الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


من أجل فضح أفيون القوى التحريفية المضادة للثورة في المغرب !!!

عبد العزيز المنبهي

2011 / 2 / 10
مواضيع وابحاث سياسية


"إن الشعب سيحاكم اللذين حاولوا خلق أوهام وأساطير في صفوفه لصده عن الثورة"


( أملكار كابرال، زعيم حركة تحرر غينيا بيساو والرأس الأخضر)

بقدرما تلوح في الأفق معالم الغضب الشعبي منذرة بعواصف الثورة ضد النظام الملكي الديكتاتوري العميل و المتعفن، وبقدر ما يبدو عزم الجماهير الساخطة على مواجهته وفضحه و تتأكد إرادتها على عزله و الإطاحة به... بقدر ما ترتعد فرائص الانتهازيين ويغزو قادتها الخوف والهلع ، و يهرولون لإثناء الجماهير على النضال وإحباط إرادتها في الثورة بالدفاع عن النظام القائم وتلميع وجهه الديكتاتوري والتلطيف من شراسته والتقليل من شأن عدائه للشعب وللحرية والديمقراطية، داعين لأفكارهم الرجعية الانتهازية ولسياسة الانهزام والتخاذل في صفوف الشعب وعاملين، بكل وقاحة الانتهازيين، وبكل استخفاف واستهزاء بشعبنا، على نشر الأكاذيب والحقائق المزورة وسط الشعوب الشقيقة والصديقة (خاصة في اسبانيا التي يشهد فيها النظام الملكي انهيارا لكل إستراتيجيته الدبلوماسية بعد أحداث" لعيون" المحتلة) لتبييض وجه النظام القمعي القروسطي وفك العزلة عنه وتطويق ومحاصرة كفاح جماهير شعبنا الكادح من عمال وفلاحين و طلبة ومعطلين ومعتقلين سياسيين.

إن آخر(ولن يكون الأخير بالنظر للتطور الرجعي للانتهازية الجديدة خريجة المعاهد العليا) نموذج ومثال على ما نقوله هو ما صرح به "عبد الله الحريف"، المهندس الثاني للانتهازية الجديدة بحزب النعش (و هو المصطلح الملائم لوصف حزب النهج السائر إلى التفكك و الانحلال المؤديين إلى الموت) لجريدة "لابنغوارديا" الاسبانية، بمناسبة حفل تكريم "أبراهام السرفاتي"، واصفا النظام الملكي بالمغرب ب "ديكتاتوقراطية"، أي أنه "ليس ديمقراطية حقيقية ولا ديكتاتورية"؟

لاغرابة أن يختار الكاتب العمومي لحزب "النعش" هذا المصطلح من قاموس التراجع على الخط العام لمنظمة "إلى الأمام" الماركسية اللينينية وعلى إستراتيجيتها الثورية الذي دشنه المهندس الأول للانتهازية الجديدة والأب الروحي للحريف "أبراهام السرفاتي" .. إن اعتبار النظام الملكي القروسطي، المطلق، الأوتوقراطي والاستبدادي نظام "لا هو ديمقراطي ولا هو ديكتاتوري" يلغي في العمق ومسبقا ما سيليه من انتقاد "تركيز كل السلط في يد الملك" و" التراجعات التي عرفها المغرب على مستوى الحريات" ( و الحجة الدامغة البارزة التي لا جدال فيها...هي "تكميم الصحافة بطريقة غير مباشرة" (كذا)؟ ، تماما كما سيبطل "التشاؤم"، الذي استحوذ على زعيم "التغيير الجدري المنفتح على الاشتراكية" باحتمال "اندلاع ثورة شعبية " في المغرب، صدق اعتقاده "بحاجة المغرب إلى ثورة".

