الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


جاسم الحلفي بين بندقية -تشي غيفارا- وصفحة الفيسبوك

عبد الحسين سلمان
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)

2011 / 2 / 9
اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق


جاسم الحلفي
بين بندقية "تشي غيفارا" وصفحة الفيسبوك

(( لير: هل هنا من يعرفني؟ هذا ليس لير؟
بهلول: ظل لير))
لم اكن مضطرا للكتابة لو ان الصديق جاسم الحلفي اختار خيار (( السماح بالتعليق والتصويت)) في موقع الحوار المتمدن , رغم ندائنا في 27-05-2010 http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216968
الذي يبدوا لم يلقي اذنا صاغيه , لذا انا مرغم على نشر هذا التعقيب.
جاسم الحلفي من الوجوه الشابة (1960) في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي (حشع).
نشر جاسم في موقع الحوار مقالات عديدة, لاذعة, مكثفة وحادة تنتقد الوضع الماساوي في العراق بعيدا عن الثرثرة السياسية الحاصلة الان . http://www.ahewar.org/m.asp?i=1586
ولا نعرف هل هذه تمثل وجهة نظر الحزب ام شخصية.
لكن في مقالتة الاخيرة ((ثلاث لقطات)) يبدوا ان الكاتب في اللقطة الاولى اسقط تصوراته الذاتيه والشخصية على "تشي غيفارا ا:
((لو ان "تشي غيفارا" عاش الى اليوم لحمل "لابتوبه" بدلا من بندقيته الأثيرة، وفتح صفحته على الفيسبوك ، وتوغل فيها بدلا من مغارات سيرا مايسترا،))..http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=244233
لماذا "تشي غيفارا" بالذات؟ و لماذا تذهب بالقراء بعيدا لعام 1967؟؟ هل تريد ان تثبت بطلان بندقية "تشي غيفارا"؟ ماذا كنتم تصفون بندقيته عام 1967؟ اليس بالمغامر واليسار الطفولي الانتهازي وغيرها من تصريحات وكالة نوفوستي ؟؟ لماذا "تشي غيفارا" هل لثأر قديم بين تلاميذ نوفوستي وجنود كاسترو.. هل تريد العودة للتاريخ : في الوقت الذي كان جيفارا يناضل بلا هوادة عام 1964 كاد (حشع) ان يذوب في (الاتحاد الاشتراكي العربي ؟ وقبل استشهاد (8-11-1967) "تشي غيفارا" باقل من شهرين(17-09-1967) رفع البندقية الشهيد" خالد احمد زكي" في اهوار العراق , ماذا كان موقف (حشع) في ذلك الوقت؟
جاسم الحلفي بلحمة وعظمه يسقط احلامه على "تشي غيفارا ..... جاسم يتنبأ ويحلم ويؤكد بان "تشي غيفارا" سوف يستخدم اللابتوبlaptop بدل من البندقية!! من اين حصلت على هذا الخيال الخصب , من قال لك ان "تشي غيفارا" يستبدل البندقية بالابتوب, ممكن يستخدم الاثنين معا وممكن يستخدم واحدا فقط, وبدلا من ان تدع "تشي غيفارا" ينام في سكينة , لماذا لا تذهب الى( حشع) وانت عضو لجنتها المركزية وتقول مثلا (( نحن حشع يوم كذا في شهر كذا في سنة كذا سوف نستخدم صفحة الفيسبوك في تفعيل مطالب الجماهير الكادحة العراقية.. ))..اليس هذا اقرب للواقع وانفع لك وللقراء ول (حشع)؟؟
لا بل نتمنى ان (حشع) يوزع ((لابتوبات)) على اعضاءه بدلا من النشرات و(دوخة) الصحف , طباعه وتوزيع!!!
ليبرهن جاسم الحلفي ان "تشي غيفارا" سوف يستخدم الفيسبوك يستنجد بماركس:
(("تشي غيفارا" ، كان يسير على خطى معلمه "كارل ماركس" الذي قال: استفيدوا من نتائج كل جديد في العلوم))
سؤالنا: متى قال ماركس هذا واين؟؟؟؟ منذ فتحت عيوني على ماركس في مدينة الثورة وبطبعات دار التقدم الى صحراء الغربة حيث قراءة النسخ الاصلية في خريف العمر لم أقرا هذة الجملة من ماركس.
لا اعرف سببا لحشر اسم ماركس سوى ان جاسم الحلفي اراد القول ان الماركسية متجددة دائما والماركسين منفتحين على التطوير ، سواء من خلال الأحداث المستجدة والتجارب العملية الجديدة , أو من خلال الجهد العلمي والمعرفي المتواصل.
اليس هذا افضل من ان تحشر اسم ماركس , ومتى كان ماركس يستخدم فعل الامر (( على صيغة : استفيدوا)) وهنا بالتحديد البست ماركس ثوب كاهن . وهل تحتاج جملة الاستفادة من ((نتائج كل جديد في العلوم)) الى وصية من ماركس؟؟
نعم اردت القول يا جاسم: ان اساليب وطرق النضال تتغير حسب الظروف الراهنة.
لكن هل "تشي غيفارا" وحدة يغير بندقيته الأثيرة الى لابتوب ام (حشع) ايضا و فهل في نية جاسم ( قائد ميداني: حسب تعريف البطاقة الشخصية في موقع الحوار) ان يبادرا ويفتح صفحة فيسبوك لشباب العراق والذي احوالة السياسيه والاقتصادية والاجتماعية ابشع واقسى من شباب تونس ومصر؟؟
وانا اخشى ما اخشى ان تنهض ثورة لشباب العراق و(حشع) حاله حال الاحزاب الاخرى التي وصفها تروتسكي ((أن الثورة قد انطلقت و هم في منتصف الطريق تماما ، متأخرين جداً)).. http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=16716
اخيرا نقول لصديقنا ان اللقطة الاولى كانت بكاميرا (أم فلسين) اما اللقطة الثانية والثالثة وللانصاف نقول انه استخدم كاميرا ( بيتر بروك : مخرج مأسي شكسبير).





