الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تحقيرالطبقة العاملة وراء أحداث لندن

مكارم ابراهيم

2011 / 8 / 10
اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم


منذ أن دخلت مارغريت تاتشر مجلس العموم عام 1957وخلال فترة حكمها كرئيسة للوزراء في بريطانيا1979 شرعت في وضع حجر الاساس للليبرالية الحديثة من خلال تثبيت دعائم الخصخصة للشركات حيث باعت شركات الطيران والغاز والنفط والاتصالات وبناء السفن لشركات خاصة وسمحت بارتفاع معدل البطالة والغت المراقبة على الاسعار. وقد سعت مارغريت تاتشر جاهدة الى كسر شوكة النقابات العمالية بقوانين ظالمة وذلك عندما رفضت الاستجابة الى مطالب عمال المناجم بتعديل برامج مجلس الفحم الحجري القومي الخاصة باغلاق المناجم رغم انهم اضربوا عن العمل لمدة سنة كاملة .
لقد لعبت مارغريت تاتشر دورا كبيرا في انحسار النفوذ السياسي والاقتصادي للطبقة العاملة بشكل تدريجي, وفي نفس الوقت اثرت على إزدياد الثقافة الشعبية الاعلامية بتصوير الطبقة العاملة رجالا ونساءا على انها طبقة كسولة بليدة ومعاقة عقليا .

فالاهمال السياسي الحكومي للطبقة العاملة والتحقير الاعلامي من خلال المسلسل الساخر( Little Britain ) المتمثلة في شخصية فيكي بولارد لعب دورا أساسياً في تسقيط الطبقة العاملة في المجتمع البريطاني سياسياً واجتماعياً.

يقول الكاتب البريطاني (Owen Jones) " لن تجد اية صورة ايجابية عن الطبقة العاملة في التلفزيون البريطاني" لقد نشر الكاتب اوين جونس كتاب بعنوان( شيطنة الطبقة العاملة) تناول فيه ابعاد القمع والاضطهاد الذي يعاني منه افراد الطبقة العاملة ودورالاعلام والحكومة في قمع الطبقة العاملة في بريطانيا.

ففي دراسة اجريت مؤخراً على اشخاص يعملون في مجال الاعلام التلفزيوني وجد ان 70% منهم يعتقدون ان الشخصية التمثيلية الساخرة فيكي بولارد هي شخصية واقعية تمثل الطبقة العاملة البيضاء في بريطانيا.

يقول الكاتب البريطاني اوين جونس في كتابه :" شيطنة الطبقة العاملة" ان العجز في نفوذ الطبقة العاملة هو سبب مايحدث في شوارع لندن اليوم .وهذه الاحتجاجات ليست نتيجة لعدم الرضا عن التغيرات الهيكلية في سوق العمل, وانخفاض نفوذ النقابات العمالية, وفقدان الوظائف التقليدية, وقساوة ظروف العولمة, بل ان هذه الاحداث التي تشاهدونها اليوم في شوارع لندن سببها هو تنامي ثقافة البلطجة الاعلامية , بحيث اصبح مقبولا اجتماعيا تحقير واهانة الطبقة الاقل."

يضيف اوين جونس" ان الراي والموقف السائد اليوم في المجتمع هو ان الفقير هو المسؤول عن فقره وهو خطائه .واذا كنت عاطلا عن العمل فالسبب هو انك كسول, بليد . لهذا ترى اننا بدلا من ان نعالج المشاكل الاجتماعية كالفقر في المجتمع, فاننا نضع اللوم فيها على الضحايا في المجتمع وليس على الحكومة وبالنتيجة فاننا نجرد الطبقة العاملة من ابداء صوتها في المجتمع والنتيجة هي مايحدث اليوم في توتنهام".

