الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الهرطقة البعثية وخطرها على هوية تونس واستقرارها

ورغمي الورغمي

2011 / 2 / 11
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي


بعد رحيل الطاغية إلى غير رجعة زال الكابوس الذي جثم على الصدور وانكسرت قيود الاستبداد وأخذت أجواء الصفاء تعمّ البلاد التونسية فزالت الغشاوة عن الأبصار تدريجيا مما يسمح برؤية الأشياء على حقيقتها ويمكّن من السير في الاتجاه الصحيح السليم لتحقيق ما يصبو إليه الشعب التونسي ويطمح إليه من تقدّم وازدهار وأمان.
لكن بعض الجيوب التي نمت وعششت فيها الأغلوطة في ظل النظام السابق لا تزال في مخابئها ومكامنها مثل الأفاعي المتحفزة لشل حركة الجماهير التي هي حركة التاريخ كله مستغلة كل الظروف لعرقلة نضالات الأمة التونسية وخلط الأوراق لزرع بذور الشر من جديد سعيا لإعادة شعب تونس الأبي إلى مربع القهر والإذلال.
ما ذا يعني أن يذهب البعث المقبور غير مأسوف عليه في العراق وأن يتململ الشعب السوري ويتحفز لكسر أغلال طغاة البعث في دمشق، ليظهر في تونس حزيب بعثي يرفع عقيرته بشعارات البعث المقيت، أليس في سيرة البعثيين المؤدلجين الشوفينيين العنصريين الذين ارتكبوا ويرتكبون أفظع أشكل التعذيب في حق شعوبهم ما يدعو إلى الاعتبار وأخذ الدروس لتجنيب تونسنا الحبيبة من الوقوع في مطبات هي في غنى عنها.
كانت الهرطقة البعثية كما ادّعى أصحابها دائما "حلا" إيديولوجيا للحالة الطائفية التي تميّز مجتمعات الشرق الأدنى، وهي بذلك لا علاقة لها بالمعطيات الاجتماعية في شمال أفريقيا ومن الحماقة نقل تلك الهرطقة إلى منطقتنا لزرع التعصّب العرقي الذي لا تعرفه بلادنا التونسية ولا نريد أن تعرفه ولعلّ جميع العقلاء يدركون خطورة استيراد الأيديولوجيات الغريبة والآثار المترتبة عن الترويج لها ومدى تهديدها للسلم الاجتماعي والاستقرار السياسي.
ومن آثار هذه الهرطقة البعثية نشر يوتيوب يجرد تونس من تاريخها ويتنكر لماضبها العرق ولهويتها ويجعلها استثناء في المنطقة المغاربية هذا اليوتيوب ينفي على تونس أن تكون جزءا من شمال أفريقيا وينفي وجود الشعب التونسي الامازيغي وينسب تونس إلى امرأة فارّة من بلدها وإلى جالية من التجار الطارئين على البلد ونسي بل إنّ الذين لقّنوه تلك المعلومات المغلوطة نسوا عن قصد أن أسطورة إليسا تقول أن هذه الأخيرة استأجرت من ملك البلاد بارباس (Hiarbas) قطعة أرض لتقيم عليها قاعدة تجارية وهذا يعني وجود ملك على رأس دولة وشعب فمن تكون هذه الدولة غير الدولة الأمازيغية (Amazigh ou Berbère) ومن يكون شعبها غير الشعب الأمازيغي.
نتصفح تاريخ ابن خلدون التونسي ليعرفنا بالشعب التونسي الامازيغي بقبائله وعشائره وأسره وملوكه ولم يرد في أي كتاب تاريخ لمؤرخي الفتوحات الاسلامية أن العرب وجدوا شعبا آخر في تونس غير الشعب الأمازيغي (البربري إن شئتم) ولم يذكروا لنا أنهم وجدوا فينيقيا واحدا ببلادنا وهل في مقدور مدينة صغيرة مثل صور أن تعمّر بلادا بحجم تونس وشمال أفريقيا وجزر المتوسط واسبانيا، ألم يكن أولئك البحارة مجرد جالية تجار أمّا الشعب الذي كان يعمر قرطاج فقد كان أمازيغيا ألم تكن جيوش قرطاج من الأمازيغ وهذه الجالية الفينيقية وجدت في اسبانيا وجزر المتوسط كما وجدت عندنا فهل تفينق الأسبان والصقليون، ولماذا يريد هؤلاء المشعوذون البعثيون أن نكون الاستثناء وهذا كله فرارا من أصولنا ومن هويتنا التاريخية التي يناصبونها العداء ويقدمون لنا تاريخا بديلا مزيفا لا يقف على أرض الواقع.
لا ريب أن أقسام التاريخ بجامعاتنا التونسية على وعي كبير بخطورة تزييف التاريخ وهي المسؤول الأول عن تصحيح التاريخ وأن نفي أمازيغية تونس تاريخيا ليس في مصلحة الأمة وعليه ينبغي ألاّ نترك المجال لأمثال هؤلاء المشعوذين ليجعلوا من لغتنا العربية اليوم التي يتداولها التونسيون لظروف تاريخية - المؤرخون هم أعرف بها من غيرهم - أداة لضرب هوية تونس التاريخية ومن ثمّ جعلها أداة حاملة لأيديولوجيات النقاب والحجاب والجلباب وما يترتب عن ذلك من كوارث.
يا شعبنا في تونس الحرة المتحررة ويا نخبنا المستنيرة نهيب بالجميع ألاّ يستهين بمثل هذه الهرطقات وأن يتنبّه إلى مخاطرها ولنا كل الثقة في وفائكم للوطن ووقوفكم دائما بالمرصاد في وجه كل نحلة وهرطقة تهدد استقرار البلد.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - هنيئا لكم ياشعب تونس العظيم
صلاح بدرالدين ( 2011 / 2 / 11 - 08:53 )
الأستاذ ورغمي الورغمي تحية لك من الأعماق
ماتطرقت اليه في مقالتك الهامة أمر يستحق المتابعة وأود التأكيد على ماذهبت اليه حول محاولات - البعث - في تزييف تاريخ بلدكم الجميل الثنائي أو المتعدد الأقوام وذلك على خطى منظره وفيلسوفه المتأسلم ميشيل عفلق الذي نادى بأن - كل من سكن الوطن العربي فهو عربي وكل من تكلم العربية فهو عربي - أو كما مارس نظام البعث المقبور في العراق من تعريب قسري تجاه الكرد والتركمان والكلدان وكان يسمي الكرد بالقبائل العربية أو كما يتجاهل نظام البعث السوري وجود ثلاثة ملايين كردي يقيمون على أرضهم التاريخية قبل ظهور الدولة السورية بمئات الأعوام هذا هو البعث في كل زمان ومكان وهذا ما دفع العراق الجديد بعد التحرير الى اقرار اجتثاث البعث لأنه كالطاعون يفتك بالانسان
شعبكم الأمازيغي عريق وشجاع ومعطاء ويستحق تقرير مصيره بنفسه في جميع أجزاء وطنه المجزأ على قاعدة الصداقة والوئام والاحترام المتبادل والعيش المشترك مع العرب وغيرهم

