الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


كحيوان الكسلان مر عام 2010 على أعصابي

عوني الداوودي

2011 / 1 / 10
الادب والفن


هذا الحيوان " الكسلان " من أكسل الكائنات الحية على وجه الطبيعة، وعلى الرغم من أن السلحفاة ضربت رقماً قياسياً بمشيتها البطيئة حتى باتت مثلاً يُضرب، لكنها قياساً بالكسلان تعتبر كسيارة " بي أم دبليو " تسابق حنطور مصري يجرها حمار عجوز.
الكسلان من الثدييات، ومن فصيلة الدببة، يقضي معظم وقته بدون حركة، وهو ينام ما بين 15 إلى 20 ساعة يومياً، يعيش على الأشجار متدلياً بوضع مقلوب، وحتى عندما تسقط إحدى صغارها إلى الأرض فلا تحرك ساكناً لإنقاذها وكثيراً ما يموت الرضيع بسبب عدم نجدة الأم لها ... ويتغذى الكسلان على أوراق الشجر والحشرات ، وبسبب عدم حركتها وعوامل الرطوبة ينمو نوع من البكتريا على فروتها ما يعتبر غذاء أضافياً لها، وذلك بطريقة لحس فروتها، وبسبب كسلها الشديد يمر أحياناً أكثر من عام دون أن تستطيع الأنثى من إيجاد ذكر لها.
قلبت خزانة ذاكرتي، وبحثت عن ما يستحقه هذا العام 2010 من تسمية أطلقها عليه فلم أجد غير هذا الحيوان الذي مر على أعصابي ببطئه الشديد، تاركاً البعض من بقايا بكترياه المرة في نفسي.
جُبلت منذ نعومة أضفاري على الجلد والتحدي والمغامرة والتمرد، وعدم الشكوى، ولربما يكمن السبب بما مررت به من ضيق العيش والإحساس بعدم المساواة وفقدان العدالة الإجتماعية في وقت مبكر من حياتي الفتية، وكي لا يأخذ عليّ مديح النفس " لأن من مدحها ذمها " كما يقال ... وفي كل الأحوال العوز والفاقة والحرمان ليست من أسباب المفاخرة، ويمكن القول أيضاً بأني تمثلت أحياناً أخرى في بعض جوانب الحياة ببيت الشاعر والعالم الإيراني "عمر الخيام".
" لا تشغل البال بماضي الزمان ..
ولا بآت العيش قبل الآوان ..
وأغنم من الحاضر لذاته ..
فليس في طبع الليالي الأمان "
لذا قضيت شطراً من العمر عابثاً، والسير بالإتجاه المعاكس وبطريقتي الخاصة، ضارباً بعرض الحائط ما أجمع عليه الخطباء وفقهاء السلطان، بتسميته، القيم، والعادات، والقناعة، والسير جنب الحائط، وما شابه ذلك من تعاليم ومصطلحات أساسها تحجيم الفرد والحد من طاقاته الخلاقة.
ومع هذا وذاك، وخرافة الصمود أمام لعنات ما يسمى بالقدر، أو سوء الطالع، أو أي مسمى آخر... فقد أرغمني عام 2010 بقوة على الشكوى والتعري، متحدياً سجيتي، واضعاً عينه بعينيّ بوقاحة لا مثيل لها، كمن أتخذ قراراً مسبقاً لإذلالي والإستسلام لأساطير الأولين، لأن ما رماني به هذا العام اللعين من سهام كانت لا تتعلق بشخصي ككائن يتحمل وزر أفعاله، أو ما جنته يداه.
هذا العام الشؤم لدغني من موضعين كلاهما أكثر حساً ورهفاً من الآخر، فبدون سابق أنذار أصيبت أبنتي الكبيرة " رنا " الشابة الجميلة المرحة بمرض غريب، وهي أم لطفلتين بعمر براعم الجوري، ولحين تشخيص المرض على أنه ليس من الأمراض الخبيثة، أخذ أكثر من سبعة شهور، ونحن نتقلب فيها أنا وزوجتي على نار هادئة ... كأننا في قبو معتم لأعتى نظام طاغوتي يريد منا الاعتراف بجرم لم نقترفه ... ومع هذا يجب عليك أن تعمل، وتعيش حياتك بشكل طبيعي، وتجامل، وتخفف من وقع الخبر على الأولاد الآخرين، ولا أحد يحس ويشعر بك !! إلا في حالات نادرة من مقربين جداً، على الرغم من أنك غير محق بإجبار الآخرين على الإحساس بمعاناتك، لكن تبقى دائماً مشاركة الآخر في مثل هذه الظروف ترفع ولو جزء يسيراً عن كاهلك.

