الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


حياتنا الجنسية في الجنة

عيسى ابراهيم

2010 / 11 / 26
كتابات ساخرة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه......واما بعد:
وبينما كنا جالسين في محراب المسجد للشيخ الجليل محمد الحلو وكنا نستمع الى سيرة اصحاب الرسول عليه الصلاة وافضل السلام، وفي أيدينا الجعة المستوردة خصيصاً لبلاد الإسلام (هاينغين) الخالية من الكحول (ومن دهن الخنزير) فإذ بشيخٍ كبير في السن دخل المسجد وفي يديه مسبحة طولها ذراعين ولحيته بيضاء ناصعة وفي عينيه الدمع والحزن ...... فقلت له تفضل واجلس يا عمي الشيخ ،وإذ بشيخي الحلو طلب له الجعة الباردة من براد المسجد ، وأجلسهُ بالقرب منه،وسائلاً أياه ما بك يا أخي المؤمن ،فأنني أرى الحزن في عينيك (اتى الغلام بالجعة وفتحها فتحاً مبيناً )واذا بالشيخ المؤمن قائلاً لا أدري يا شيخنا وبالكاد تخرج الكلمة من فمي خجلاً وندماً....!! فقال له الشيخ لا يا أخي المؤمن ....لا، فالمؤمن لا يحزن ولا يندم إلا بمعصية الخالق فقل لي ما بك ولا حياء في الدين ،فتكلم ولا تخجل..!
فإذ بالشيخ الكبير يقول لشيخنا الجليل الحلو ..... يا شيخنا أنني سمعت من خطيب المسجد في يوم الجمعة وهو يتكلم عن الجنة والحور وأوصافهن وعن محاسنهن ....وإذ قال للمصلين أغمضوا أعينكم وأسـترخوا وتخيلوا معي وكأنكم في جنة الخلد ،مع النبي العدنان والذي صفّاه الله من بين الخلق ووالذي قال له الرب، لولاك لولاك لما خلقت الأفلاك ......!!!!
فقال لنا هيا بنا نريد أن نُحلّق عالياً لتسمو أرواحنا الى منزلة عظيمة ، هيا بنا ندخل الجنة ،المكان الذي نتمنى أن ندخله جميعا.....
ومن ثم قال لنا أشغلوا مخيلتكم(التوربينات و محركات التخّيُل عند المسلم) والذي سننطلق به الى الجنة ،ويا اخوتي أجمعوا كل الأحاسيس والشعور.! (وبعد هذه الخطوات من الخيال العلمي)....... وثم قال الخطيب لنا،والآن و قد انتهيتم من الموقف العظيم الذي كان من أصعب الأشياء عليكم وعلى الأمم كلها وقال لي، ها انت ايضاً ترى و قد مدّ صراطٌ طويل ،فقال يا ويلي إنه جهنم من تحته سوداء مظلمة و كلاليبها في انتظار المارّين عليه ولا بدّ ان نمر عليه ، انه أحَدُّ من السيف و أدق من الشعرة ،آه ما هذا... ؟ (فلم هليودي لعام 2050)
وقال أنظر إن الله يعطي كل إنسان نوراً ليمر على ذلك الصراط (شرطي المرور) ... الحمد لله فالنور الذي اعطيته عظيم (اخضر) ، لقد كنت في الدنيا مطيعا لله وقّافاً على حدوده لا تتعدّاها ، واليوم انت تعطى ذلك النور العظيم ،وتأخذ إذن الجواز بالمرور على الصراط ( فيزا شنغن ).....
وبعد العبور ومن دون تفتيش .....وها انت بين الناس ،محشور معهم تمشي الى الجنة و رسول الله راكب ناقة (هذا غير البراق) و بلال ينادي الأذان بين يديه فإذا قال اشهد أن لا اله إلا الله ، واشهد أن محمد رسول الله صدقه الأولون والآخرون......
ها هو رسول الله يستفتح الجنة فيقول البواب : من انت ؟
فيقول رسول الله : أنا محمد وهل يخفى القمر:وإذ بالبواب يقول سمعاً وطاعة، بك أمرت ألّا افتح لأحد قبلُكَ.....