إن المقاربة اللامعة بين نظام " بن علي" الذي أطاحت به "الثورة الشعبية في تونس" (الانتفاضة الشعبية التي فرضت هروب الديكتاتور بن علي عند صديقه الرجعي العميل بالسعودية تحولت إلى ثورة أطاحت بالنظام؟ حتى زيارته لتونس لم تسعفه في فتح " بصيرته" على مازال نظام بن علي وفيالق بوليسه وجيشه وحزبه يمارسوه من تقتيل وتعذيب وإرهاب وتهميش في حق الشعب التونسي ومن تنصيب زبانيته على رأس الدولة والآبناك وفي المدن؟) وبين النظام الديكتاتوري في المغرب لتنم عن انتهازية خبيثة وعن احتقار لكل القوى الديمقراطية والثورية ولجماهير شعبنا الكادحة المضطهدة والمسحوقة والمستغلة حتى العظم والتي تواجه نضالاتها ومطالبها بالقمع والإرهاب والاعتقالات والتعذيب والموت والمحاكمات، خاصة، وبالضبط منذ "سنوات التسعينات التي شهد فيها المغرب تقدما على درب الديمقراطية" (راجع تقارير الجمعية المغربية لحقوق الإنسان و الجمعيات الدولية "منظمة العفو الدولي" و" هيومن رايت ووتش" الخ... خاصة فيما يتعلق بالأحداث الأخيرة في سيدي افني وطاطا وبوعرفة وصفرو وبني تدجيت وميسور والحسيمة وتلكن وتنغير ومراكش... واللائحة طويلة ).

و بعصا سحرية "المؤرخ المادي التاريخي" للتاريخ المغربي و التونسي و "المنظر"البارع لطبيعة وخصائص الدولة في هاذين البلدين، سيستخلص عبد الله "التحريفي" دروسا في سوسيولوجية المقارنة وسوسيولوجية الثورة مفادها أن "البلدين لهما قواسم مشتركة عديدة مثل الفقر والرشوة وإهدار المال العام (قدر سقط على الشعبين من السماء) ولكن مع فوارق عديدة على المستوى السياسي" منها :

- أن "تونس " عاشت في ظل نظام الحزب الوحيد ( سبعة أحزاب في البرلمان، وحزبين خارجه ومعترف بهما... ناهيك عن الغير المعترف بها وعددها ما يناهز عشرة أحزاب،،، فالحزب" الوحيد في تونس يساوي تسعة و قد يساوي تسعة عشرة !!!) في حين أن المغرب يشهد "تقدما على درب الديمقراطية" ( له ما يقارب من ثلاثين حزبا، نصف أحزاب القرآن… و لا حزب واحد ممنوع …بفضل الديمقراطية الحسنية سابقا والامسيسية- نسبة إلى م6- حاليا).

- "تونس تعرف قمعا بوليسيا رهيبا" في حين ان المغرب "يتمتع بقدر أكبر من الحريات مما كانت عليه تونس قبل الثورة"و الحقيقة أن المتتبع لحقيقة القمع في البلدين والعارف بطبيعة الدولتين سيتبين بمجرد نظرة سريعة أن " نظام "بن علي" نظام دموي شرس"، خلف أكثر من ضحايا القمع، منذ انقلابه سنة 1987، مما خلفه النظام العلوي الحاكم منذ 1999 ( اعتقالات – تعذيب – محاكمات - إعدامات – اختطافات- تصفيات جسدية- تقتيل جماعي إبان الانتفاضات وفي الثكنات- موت تحت التعذيب أو موت بطيء – جرائم الحرب في الصحراء وفي إفريقيا)، في صفوف المدنيين والعسكريين… !!! انه فعلا للتنويه ب "ديكتاتوقراطية" الحرية والأمن والسلام الذي بنتها وشيدتها الملكية في المغرب منذ ما يزيد على 350 سنة، ابتداء من "إسماعيل" السفاح ، ومرورا ب"الحسن" المجرم وانتهاء بابنه "الديكتاتوقراطي" .

هذا هو التأويل المبدع والخلاق لتاريخ الملكية الدموي الذي ستعتمده الانتهازية - التحريفية في حزب "النعش الديمقراطي" كمرجعية تاريخية في مؤتمرها المقبل. هذا المؤتمر الذي سيتبنى بدون شك استراتيجية " ثورة سلمية أو عنيفة، حسب درجة ذكاء مختلف مكونات الدولة". إن من فضائل ومحاسن هذه الاستراتيجية أنها، على الأقل، أكثر وضوحا وتركيزا ودقة من أساسها النظري الذي استلهم منه كاتب "دفاعا عن الجوهر الحي للماركسية" هذه " التخريجة" الجدلية، وأعني "نظرية السيرورات الثلاث". فهذه "الإستراتيجية" تغني بورجوازيتنا البئيسة من مشاق وتعقيدات الصراع الطبقي والطبقة العاملة وهموم الحزب الثوري والثورة الوطنية الديمقراطية الشعبية وديكتاتورية البروليتاريا …