ويضيف اوين جونس" ان ثقافة البلطجة تتلخص في مصطلح( Chave ) مصطلح يعبر عن طبقة متدنية في المجتمع والاقل حظاً فيها. حيث يوصفون بانهم الافراد الذين يسخدمون كلمة القسم كثيرا في حديثهم وغالبا يتكلمون بصوت عالي وملابسهم قبيحة واوزانهم كبيرة . ان اصل كلمة ( Chave ) غير معلوم ان كان منشئها روماني من كلمة ( Chavi ) وتعني الطفل لكنه على العموم في بريطانيا في الحديث العام تعني او تشير الى المنطقة السكنية المتدنية اجتماعياً والتي يكثر فيها العنف .

تقول البروفيسورة Kate Pickett في جامعة يورك .والمشاركة في تاليف الكتاب The Spirit Level: Why Equality is Better for Everyone"ان اهم اسباب احداث الشغب في لندن اليوم هو التهميش والتحقير الذي يتعرض له افراد الطبقة العاملة في انكلترا وهناك مدن كبرى عديدة في انكلترا اشتعلت فيها احداث الشغب في الليلة الفائتة. وتضيف البروفيسورة كيت" عنما يتم تحقير وتشويه صورة طبقة اجتماعية معينة فان هذه الطبقة تشعر بانها لاتحترم وبانها مهمشة ومسحوقة ولهذه الاسباب فان هذه الطبقة تندفع بهذا الشكل العنيف لتعبر عن غضبها وسخطها من الحكومة. وفي هذه الحالة بالذات فانهم غضبوا من مقتل شاب من قبل الشرطة والنتيجة انهم يقرؤن ماكتب عنهم اليوم في الصحف بانهم لايصلحون لشئ وانهم اشرار ولن تتاح لهم نفس الفرص".
ولا ينحصر هذا الانتقاد على اراء الكاتب اوين جونس والبروفيسورة كيت بيكيت بل هناك شخصية اخرى وهو Tom Hampson من الفابيان سوسايتي ومؤسسة الفكروالراي نفسها حيث يبين إستيائه من تكرار استخدام كلمة( Chave ) في الاعلام التلفزيوني البريطاني.
يقول توم هامبسون" انه اهانة شديدة لشريحة كبيرة من المجتمع وهي صامتة . خاصة عنما تستخدم هذه الكلمة في( Chave ) في محادثات الطبقة المتوسطة في التلفزيون الوطني وتعلن بصورة فاضحة وعميقة مدى الكره لهذه الطبقة.
يقول توم هامبسون" انها مهزلة وتنازل وربما الاكثر خطورة, تحقير وتغريب بجعل كلمة ( Chave ) مثل حيوان متوحش ولايوجد الا في عناوين الصحف الشعبية".
ومن جهة اخرى نجد الكاتبة (Lisa Ansell) تبين في صحيفة الغارديان البريطانية كيف ان كلمة ( Chave ) تسللت الى الثقافة البريطانية وترمز الى تحقير شديد لا احد يرغب بان يقال عنه كلمة ( Chave ) او يوصف به".
ان كلمة ( Chave ) تعبر عن صورة كاريكاتورية لشخص يسهل التعرف عليه بصوت عالي وتشمل كل ماهو خطا في" بريطانيا المكسورة" فاذا كنت قادما من مايدل على الطبقة العاملة فان سلوكك وملابسك وطريقة حديثك او اسم طفلك chavvy كل ذلك سيستخدم ضدك في تهمشيك وعدم احترامك .
تقول ليزا انسل" بان كلمة ( Chave ) حلت محل كلمة العنصرية والفوبيا المثلية كمهفوم ( Prejudice ) التحامل او الحكم المسبق على فئة او طبقة معينة من الناس والذي يبدوا اصبح مقبولا استخدامه والحديث عنه حتى على مائدة العشاء".
وهذا هو نفس مشكلة التحامل او الحكم المسبق الذي ارادت البروفيسورة كيت بيكيت الاشارة اليه فهي ترى ان الموقف الحالي في شوارع بريطانيا يمكن ان يزداد خطورة ,اذا اطلق العنان لمثل هذه التحاملات والاحكام المسبقة التحقيرية على المتمردين اليوم في شوارع بريطانيا .
لقد اثبتت الدراسات ان اهم الدوافع التي تحرض الافراد على استخدام العنف هو شعورهم بانهم لايحترمون من قبل الاخرين. وبهذا عندما يكون لديك شريحة كبيرة من الشباب يشعرون بان لااحد يضع اعتبارا وقيمة لهم بل تم تهميشهم واحتقارهم من قبل الاعلام المرئي والاذاعي والصحف ومن قبل قرارات السياسيين فتاكد بان هناك احتمال كبير بانه سينفجرون في لحظة ما وسوف يستخدمون العنف بكل الوسائل.
وهكذا فان هذا الصراع لم يولد البارحة او يوم الخميس 4 آب بل انه صراع طويل ربما منذ برزت مارغريت تاتشر على الساحة البريطانية وكان هذا الصراع ينضج على نار هادئة وانفجر اليومواعتقد انه سينفجر في اسبانيا واليونان والمانيا والدنمارك حيث اتسعت الفجوة بين الاغنياء والفقراء ولاصوت للنقابات العمالية التي ننتمي لها. فالشباب الاجانب على الخصوص في الدنمارك يعاني التهميش والعنصرية من قبل الاعلام والشرطة والساسة وهم هنا يشتركون بنفس الاسباب التي تدعوهم للمواجهة مع الدولة واختيار طريق العنف للتنفيس عن سخطهم من هذا التهميش والتحقير. فربما احداث لندن ومانشستر وليفربول ستكون بداية الحريق والمواجهة بين الطبقة العاملة والطبقة الراسمالية ؟
مكارم ابراهيم
المصدر صحيفة الانفورماشون الدنماركية
http://www.information.dk/275470