والآن أنت ضمن الوفد الذي وصفهم رسول الله ، أتذكر يوم قرأ علياً (يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا) فقال عندها (ما أظن الوفد إلا الركب يا رسول الله )...وكماقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما من عبد يصلى لله تعالى فى كل يوم اثنتى عشر ركعة تطوعا غير الفريضه الا بنى الله له بيتا في الجنة )
والان هيا بنا فى جوله حره نتجول فى بساتين الجنه أنظروا ما من شجره الا وساقها من ذهب وما من نخله الا وجذوعها من الذُمرد الاخضر....
الله أكبر،ما أروعها وما أشد جمالها ...!عندما ننظر إلى أجمل قصر في الدنيا
وأغلاه نراه بُني في النهاية من الحجارة والطين
وغطيت أرضيته بالرخام أو السيرميك صنعتها أيدي بشر
ولكن قصور الجنة .. غير .. غير.....(ديلوكس)
إنها مختلفة، إنها من أنفس المعادن في الدنيا فضة وذهب
أبدعها الرحمن بنفسه وخلق لُبناته وشيدها بقدرته .....لا إله إلا الله...لا إله إلا الله.....

فهي مشيدة للمؤمن ويكون الرضوان خازنها والجار أحمدٌ والرحمن بانيها
أرضٌ لنا،ومن الذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها.......
أنهارها لبن محض ومن عسل والخمر يجري رحيقاً في مجاريها،وهذا ما عدا تلك القصور......وهناك خيامٌ وليس في الجنة من أشياء الدنيا إلا الأسماءهذه الخيام عجيبةٌ غريبة (تضاهي خيم المفدى صاحب الكتاب الاخضر وامير المؤمنين وملك وملوك افريقيا ) فإن كانت القصور ذهباً وفضة فالخيام من لؤلؤ بل هي لؤلؤة مجوفة طولها ستون ميلاُ في السماء وفي رواية أخرى قيل ثلاثون .....
وللمؤمن فيها أهلٌ يطوف عليهم فلا يرى بعضهم بعضاً من شدة كبرها وأتساعها.....
واما الحور(الله ....الله ....ممممممم مممممممم) هن الأزواج المطهرة وهن بوشح الكرامة متزينات، بالمسك ملتفات ،وطول شعرهن مسافة يومٍ من المشي و حدق أعينهن كاحلات ،واطوالهن مثل الناطحات ((..فإذ بأحد المريدين قال يا شيخنا ....أذا كانت أطوالهن مثل الناطحات فكم سيكون طول عضو المؤمن الذكري في الجنة ......فأبتسم الشيخ قائلاً ألا تعلمون بأن الله لا يخلق شيئاً لشئ وإلا أن يكون مناسباً له ....فرد احدهم قائلاً يا شيخي أنت قلت لا حياء في الدين،يعني سيكون عضو المؤمن الذكري بطول عمود الكهرباء الذي في حارتنا))..... وتابع الشيخ حديثه عن وصفه للحور، وقال أطرافهن خاشعات وفروقهن مكللة بالدر مركبة بالياقوت ينادين بأصوات غنجة رخيمة لذيذة يقلن : نحن خالدات فلا نموت أبدا، ونحن الغانجات فلا نيأس أبداً،وقوله عز وجل: {هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ} (56) سورة يــس ....يعني ظلال الأشجار على الأرائك يعني الأسرة في الحجال فبينما هو معانقها لا تمل منه ولا يمل منها والمعانقة أربعين عاما ((وكيف ستبقى الاخريات من الحواري في الانتظار ومن أجل قبلة واحدة و لمدة اربعين عام )) فإذا رفع رأسه فإذا هو بأخرى متطلعة عليه تناديه: يا وليَّ الله أما لنا فيك من دولة ؟ فيقول المؤمن ولعابه يسيل(...هيك تمام ممممممم اي هاه... هاي هي الجنة ) فيقول المؤمن : حبيبتي من أنت ؟ فتقول : أنا من اللواتي قال الله فيهن {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ} (35) سورة ق..... فيطير سريره (سرير المؤمن يعني مثل بساط الريح )، وفي روايةٍ أخرى قال كرسيٌ من ذهب وله جناحان (اختراع ياباني ) فإذا رآها فهي تضعف على الأولى بمائة ألف جزء من النور فيعانقها مقدار أربعين عاما أيضاً لا تمل منه ولا يمل منها ، فإذا رفع رأسه رأى نورا ساطعا في داره فيعجب فيقول : سبحان الله وسبحان الخالق ،على هذا الجمال وبالفعل كما قيل عنك يا الله ...انت الجميل،وتحب الجمال فكيف ونحن عبادك ولا نعشق لهذا الجمال .....؟
وفي سياق وسرد الحديث بكى الشيخ الكبير في المسجد امام شيخنا الحلو وابكى كل من حوله وهو يصف الحور والجنان وإذ به قائلاً ومتأسفاً لماذا أنا بينكم الآن ...! لماذا لم اذهب في شبابي الى ساحات الجهاد والقتال عندما كانت فحولتي تعادل فحولة الثور......؟ كيف سأواجه الحور وأنا بهذا السن ...؟
ماذا سأقول للحور والجميلات وأنا شيخاً كبيراً فوالله أني لأخجل منهم.....؟ لماذا يا الله .....؟ فرد عليه شيخنا الجليل قائلاً.... لا تحزن فأن الله معنا ،ألا تعلم بأن الله قد وعدنا بأن نكون في الخامسة والثلاثين من عمرنا ..... وأننا في الجنة لا نحتاج الى فياكرا ولا البقدونس ولا الجرجير أو أي شئٍ من هذا القبيل........ فرفع الشيخ رأسه وأتسعت حدقتا عينيه وبانت على وجهه علامات الحيرة والعجب وتبسم ثم قَبّلَ يدي الشيخ شاكراً له .....
وقال اللهم إنا نسألك الجنة ما قرب لها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل
اللهم متعنا بنعيم أهل الجنة ولا تحرمنا لذة النظر الى وجوه الحواري و إلى وجهك الكريم،يا أكرم الأكرمين.....
وبعد أن أطمئن قلب المؤمن بهذا الخبر وذهبَ روعه، فقلت للشيخ الحلو وبصوتٍ هامس، ما رأيك بأن نكتب إعلاناً على باب المسجد ((رحلة الى الجنة.... تعال واشترك يا أخي المؤمن واحجز تذكرتك من الآن وعلى خطوط الايمان الجوية وبأحدث أنواع البغال والجمال )) فضحك الشيخ قائلاً لا لايجوز هذا ....وهل سنبيع المؤمن السمك الذي في البحر....!!!!..فقلت له لا يا شيخي الجليل، بل سنأتي ببنات الهوى،وسنعقد قران المؤمن عليهن ،وبعد ان ينتهي منها نطلقها منه ثم نعقد قرانه على واحدة أخرى وهكذا سيكون المؤمن يمارس الدعارة بالحلال وعلى سنة الله ورسوله وبهذا العمل سنكسب ثواباً وسنقلل من نسبة الارهابيين و الارهاب وستتحسن صورة الاسلام ولنا ولكم الاجر والثواب.....
أدخل وأسمع Mp3
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=82981
http://www.youtube.com/watch?v=iCzNJRqmcuM
http://forum.df66.com/t23262.html