- أن النظام التونسي "تمكن من تحقيق إجماع ضده، فالجميع كان ضده، حتى البورجوازية، ذلك لان أسرة بن علي وزوجته استولت على ثروة البلاد بأكملها وكأنها مافيا حقيقية" في حين أننا في المغرب "لنا شيء من ذلك كمجموعة - أونا - التي تملكها العائلة الملكية" … ضاربا "الطم" عن كونها تعتبر من أغنى الملكيات ويعتبر رئيسها واحدا من أغنى الأشخاص في العالم. إن ثروة "بن علي" و "مبارك" مجتمعتين لا يضاهيان ثروة "محمد السادس" التي راكمها بفضل المافيا الملكية عبر عدة قرون وخاصة منذ الستينات.

إن الانتهازيين المرتدين يسعون بكل جهد ومثابرة، في فترات النهوض الثوري الجماهيري كالتي نشهدها اليوم على امتداد أرجاء الوطن والعالم العربي، إلى إخفاء الطبيعة الحقيقية للنظام، المعادية لكيان الشعب والمتنكرة لحقه في تقرير المصير وممارسة سيادته وسلطته على أرضه وخيراته، وإلى الصمت عن تاريخ الدولة العلوية الحاكمة منذ قرون وعما اقترفته من جرائم ومارسته من قهر واضطهاد واستغلال في حق كل مكونات شعبنا بكل طبقاته وفئاته الشعبية الكادحة والمسحوقة منذ قرون ومن تعامل مع الاستعمار والامبريالية العالمية والصهيونية والرجعيات العربية، و طمس ما قامت به من نهب وسرقة و استحواذ على ارض وأموال شعبنا، مستولية على خيرات البحار وكنوز عمق وسطح الأرض، ومن متاجرة في المخدرات وبيع بنات الشعب في سوق العهارة ضدا على حقوق ومصالح وكرامة شعبنا وكل شعوب المنطقة.

إن الانتهازيين التحريفيين، بنشرهم وتطبيلهم لهذه الأفكار والمواقف لا يخرجون عن حظيرة الأحزاب الإصلاحية والانتهازية التي هرولت، في عز انتفاضات شعبنا وتصاعد نضالاته الثورية، وفي أوج أزمات النظام و عزلته (سنوات 1965 - 1972 - 1981 - 1984 - 1990 )، إلى خلق أوهام "المسلسل الديمقراطي و الإجماع الوطني" لتبرير التحالف مع النظام الملكي الديكتاتوري العميل و تبييض وجهه أمام الرأي الدولي و الارتداد على الشعب وحركاته الثورية والديمقراطية.

إن مصير الانتهازيين الجدد لن يختلف عن مصير أصحابهم القدامى، التمخزن وحكم الشعب ومزبلة التاريخ.


المنبهي عبد العزيز

9 فبراير 2011



(الجمل بين مزدوجتين " " هي ما ورد في تصريحات عبد الله الحريف لجريدة "لابانغوارديا" الاسبانية والمنشورة على الانترنيت في "هسبريس- أندلس بريس")








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - النهج الديمقراطي يدعوالجماهير الشعبية إلى
samir issa ( 2011 / 2 / 9 - 23:07 )
النهج الديمقراطي /أحسن رد على مزاعمك بيان الكتابة الوطنية
voir http://annahjaddimocrati.org
النهج الديمقراطي

الكتابة الوطنية



بــــــــيان

النهج الديمقراطي يدعوالجماهير الشعبية إلى النضال من اجل تغيير ديمقراطي جدري



عقدت الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي اجتماعها العادي يوم السبت 5 فبراير 2011 بالدار البيضاء حيث ناقشت الوضع الثوري في تونس ومصر وأثاره على بلدان العالم العربي ومن بينها المغرب معلنة ما يلي:

1)تحيي الثورتين المصرية والتونسية وما تختزنه من صمود شعبي بطولي وإصرار على الإطاحة بالاستبداد والديكتاتورية وتنحني أمام أرواح شهداء الانتفاضتين الذين رسموا بدمائهم طريق الحرية والعدالة الاجتماعية وتدعو إلى مواصلة التضامن معهما.