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - وثيقة رائعة
عبد السلام أديب ( 2011 / 8 / 10 - 14:45 )
اشكرك الرفيقة مكارم على اختيارك لهذه الوثيقة الرائعة التي تصور معاناة الطبقة العاملة في اوروبا في ظل الهيمنة المطلقة لليمين المتطرف ولسياساته النيوليبرالية والتي بدأت تنتج وعيا طبقيا جديدا وانفجارات في قلب اعرق -الديموقراطيات- أي في قلب الوحش الرأسمالي. وأعتقد أن عملية التحقير للطبقة العاملة في اوروبى تشهد أبشع صورها في البلدان المغاربية والعربية ففي يوم الاحد 7 غشت قام شاب مغربي من مدينة بركان في عمره ال 27 سنة يبيع الخبز على عربة مجرورة باحراق نفسه أمام مخفر الشرطة بعد ان تم تحقيره داخل هذا المخفر بمعية صاحبة متجر للخبز والحلوى سالبين منه عربته. وقد قضى الشاب نحبه ليلة الاثنين 8 غشت. وقد دفع كل ذلك لاحتجاجات عارمة. انها نفس المشهد الذي احرق فيه الشاب البوعزيزي لذاته في سيدي بوزيد في تونس. ان الرأسمالية والبرجوازية التي تجوعنا وتحتقرنا تقتلنا أيضا اذا ما طالبنا بالتغيير وهو المشهد الذي يستفحل حاليا في سوريا. مع صادق تحياتي وتقديري للرفيقة مكارم

2 - الى عبد السلام اديب
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 10 - 15:13 )
تحية طيبة استاذ عبد السلام وشرف لي مرورك هنا
هناك حقائق لم ننتبه لها نتيجة التغيرات والاحداث السريعة من حولنا غزوات ناتو ـامريكية حرب وهمية ضد الارهاب والاسلام فوبيا وفجاءة البوعزيزي يحرق نفسه ويحرق معه كراسي الدكتاتورية في كل مكان
وفجاة يخرج الارهابي بريفيك يعادي الماركسيين والمسلمين وانا متاكدة هذه اللحظة ان ماحدث في اسبانيا واليونان ولندن اليوم ماهو الا نتيجة الدومينو التونسية التي كتبت عنها وهؤلاء الشباب االاوربيون لن يتوقفوا هم بحاجة لمساندة كل الاحرار في العالم وكل من يؤمن بالعدالة الاجتماعية
توحيد القوى الثورية اليوم ضرورة من اجل انتصار الثورات الشعبية في كل مكان من تونس وحتى لندن ولكن الاعلام يحاول اسقاطهم باي شكل والساسة لن يسمحو لهم بالاستمرار ولهذا لقبهم ديفيد كاميرون بالمجرمين لان هذا مازرعت له تاتشر والحكومة النيوليبرالية الانكليزية وحلفائها في فرنسا وايطاليا والمانيا .
انهم يعلمون ان هلؤلاء الشباب عنيدين ولن يتوانوا على استخدام العنف حتى يطيحوا بهذه الحكومات المستبدة الوجوه الاخرى للزعماء العرب وال سعود حكومات زائفة بشعارات زائفة
تقبل مني كل الاحترام والتقدير