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - المؤمن التقي الورع ابراهيم عيسى
نادر عبدالله صابر ( 2010 / 11 / 25 - 07:12 )
عمت صباحا
ها ها ها ها ها يا الهي لكم اضحتنكي هذا الصباح ( أقسم بانني ضحكت بصوت عالي لمدة ثلاثة دقائق متواصلات
بالفعل انك ابدعت ابدعت في مثل هكذا وصف يليق بشعوبنا المنكوبة بهذه التخاريف السخيفة
كان الأجدر بالله أن يعطينينا عينات من تلك الحوريات سلفا حتى نتيقن من ذلك,, أعجبتني فكرة أحضار عينة واقعية من الحوريات ووضعهن في المسجد للمعاينة
أخي ابو عصام : أنك الان تستحق رتبة شيخ جليل بتميز فلقد سبق التلميذ استاذه ولذلك أتتني فكرة بان نفتتح مسجدا اخر في كردستان سوريا وسيكون تحت رعايتك
اخي ابو عصام : محبتي لك دائمة دوام جريان نهر النيل
واعجابي بك لا نظير له ولا مثيل


2 - لك اجمل تحية يا استاذي ويا شيخي الحلو
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 25 - 09:31 )
صباحٌ جميل بالفعل ،كم كان صباحاً جميلاً عندما قرأت تعليقك الرائع يا شيخي ويا معلمي محمد الحلو......
فصدقني مهما أكتب سأبقى تلميذكم ومريدكم الى مالانهاية .....
فشكرا لهذا المرور والذي ادخل البهجة لقلبي وبالفعل كما تفضلت كان الأجدر بالله أن يعطينينا عينات من تلك الحوريات سلفا حتى نتيقن من ذلك,,..ولكنك اعلم كيف ولماذا بقيت هذه الاوهام والخرافات تمر على شعوبنا ....
شكرا لك ثانيةً ولك عظيم احترامي وحبي لفكرك وقلمك وانسانيتك
مريدكم ابو عصام


3 - لا حول ولا قوة الا بالله
أنس العلي ( 2010 / 11 / 25 - 11:49 )
مالي اراك انت وغيرك من الكتاب تتهجمون على الاسلام والمسلمين بهذه الطريقة الفجة والبعيدة كل البعد عن الحقائق والواقع ،ولماذا دائماً هذا الربط بين الارهاب والاسلام وكأن المفجرين يشترون من علماء دين الاسلام صكوك الغفران ويحجزون لهم في الجنة ..؟ ما هذا المنطق الفاسد والذي اعتبره حقداً على ديننا الحنيف.
بالله عليك هل لك أن تدلني على نص واحد من القرآن يحث الاخرين بتفجير انفسهم بين الابرياء !!