2)تعتبر هذه الهبات الشعبية انعطافة نوعية وأساسية في تاريخ المنطقة تفتح آفاقا جديدة لنضال شعوبها التواقة للتحرر من الاستبداد والتبعية للامبريالية والصهيونية وتحذر من محاولات الالتفاف على شعارات وأهداف الانتفاضتين الشعبيتين من طرف الامبريالية والطبقات السائدة المحلية والرجعية بهدف تأمين مصالحها وإعادة هيمنتها بوسائل جديدة.

3)تعتبر أن تحقيق ا


2 - افضح يارفيق التحريفية المقيتة
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:08 )
تحية للرفيق عبد العزيز، نعم يا رفيق افضح زعيم التحريفيين عبد الله الحريف وافضح حزب النعش التحريفي الذي ظل لسنوات ينتقد الثوريين في الجامعات ويصف تطلعاتهم الثورية بعبارة -الكلاكلية- منخرطا حسب تطلعاته الانتهازية في ما يسميه بالنضال الديموقراطي الى جانب القوى التحريفية الأخرى في تخذير الكادحين مؤكدا لأتباعه أن الثورة مستحيلة الى أن قامت الثورتين في تونس ومصر بشكل موضوعي وحتى بدون حاجة لتنظيم تحريفي كحزب النعش الديموقراطي، وهاهو الآن يحاول أن يؤكد لأتباعه وللكادحين ان شروط الثورة في بلادنا غير قائمة وحيث تتداخل الديموقراطية والدكتاتورية، وبالفعل فذلك من اجل تثبيت تأثيره التخذيري والحفاظ على تجمع النعش خوف من انفراط العقد التحريفي في افق المؤتمر الثالث


3 - افضح يارفيق التحريفية المقيتة
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:08 )
تحية للرفيق عبد العزيز، نعم يا رفيق افضح زعيم التحريفيين عبد الله الحريف وافضح حزب النعش التحريفي الذي ظل لسنوات ينتقد الثوريين في الجامعات ويصف تطلعاتهم الثورية بعبارة -الكلاكلية- منخرطا حسب تطلعاته الانتهازية في ما يسميه بالنضال الديموقراطي الى جانب القوى التحريفية الأخرى في تخذير الكادحين مؤكدا لأتباعه أن الثورة مستحيلة الى أن قامت الثورتين في تونس ومصر بشكل موضوعي وحتى بدون حاجة لتنظيم تحريفي كحزب النعش الديموقراطي، وهاهو الآن يحاول أن يؤكد لأتباعه وللكادحين ان شروط الثورة في بلادنا غير قائمة وحيث تتداخل الديموقراطية والدكتاتورية، وبالفعل فذلك من اجل تثبيت تأثيره التخذيري والحفاظ على تجمع النعش خوف من انفراط العقد التحريفي في افق المؤتمر الثالث


4 - لتحية للشهداء ولمن يدكرنا بحضورهم فينا
رفيق عبد الكريم الخطابي ( 2011 / 2 / 9 - 23:33 )
تحية للرفيق العزيز في منفاه البعيد عن أحضان الوطن الدي يأوي خيرة أبنائه شهداء أو مشاريع شهداء فداء للوطن وللموقف وللقناعة.ولأننا نجد صعوبة في انصاف أو مدح مواقف بعضنا البعض، كماركسيين لينينيين مخلصين لتجربة الحملم والى الأمام خصوصا،على عكس النقد الدي نمارسه بكل سلاسة،أقول في هده العجالة أنك أصبت في وصفك لداك الدكان السياسي بالنعش وأضيف عليه المتعفن لتمييزه عن نعوش رفاق عظام لنا سقطوا في المعركة وما زلنا ننتظر اليوم الدي يقدم فيه السفاح الى محكمة الشعب ، وعلى رأس هؤلاء العظام الشهيدة سعيدة المنبهي زروال والمعطي...واللائحة طويلة جدا .ختاما أقول لمن طلق مواقفه والمبدأ والقضية أنك وجود هده الائحة الطويلة من الشهداء والمنفيين يكدب كل الشعارات الديماغوجية وانتحار شباب المغرب على أبواب الضفة الأخرى من المتوسط وكل مآسي الواقع المرير الدي يعيشه شعبنا هو الطريق السريع لرمي هده الجوقة التحريفية الى مزبلة التاريخ حيث استقر أسلافهم الاصلاحيين الخونة،بالاظافة لهدا الواقع لابد من تعزيز دلك عن طريق رص الصفوف أكثر وتوحيد الخطاب وتصليب الموقف ان على المستوى الفكري أو السياسي التنظيمي تحية ثورية