3 - ربما من نبوات ماركس
كنعــان شـــماس ( 2011 / 8 / 10 - 15:29 )
تحية يا اخت مكارم ابراهيم فعلا تصور شاب مهمش لامال لامهنة لامستقبل اذن لن يخسر الا هذا الملل والبوءس ولربما منهم من يقول مرحبا بالموت والر احة الابدية

4 - تحية شكر واعتزاز لهذا الجهد المتميز للسيدة م
علي المشاط ( 2011 / 8 / 10 - 23:36 )
تحية شكر واعتزاز لهذا الجهد المتميز للسيدة مكارم متمنيا ان تضعنا بأستمرار في معرض التحليلات الصحفية المهمة

5 - العزة لله
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 00:12 )
ان ماحدث في اسبانيا واليونان ولندن اليوم ماهو الا نتيجة الدومينو التونسية التي كتبت عنها وهؤلاء الشباب االاوربيون لن يتوقفوا هم بحاجة لمساندة كل الاحرار في العالم وكل من يؤمن بالعدالة الاجتماعية
...........
الله اكبر والعزة للمجاهدين لصوص المحلات التجارية في ازقات لندن التي لم تشهد عمليات نهب كهذه منذ قرون

6 - الراسماليه القبيحه
كامل حرب ( 2011 / 8 / 11 - 03:49 )
الاستاذه مكارم تحيتى , فى تقديرى ان احداث العنف سوف تصل الى الولايات المتحده قريبا ,الهوه ازدادت جدا بين الاغنياء والفقراء ,الطبقه المتوسطه هنا تزداد فقرا ,تقول احصائيه ان عدد الامريكان الذين يتحصلوا على كوبونات الطعام واسمها food stamp قد ارتفع عددهم منذ عام2008 من واحد وثلاثين مليون الى سته واربعين مليون الان والرقم فى ازدياد ,الحزب الجمهورى هو حزب الاغنياء والمليونيرات وشركات البترول والادويه وهو حزب فاسد ومافيا فى حد ذاته وهو يملك عقليه مارجريت تاتشر ويتلقى رجال الكونجرس الجمهوريين وكذلك السناتورز عمولات سخيه من هذه الشركات وذلك لعدم رفع الضرائب عليهم ويقيموا حفلات بذخ وينفقوا فيها الملايين من هدايا وخلافه ,العالم مقبل على مستقبل صعب ودمار للاسف الشديد

7 - chave
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 11 - 06:04 )
الصديقه العزيزه مكارم تحية لك و شكرا على هذه الورقه المهمه جدا و التي تضعنا قي قلب heart الاحداث
جاء في قاموس أكسفورد ان Chav : اسما : عاميه مهينه
دخلت في التداول عام 1990 ويحتمل ان يكون اصلها غجريا ويعني الولد chavo, وظهرت في مدينة Chatham في جنوب شرق انكلترا
وقاموسا: تعني: الشاب من الطبقة الدنيا و ذو سلوك متهور و غليظ و يرتدي ملابس مزركشة
و الظاهر أن Chave هم امتدادا للهيبز hippi والتي هي ظاهرة اجتماعية مناهضة للقيم الرأسمالية ظهرت بين طلاب بعض الجامعات في الولايات المتحدةثم ما لبثت ان انتشرت في باقي دول الغرب بين الاوساط الشبابية خلال فترة الستينات وبداية السبعينات، كظاهرة احتجاج وتمرد..
و في نيسان 2009 تم قتل مجموعة من شباب مدينة الثورة في بغداد من قبل ميليشا الصدر وذالك لا ارتدائهم ملابس ملونه ويرقصون الروك روول
مودتي و محبتي

