مجازره سترى أن محمد تعلم من المسيح والإثنان وجهان لمنابع الارهاب الدولي
8 - جادلت الجاهل
د. رامي حنا
(
2010 / 11 / 23 - 12:45
)
الدكتور صادق الكحلاوي المحترم
المعلق رقم 2 لم يكتب أي سوء فهم بل عبّر عن جهلهِ بكل وضوح فهو لا يعلم مثلاً عن التاريخ شئ ويخلط الحابل بالنابل كما يقول مثلنا العراقي ، فالصفويون كانوا حضارة فارسية فيما مضى وكانت ديانتهم الزارادشتية لعقود طويلة وكذلك هم قومية لم يتبقى منها الكثير ولا يمكن القول انها فارسية لأن فارس قوم أيضاً مثلما لا يصح أن نقول فلان كردي عربي
أما الوهابية في مذهب للشعوذة إنتشر قبل الإسلام وسار عليه أهالي نجد والحجاز لفترة طويلة وإختلط بالاسلام بعد ظهوره وأصبح سُنة عند السعوديون اليوم وهم يجهلون أعماقه
كما يجهل البابلي ديانات الكلدان والاشوريون العظيمة قبل ظهور المسيح أو قبل ظهور اسطورتهِ حتى أكون دقيقاً فهذهِ الاسطورة مأخوذه من الأدب البابلي الاشوري القديم وتم تطوير بعض جوانبها وتغيير بعض أسماءها، ومثلما تحولت ديانات البابليين والسومريين الى أساطير نتناقلها ومثلما أصبح العراق أرضاً غير خصبة للمسيحية سيصبح عاجلاً أم آجلاً أرضاً غير خصبة للاسلام بشقيه الشيعي والسني بسبب حب أهل العراق للحقيقة وليس الخيال ..
9 - قصيدة رائعة معزٌية لأهل الشهداء ولنا جميعا
Jenny Hayek
(
2010 / 11 / 23 - 12:52
)
شاعرنا العظيم نشاركك ألمك وحزنك على شهداء سيدة النجاة
التي نفٌذها جبناء خسيسون ...الآن يُلاقون جزاءهم العادل من رب المجد
بينما الشهداء هم في حضن الرب يتمتعون
أكبر تعزية لكل متألم قصيدتك الرائعة التي تتضمن هذه الأبيات:ه
فلا يهـنأْ بفعْـلـتِهِ خـسـيسٌ ـــ سـيندمُ بعْـدها نـدَمَ الزناةِ
وتُسحَـقُ رأسُهُ سَـحْـق الأفاعي ـــ بكـعْـب اٌبن السبيل وكـعْـب شاةِ
فإمّا عـاجـلٌ أو بعْـد حِـينٍ ـــ حِـسـابُ الحـقّ مِـن لـدُنِ القـضاةِ
*********************************
أخر رياض بوركت وبورك قلمك المعطاء
10 - تحية لك استاذ رياض
مرثا فرنسيس
(
2010 / 11 / 23 - 13:39
)
سلام ونعمة أخي
ارجو ان تكون كلماتك المعزية؛ بلسما للجراح التي حفرت في نفس كل حزين مكلوم
سلمت يداك وقلبك المحب
محبتي واحترامي لشخصك
11 - تحية لشاعرنا المبارك رياض الحبيب
ندى جرجس
(
2010 / 11 / 23 - 15:34
)
نعم جريمة كنيسة سيدة النجاة هى جريمة رعاع خاليين الرجولة والشرف
أحداثها لن تمحى من زاكرتنا .صلاتنا تعزية على قدر المصاب
شكر وتقدير لك اخى رياض .ويباركك الرب مع شعب العراق الشقيق
ماما سابقا
12 - إلى المعلق رامي حنا
الحكيم البابلي
(
2010 / 11 / 23 - 17:35
)
منذ تعليقك المتدني على مقالي الأخير ، عرفتُ - بالضبط - معدنك ونوعيتك
ولم أكن سأعطي أي إهتمام لتحرشك الجديد هذا ، ولكن أحببت تثقيفك ، كون ال ( د ) التي تسبق أسمك تُعلم الناس لكنها لا تُثقفهم ، فالثقافة إجتهاد شخصي ، وشخص من عيارك يستحق ( د د د ) عراقية
الصفوية ليست (حضارة فارسية ، وديانتهم زرادشتية) كما ذكرتم
بل هي تنظيم لدعوة أسسها الشيخ صفي الدين الأردبيلي
إستلم زعامة تنظيم هذه الدعوة اسماعيل الصفوي ، وخلال سنوات سيطر على كامل بلاد فارس ، وأقر المذهب الشيعي الأثني عشري مذهباً رسمياً للدولة الفارسية ، وحكمها من سنة
1501- 1524