4 - رائع رائع رائع
اليسا سردار ( 2010 / 11 / 25 - 14:52 )
عزيزنا الذي اصبح الان شيخ جليل وسيفتتح فرع لمسجد شيخنا الجليل محمد الحلو عنده

اريد ان اقول هنا انني اعلم لماذا لا يتم ارسال عينة من الحور العين

السبب يا اعزائي هو ان حجمهم مهول فهم في طول ناطحة السحاب واعتقد ان رجال الدنيا لو شاهدوهم في الدنيا وكم حجم الرجال ضئيل سيكون السبب في كفر كل الرجال ولهذا كان الوصف مع اضافة محببة ان الرجال سيكونون في احجام مناسبة للحور

واتمنى ان لا ينسى شيخنا الجليل محمد الحلو ارسال بعض الجعة للفرع الجديد


5 - التوربينات و محركات التخّيُل عند المسلم
جون عبد الحق ( 2010 / 11 / 25 - 14:53 )
اخي عيسى ـالمسلم التقي يعيش على الارض حياة كافلام الرعب اما في الاخرة يتنعم في افلام البورنو٠مع تحياتي لك


6 - الى الكاتب والمعلقين
أنس العلي ( 2010 / 11 / 25 - 16:09 )
أراكم تلفقون وترصفون الكلام لا لشئ ،بل حقداً على الاسلام ،واعلموا تماماً دائماً الحق له اعداء ،فأهجموا على دينكم المحرف يا سيد عيسى واليسا وجون واما المدعو محمد الحلو فهو اصبح من الضالين .


7 - إلى هيئة الحوار المتمدن/مقال للحذف برأينا
فيصل البيطار ( 2010 / 11 / 25 - 16:37 )
أستغرب من هيئة الحوار المتمدن نشر هكذا تفاهات،الموضوع بمجمله تهجم على دين وبلغة بذيئة مكانها المواخير( أعضاء ذكرية في جنة محمد بطول أعمدة الكهرباء وأخرى أنثوية بحجم يلائمها) وليس موقعا تنويريا حاز على جائزة إبن رشد قبل أيام.
هكذا مواضيع من شأنها أن تبث الفرقة والتناحر داخل المجتمع الواحد بين مسلم ومسيحي،وسيطلع علينا في الغد كتاب ومعلقون مسلمون ينهجون نهج السيد الكاتب في الهجوم على المسيحية وهو الأمر الذي لا يجب أن تسمح به هيئة الحوار المتمدن.
نحن مع نقد الأديان وتبيان أثرها في تخدير من يتبعها والقبول بواقع معاشي مترد بإنتظار ما في السماء،عدم المساواة وقوننة الإستغلال والتدخل بأمور الدنيا وفق صيغ رجعية،هو ما يجب أن يتوجه له تحريضنا ضد الأديان وليس الشتائم والتهكم على معتقدات الآخرين.
الكاتب يسعى لإذكاء نار الفتنة الدينية التي يعمل المتنورون على إطفائها بالتوحد مسلمين ومسيحيين وطوائف،ضد ديكتاتوريات مستفيدة من إنشقاق المجتمع وتبعثر جهود كادحيه.ترى ماهي الإضافات التي تضيفه هكذا مواضيع إلى الفكر والتقدم في أي من مجالات الحياة !
كتابات ساخرة !هل السخرية من الأديان ورموزها هو المطلوب راهنا


8 - خارج الجنة
ابرام شاهين ( 2010 / 11 / 25 - 16:52 )
تحياتي أخي عيسى

المسلم يلهث طوال حياته ويتقيد بالدين طمعا بالجنة وليس بدافع الإنسانية
إذا الموضوع مكافأة في الآخرة على الإلتزام بالدين يعني هنا الله راشي والمؤمنين مرتشين لكن نوع الرشوة يعكس ميول المرتشين فهم أكثر ما يميلون له الجنس لذلك يعرف الراشي ماذا يقدم لمرتشيه لكي يطيعوه