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - احلى اغاني عفيفة اسكندر
ابراهيم البهرزي ( 2011 / 2 / 9 - 12:51 )
وبالمناسبة يا صديقي الزيرجاوي فان اجمل اغاني عفيفة اسكندر هي


جوز منهم لا تعاتبهم بعد جوز
اتمنى وروح الزايرة ان تسمعها كلها على الفيسبوك احسن كثيرا من وجع الراس

2 - أسأءة بالغة لسمعة وطهارة ونقاء غيفارا
طلال الربيعي ( 2011 / 2 / 9 - 14:55 )
صديقي العزيز جاسم الزيرجاوي
ما يقوله جاسم الحلفي هو نوع من ألرياء و أألمداهنة، فليس هنالك ما يشير ألى جهد جدي حزبي بدعم و تطوير ألديموقراطية أو بألأستفادة من ألمعطيات ألعلمية. ألعكس هو ألصحيح كما هو ظاهر للعيان في رابطة ألحزب ألطريق ألمتخلفة وألبائسة حتى ألغثيان على صعيد ألأعداد ألفني أو ألمحتوى، وعدم ألسماح بنشر ألتعليقات وأتباع سياسة كتم ألأصوات. ولعل أقفال ألحلفي لباب ألتعليقات مظهر آخر لهذه ألأزدواجية واللامصداقية. كل ذلك يشكل أسأءة بالغة لسمعة وطهارة ونقاء غيفارا.
مع أطيب التحيات

3 - يا جاسم الحلفي ..إفتح باب التعليقات
أمير أمين ( 2011 / 2 / 9 - 20:55 )
تحية طيبة ..في زيارتي الأخيرة للعراق قبل شهرين إلتقيت صدفة بالأخ جاسم الحلفي في مقر الحزب الشيوعي في الأندلس ..كان نازلاً من المصعد وكنت أنا في الطابق الأول أنتظر أحد ما صحت بإسمه وسلمت عليه وتعانقنا ولم أقل له إنني أعرفه سوى أنه تصورني شخص جاي أول مرة ورحب بي أحسن ترحيب وكان على بالي أن أعاتبه على عدم وضع باب للتعليقات على المقالات التي يكتبها وهو شخص مهم وأحد قياديي الحزب لكني نسيت لإنغماري في تفحص وجهه بعد أن كنت قد التقيت به في بشتاشان آخر مرة عام 1983 !! ونمت ليلة في فصيل بولي الذي كان هو آمره وكان حينها شاب صغير السن ولاحظت الآن آثار التعب والشيب قد غيرت ملامحه كثيراً ومقالته المشار اليها هنا أعتقد أن المقصود بها صحيح من ناحية أن الجماهير بتنظيمها الخلاق تستطيع أن تسقط حكومات دون اللجوء الى السلاح الذي كان الشهيد جيفارا يمتشقه وفي التاريخ القديم الهند مثلاً والحديث تونس ومصر و غيرها شاهد على صحة كلامه لكني أتفق مع الأخ الكاتب بحمل الإثنين اللابتوب والبندقية لأن بعض الحكام لا تنفع معهم حمامات السلام وأخيراً أتمنى من الأخ أبو أحلام الحلفي أن يفتح باب التعليق هنا لتعميم الفائدة