5 - صثبص
رفيق سعيدة ( 2011 / 2 / 9 - 23:37 )
شسيض


6 - الى سمير عيسى
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:49 )
من الصعب اخفاء الشمس يلبغربال فالرفيق انتقد قيادة النهج الديموقراطي من خلال استجواب صحفي ملموس لعبد الله الحريف واعطى تفسيرا منطقيا لمضمون اقواله واستشهد بالتاريخ التحريفي للحريف هو واستاذه السرفاتي الذي اعترف منذ سنة 1992 ياجراء تعديلات جوهرية على الخطين الايديولوجي والسياسي لالى الامام داخل السجن سنة 1979 كما ان الحريف خريج المدرسة التحريفية السرفاتية اسس لمنهجه التحريفي من خلال مقالته حول الجوهر الحي للماركسية. اما البيان الأخير لحزب النعش فليس سوى حركات بهلوانية شفوية لا علاقة لها بممارسة هذا الحزب المضادة للثورة


7 - الى سمير عيسى
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:49 )
من الصعب اخفاء الشمس يلبغربال فالرفيق انتقد قيادة النهج الديموقراطي من خلال استجواب صحفي ملموس لعبد الله الحريف واعطى تفسيرا منطقيا لمضمون اقواله واستشهد بالتاريخ التحريفي للحريف هو واستاذه السرفاتي الذي اعترف منذ سنة 1992 ياجراء تعديلات جوهرية على الخطين الايديولوجي والسياسي لالى الامام داخل السجن سنة 1979 كما ان الحريف خريج المدرسة التحريفية السرفاتية اسس لمنهجه التحريفي من خلال مقالته حول الجوهر الحي للماركسية. اما البيان الأخير لحزب النعش فليس سوى حركات بهلوانية شفوية لا علاقة لها بممارسة هذا الحزب المضادة للثورة


8 - الى سمير عيسى
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:49 )
من الصعب اخفاء الشمس يلبغربال فالرفيق انتقد قيادة النهج الديموقراطي من خلال استجواب صحفي ملموس لعبد الله الحريف واعطى تفسيرا منطقيا لمضمون اقواله واستشهد بالتاريخ التحريفي للحريف هو واستاذه السرفاتي الذي اعترف منذ سنة 1992 ياجراء تعديلات جوهرية على الخطين الايديولوجي والسياسي لالى الامام داخل السجن سنة 1979 كما ان الحريف خريج المدرسة التحريفية السرفاتية اسس لمنهجه التحريفي من خلال مقالته حول الجوهر الحي للماركسية. اما البيان الأخير لحزب النعش فليس سوى حركات بهلوانية شفوية لا علاقة لها بممارسة هذا الحزب المضادة للثورة


9 - الى سمير عيسى
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:49 )
من الصعب اخفاء الشمس يلبغربال فالرفيق انتقد قيادة النهج الديموقراطي من خلال استجواب صحفي ملموس لعبد الله الحريف واعطى تفسيرا منطقيا لمضمون اقواله واستشهد بالتاريخ التحريفي للحريف هو واستاذه السرفاتي الذي اعترف منذ سنة 1992 ياجراء تعديلات جوهرية على الخطين الايديولوجي والسياسي لالى الامام داخل السجن سنة 1979 كما ان الحريف خريج المدرسة التحريفية السرفاتية اسس لمنهجه التحريفي من خلال مقالته حول الجوهر الحي للماركسية. اما البيان الأخير لحزب النعش فليس سوى حركات بهلوانية شفوية لا علاقة لها بممارسة هذا الحزب المضادة للثورة