لي الشرف أن أكون معك أخي عيسى خارج الجنة -بيت الدعارة الكبير-
المشرع من قبل محمد وربه وقريشه وثقافته الصحراوية


9 - كيف يعاد بعد الحذف مع مخالفته لقواعد النشر
فيصل البيطار ( 2010 / 11 / 26 - 06:46 )
ألم يحذف هذا الموضوع بالأمس وكان في العامود الأول.. كيف يعاد اليوم للعامود الثاني !!! ألا ترى فيه هيئة الحوار المتمدن مخالفة للمادة الرابعة من قواعد النشر التي تنص على ( يمتنع موقع الحوار المتمدن عن نشر أي موضوع يتضمن توجيه إساءات أو إهانات أو اتهامات غير موثقة أو مهاترات لا تخدم البحث العلمي والكتابة الرصينة أو تعليقات ساخرة أو بذيئة إلى أي شخص أو مجموعة تمس أو تتعلق بالجنسيّة أو الأصل العرقيّ أو الدّين أو المعتقد أو الطاقات البدنية والعقلية أو التّعليم أو الجنس والحالة الاجتماعية أو التوجه أو الانتماء السياسيّ أو المعتقدات الفكرية أو الدينية. أنه يرفض العنصرية والتمييز العنصري والديني والمذهبي والفكري والتمييز ضد المرأة وكل أشكال التمييز الأخرى. ولكنه يؤيد نشر الكتابات التنويرية الدينية والاجتماعية التي تحتاجها مجتمعاتنا الشرق أوسطية على نحو خاص)!!!


10 - السيد عيسى ابراهيم
رفيق أحمد ( 2010 / 11 / 26 - 06:53 )
تحمل اسمين نجلهما في ديننا وهكذا تكتب ألا تختشي يا أخ من هذا الكلام والله عيب انقدوا الأديان لكن بدون سخرية اذهب ومارس أنت وشيخك الحلو هذه المسخرة على مدونات خاصة بكم ولا تلوثوا الموقع بترهاتكم , صحيح فقدتوا عقولكم ولا تعرفوا كيف تشتهروا إلا بهذه الكتابات والأحمق الذي يصفق لكم ويظن أنكم خفيفين الدم , بئس ما كتبت


11 - الجنة الحقيقيه
نورس البغدادي ( 2010 / 11 / 26 - 06:56 )
تحية للأخ عيس ولجميع المعلقين الكرام ، الحقيقه ان موضوع حوريات الجنة موضوع بعيد كل البعد عن فكرالله الحقيقي القدوس لأن الجنس خلقه الله للأنسان لأجل التكاثر الجسدي اما الأرواح في الجنه فلا تحتاج للتكاثر ومن ثم لا تحتاج للمتعه الجنسيه لأنها في متعة اخرى مقدسة في حضرة الله ، انا بأعتقادي ان الأخ الكاتب لم يكن قصده الأساءة الى احد بقدر ما هو حبه لأخيه الأنسان بأن يستيقظ ولا يؤمن بآلخرافات ومن ثم ان يعي وان لا يحاول تفجير نفسه ويقتل الآخرين من اجل كذبه ساذجه لا يتقبلها اي عقل سليم ... مع الشكر وآلتقدير للجميع


12 - المشكلة في النص
خليل العلي ( 2010 / 11 / 26 - 14:44 )
إن المقال بغض النظر عن موضوعه ضعيف


13 - يجب علينا ان نعلم اننا فى القرن ال 21
مـينا الطـيبى ( 2010 / 11 / 26 - 16:19 )
اننى هنا اتحدث بعيدآ عن ماكتبة عزيزى عيسى ابراهيم من تفاصيل تضحك العقل الواعى ولكننى اتكلم هنا على ان الموضوع هذا واقع ومدون بالقرآن وايضآ فى الأحاديث وهو شىء هام وعظيم لأن هذا الشىء هو المكافأة للمؤمن لصمودة ضد الخطيئة ومحاربة الشيطان ولوصولة الى الكمال ليكون بجوار ربة لأنة احسن وصان نفسة فى الدنيا ليتمتع بالآخرة الى هنا شىء عظيم ولكن السؤال هل بالفعل ان حور العين هم المكافأة (الجنس) فقط هو المقابل من اجل الذهد فى الحياة والتصوف؟وهل من احترام اللة ان نمارس الجنس فى وجودة (حاشا) ؟واننى اتفق مع التعليق رقم 11 ل نورس البغدادى . هناك نقطة اخرى اذا كان هناك جنس بصرف النظر عن طول الحورية و...و...وهناك ايضآ البن والعسل والخمر وايضآ والجنس بالضرورى لابد ان يكون هناك مراحيض وحمامات ورائحة كريهه ولكن
من يستطيع ان يمارس الجنس فى حضرة اللة لابد ان يراجع نفسة مرة اخرى فى هذا الأمر ويتعقلة حتى يكون صادق مع نفسة ولا يصدم عندما يجد الآخرة شىء اخر مقدس يتناسب مع احترام اللة وتمجيدة
وهنا اتعجب كيف يحرم اللة الزنا علينا فى الدنيا ويحللها لنا فى الآخرة اليس هذا
شىء لم يدخل العقل السليم مع تحياتى