والذي أسس لهذا المصطلح العقائدي هو الكاتب الإيراني د. علي شريعتي ، في كتابه ( التشيع العلوي والتشيع الصفوي ) ، وقال بأن التشيع العلوي يستند إلى تعاليم الإسلام ، والتشيع الصفوي يستند إلى الخرافات
وهنا نرى بأن معرفتك قاصرة بإدعائك أن الصفوية حضارة وديانتها الزرادشتية
وعن قولك بأن ( الحابل والنابل ) هو مثل عراقي ، فنقول لك بأنه مثل عربي قديم
أما معلوماتك الساذجة عن السومريين والبابليين .. الخ ، فتحتاج مني لمقال ، لكن بصراحة .. لا أظنك تستحقه
هل إكتفيتَ ؟
13 - معلومات مغلوطة من البابلي
د. رامي حنا
(
2010 / 11 / 23 - 18:05
)
من المخزي أنني وضعت نفسي أمام شخص له كلمات من هذا النوع التي يكتبها البابلي أنا قلت جاهل لأنك جاهل فعلاً والكلمات التي نقلتها من ويكيبيديا أضحكتني لأن كاتب المعلومات لموقع ويكيبيديا أخذ المعلومات من الأرشيف الإسلامي انظر أسفل المقال
أما إن كنت أستحق مقالة أم لا فهذا لا يشرفني لأنك لا تمتلك من الرجولة ما يجعلك تجهر بآرائك بأسمك الحقيقي كما افعل أنا وحرف الدال أضعه بناء على رغبة صديق هو فنان ومخرج كي لا يصبح خلط بيننا ولها معنى، صحح معلوماتك وليس كل ما يكتب في ويكيبيديا صحيح ويختلف من لغة الى اخرى
14 - رجاءً
زهير دعيم
(
2010 / 11 / 23 - 18:26
)
بعد إذن اخي الغالي والشاعر المبدع رياض الحبيّب الذي نحن اليوم في رياضه، ارجو وأتمنّى من اخوي الغاليين د. رامي حنا والحكيم البابلي ان يتركا هذا الجدال القاسي والذي لا يخلو من تجريح لكليهما.والاثنان حسب ما استشف من كتاباتهما على درجة من العلم والاطّلاع والفنيّة..والاثنان اعتزّ بهما.
أخويّ : هيا نتسلّح بالمحبة والتسامح وكل واحد منكما ينبض بين جنبيه قلب كبير.
كلّي أمل ان تلقى دعوتي هذه آذانا صاغية..وكما يقول جدّي امسحاها بلحيتي!!!
لكما محبتي وللحبيّب وللحوار المتمدن أرفع أرفع قبعتي
15 - أرجو التوضيح
الأخ د. رامي
(
2010 / 11 / 23 - 21:30
)
أرجو توضيح قولك:
فالصفويون كانوا حضارة فارسية فيما مضى وكانت ديانتهم الزارادشتية لعقود طويلة وكذلك هم قومية لم يتبقى منها الكثير ولا يمكن القول انها فارسية لأن فارس قوم أيضاً مثلما لا يصح أن نقول فلان كردي عربي
أما الوهابية في مذهب للشعوذة إنتشر قبل الإسلام وسار عليه أهالي نجد والحجاز لفترة طويلة وإختلط بالاسلام بعد ظهوره وأصبح سُنة عند السعوديون اليوم وهم يجهلون أعماقه(انتهى)
ياسيد يا دكتور: الصفويون حركة من القرن 16 قامت بتشييع إيران، الزردشتية واحدة من ديانات الفرس قبل الإسلام (أحيانا تسمى المجوسية) ولم تكن ديانة لبضعة عقود بل لقرون طويلة
والوهابية حركة دينية حنبلية لمؤسسها محمد بن عبدالوهاب .من القرن 18 وليست مذهب إنتشر قبل الإسلام كما تقول.. يا دكتور هذه من بديهيات يتعلمها طالب المدرسة قبل الإعدادية وشكرا
16 - الأخ د. صادق الكحلاوي المحترم
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:34
)
شكراً لك على مرورك واهتمامك وتفضلك بإبداء الرأي ولو كان خالياً من انطباعك الشخصي عن هذه القصيدة. لكني على أيّة حال- وبصفتي تقريباً من إحدى القوميات المذكورة في مداخلتك- لم أسمع بما تفضلت به (أما الصفوية فهي تهمة بالعجمنة...) إطلاقاً خلال وجودي في العراق الذي زاد على ربع قرن وفي ثلاث محافظات، شمالية ووسطى وجنوبية، بالإضافة إلى فترة وجودي لخدمة العلم أيام حرب الخليج الأولى- ما يعني الإحتكاك في أماكن عدّة مع شخصيات عراقية من قوميات مختلفة.