آه ... كم تذكرت قصة "الحوذي" للكاتب الروسي أنطوان تشيخوف، ومدى عظمة هذا الأديب الفذ في تناوله هذا الجانب الحساس من معاناة الإنسان.

تزامناً مع هذه الحالة، وعلى غلفة مني فوجئت أيضاً، وفي نفس هذا العام الكئيب بأن والدتي، والمصابة بداء السكري بدأت بفقدان ذاكرتها، وعدم أحساسها بالوقت والمرض والعالم من حولها، لتنهار أمام عينيّ صورة هذه المرأة القوية التي ناضلت بمخالبها وأسنانها ضد جبروت وقساوة الحياة، وعدم الإستسلام، وبدون أي تأهيل أو تحضير نفسي بدأت جوانب من أشرطة الماضي البعيد تنهال عليّ، صورة طفل صغير بمعية أم حائرة بكيفية تأمين لقمة العيش بعد أن ألقي القبض على زوجها "والدي" بعد إنقلاب شباط الأسود عام 1963، أتذكر هذه الأم العراقية الكوردية التي كانت تُخيط الملابس والّلحف لساعات متأخرة من الليل للحصول على بضع دراهم عراق الخمسينات والستينات التي صورها بدقة شاعرنا الكبير بدر شاكر السياب " ما مر عام على العراق وليس فيه جوع " ... أذكر عندما كنا نسكن بغداد في الستينات كانت هذه المرأة تقطع مسافة عشرات الكيلومترات سيراً على الأقدام في عز جهنم بغداد في تموز لتوفر عشرة فلوس وهي أجرة الباص لتشتري بها رغيف خبز لنا، توفي والدي وهي شابة، أبت الزواج صارخة لا أترك صغاري تحت رحمة زوج الأم، هذه المرأة التي تدعى " نظيرة جميل" كباقي الأمهات العراقيات ناضلت وضحت بالكثير، الكثير، ولطالما كانت هي النبراس الذي أهتديت به لمواجهة ما نالنا من "بركات" الدكتاتوريات التي مرت بتاريخ العراق المعاصر، أمرأة ذو شخصية قوية ذو مؤهلات قيادية، قادرة على إدارة عشيرة بأكملها، وفعلاً كانت الملاذ، والحاكم، وحلال المشاكل لجمهرة من الأقارب والجيران والأصدقاء برجاحة عقلها وبعد نظرها .. وحملت عني بإقتدار المسؤوليات الإجتماعية التي كنت أبغضها أيما بغض، فأي عزاء أقنع نفسي به وأنا أرى وضعها الآن، كأي طفل صغير ينتظر من يطعمه.
هذه المرأة التي كان بيتها محج البعيد والقريب ... فجأة يختفي الجميع، آه .. كم نحن قساة بني البشر، وكأني أعايش حياة الهنود الحمر في قصص "جاك لندن" حيث يتركون العاجز، والهرم، والعجوز، الذي لا يستطيع إعالة نفسه لقدره وحيداً في الصحراء أو بين الجبال والثلوج، وهم في ترحالهم الدائم.
وما بين هذين الحالتين توفيت أمي الثانية وهي زوجة خالي الذي أسكننا معه بعد وفاة الوالد، وأشهد بأنها كانت جميلة الخلق والمعشر، صبورة، هادئة ، مثابرة، تحملت حماقات خالي، بأكثر من عطاء ونكران ذات، وقصة هذه المرأة المسيحية الكاثوليكية الكلدانية التي عشقت خالي "المسلم" وتزوجته رغماً عن أهلها، والأمر لم يكن سهلاً ومقبولاً أبدأ قبل أكثر من ستين عاماً، وقصة هذه المرأة " شكرية حنا " لها وقفة أخرى.

وأشهد للمرة المليون بأن المرأة العراقية عانت وكافحت وناضلت جنب إلى جنب رجالات العراق، لا بل قدمت من التضحيات ما يفوق طاقة الإنسان العادي، وهي التي رفدت العراق والثورة بسخاء برجال وبنات حرصوا على التغيير وأبوا الإذعان لفرمانات السلاطين ( وهي دعوة أطالب بها الحوار المتمدن بحملة من أجل تشييد تمثال لها ــ المرأة العراقية ـ وسط دجلة في قلب بغداد ).

وبالعودة لعام 2010 لم أتحدث بعد عن ما جرى لي في هذا العراق الجديد جداً !! على يد موظفي ومهندسي ومساحي بلدية، ودائرة التسجيل العقاري، والتخطيط العمراني في كركوك، وعلى يد ضباط الشرطة وتوابعهم .... ببساطة شلحوني كل فلوسي في عمليات نصب وأحتيال، وإبتزاز، وقضيتي لا تزال عالقة في أروقة الفساد الإداري.