14 - تحياتي الى الكاتب فيصل البيطار
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 26 - 17:04 )
بدايةً اشكرك على هذه الاتهامات والتي تتهمني فيها بإذكاء نار الفتنة ومحاولة تبعثر لجهود المتنورين ......
استاذي الكريم أن الكتابات الساخرة هدفها تعرية القبح وليس امتداح الجمال،و السخرية كأسلوب أدبي يذهب الى اظهار الاشياء بطريقة تثير التفكير بشكل مغاير عما تبدو عليه ،وكما أن السخرية يعتبر فناً لاذعاً ويثير الدهشة قبل أن يثير الضحك ،وهو التمرد على الواقع......
وأما بالنسبة للمقال فأعتقد بأن الروابط امامكم في المقالة ولو أنك اطلعت على هذه الروابط فستجد بنفسك مدى هشاشة وسخرية الفكرة من الاساس،والواقع يبين لك وللجميع مدى سخرية هذه الأفكار ....والسخرية ليست هدفاً لي بقدر ما هو التعبير عن الآلام والأحلام وحزن الناس والأحداث التي قد مررت بها لانني اكتب من خلفية اسلامية ولست بمسيحياً ....
وشكراً لك ثانيةً واتفق معك تماما عندما يحتوي المقال على شتائم ووحقائق مزيفة ودمت ودام قلمك


15 - موثقة
مهاباد ديركي ( 2010 / 11 / 26 - 17:34 )
في البداية شكرا للكاتب وللشيخ الحلو الرائع ......ولكن أود بأن أضيف بعض الروابط التي تؤكد للأستاذ بيطار الذي اقدره وأقدر كتاباته والى الأخوة خليل العلي ورفيق احمد وانس العلي .... فقط اكتب رحلة الى الجنة (مثل رحلات الجوية وبارقام )في الغوغل وستجدون كماً هائلاً من هذه الرحلات المشيقة ....
واليكم بهذه الروابط
http://www.imanway.com/vb/showthread.php?6626-%E6%D5%DD-%C7%E1%CD%E6%D1-%C7%E1%DA%ED%E4-%E3%E4-%D1%C3%D3%E5%C7-%C5%E1%EC-%DE%CF%E3%E5%C7

http://www.alrabita.info/forum/showthread.php?t=27916


هذه الاوصاف من أمهات الكتب الاسلامية لابن القيم

وانظروا الى هذا الرابط بعنوان وصف الجنة يشفي مرضى الاكتئاب
http://www.elaana.com/vb/t71


16 - الرفيق رفيق احمد
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 26 - 17:42 )
عزيزي رفيق ....أنا لم أختار اسمي بل ورثت اسمي من ثقافة المجتمع الاسلامي ،وأنا من عائلة مسلمة ومتدينة .....ولو عدت الى الروابط الموجودة في المقالة او اكتب رحلة الى الجنة و وصف الحور ....ستجد بنفسك المواقع الاسلامية والتي تبيع تذاكر لرحلاتهم الجوية الى احضان الحور....ولك الشكر على هذا المرور


17 - السيد عيسى ابراهيم 14
فيصل البيطار ( 2010 / 11 / 26 - 20:05 )
ليس من المهم ديانتك، المهم ماتكتبه ضد معتقدات الآخرين بمثل هذه اللغة التي لا تنتمي لأدب السخرية كما تعتقد وكما علمنا إياه الراحلون محمد عفيفي ومحمود السعدني والحكيم في حماره، أنت تتهجم على مقدسات آخرين بطرقة فظه لا تحترم مشاعرهم وإختياراتهم ... لك مطلق الحرية في نقد الدين وأثره في عرقلة التطور الإنساني حاضرا، ولن يعترض عليك إلا أصحاب أحلام العصافير، لكن ليس من حقك أو حقي الإستهزاء بأي معتقد ديني كان أم سياسي او إقتصادي أو غيره، النقد هو سلاحنا وليس الإعتداء على الخيارات . هكذا مواضيع من شأنها أن تثير نار الفتنة حقا ولا نبالغ، أم تعتقد أن المسلمون سيقابلونها بالزغاريد، وسواء كنت مسيحيا أم مسلما أم ملحدا فإن أسلحة الإنتقام ستتوجه نحو المسيحيين على الفور وهذا ملا نريده ولا تريده أنت على ما نعتقد .
نحن نعلم أن كل الديانات هي من صناعة أرضية وأن محمدا كان قد وعد أتباعه بجنات بما تحتويه من ملذات بهدف لم شملهم حول مشروعه، لكن الإسلام أخطر على العقل وروح العصر الآف المرات مما ذكرت .. توجه إلى هناك ولن تجد منا سوى المساندة .