4 - هل أصبح هذا ألموقع لسان حال المافيا السياسية
طلال ألربيعي ( 2011 / 2 / 9 - 22:19 )
ألاعزاء
نشرت هذه المادة تحت , ضمن مواد عديدة مشابهة, في الموقع الإلكتروني للحزب الشيوعي، وبدون تعليق
http://www.iraqicp.com/2010-11-22-05-28-38/1320-2011-02-09-19-47-33.html
هل ان الناس الذين يقرأون هذا الموقع يريدون قراءة مثل هذه القمامة من مثل هذا ألأمعة أو غيره؟ هل أصبح هذا ألموقع لسان حال المافيا السياسية والدينية وأقطاب ألرجعية ألعراقية؟أم أنه الإفلاس الأخلاقي وألسياسي ألشامل؟ أم كلاهما؟.
تحياتي
--------------------------------------------------------------------------------
رئيس البرلمان يستبعد انتقال أحداث مصر وتونس للعراق لافتقاره لمقومات الثورات
السومرية نيوز/ النجف
استبعد رئيس مجلس النواب العراقي أسامة النجيفي، الأربعاء، انتقال أحداث مصر وتونس للعراق لافتقاره لمقومات الثورات والتظاهرات على الرغم من وجود الاعتقالات العشوائية، في حين أكد صعوب ة حل أزمة الكهرباء خلال العام الحالي، لفت إلى زيادة مخصصات مشروع البترو دولار إلى ثلاثة دولارت للبرميل الواحد وتوفير280 إلف درجة وظيفية.
وقال النجيفي خلال مؤتمر صحافي عقده عقب لقاءه المرجع الديني محمد إسحاق الفياض...

5 - الثورة في زمن الوعي المدني
عمار علي ( 2011 / 2 / 9 - 22:49 )
كانت البندقية في لحظة تاريخية تحسم المراحل المتازمة وتطيح باعتى الدكتاتوريات.الان صار الوعي المدني السلم اخطر من البندقية وامضى من كل اسلحة الدمار.في تجربة سقوط الدول الاشتراكية ام تكن البندقية هي الحاسمة بل الشعار والتنظيم والوعي المدني هو الذي اسقط هذه الدكتاتوريات المسورة بالاسلحة والايدلوجيا.,يخبرنا التاريخ المعاصر ان من استخدم البندقية وصعد الى الحكم اعادة دورة الدم واسس دكتاتورية مقيتة.
فيلا الاشهر الاخيرة لعامنا السعيد,,سقط بن علي الدكتاتور عبر الهتاف والاسلوب السلمي المتحضر وصارت ثورة ياسمين كم هو جميل, والان الثورة المصرية مشتعلة في ميدان التحرير فجرها شباب الفيسوبك وخلف وراءه ديناصورات الايدلوجيا تهلث وتستجدي النظام المتهاوي والذي يقوده مخابراتي بارع يجيد لغة المراوغة .
الان عصر التقنيات والوعي المؤسس على ثقافة حضارية تعددية منفتحة على الجميع بدون انظمة داخلية قمعية وتراتبية حزبية مدمرة صنعت حراس ايدلوجيين يدورون في ساحة التلقين الساذج غير المبدع . غيرالحر وغي ا لمنفلت من هذه الاسوار الصدئة. انها الثورة في زمن الوعي المدني البرتقالي والضاج بعطر الياسمين

اخر الافلام

.. -انفجارات مستمرة-.. كاميرا شبكتنا ترصد حرائق في سماء بيروت ب

.. الجيش ينقل الفرقة 162 من منطقة رفح إلى جباليا




.. ما سيناريوهات الرد الإسرائيلي على إيران؟


.. مراسل الجزيرة أنس الشريف يرصد الأوضاع من داخل مخيم جباليا




.. القبة الحديدية تواجه صواريخ حزب الله في سماء مستوطنة كريات ش