10 - الى سمير عيسى
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:49 )
من الصعب اخفاء الشمس يلبغربال فالرفيق انتقد قيادة النهج الديموقراطي من خلال استجواب صحفي ملموس لعبد الله الحريف واعطى تفسيرا منطقيا لمضمون اقواله واستشهد بالتاريخ التحريفي للحريف هو واستاذه السرفاتي الذي اعترف منذ سنة 1992 ياجراء تعديلات جوهرية على الخطين الايديولوجي والسياسي لالى الامام داخل السجن سنة 1979 كما ان الحريف خريج المدرسة التحريفية السرفاتية اسس لمنهجه التحريفي من خلال مقالته حول الجوهر الحي للماركسية. اما البيان الأخير لحزب النعش فليس سوى حركات بهلوانية شفوية لا علاقة لها بممارسة هذا الحزب المضادة للثورة


11 - الى سمير عيسى
محمد الكبدي ( 2011 / 2 / 9 - 23:49 )
من الصعب اخفاء الشمس يلبغربال فالرفيق انتقد قيادة النهج الديموقراطي من خلال استجواب صحفي ملموس لعبد الله الحريف واعطى تفسيرا منطقيا لمضمون اقواله واستشهد بالتاريخ التحريفي للحريف هو واستاذه السرفاتي الذي اعترف منذ سنة 1992 ياجراء تعديلات جوهرية على الخطين الايديولوجي والسياسي لالى الامام داخل السجن سنة 1979 كما ان الحريف خريج المدرسة التحريفية السرفاتية اسس لمنهجه التحريفي من خلال مقالته حول الجوهر الحي للماركسية. اما البيان الأخير لحزب النعش فليس سوى حركات بهلوانية شفوية لا علاقة لها بممارسة هذا الحزب المضادة للثورة


12 - إلى محمد الكبدي
samir issa ( 2011 / 2 / 10 - 11:50 )
بيان الكتابة الوطنية هو الموقف الرسمي للتنظيم و النهج المعروف بقتالية مناضليه (مع عمال خريبكة و سكان الأحياء بالبيضاء و المحمدية و الفلاحين بميسور...) متعال عن ترهاتك البليدة


13 - انقراض اليسار الراديكالي لصالح الاسلاميين
عبد الرحمان بن ملجم ( 2011 / 2 / 10 - 14:19 )
بعد فشل المشروع الماركسي السبعيني في بلوغ اهدافه.وبعد الانشطار المدوي الذي اصاب مكوناته التنظيمية حيث استحال المشروع الى ارخبيل من النسيان، وامام التغييرات والتطور الذي عرفه المغرب والمحيط والعالم . وبعد ان تحول الرفاق الى مجرد شتات يبحث جاهدا عن تثبيت الوجود للاستمرارية ولو بحسابات سياسية ميركانتيلية. وبعد وبعد ماذا بمقدور النهج كامتداد يميني تحريفي لتجربة برجوازية صغيرة مثلتها منظمة الى الامام رغم ترديدها اسطوانة الدفاع عن العمال والفلاحين وهم منها براء بسبب غلبة الطلبة كفئة برجوازية وصولية على المنظمة.. اقول ماذا بوسع النهج ان يفعل اكثر مما فعله على الاقل التوصل الى الاعتراف به من قبل الدولة كغيره من المكونات التي تناقص حجمها ان لم نقل اضمحلت الى درجة الانقراض؟ ان النهج يعيد تركبة تجربة منظمة 23مارس خاصة اليمين الذي اسس لتجربة انوال ومنها منظمة العمل الديمقراطي الشعبي التي حلت نفسها بانخراطها في حزب اليسار الاشتراكي الموحد.ومثلما انقرضت تجربة انوال ومنظمة العمل ستنقرض حتما تجربة النهج مثلما انقرضت ومنذ عقود تجربة منظمة الى الامام. الساحة الان للاسلاميين وليس للماركسيين.


14 - الحركة المضادة للثورة تستفيق من سباتها
أحمد رضى ( 2011 / 2 / 10 - 18:39 )
ان الحركة المضادة للثورة بدأت تستفيق من سباتها بعدما اعتقدت لحظة ان المستقبل لها. فتحت ضربات الجماهير الشعبية في كل من تونس ومصر بدأت البرجوازية التبعية المهيمنة في تسليط عيونها واقلامها المأجورة على كل صوت حر فتضرب الماركسي بالاسلامي او الشوفيني وتختلق الوانا من التلفيقات في حق المناضلين الثوار أو العمل على تمييع النقاش والحديث عن نهاية التاريخ وفشل الاطروحات الثورية الماركسية اللينينية وتخادل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب. علما ان هذه الاطارات المناضلة ان كانت فعلا قد فشلت واندثرت فلن تتحمل الحركة المضادة للثورة عناء تأجير بعض الأقلام المأجورة كعلي اوعسري وعبد الرحمان بن ملجم وسمير عيسى ... للرد على مقالات مناضلين افداد كعبد العزيز المنبهي والعمل بكل الوسائل لتثفيه الخطاب الثوري ان افيون القوى التحريفية التي تحدث عنها الرفيق المنبهي في مقالته الرائعة