مع أطيب التحيات والتمنيات
17 - الأخ الغالي تي خوري
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:38
)
شكراً لك على مرورك واهتمامك الكريمين والمعتادين وتفضلك بالتعليق. أرى- وأنت تتفق معي بالتأكيد- أنّ في الإحتكام إلى القضاء حلولاً لجميع المشاكل، ليس من حقّ أحد أن ينصّب نفسه قاضياً فيقتل شرقيّاً أو غربيّاً، في وقت تنادي جميع منظمات حقوق الإنسان بإلغاء عقوبة الإعدام.
مع أطيب التحيات والتمنيات
18 - الأخ الغالي الكاتب زهير دعيم
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:40
)
إني أتنفس الصعداء كلما قرأت لك مقالة وقصيدة وتعليقاً، لفيض روح المحبة والتسامح من قلمك الطيّب والمميز. أشارككم الصلاة (ان يترأف بهم اله الموعظة فيفتح عيون قلوبهم) وأسأل الرب لكم وللعائلة الكريمة وللجليل الرعاية والحماية دائماً وأبادلكم والعائلة أطيب التحيات والتمنيات
19 - الأخ سهاد بهيز علي المحترم
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:42
)
شكراً لك على مرورك واهتمامك وتفضلك بإبداء الرأي. يؤسفني أن أختلف معك في جميع وجهات النظر التي تفضلت بها، لأنك خلطت بين وصايا الكتاب المقدس ومنها {لا تقتل، عامل الناس كما تريد أن يعاملوك} وبين سلوك الشخصيات غير الملتزم بتعاليم كتابنا السامية. ثمّ هاتِ- من فضلك- دليلاً واحداً على ادّعائك (سترى أن محمد تعلم من المسيح والإثنان وجهان لمنابع الارهاب الدولي) مع أطيب التحيات والتمنيات
20 - الأخ د. رامي حنا المحترم
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:43
)
شكراً لك على مرورك واهتمامك وتفضلك بإبداء الرأي ولو اعتُبر من جهتي شائكاً ولا سيّما قولك (كما يجهل البابلي ديانات الكلدان والاشوريون العظيمة قبل ظهور المسيح أو قبل ظهور اسطورتهِ حتى أكون دقيقاً فهذهِ الاسطورة مأخوذة من الأدب البابلي الاشوري القديم وتم تطوير بعض جوانبها وتغيير بعض أسمائها) فأنت تعتبر ما وصلك عن السيد المسيح أسطورة حتى تكون (دقيقاً) في وقت اعتبرتَ ديانات الكلدان والاشوريون قبل ظهور المسيح عظيمة! أختلف معك تماماً لأنّ هاتين القوميتين تركتا الديانة (العظيمة) لتصبحا مسيحيتين بل مشهود لدورهما في الحفاظ على المسيحية ونشرها في أصقاع الأرض من خلال انتشارهم هناك. أكتفي بهذا القدر مع أطيب التحيات والتمنيات
21 - الأخت الغالية ج حايك
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:45
)
أسعدني مرورك الكريم واهتمامك المميز بما أكتب مشكورة جزيل الشكر على تفضلك بالقول (نشاركك ألمك وحزنك على شهداء سيدة النجاة) والواقع أني أتألم كثيراً من الظلم وأحزن على جميع الأبرياء من أية قومية وطائفة. وأدعو المظلوم دائماً إلى رفع صوته ضد الظلم وإلى نصرة حقه في الدفاع عن نفسه وعن أهله وعن ماله.