18 - السيد مهاباد ديركي 15
فيصل البيطار ( 2010 / 11 / 26 - 20:28 )
وصف جنة محمد بما تحويه ونار عذابه موجودة في قرآنه وحديثه قبل أن توثق في التفاسير، موضوعنا هو نقد الدين أم الهجوم عليه وعلى رموزه بمثل ما كتب صاحب الموضوع، وأثر مثل هكذا كتابات على المجتمع المسلم_المسيحي وكيف ستكون ردات الفعل من الطرفين عند الإعتداء على مقدساتهم والأمثلة أمامك في كل يوم .
الطبقات والثروة في الإسلام،وضع المرأة،الأحوال الشخصية،جهاد الطلب،المساواة، وهناك مئات المواضيع المعرقلة لتقدم المجتمع وحياتنا اليومية التي يجب أن تناقش وليس الجنة والنار وعذاب القبر وجبريل المجنح وبول البعير وإرضاع الكبير ... هذه هرولة نحو الفتنة، والهدف منها، ليس تقدم المجتمع ووحدة أديانه وطوائفه وهو مسعى الوطنيين الحقيقيين.
مارأيك لو إسهزأت بألوهية المسيح وإحياءه للموتى والمشي على الماء وشفاء الأبرص والمرضى ببضعة كلمات والقيام من بعد الموت، كيف سيكون موقف المسيحيين مني ؟ سوف أتهم ساعتها بتهم من كل حدب وصوب وهو مالا نسعى إليه ولا نريد عدائهم بل تضامن مشترك لمواجهة مصاعب حياتنا المشتركة .



19 - الى الاستاذ فيصل البيطار
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 26 - 21:15 )
أستاذي العزيز أنني اقدر ما تفضلت به ولكن لا تنسى الواقع الذي نعيش فيه و نعاني منه،......
فالأدب الساخر هو أعرق الأسلحة وألطفها ، لأنها تعبر عن الواقع المرير بالضحكة وأحيانا بالضحكة المرة والناتجة عن المعاناة والإحباط ...
أما بالنسبة للفتنة ،فأنت اعلم بأن نارها مشتعلة وستبقى مشتعلة مادام هناك من يغيّب فيها صوت الفكر والحكمة والتعقل وستبقى مشتعلة مادامت النصوص التي تحض على تحقير ونبذ الاخرين موجودة في الكتب المسماة بالسماوية ،فأنا شخصياً لم أحض على القتل او على العنف تجاه اي فرد كان مختلفا معي فكريا او عرقيا او لأي سبب كان.،.......
ولكن فقط الصفعات المؤلمة هي التي توقظ الاخرين من زيفٍ وخداع ،لتريهم ما يتجاهلونه.....
واشكرك ثانيةً على هذا النفس الانساني ودمت


20 - انا مع التنوير وفضح شيوخ الدجل والتخدير
سارة حامد ( 2010 / 11 / 27 - 17:26 )

ولكن ليس بهكذا مواضيع ساخرة
هنا قد اخطاء الكاتب
هذا المقال لا يفيدنا في شيئ فقط الروابط التي انزلتها تظهر مدى الاستخفاف بعقل المسلم
فالمراءة المسلمة مثلا تتحمل حر الصيف بلباس اسود يغطيها كلها مرضاة لله تعالى
فهل الله تعالى يريد للمراءة ان تتعذب في فصل من فصول السنة ومن قال يجب ان تلبس الاسود
وهو نفسه الشيخ يعترف انه لا يتحمل --مش معقول
وعبارة عن وؤد لهذا المخلوق الضعيف المراءة ونحن نعلم ماذا يريدون هؤلاء الشيوخ
يريدون ان يرجعوا بنا الى زمن العبيد والجواري ونتمنى ان يفهم جميع الشباب المسلم
هذا هؤلاء المنافقين يكلمون الرجل ليستعبد المراءة ويتاءمر عليها ويخيفها بعذاب النار ان لم تنفذ ما يامرها به
ان المسلمة لا تنفذ كلام السماء من تلقاء نفسها بل تنفذ كلام الرجل المسلم المهوس
بالجنس وتنفذ اوامر الرجل المتسلط عليها والسبب هذه الخطب الرنانة في المساجد والفضائيات
نعم انا مع اقصاء هؤلاء الذين نصبوا انفسهم وكلاء الله تعالى في الارض
ومع الحرية الدينية ولكن ليس بالاستهزاء بالمعتقدات
انا شخصيا احترم معتقد من يخالفني ولن اتخذه عدوا طالما هو لم يعتدي علي
معا لنشر المحبة


