الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


خالد بكداش والأدب

عمار بكداش

2010 / 12 / 13
الارشيف الماركسي


قليلون هم الساسة الذين يخترقون حدود حقولهم السياسية، وذلك في انشغالهم باليومي وبشكل خاص عندما يكون السياسي في موقع لا يتيح له من الفراغ وعوامل المتابعة الشيء الكثير، وخالد بكداش هو واحد ومن هؤلاء الذين سجلوا هذا الاختراق لدائرة اهتماماته السياسية باتجاه عشقه للأدب وقراءاته له، والتأكيد على دوره وفاعليته الجمالية والاجتماعية ليغدو بذلك استثناء كما كان كذلك في السياسة والفكر أيضاً، فهو كما يعلم القاصي والداني أمضى جلّ أيامه في قيادة الحزب الشيوعي السوري يما يترتب على ذلك من مهام ومتابعات لا تسنح له هامش أو فائض وقت لكنه ومنذ سنوات شبابه سجل حالة نوعية من خلال مطالعاته الغزيرة في الأدب العربي والعالمي، وهذا ما شكل أحد العوامل الأساسية لغلبة النوعية الأدبية حتى على كتابات خالد بكداش السياسية وامتلاكه ذائقة أدبية وجمالية رفيعة.
فالملاحظة التي يمكن أن يسجلها أي قارئ لكتاباته أو حواراته هي اطلاعه الواسع على الأدب العربي قديمه وجديده ولاسيما الشعر من امرئ القيس وطرفة بن العبد وعمرو بن كلثوم وعنترة والمتبني والبحتري وأبي العلاء المعرّي مروراً برئيف خوري وأحمد شوقي والجواهري إلى نزار قباني وسعيد عقل وهذا الاطلاع أغنى قاموسه الأدبي وخزينته الجمالية من خلال الاستشهادات الأدبية الحارة في كتاباته السياسية.
فقد كان يردد باستمرار قول المتنبي:
وإن لم يكن من الموت بدّ فمن العجز أن تموت جباناً
وكثيراً ما استشهد في خطاباته السياسية بقول عمرو بن كلثوم:
ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا
وقد كان شديد الولع بمعلقات الشعر العربي يحفظ الكثير منها عن ظهر قلب محباً وعاشقاً لشعر المتبني لأن شعره جزل، دسم وفيه رجولة.
والطريف أولاً أن خالد بكداش يستشهد من معلقة امرئ القيس في إحدى حواراته بهذا الغزل الجميل فيها:
أفاطم مهلاً، بعد هذا التدلل وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي
أغرّك مني أن حبك قاتلي وإنك مهما تأمري القلب يفعل
وهذا الاهتمام يعكس العمق الوجداني والإنساني لدى خالد بكداش
والطريف ثانياً أنه وبحس نقدي عال للأدب يحب الأدب من خلال تحقيقه لعنصر الفن والجمال فيه، والحكم عليه من خلال أدبيته. وهذا في ظني معيار نقدي لم ينتبه إليه الكثيرون وهو يسجل لخالد بكداش في مضمار فهم ماهية الفن وخصوصيته فالسياسي الكبير الذي تعنيه وتشغله قضايا السياسية أولاُ يعرب عن تقديره وحبه وحفظه أيضاً لشعر ثلاثة من الشعراء في العالم العربي بصرف النظر عن اهتماماتهم السياسية وهم: محمد مهدي الجواهري ــ نزار قباني ــ سعيد عقل.
القضية الأخرى التي تستوقف القارئ لكتابات خالد بكداش هي هذا الإيمان العميق برسالة الأديب في الحياة التي يرى فيها استكمالاً لرسالة السياسي.
بل أنه كان يشعر بفقر السياسة حين تخلو من الأدب، وبضعف السياسيين حين لا يكون إلى جوارهم أديب موهوب بحيث يقول في ذلك:
«لقد ظللنا طوال سنوات رغم سيرنا عدداً ونفوذاً وصلابة ونضجاً في صعود دائم نشعر بفقرنا، نشعر به أشد الشعور وأعمقه وآلمه، كنا نعرف مكسيم غوركي و رومان رولان وبرنارد شو وهنري باربوس هذه الأسماء التي يعتز بها رفاقنا في الغرب، كنا نقرأ عنهم فتمتلئ قلوبنا غبطة، ولكنها تفيض حسرة، كنا نريد لنا اسماً عربياً مثل هذه الأسماء يوطد ثقفتنا بقضيتنا، قضية الحرية والنور في شرقنا العربي» .
وأعتقد أن هذه الإشارة تلخص التقدير العالي لدور الأدب والأدباء في حياة الشعوب وفي معركة الحرية، لكن خالد بكداش لا يكتف هنا عند هذا الحد بل يذهب أبعد من ذلك في تقييمه للأديب حيث يرى أنه أكثر أهمية من أي مناضل سياسي فحين يأتي إلى عمر فاخوري زائراً له في مرضه يقول:
«الواحد منا نحن المناضلين السياسيين تمكن الاستعاضة عنه أما أنت فمن الصعب بل من المتعذر الاستعاضة عنك».
وشعوراً منه بهذه الأهمية لعمر فاخوري كتب مجموعة من الدراسات يحلل فيها بشكل رائع كتبه العديدة:«أديب في السوق» و«كيف ينهض العرب» و «الباب المرصود».
وغيرها ويتطرق لفترة الانعطاف في مسيرة فاخوري الأدبية والانتقال الشامل إلى صفوف الشعب.