8 - الى علي المشاط
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 06:06 )
شكرا لمرورك سيدي للتشجيع والاطراء
تقبل احترامي وتقديري

9 - الى كامل حرب
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 06:20 )
تحية طيبة استاذ كامب
وشكرا لك على المرور بالتاكيد الحزب الجمهوري حزب يميني متطرف مرتبط بمنظمة حفلة الشاي وهو يمول المتطرفين اثناء الانتخابات للوصول للرئاسة ومجلاتهم وصحفهم يومها اسرعت بنشر مقالات تتهم المسلمين باعتداءات النرويج بمجرد انهم علموا انه حدث عمل ارهابي في النرويج حتى قبل ان تعلن النرويج عن المتهم ولااعلم كيف اصبحت وجوههم بعد ان علموا ان العمل الارهابي كان من صنع الارهابي الاوروبي ا لغربي الاسكندنافي الاصل النرويجي اندرس بريفيك
المهم اتصور كل شئ اليوم اصبح واضح حول سياسة الجمهوريين في امريكا ومن السهل الربط بين النخبة الماسونية التي تمتلك المصرف الفيدرالي الاحتياطي والمركزي الامريكي والحزب الجمهوري وعلاقته بالكونغرس وربط كل هؤلاء بالغزوات على الدول والتدخلات في سياسات الدول في الشرق الاوسط
اما مسالة الفقر والبطالة والاستغلال وتحقير الطبقة العاملة في كل مكان باتت لاتحتمل وتتطلب المواجهة اليوم ولكن بحاجة الى توحيد الجهود من قبل كل احرار العالم والا فالمواجهة صعبة للغاية لان هذه الحكومات مدعومة حتى من الكتاب المثقفين
تقبل كل الاحترام والتقدير

10 - الى جاسم الزيرجاوي
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 06:37 )
تحية طيبة استاذ جاسم وشكرا على المرور وتوضيح اصل الكلمة شافي
في الغرب عامة كما في الدنمارك واتصور ف كل مكان في العالم تقسم المدينة الى مناطق مختلفة مناطق للاعنياء اصحاب الفيلات ومناطق ماتعرف بالغيتو حيث يتجمع فيها الفقراء من السكان الاصليين والمتدنيين اجتماعيا الى جانب الاجانب المهجرين وبمجرد ان تقول اين تسكن سيحكم عليك مسبقا من انت وكيف سيتعامل معك دون الاهتمام بكفاءاتك العلمية وفي الدنمارك يقسم الناس الى هذه الفئات من حيث ملابسك وطريقة كلامك واي سينما تدخل واي برامج تشاهد واي صحيفة تقرا ونوع سيارتك وحتى اختيار اسمك يدل الى اي اسرة تنتمي فقيرة ام غنية
على فكرة اذا دخل اجنبي في بوتيك في منطقة خاصة بالاغنياء ستنظر لك صاحبة البوتيك بكل حذر وتراقبك لربما تسرقها وسوف تسارع في سؤالك بحدة ماذا تريد لا ان تقول لك هل من خدمة بادب
الفقير في الدنمارك تكفي نقوده لدفع فواتيره فقط اذا استطاع واحيانا لاتكفي النقود لدفع اجرة السكن والاغنياء لديهم فيلات وشركات في دول اخرى
تقبل احترامي وتقديري

11 - تعليق
سيمون خوري ( 2011 / 8 / 11 - 07:10 )
أختي مكارم تحية لك جهد عظيم وممتاز في ترجمة هذه المقالةالهامة . شكراً لجهودك .