21 - سارة حامد
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 27 - 20:28 )
عزيزتي سارة شكرا لك على هذا المرور ،والمقال مصنف بالكتابات الساخرة وأن الكتابات الساخرة هدفها تعرية القبح والخرافة وليس امتداح الجمال كما قلتها في احد التعليقات....واما بالنسبة لفائدة المقال فأعتقد على الاقل كسبنا تعليقك الجميل وهذا بحد ذاته استفادة للقراء والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية وشكرا لك.


22 - اليسا سردار
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 27 - 20:35 )
عزيزتي اليسا اشكرك على هذا التعليق وعلى امتداحك ومباركتك لي على تسلم هذا الفرع من فروع مسجد شيخنا العزيز الحلو ....
ولكن اود منك ايضاً مساعدتنا على جمع التبرعات لتأمين الجعة في فرعنا وشكرا
مع دوام الاعجاب بك


23 - جون عبد الحق
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 27 - 20:43 )
عزيزي جون،أن العيش في أي مجتمع متدين ينعدم فيها حرية الفرد. ولكن الطامة الكبرى هو أن يصل الحد بنشر التخاريف والاوهام وتجميلها كي يؤثروا على السذج والبسطاء....
شكرا على هذا المرور وتحياتي لك


24 - الى الاستاذ ابرام شاهين
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 27 - 20:48 )
شكرا على اخلاصك وتخليك عن ملذات الجنة لاجل الوقوف بجانبي ،ولكن لو كان بالفعل الجنة موجودة كما يوصفونها لما تركناها ولك عظيم اعجابي بقلمك الرائع وشكرا


25 - الاخ نورس البغدادي
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 27 - 20:55 )
اشكرك على هذه المداخلة الجميلة وصدقني هذا هو قصدي تماماً،فأنا لم اسئ الى أحد بل أن فكرة الحوريات والخمر والذهب والفضة بحد ذاته يسئ الى من يصدقها ...
مع التحية والشكر لك ايها البغدادي الجميل...


26 - الاخ مينا الطيبي
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 27 - 22:01 )
من المؤسف أن نرى من يصدق هذه الترهات في هذا العصر.
هذا حرام في الدنيا ولك مثلها في الجنة ،الخمر حرام هنا ولك انهار من الخمر في الجنة،يعني الشغلة كلها ترغيب في ترغيب ......
وشكرا على مرورك الجميل ودمت


27 - دجل
عد نا ن جبار الشواني كركوك العراق ( 2010 / 11 / 28 - 04:54 )
عيس ابراهيم0000000
فعلا انت نسخة من سليمان رشدي الاسلام دين الحق والفاصل بيننا هو
القران الكريم0000كفى دق الطبول000


28 - عدنان الشواني
عيسى ابراهيم ( 2010 / 11 / 28 - 12:39 )
الأفكار الدينية يجب أن تتكيف وتتغير وفقا للواقع وللعصر الحالي،والا سيظل دين الاسلامي اسيراً ومنعزلاً عن الحياة المدنية والعصرية .....
وشكرا على مرورك


29 - الاستهزاء يعالج الهوس الديني
مرتد وافتخر ( 2011 / 9 / 29 - 17:00 )
مقال رائـــــــــع جــــــــــدا
كما قال البروفسور ريتشارد دوكينز -السخريه لها اثر لا يستغنى عنه في مواجهة الهوس الديني ولابد لمن يتقنه ان يستخدمه ضد هؤلاء المجرمين بحق الانسانيه - او شيئا من هذا المعنى
وانا شخصيا استعمله-لدرجة حاده بعض الاحيان -وهو كان سببا من تلك الاسباب التي ساعدتني في رؤية الاسلام على حقيقته البشعه والغبيه
كــــــل الاديــــــــان من صنــــــع الانــــــــــسان ، والله صنعناه بالطين وهدمناه بالكيبورد ..