الملاحظة الأخرى والأكثر أهمية هي امتلاك خالد بكداش حساً نقدياً مرهفاً وأدوات تحليل وجرأة في طرح مفاهيمه الخاصة لبعض القضايا الأدبية من خلال الإشارة إلى سلبيات فيها وهي تعكس في الحصاد الأخير استقلالية مبنية على امتلاك المرجعية الماركسية ــ اللينينية وهذا ما يبطل مفعول تلك القذائف الخلبية التي استهدفت خالد باطلاً بالتبعية وغيرها..
ففي تحليل له لقصة عصام الدين ناصيف«عاصفة فوق مصر».
والتي ظهرت في الثلاثينات وتناولتها أقلام النقاد بالمدح والثناء يقف فيه خالد بكداش على أكثر من مسألة في القصة ومنها قضايا فنية صرفة على علاقة بالصدق الفني ومسألة الإقناع في القصة وينتقد فيها هذا الانزياح للكاتب باتجاه تمجيد الإرهاب أو العمل الفردي لإشباع روح الانتقام التي تسيطر على الفلاح نتيجة الظلم ويؤكد أن استعادة الحقوق لا يمكن إلا بعمل جماعي واع ومنظم.
الجرأة التي تميز بها خالد بكداش في طرح قناعاته ورؤيته السياسية المشتقة من فهمه العميق للماركسيةــ اللينينية.
هي ما تميز بها في الوقوف من القضايا الأدبية أيضاً فقد سجل ملاحظاته على الواقعية الاشتراكية وقال عنها:
«إنها لم تكن موضوعية تماماً، يعني كانت تجري عندهم محاولة إظهار الجوانب الإيجابية فقط ويهملون الجوانب السلبية، كان من الضروري تناول الجانبين معاً» إن هذه الرؤية النقدية للواقعية الاشتراكية كما كانت تشكل سبقاً بل حالة ريادية تميز بها هو وحدهما في مواقفه السياسية من موضوعة. حل الأحزاب الشيوعية وطريق التطور اللارأسمالي والبروسترويكا التي عارضها خالد بكداش وبذلك سجل فهمه و إخلاصه لمرجعيته الماركسية ــ اللينينية وافتراقه في الموقف منها عن الكثير من الأحزاب الشيوعية.
كما أنه امتلك رؤية طليعية وفهماً خاصاً فيما يتعلق بحرية الأديب فهو كما يقول «من أنصار الحرية الكاملة للأديب ولكن التصحيح ممكن إذا كان بعض المواقف السياسية غير صحيحة»
وكذلك«النقد أيضاً يجب أن يكون حراً»
من خلال هذا الفهم لحرية الأديب لم ير خالد بكداش من مبرر لمنع أعمال بوريس باسترناك في الاتحاد السوفييتي ويتساءل:
وهو يمتلك رؤية واضحة للعلاقة بين الشكل والمضمون في الأدب فهو لا يقف مع تسطيح الأدب لكن عنده:
«يجب أن يؤدي توجيه الأدب في النهاية إلى هدف»
خالد بكداش الذي قرأ وأحب الروائيين العالميين: موباسان ــ أميل زولا ــ بلزال ــ أندريه مالرو ــ مكسيم غوركي ــ دوستوفسكي ــ تشيخوف ــ تولستوي ــ هنري ترويا ــ تشارلز ديكنز ــ عبد القادر المازني ــ عمر الفاخوري ــ حنا مينه ــ فارس زرزور ــ عبد الرحمن منيف ــ نجيب محفوظ ــ يوسف إدريس ــ جورج أمادو.
آمن برسالة هؤلاء.. وامتلك فهماً لهذه الرسالة قلما امتلكه غيره من السياسيين فهو يرى أن أحسن المحسنين إلى البشرية فيما لاقته وملا تلاقيه من عذاب وآلام هم:
الموسيقيون والشعراء والروائيين والقصصيون.
لهذا«لو لم يكن خالد بكداش سياسياً لكن أدبياً».
كما تقول عنه الرفيقة وصال فرحة بكداش.
ولكل هذا وذاك أيضاً« سيظل خالد بكداش رمزاً أصيلاً ونبراساً يضيء الدرب للأجيال الصاعدة وكل المناضلين من أجل الحرية والتقدم» كما يقول عنه الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - عائلة ست نجوم
خالد عمر ( 2010 / 12 / 13 - 07:47 )
خالد بكداش رمز للانتهازية بابشع صورها ، دمر الحزب الشيوعي السوري وارثه التاريخي بسبب ديكتاتوريته وفساده ، تعامل مع الحزب وكانه مزرعة ورثها من ابائه ، كان من اشد المتحمسين للانقلاب العسكري الذي قاده الجنرال حافظ الاسد والتي سميت بالحركة التصحيحية والتي دمرت سورية بلدا وشعبا وحضارة
ولان الحزب مزرعة ورثها عن والديه فقد استلمت زوجته وصال بكداش وابنها عمار بكداش رئاسة الحزب بعد ان قضى نحبه
تبرع بشكل مسرحي ببيته للحزب وتبين اخيرا ان البيت لازال باسمه وباسم ورثته ، علما انه قبض ثمنه ثلاثة عشر مليونا في السبعينات ، ووفقا لسامر الايوبي والذي كان من افضل المقربين الى عمار بكداش فان عمار بكداش لديه ثلاثمئة مليون ليرة سورية في حسابه الخاص في البنوك علما انها تعود الى الحزب
خالد بكداش كان في مصايف هنغاريا وتشيكوسلوفاكيا ، وكان الشيوعيون يذوبون في احواض الاسيد
لن يغفر الشعب السوري وخاصة الشيوعيون لخالد بكداش فساده وتخريبه للحزب وتحالفه مع الديكتاتورية التي دمرت سورية ، وعلى نفس الخطى يسير ابنه عمار بكداش