مع أطيب التحيات والتمنيات
22 - الأخت الغالية الكاتبة مرثا فرنسيس
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:46
)
سلاماً ونعمة. شكراً لك جزيلاً على مرورك الكريم واهتمامك بهذه التعزية التي أضمّ بها صوتي إلى صوتك لعلّ تكون (بلسمًا للجراح التي حُفرت في نفس كل حزين مكلوم) فأبادلك أسمى آيات المحبة والإحترام مع أطيب التحيات والتمنيات
23 - الأخت الغالية ندى جرجس
رياض الحبيّب
(
2010 / 11 / 23 - 21:47
)
بل الشكر والتقدير لكم أختي المباركة على هذه التعزية الكريمة وعلى المشاركة في الصلاة إلى جانب أهالينا وأشقّائكم وشقيقاتكم في العراق وسائر البلدان مع أطيب التحيات والتمنيات
24 - اخونا البابلي يظهر حاد الطباع وبتاع كلو
د صادق الكحلاوي
(
2010 / 11 / 23 - 22:41
)
شكري الجزيل للاستاذ الدكتور رامي حنا على شهامته المعرفيه ولو انني اتمنى ان لااكون بهذه الجديه حتى مع عدوي كما يقال ويبقى الاخ المعلق 2 و13
من تنطبق عليه البادي اظلم
واشد ماالمني استهزاءه برمز علمي معتبر هو حرف د الذي يحمله مع تهنئتي له الزميل رامي
في اوربا كثير من الانسانيه ولكن هنا او هناك يمكن مصادفة من يشذ عن القاعده ففي مثل هذه الايام من عام 1966 حصلت على الدكتورا في بلد اوربي
ووجدت في نفسي دافعا شديدا للسفر حالا للوطن فاخذت على عجل جمع التصديقات على شهادتي ويظهر انني لاستعجالي لم التفت لتحديدات استقبال المراجعين في القسم القانوني بوزارة التعليم العالي للبلد الاوربي صاحب الفضل في تخريجي فما ان دققت باب المكتب حتى خرجت سيدة مهتاجه وماان راءتني اسمرا بشعر مكعكل كغالب اهل جنوبنا حتى صاحت بوجهي هل انت طالب جديدفي بلادنا مما افهمني ان حظي العاثر اوقعني بين مخالب عنصريه فقلت انا منذ سنوات فصاحت بهستيريا وللان الان لم تتعلم اللغه-تقصدمواعيد العمل المعلقه
فقلت بهدوء انا اعتذر ولكن شهادتي في الدكتورا لاتعتمدها الخارجيه بدون تصديقكم صدقوني كادت السيده تموت خجلا وهي تقول انت دكتور
25 - أرجو التوضيح2
الأخ د. رامي
(
2010 / 11 / 23 - 23:38
)
في تعليقك رقم 9 تستمر وتقول:
كما يجهل البابلي ديانات الكلدان والاشوريون العظيمة قبل ظهور المسيح أو قبل ظهور اسطورتهِ حتى أكون دقيقاً فهذهِ الاسطورة مأخوذه من الأدب البابلي الاشوري القديم (إنتهى )
أولا: كان عليك أن تقول : ديانات الكلدان والآشوريين (مضاف إليه مجرور بالياء)
ثانيا : حبذا لو تخبرنا عن المصادر التي تقول بأن أسطورة المسيح مأخوذة عن الأدب البابلي والآشوري؟ لماذا يا ترى لم تؤخذ من الكنعاني الموجود في فلسطين أو من الأدب الهليني الذي كان سائدا حينها (بالطبع أنت دكتور وتعرف ما المقصود بالأدب الهليني أو الهلنستي؟) لا تنسى أيضا الأساطير المصرية لعقيدة التثليث (إيزيس، أوزيريس ، حورس) والصليب الفرعوني ـ أنخ ـ
ثالثا: تصبح على خير
26 - خطأ آخر
الأخ د. كحلاوي
(
2010 / 11 / 24 - 00:00
)
بما أكاجيمي مخضرم أعلمك أنك وقعت في خطأين