هذا بالإضافة لحزمة مشاكل ومنغصات أخرى على جميع الصعد، كانت كرش الملح على الجرح، ولهذه الأسباب، وأخرى لم يحن وقت بوحها بعد ... لا أحمل ذرة إحترام لهذا العام البائد كأي نظام ديكتاتوري ولى لمزابل التاريخ ... كان عاماً كئيباً وحقيراً وسادياً بجميع المقاسات بالنسبة لي، وسألعنه ما حييت، مع أحترامي لمن أنعم عليه هذا العام بالخير . لكني سأبقى ألعنه وأذكره بكل إحتقار ما حييت، " ولو كان رجلاً لقتلته !! "

وتبقى هناك دائماً أسئلة تتحرك في الذهن والوجدان رغماً عنك، مثلاً.

هل يمكن القول بأن ما حدث يعد بمثابة تجربة إضافية ... هزة من الإعماق ... تعلم كيفية التعامل مع الطارئ .. التعرف أكثر على بعض الجوانب المخفية من معادن البعض ... النسبة الفاصلة بين الواقع والمجهول، عدم الإيغال في الأحلام، الإنسان مخلوق ضعيف، !! ؟؟ وأسئلة أخرى كثيرة.
والغريب في الأمر، وهو ليس غريباً، هو أني لا أجهد نفسي بالبحث عن إجابة لأي سؤال، لأنه وببساطة أومن بالمثل القائل ... لا حك جلدك غير ظفرك.
المهم ... والأهم من كل شئ هو أن أبنتي بخير، وعادت لي مشرقة مرحة أكثر من ذي قبل ... كما تعلمت أيضاً كيفية التعامل والتعاطي مع حالة أمي.

عوني الداوودي ـ السويد
شتاء 2011





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - كل الاحترام
ناهد سلام ( 2011 / 1 / 12 - 23:17 )
اسرتني كلماتك وتلك الاحداث الصعبة التي مرت بك حتى تعثرت كلماتي ، لا املك الا ان اشكرك على هذه المشاركة ، كل الاحترام لك على قوة التحمل التي تملكها وعلى رؤية جوانب ايجابية للموقف المؤلم مع نهاية المقال .
الامر الايجابي الوحيد في تلك السنه انها انقضت الى غير رجعة .
كل عام وانت والاسرة بالف خير وصحة
سلام

2 - جمال الروح ماسة نادرة
عوني الداوودي ( 2011 / 1 / 13 - 01:18 )
سلام على الطيبين السلام، يا سلام
شكراً لك ... وعلى هذه الإلتفاتة الجميلة ... إن دلت على شئ إنما يدل على نبل خلقكم، وما تحمله من قيم الجمال الروحي للإحساس بوجع الآخرين
أكرر شكري وتقديري
عوني

3 - يا عونك
علي السوداني ( 2011 / 1 / 13 - 21:11 )
عوني الجميل
ثمة ثلاث فرحات في هذا المكتوب الكسلان توجت بنجاة رنا الحلوة حتما من تغول وجبن المرض
انا متعاطف جدا مع هذا الحيوان النبيل بوصفي احد رؤوس مؤسسيي جمعية تنابلة بلا حدود
المعنى الانساني الذي ذهبت اليه في مكتوبك كنت انا ذهبت اليه في فاتحة كتابي حانة الشرق السعيدة والمعنى مستل من فكر وتفكير الراحل العظيم هرمان هيسه
لك محبتي وكاسي
علي
عمان حتى الان
[email protected]

4 - جنتلمان
عوني الداوودي ( 2011 / 1 / 14 - 00:31 )
أيه أيها الجنتلمان المتمرد السوداني علي ... لا يمكن للمبدع أبداً أن يكون ضمن التنابلة وهي جمع تنبل أي الكسلان - هذا التوضيح لغير العراقيين فقط هههههه - حتى لو لم يكلف نفسه بهش الذباب عن أنفه، ذلك أن مخه يعمل على مدار الساعة راصداً حتى حركات البعوض، لينتج في النهاية غذاء روحياً جميعنا بحاجة إليه، كالأكل والهواء والنبيذ لا سيما في هذا الزمن الصعب، وهذا أقل ما يقال في عالمنا الأعرج المفتوح الساقين
كأسك صديقي

اخر الافلام

.. كلمة -وقفة-.. زلة لسان جديدة لبايدن على المسرح


.. شارك فى فيلم عن الفروسية فى مصر حكايات الفارس أحمد السقا 1




.. ملتقى دولي في الجزاي?ر حول الموسيقى الكلاسيكية بعد تراجع مكا

.. فنانون مهاجرون يشيّدون جسورا للتواصل مع ثقافاتهم الا?صلية




.. ظافر العابدين يحتفل بعرض فيلمه ا?نف وثلاث عيون في مهرجان مال