2 - تصحيح
شوقي بدرا ( 2010 / 12 / 13 - 09:23 )
عارض بكداش انقلاب الأسد ورفض طيلة اسبوعين الاشتراك بوزارة حافظ الأولى حتى جاءه الأمر من بوريس بونمارتوف من المكتب السياسي للحزب السوفياتي. لم يكن بكداش على علم بأن الإنقلاب من ترتيب المخابرات السوفياتية

3 - تصحيح للتصحيح
خالد عمر ( 2010 / 12 / 13 - 10:01 )
لن نكون ملكيين اكثر من الملك ، ففي مقابلة مع وصال فرحة بكداش مع راديو سوريا الرسمي في نهاية التسعينيات اثناء الاحتفالات بالحركة التصحيحية ، ذكرت السيدة وصال وبالحرف الواحد والمقابلة مسجلة للمهتمين بالامور ، قالت وبالحرف الواحد كنا ننسق مع حافظ الاسد منذ ان كان وزيرا للدفاع وكنا ننسق معه قبل واثناء وبعد الحركة التصحيحية ، لذا يرجى تصحيح التصحيح

4 - عميد الشيوعيين العرب
ابنة فلسطين ( 2010 / 12 / 13 - 12:56 )
مرحى لعميد الشيوعيين العرب القائد الخالد خالد بكداش هذا العملاق الذي بقي على المبادئ ولم يفقدالثقه بانتصار القضيه التي رهن حياته من اجلها في حين سقطت كثير من القيادات حين تفكك المعسكر الاشتراكي وغيرت جلودها لكنه بقي شامخا متاكدا من ان العداله والمساواه والاشتراكيه هي مصير الشعوب اذا اردنا ان نتحدث عن المعلم الاول فلا تكفي هذه الصفحات ولكني اريد ان اقول ما علمتني به امي في سنوات الخمسين من القرن الماضي وانا ابنة المخيم الفلسطيني تحملني على كتفيها وتقول لي احفظ عاش الحزب الشيوعي يا يما عاش وعلى راسه المناضل خالد بكداش انا لم اراه في حياتي ولكني رايته في ازقة مخيمنا ننشد باسمه رمزا للشيوعيين
عزيزي ابا خالد اقول لك ان الكلاب تنبح ولكن القافله تسير

