الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هل يتبنى حوارنا المتمدن التقسيم الطائفى ..؟

هشام حتاته

2010 / 12 / 17
الملف ألتقييمي 2010– بمناسبة فوز الحوار المتمدن بجائزة ابن رشد للفكر الحر والذكرى التاسعة لتأسيسه.


اصابتنى الدهشة من مقاله لاحدى قارئات الحوار المتمدن والتى اعطاها الحوار مساحة نشر على موقعه لتكتب فية :( رؤية فى اعطاء وطن حر للاقباط ) والذى نشر بتاريخ 15/12/2010 تهاجم فيه مطالب الاخوة الاقباط فى مصر ومعهم العلمانيين والليبراليين ( التى تصفهم بالملحدين ) بالمساواه فى حق المواطنة للجميع ضمن وطن واحد فى ظل دولة مدنية او علمانية دون تفرقة فى الدين او الجنس او العرق ( وتلك ايضا من ثوابت موقع الحوار المتمدن ) ، وباسلوب غير حضارى وبمنهج استهزائى ، تتداخل فيه اللغة العامية مع العربية الركيكة ، تقول ( شيل دا من ده يرتاح ده عن ده ) تطالب باقامه دولة للاقباط داخل مصر فى محافظتى اسيوط وسوهاج ، وحبذا لوكانت حى شبرا ذو الاكثرية المسيحية على غرار ماحدث بين الهند وباكستان ( ونسيت ان تذكر ما سيكون فى السودان فى يناير المقبل..!! ). وليتها تطالب بانصاف الاقباط فى هذه الدعوة ، ولكنها تطالب بعزلهم فى مايشبه الجيتو او العزل العنصرى حيث تحرم عليهم دخول المناطق التابعة لدولة المسلمين ...!! اذن فنحن لسنا امام دعوة للتقسيم الطائفى فقط ، ولكننا امام دعوى تتمادى اكثر لتصل الى عقوبة العزل والاقصاء .
وردا على التعليقات الغاضبة على المقال من خلال تعليقات الاخوة الاقباط الذين يرفضون ونرفض معهم ماتنادى به صاحبة المقال ( والتى ارجو من ادارة الحوار مراجعتها ) ، ترد بمايشبه السخرية : لقد كشفتكم ...!!؟؟.
مقال القارئة لايعنينا كثيرا رغم محتواه ، ولكن مايعنينا هو موقف ادارة موقع الحوار المتمدن من نشر مثل هذا المقال الذى لايتفق مع ثوابته المعلن عنها ، والذى يثير حفيظة الاقباط والمسلمين المعتدلين ، ولايخدم سوى توجهات الجماعات الدينية المتطرفة التى نحاربها بضراوة بكتاباتنا على صفحات موقعكم .
وبهذه المناسبة لنا ايضا عدة ملاحظات :
- موقعكم ينوه انه لن ينشر مقالتين لكاتب واحد بنفس اليوم . ولكنا نجد انه بنفس اليوم ( 15/12/2010 ) نشر لنفس القارئه مقال آخر بعنوان ( ترى هل هناك تعليق علمى فنى على ماقاله د. ميلر فى القرآن لكل من يفند فيه ويزيد فيه ) ليس لنا اعتراض على المقال نفسه فحق الرأى مكفول وحق الرد ايضا مكفول، ولكن اعتراضنا منصب على مخالفة سياسة النشر لادارة الموقع .
ــ تلاحظ فى الفترة الاخيرة ان الكثير من قراء الحوار اصبحوا كتابا فيه ، بعضهم بدون موقع فرعى مثل القارئة ( .... ) والبعض الآخر له موقع فرعى على الحوار ، رغم سطحية التناول والطرح والقيمة العلمية والنقدية لهم ( ولاننكر ان البعض اثبت بكتاباته انه جديرا بهذا ) . نعم ... من حق القارئ ان ينشر تعليقه على الكاتب واذا زاد التعليق عن 1000 كلمه - كما تنوهون - فمن حقه ان ينشر فى مقال ، واذا وجدت ادارة الحوار ان هذه المقالات تحمل فكرا متميزا ( سواء مع أو ضد ) فلتسمح له بنشر مقالات متنوعه ثم تعطيه موقعا فرعيا .
- اذا راجعت ادارة الحوار عدد زوار المواقع الفرعية التى انشأت لكتابها خلال الثلاثة شهور الاخيرة بالنسبة الى عدد المقالات ، ستجد ان نسبة الاقبال على كتاباتهم ضعيفة جدا .
ـ واذا راجعت النسب المئوية ( للقراء / الكتاب – الذين يكتبون بدون موقع فرعى ) لتقييم القراء لكل مقالة ، ستجد انها منخفضه للغاية .
لذا .. ارجو من حوارنا المتمدن العزيز ان لايهتم بالكم على حساب الكيف ، حتى لايتحول بذلك الى مجرد مدونه للتناطح والتنابذ ، ليظل دائما كما اطلق على نفسه من البداية ( الحوار المتمدن ) .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - مصر علي ان تصادر بمنتهي الضعف
داليا محمد ( 2010 / 12 / 17 - 12:46 )
سيدي الا تؤمن بالحرية الفكرية
ان سمح الموقع بان نتكلم عن نبي المسلمين
ان سمح بان نتكلم عن دين ملياري مسلم
ان سمح بالنيل من انبياء والتلاعب بالانبياء وزكية زكريا
ان سمح بان نتكلم عن الحرية في كل شيء