أولا : الصفوية ليست شتيمة لتنتفض بل حركة سياسية دينية قام بها إسماعيل شاه ومن الصفوي لنشر التشيع في إيران في القرن16 وإمتداد آثارها في العراق ليس جريمة بل تحصيل حاصل
ثانيا:
تقديمك الشكر للدكتور رامي على شهامته المعرفية كما تقول,, إضطراب في المعايير وعدم نزاهة علمية لأن الدكتور رامي لم يمتلك معرفة بل إرتكب أخطاء لا تليق بطالب مدرسة إبتدائية
ثالثا: تصبح على خير
27 - لماذا الشخصنة والتحرش في تعليقاتكم !!؟
الحكيم البابلي
(
2010 / 11 / 24 - 00:31
)
السيد صادق الكحلاوي
هكذا تبدأ الأمور السيئة في الشرق ، أحدهم يعبر عن رأيهِ ، وهنا يقفز عليه ثلاثة أو أربعة متخلفين حضارياً وربما أخلاقياً ليكمموا فمه ويقمعوا حريته ويرهبوه بكلامهم وإعتداءاتهم وحماقاتهم وكأن الدنيا خلقت من أجلهم ومن أجل رأيهم فقط
كتبتُ تعليقي # 2 ، ولم يكن فيه أسمك أو أسم سهاد بهيزة أو الفهيم رامي حنا ، ولا مانع من أن تناقشوني رأيي ، لكنك زورت التأريخ والمعلومات التي يعرفها كل مثقف معرفي ، وحجية سهاد بهيزة شتمتني بقولها نكرة ، ثم يأتي أستاذ التأريخ (رامي) يحاول تصليح معلوماتي وإستفزازي بمعرفته المتدنية المُخجلة .. وللأسبوع الثاني على التولي يحاول تجريحي .. علماً بأنني لم يسبق لي أن سمعت بكم أو تمشكلتُ معكم قبل الأن
طيب .... لنكن واقعيين ومنطقيين ، أين كانت جريمتي ؟
ولماذا الشخصنة في التعليق ، الم يكن من الممكن محاورتي لو كنتم غير مقتنعين برأيي ؟
ثم أنا هاجمتُ الأوباش الذين إرتكبوا مذبحة كنيسة أُم النجاة ، فهل ضجت دماء أي منكم لأنه يؤيد القتلة الإرهابيين ؟
ومع هذا فأنا لم أهاجم شهاداتكم التي لم تحترموها ، بل هاجمتُ أخلاقكم ولاعدالتكم ، دفاعاً عن نفسي
تحياتي
28 - السيد رياض الحبيب الفاضل
نرمين رباط
(
2010 / 11 / 24 - 08:10
)
أستاذ شعر رائع ولغة راقية ولك ولكل اخوتي المسيحيين عزائي بلذي يحصل لهم من ارهاب متقصد . اسمحلي أن أعطي رأي بمسألة وأرجوا ألا أكون مخطئة بتقديري ،أنت تتكلم عن قضية المذبحة التي حصلت في كنيسة بحق أبرياء وتعبر عن مشاعرك تجاه أولاد قومك ما دخل هذا بالهجوم المفاجأة الذي قام به ثلاثة من الاخوة المعلقين هم أساتذة ودكاترة كما يقولوا وجروا الحديث لمنطقة بعيدة تماماعن الموضوع ؟ألا تظن أستاذ رياض أن هذه مصيبتنا نهن العرب ؟ نكون نحكي بالثقافة فتدخل السياسة نحكي بالرياضة فيحل الدين . هذا يقول تعليق نكرة وهذا يقول جاهل وهذا يطالب الثاني باسمه الحقيقي ، ما الذي يضمن لي أن اسم المعلق حقيقي أم لا ؟ ثم لماذا الهجوم بدل التعاطف مع القضية المطروحة بشعرك ؟هذا دليل أستاذ أننا نحن العرب بعمرنا لن نتحضر ما دمنا لا نعرف كيف نتحاور, للأسف أن مستوى المثقفين عندنا أن يكون هكذا ثم لماذا الهروب ؟ ديننا لا يسامح المخالف بالعقيدة لنا وتعاليمنا ليست متسامحة ومن صغرنا علمونا كره المسيحي واليهودي , هل أستطيع أن أقول هذا الكلام علناً ؟ يقطعوا رأسي فوراً. لك تحية ...