12 - الى سيمون خوري
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 07:23 )
مقالتي هذه ليست ترجمة لمقالة دنماركية ولو كانت لكتبت ذلك لكم
ولكن اخفيه عنكم
ولكني اعتمدت فيها على المقالة في الصحيفة الدنماركية فيها اضافات كثيرة من عندي ولهذا لم اكتب مقالة ترجمة فلو كانت مقالتي هذه ترجمة عن مقالة لكتبت ذلك لكم
ولكن اقوال الكاتب اوين جونس والبروفيسورة كيت بيكيت والكاتب توم والكاتبة ايزا ماخوذة من مقالة وقد وضعت وجهات نظري الخاصة مع اقول الكتاب الانكليز ولذلك من لغير مصداقية ان اقول مقالة مترجمة لانها فيها اختلطت ارائي مع اراء الكتاب اقوال الكتاب الانكليز

13 - الى الامام
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 07:51 )
ان ماحدث في اسبانيا واليونان ولندن اليوم ماهو الا نتيجة الدومينو التونسية التي كتبت عنها وهؤلاء الشباب االاوربيون لن يتوقفوا هم بحاجة لمساندة كل الاحرار في العالم وكل من يؤمن بالعدالة الاجتماعية
.......................
عاشت الثورة في جمهورية بريتش الشقيقة
والى الحرية وهدم قلاع الدكتاتوريات في القارة العجوز جميعا
وكل هذا بفضل الدومينو التونسية التي كتبت عنها الكاتبة

14 - الى سيمون خوري تعليق 12
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 07:59 )
اعتذر عن خطا املائي
قصدت في تعليق 12لن اخفيه عنكم وليس (لكن اخفيه عنكم) ارجو الانتباه للخطا الاملائي لانه هناك من يحاول ان يترصد بكل كلمة اقولها لمجرد اسقاطي وهذه تصرفات لااخلاقية مطلقا لاشخاص يختلفون معي في الراي للاسف الشديد لايوجد اي تطور للكثيرين منهم حتى الكتاب لايحترم الاختلاف في الراي فلايناقشونني بموضوعية ضمن ايطار النص الموضوع بل محاولة تسقيط واهانات وهذه مشكلة عدم التطور في تلك المجتمعات وهو اذا كتبنا شئ يختلف عن رايهم فيجب تسقيط الكاتب باي شكل دون احترام موضوعه
ولايعني وجود بعضهم في الغرب لعقود قد اثرت على فكرهم وجعلته اكثر وعيا بممارسة الغرب للنقد ابدا لم يتاثروا ولم يستوعبوا ماهو النقد الذي هو سبب تقدم الشعوب

15 - عجبا
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 08:13 )
من كل احداث اوربا لا استغرب سوى من شيء واحد
وهو كيف لا يتحول معظم الشباب الاوربي الى النرويجي(اندرس بريفيك) وهو يرى ان بلاده قد تم احتلاله من قبل الارهابيين واللصوص والمجرمين القادمين من الشرق والشرق الاوسط تحديدا

16 - شكر وتقدير
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 08:20 )
اتقدم بخالص الشكر والتقدير لهيئة تحرير الحوار المتمدن لأعادتها نشر تعليقي رقم 5 بعد ان حذفته الكاتبة

شكرا لكم ودمتم من اجل التمدن

17 - الى المعلق 16
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 08:30 )
العفو لاداعي لشكري