5 - عميد الشيوعيين
سمير طولكرمي ( 2010 / 12 / 13 - 13:37 )
عميد الشيوعيين العرب هم الشهداء فهد وهو يستقبل المشنقة مبتسما ويقول الشيوعية اقوى من الموت ، عميد الشيوعيين العرب هو الرائع عبد الخالق محجوب وهو الفيلسوف والمفكر والذي استقبل الموت بكل شجاعة وإقدام ، عميد الشيوعيين العرب هو الشهيد البطل شهدي عطية وهو المفكر زالاديب والذي واجه جلاوزة عبد الناصر واستشهد بطلا ، عميد الشيوعيين العرب هو الشهيد فرج الله الحلو الذي استلم اقسى مهمة لشيوعي في عهد الوحدة المصرية السورية وواجه التعذيب بكل قوة واستشهد من اجل الفكر ، عميد الشيوعيين العرب هو المناضل رياض الترك الذي قضى في سجون عبد الناصر وحافظ الاسد وابنه بشار الاسد عشرات السنيين وخرج مرفوع الرأس ، هؤلاء هم عمداء الشيوعيين العرب ، هؤلاء هم من قدموا الفكر النير قولا وممارسة وقدموا حياتهم من اجل ان تبقى شعلة الفكر متقدة ، أما من تحالف مع الديكتاتورية العسكرية ضد شعبه لا يستحق هذا اللقب ، من هرب الى مصايف اوربا الشرقية وترك حزبه عاري امام عبد الناصر لا يستحق هذا اللقب ، من حول الحزب الى مزرعة للعائلة لا يستحق هذا اللقب ، فعلا القافلة تسير ، ومن يقف ضد شعبه ليس له الا النباح

6 - ابو عماركان بسيطا جدا
د صادق الكحلاوي ( 2010 / 12 / 13 - 19:13 )
تحياتي لاخوتنا اليساريين السوريين فلهم افضال علينا نحن العراقيينفي 1954كنت عند صديقي الراحل ابو سامي في تحت التكيهبشارع الرشيد ببفداد حينما سمعنا مبتهجين بانتخاب بترشح خالد بكداش للانتخابات وقصة عقد زواجه على رفيقته وصال على الطريقه الاسلاميه وفي ربيع 59 لاقيته مصادفة في مطعم فندق كراند هوتيل بمعية سكرتير الحزب اللبناني الجميل منظرا ومخبرا -نسيت اسمه في هذه اللحظه فرح بي وقال -شوهاي ماتنشافون انتو العراقيين من يوم نجاح ثورة 14تموز في عندك جرايد عراقيه فقلت له كثير فوصف لي الفندق المتواضع الذي يسكناه وبعد ايصال الصحف لهما قال في عراقيين غيرك نشوفهم فاخبرته بوجود وفد ثقافي عراقي لتوقيع اتفاقيه ثقافيه مع البولون فرجاني ان اجلبهم لمقهى الكراند ان وافقوا وكان على راءس الوفد الاستاذ الكبير طه باقر ومدير البعثات الطيب الذكر صاحب حداد فوافق اعضاء الوفد جميعا للقاء بكداشوحينما جلسنا في المقهى الراقيه قال انكم في الحكم لكنكم ضيوفي وبعد اخذ ورد وافقنا فساءل طلباتنا فقلنا مثلكما عندئذ قال شوفو انا رجل وسطي الطبيب طلب مني اشرب كونياك لقلبي واترك التدخين فانا الان اعمل الاثنين ناجح بخمسينكويس

اخر الافلام

.. اشتباكات بين الشرطة الأميركية ومتظاهرين مؤيدين للفلسطينيين ب

.. رئيسة حزب الخضر الأسترالي تتهم حزب العمال بدعم إسرائيل في ال



.. حمدين صباحي للميادين: الحرب في غزة أثبتت أن المصدر الحقيقي ل

.. الشرطة الأمريكية تعتقل عددا من المتظاهرين من جامعة كاليفورني



.. The First Intifada - To Your Left: Palestine | الانتفاضة الأ