29 - تعليق
سيمون خوري
(
2010 / 11 / 24 - 08:24
)
أخي الجليل رياض الحبيب ، أنت فعلاً حبيب المحبة ولولا ذلك ما أبدعت قريحتك هذه القطعة الجميلة . أما عن موضوع كنيسة النجاة ، لا أجد تعبيراً يعكس أو يعبر عن ما حدث لذا أكتفي بالصمت المؤلم .
فيما يتعلق بالمداخلات ، إذا سمح لنا الأصدقاء ، من موقع المحبة وليس من موقع ممارسة الأستذه على أحد مع إحترامنا للجميع . أعتقد أن ما ذكرة أخي البابلي حول الحركة الصفوية كان صحيحاً هي حركة سياسية صنفت ضمن الحركات المعارضة للإتجاه المحافظ الكلاسيكي للإسلام. في تلك الفترة الزمنية حيث إستنفذ الإتجاه الرسمي كل قواه وزخمة . وغرقت البلاد في أتون الفساد والخلافات . الى جانب الحركة الصفوية كان هناك العديد من الحركات السرية الأخرى . أما فيما يتعلق بالحضارة البابلية لشديد الأسف فإن هذه الحضارة وإمتداداتها الكلدانية والأكادية ..الخ كانت من الأقوام الصانعة للتاريخ . ومؤسسة لما سمي بديانات -التوحيد - الى جانب الحضارة المصرية والإغريقية . وهناك أدلة عديدة لمن أراد البحث ودراسة النشأة والتاريخ لكل مجموعة من الديانات. لكل عقيدة طفولتها وشيخوختها ترى ألا تعبر هذه الممارسات العقيمة عن إنسداد أفق ؟؟
30 - رأي في كنيسة سيدة النجاة
الأخ صاحب المقال
(
2010 / 11 / 24 - 10:46
)
إن تشتيت موضوع كنيسة النجاة، والإستغراق بمناكفات جانبية جزء من تشتت الذهنية العربية وعدم قدرتها على ضبط أولياتها لغياب المعايير والنضج الكافي.
وعليه إن إدانة هذه الجريمة النكراء مهم جدا . ليس بسبب الضحايا الأبرياء فقط وكونهم أطفال ونساء مسيحيين مسالمين مستضفين .بل لأن الجريمة ذات بعد رمزي،
الموت هو نفسه سواء أصاب المسيحي أو المسلم .. ومقتل عمال أبرياء (شيعة أو سنة) يكدحون لإطعام أطفالهم لا يقل وحشية وبربرية. عن القتل داخل كنيسة
قضية الكنيسة هي بالتأكيد رسالة من سياسية ميليشوية من جهات متنفذة لترحيل المسيحيين، والإتتزاز سيما بعد ظهور وثائق ويكيلكس التي تدين أطراف سياسية بجرائم ضد الإنسانية وهي عملية ضمن إعادة التشكيل السكاني الطائفي والمذهبي للمنطقة.. وشهود العيان يثبتون أن الأجهزة الأمنية كانت تتفرج لساعات رغم قتل الأبرياء وصوت الطلقات داخل الكنيسة..
إن تحميل الإسلام الجريمة هو هروب من أسبابها الحقيقة .. الإسلام لا علاقة له بحدث كهذا .. أبحثوا عن المستفيد وشكرا
31 - للموت أسباب سخيفة
تغريد كشك
(
2013 / 7 / 24 - 08:50
)
شكرا أستاذي على هذه القصيدة التي كانت بمثابة تعزية لنا عن الذين فقدناهم من احبة وأهل وأصدقاء هم الآن في حضن الرب آمنين
خالي عدنان الخوري وابنه بسام وزوجته ميلاد مطلوب ووالدها نزار مطلوب لكم رحمة الرب أنتم في حضن الآب
.. حزن على مواقع التواصل بعد رحيل الأمير الشاعر بدر بن عبدالمحس
.. بحضور شيوخ الأزهر والفنانين.. احتفال الكنيسة الإنجيليّة بعيد
.. مهندس الكلمة.. محطات في حياة الأمير الشاعر الراحل بدر بن عبد
.. كيف نجح الأمير الشاعر بدر بن عبدالمحسن طوال نصف قرن في تخليد
.. عمرو يوسف: أحمد فهمي قدم شخصيته بشكل مميز واتمني يشارك في ا