18 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 08:39 )
تحيه وشكر لما قدمت نقلا عن صحيفه وهذا راي الصحيفه او كاتب المقال ولكن
من الاجرام بحق الطبقه العامله ونضالاتها ان تلصق هذه الاعمال الاجراميه بتلك الطبقه الفاعله
انهم مجموعه من السراق وعصابات السطو والتهريب والتخريب افتعلت هذه المشاكل كما حدث قبلها في ضواحي باريس قبل سنوات
ان الطبقه العامله عندما تريد شيء تمارس حقها في الاضراب والتظاهر ومجالات النضال الاخرى
ان هذه العصابات تعبر بافعالها هذه عن فشلها وفشل عوائلهم في تربيتهم وهم الذين خضعوا منذ ولادتهم لنفس القوانين وتطبيقاتها التي تشمل ابناء النخبه لكن فشلهم في الدراسه والحياة يدفعهم للانحراف وهنا لا الغي تقصير الحكومات لا لأنها قصرت في شمولهم بما يشمل الجميع ولكنها قصرت عندما تعاملت معهم كما الاخرين واقصد ان ابائهم متعلمين ويحترمون النظام والتعليمات ويفكرون بابنائهم ويحرصون على دراستهم وهذا الخطاء الكبير
ان هؤلاء عاشوا حياة متناقضه بين العائله والمرسه والمجتمع...اهلهم يقولون ان الملم كاد ان يكون رسولا...ويقولون عن معلماتهم عاهرات لأن عندهن اصدقاء وكافرات لأنهن لم يصمن رمضان..في حين يجد الطالب انها تحبه وتحرص عليه/يتبع لطفاً

19 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 08:49 )
اكرر التحيه
تمنحهم الحكومه مبلغ من المال في بداية كل عام دراسي لشراء احتياجاتهم وهذا يشمل حتى المقيمين بشكل غير شرعي
فيقوم الاباء باستلام المبالغ والباس ابنائهم ملابس قديمه ويحلقون لهم شعر الراس بايديهم ليجعلهم مثار الضحك امام الاخرين ويعلمونهم الاكل بالايدي ويتفاخرون بذلك وانه من القيم ليجد الاولاد انفسهم عندما ياكلون بايديهم بشك غريب في المدرسه انهم غير منسجمين مع الواقع
تمنحهم الحكومه تخصيصات لقضاء العطله الصيفيه في مراكز الترفيه الطلابيه يقوم الاباء ببيعها او عدم ارسال اولادهم فيها حتى لا يصرفوا عليهم مبلغ لايزيد عن 10%من قيمة الرحله وعند بداء العام الدراسي الجديد يتسائل الاولاد فيما بينهم عن كيف قضيت الصيف او اين سافرت وهم فرحين متباهين تجدين هؤلاء ساكتين منزوين او من منهم من يكذب ليضع خنجر في شخصيته
تخصص لهم الدوله راتب كل ثلاثة اشهر دراسيه لم يحصل منها الطلاب على سنت واحد منها
وعندما يصلون الى عمر تتوقف فيها مثل تلك المنح عندما يصبح الطفل شاب قادر على العمل وهو بدون مؤهلات وفي عمر تزداد فيها احتياجاته من ملابس وهاتف وكومبيوتر وغيرها يرميهم اهلهم في الشارع/يتبع

20 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 08:56 )
اكرر التحيه
عندما يرمون في الشارع وهم في اكثر مراحل العمر حساسيه واشد الاوقات صعوبه ودقه حتى بايولوجيه يتلقفهم الفاشلين الذين مروا بنفس المرحله قبلهم لتتشكل مجاميع السرقه في الاسواق والاعتداء على المال العام وبالذات عندما يسمعون ان ذلك حلال والاهل لايسالونهم من اين لك بما تلبس وتشرب الخمر
انا اتكلم عن معايشه وتمحص ودراسه للحاله هنا في فرنسا ولا اتكلم عن تصورات او سماع او حقد على هؤلاء فهم ضحيه جهل ابائهم التي تنتشر بينهم الاميه الابجديه والاميه الاجتماعيه وامية المواطنه
تقبلي احترامي وتقديري

21 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 08:56 )
اكرر التحيه
عندما يرمون في الشارع وهم في اكثر مراحل العمر حساسيه واشد الاوقات صعوبه ودقه حتى بايولوجيه يتلقفهم الفاشلين الذين مروا بنفس المرحله قبلهم لتتشكل مجاميع السرقه في الاسواق والاعتداء على المال العام وبالذات عندما يسمعون ان ذلك حلال والاهل لايسالونهم من اين لك بما تلبس وتشرب الخمر
انا اتكلم عن معايشه وتمحص ودراسه للحاله هنا في فرنسا ولا اتكلم عن تصورات او سماع او حقد على هؤلاء فهم ضحيه جهل ابائهم التي تنتشر بينهم الاميه الابجديه والاميه الاجتماعيه وامية المواطنه
تقبلي احترامي وتقديري