2 - الاغلوطة
الشهيد كسيلة ( 2011 / 2 / 11 - 17:57 )
الشعب التونسي الشقيق الطيب غرقان وهايم في حب العروبة وله الحق لانه لا يعرف من العروبة الا حكايات الجازية الاسطورية وبعض البطولات لكنه لا يعرف ان البعث ليس تلك الصورة الجميلة الطفولية التي يحتفظ بها للعروبة بل هي هرطقة كما قلت ايها الدكتور الورغمي وايديولوجية سجون وتعذيب واستبداد وقهر للشعوب وتعريبها بالقوة وطمس لتاريخها
اين تاريخ العراق الاشوري اين تاريخ السريان في سوريا لماذا يطمس تاريخ الكورد ليكونوا الشعب الوحيد في العالم الذي دون دولة
لقد حارب الامازيغ والكورد ضد الصهاينة وفي الصفوف الاولى وهم يناصرون القضايا العربية فهل تستحق لغتهم وثقافتهم هذا الحصار العفلقي البعثي وكيف يخرج القدافي في خطاب متلفز ليقول ان الامازيغ انقرضوا مثل عاد وثمود

هل هذا معقول
ما ذا تفعل اقسام التاريخ في الجامعات الا يمكن ان ترد على القدافي وعلى البعثيين وتفند الاغاليط التي يروجون لها
وهل اللغة لوحدها هوية
كل الشعوب في العالم تتكلم لغة دينهاوالشعب التونسي استعرب لان العربية لغة كتابه المقدس لكن لا يعني ذلك انه عربي الاصول والجذورواذا هاجرت بعض العشائر العربية الى تونس فهي التي اندمجت في الشعب التونسي

اخر الافلام

.. الرئيس الصيني في زيارة إلى فرنسا تركز على العلاقات التجارية


.. مفاوضات حماس وإسرائيل تأتي في ظل مطالبة الحركة بانسحاب كامل



.. مصدر مصري رفيع المستوى يؤكد إحراز تقدم إيجابي بشأن مفاوضات ا

.. النازحون يأملون وصول إسرائيل وحماس إلى اتفاق وقف إطلاق النا



.. Ctقتيلان وعدة إصابات بغارة إسرائيلية استهدفت بلدة ميس الجبل