فكيف تبيح لنفسك مصادرة حرية الاخر

هل ان قال الاقباط المسلمين محتلين المسلمين يظطهدونا لا نكون نروج للطائفية
وان قال المسلمين امين خذوا لكم وطن نجري علي اهل الموقع نقول لهم انتم تشجعوا لاطائفية

سيدي الا تري ان عدم خوض الانسان لمعاركه الفكرية والمحاولة بايقافها من قوي عليا لا يليق بصاحب فكر

انت تكتب محاولا تمزيق القران هل اشتكاك احد فلتقل ما تريد ومن يقو علي حوارك يحاورك

لكن الا تري محاولتك غير شريفة ولا تليق بكاتب
الا تري هذه المحاولة فيها من العجز ما فيه

2 - تعليق أخير
هشام حتاته ( 2010 / 12 / 17 - 13:15 )
يصور لك غرورك الطفولى انه ضعف ، انه ترفع عن منازلة الهواه ، المهم انك تعترفين انك قرأتى كل مقالاتى .... انتظرى المزيد ، وبلغى جماعه ( طظ فى مصر ) ووهابى مملكة آل سعود ان فكرهم يتهاوى تحت مطارق الكتاب العلمانيين والليبراليين ، انا اكتب نقدا محترما وان كان فى الدين ، وانتى تطالبين بعزل الاقباط واقصائهم . وهذا ايضا آخر تعليق حتى لا تنالى شرف منازلتى ..... مفهوم ياداليا . تحياتى

3 - مؤيد
ياسر السروجي ( 2010 / 12 / 17 - 14:06 )
أنا مع الأستاذ هشام في سؤال ادارة الحوار المتمدن عن مثل هذه السقطات .. وكما أفاجأ أحيانآبقراءة بعض المواضيع التي لاتمت أبدآ لوظيفة هذا الموقع الرائدة

4 - هناك دعم
سعيد فرح البعيد ( 2010 / 12 / 17 - 15:26 )
اليد ترجف
والقلب يدق الف
والتعليق قد يحذف
قراة المقال بالعامية المجحف
فلم افهم العامية المصرية بكل احترام لكل مصري وكتبت تعليقي للسيدة المحترمة مقال رائع لكن لم افهم منه شيء ولا اعلم العامية المصرية الا من السينما((اختي ام حسنين بكام كيلو الطماطم اليومين دول))ولم ارسله خوفا من توقيفي من كتابة التعليقات
شكرا يا استاذ هشام حتاتة لغيرتكم على الموقع مع كل الاحترام

اخر الافلام

.. ريبورتاج: الرجل الآلي الشهير -غريندايزر- يحل ضيفا على عاصمة


.. فيديو: وفاة -روح- في أسبوعها الثلاثين بعد إخراجها من رحم أم




.. وثقته كاميرا.. فيديو يُظهر إعصارًا عنيفًا يعبر الطريق السريع

.. جنوب لبنان.. الطائرات الإسرائيلية تشن غاراتها على بلدة شبعا




.. تمثال جورج واشنطن يحمل العلم الفلسطيني في حرم الجامعة