15 - نريد منك ايها الرفيق المزيد من الفضح
حمادي أحمد ( 2011 / 2 / 10 - 22:22 )
نعرف أيها الرفيق معاناتك ومعاناة أسرتك مع النظام الدموي القائم في المغرب ونعرف طاقتك الثورية الخلاقة ونريد المزيد منها في هذه اللحظة التاريخية التي تشهد تعمق الأزمة الثورية افضح المتلاعبين والمستبلدين لضمائر الشعب من امثال حزب النعش الديموقراطي المتعفن وافضح هذا النظام المتهالك الذي لازال يستعبد اشعب بالاستغلال وتقبيل الأيادي وافقار الشباب الى درجة اليأس والموت حرقا للذات من فرط السأس مثلما حدث اليوم صباحا في بنغرير حينما اقدم شاب يائس على احراق نفسه حتى الموت. لا تلتفت لابواق النظام من الظلاميين والشوفينيين والمتمركسيين التحريفيين فكل محاولاتهم اليائسة تستهدف خداع الشعب وابعادهم عن تعبيرهم السياسي الماركسي اللينيني انها لحظة استفاقة القوى الثورية في نفوس الكادحين وسيكون هناك غذا لكتاباتك الثورية الفاضحة


16 - إلى أحمد رضى
samir issa ( 2011 / 2 / 11 - 13:22 )
أنت عاجز عن الرد لذلك تسب وهذا أنه لا علاقة لك بقيم النضال أنت مجرد بوق من أبواق الاستمناء السياسي الإلكتروني


17 - الحقائق على الارض لا على الاوراق
م .نور الدين السباعي ( 2011 / 6 / 30 - 18:44 )
كما انكم كما قلت غائبون فقط على الوراق اما من تسميهم باصحاب الثورة المضادة هم الحاضرون دعما وحركة على طول وعرض الوطن أم أنكم تنتظرون القدر الثوري لينزل الى الارض...لقد تعبنا من نضالكم الشعاراتي ففعلوا شيء حتى نتأكد من أننا خاطئون ...أم أن التاريخ توقف عند سنة 1979...وحتى لو توقف وصعد الخط التحريفي كما تقولون أين كنتم مند دلك التاريخ أنت ورفيقك الهلالي ..وانت الدي بقيت تساهم في مجلة الى الامام التحريفة الى حدود التسعينات ...وهل نتكلم عن تعوضات سنوات الرصاص والتي رفض الرفيق الحريف التجريفي تسلمها وبعض الثوريين عمل على قدم وساق لجمع حتى الرماد مما تبقى من الجمر ...ايها الرفيق النضال من الداخل اجدى وانت تعرف رفاقك الدين رفضوا المنفى من اجل استمرار التنظيم والنضال من الداخل فيما اخترت المنفى وهدا حقك وادوا الثمن بمن فيهم رفيقك السرفاتي والحريف ادخل وساهم في تاطير وتنظيم رفاقك من الداخل عوض بعث الرسائل النارية من الخارج ادخل وحل الاشكالات المطروحة على الارض والتي تأرق بالفعل كل ثوري حقيقي ادخل واعطينا البديل المنتظر والذي طال انتطاره

اخر الافلام

.. رئيس كولومبيا يعلن قطع العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل ويعتب


.. -أفريكا إنتليجنس-: صفقة مرتقبة تحصل بموجبها إيران على اليورا




.. ما التكتيكات التي تستخدمها فصائل المقاومة عند استهداف مواقع


.. بمناسبة عيد العمال.. مظاهرات في باريس تندد بما وصفوها حرب ال




.. الدكتور المصري حسام موافي يثير الجدل بقبلة على يد محمد أبو ا