22 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 09:04 )
اكرر التحيه
اتمنى ان تتفضلي باعلامي تاريخ نشر كتاب اوين جونس(شيطنة الطبقه العامله)هل نشر هذه الايام
وهل ما قاله الكاتب دستور يستند عليه
اعرف انك ترجمتي الموضوع ولكن تساؤلي ليكمل ماكتبت قبل
واستطيع ان اقول انه لم يكن من بين اولئك السراق من يحترم الطبقه العامله بقدر احترامهم للسرقه والتخريب ربما بينهم من يعرف ان هناك طبقه عامله تناضل

23 - الى الزميل عبد الرضا حمد جاسم 1
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 09:14 )
تحية طيبة استاذ عبد الرضا واليك مقتطفات من بيان حرب العمال الاشتراكي البريطاني حول احداث الشغب اعتقد هو اكثر دقة مني لتغطية الاحداث
مقتطفات من نص البيان
-لم تكن أحداث العنف لتقع لو لم تبدأ حكومة المحافظين بالهجوم على مكتسبات المهمشين و العمال . على سبيل المثال ؛ في بلدة هارنيجي التابعة للندن و التي تضم توتنهام لم يعد يتاح سوى فرصة عمل واحدة مقابل كل 54 عاطل . هنالك 8 مراكز شباب من أصل 13 في سبيلها إلى الإغلاق ضمن خطة الحكومة لتقليص الإنفاق العام و الأجور . أيضا قامت الحكومة في السنة الماضية بتخفيض الميزانية المخصصة لتمكين الطلاب من استكمال دراستهم الاساسية مما أجبر 630 ألف شاب على الخروج من التعليم نهائيا . قامت الحكومة بمضاعفة المصروفات الجامعية 3 أمثال ، مشهرة و بصورة فجة لافتة - لا مزيد من التعليم - في وجه أغلب الشباب
لقد تعاظمت اللامساواة في بريطانيا الآن كما لم يحدث أبدا منذ ثلاثينيات القرن الماضي
يتبع لطفا

24 - الى المعلقة رقم 17
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 09:16 )
هيئة الحوار هي التي اعادت تعليقي بعد حذفك
وانت لست هيئة الحوار المتمدن كله بل انت احد اعضاء الهيئة الجدد

25 - الى الزميل عبد الرضا حمد جاسم 2
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 09:18 )
؛ فبينما ألقي بأولئك الذين لم يستكملوا تعليمهم في وجه مستقبل مظلم ، تضخمت ثروات ال 1000 شخص الأوسع ثراء في بريطانيا من 60 مليار جنيه استرليني مع بداية هذا العام إلى 400 مليار جنيه استرليني هذه الأيام !!!
إن ال81 ملياراً التي تم اقتطاعها من الإنفاق العام بقرار من حكومة ديفيد كاميرون لا تعني سوى تشريد الآلاف من العمال و بالتالي تكديس آلاف العاطلين في المناطق المهمشة ؛ هذا لا يعني سوى تجمعات بشرية مطحونة و خدمات عامة مهترئة . و عند لحظة احتقان معينة لا يجد هؤلاء المهمشون الذين دُفعوا تلقاء الحائط سوى أن يستديروا لهذا النظام الناهب و القمعي و يردوا عليه الصاع صاعين في قتال شرس
ما يحدث الآن هو بالضبط الانفجار الذي نتحدث عنه و كما حدث من قبل في عهد مارجريت ثاتشر و في ثلاثينيات القرن الماضي في الكساد الكبير و ايضا الازمة الاقتصادية العظيمة في ثمانينيات القرن ال19 أي كل الفترات التي اجتاحت فيها أحداث الشغب بريطانيا

26 - الى الزميل عبد الرضا حمد جاسم 3
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 09:23 )

هذه الحوادث هي تجليات الوجه القبيح لعنصرية الشرطة ؛ فالتجاوزات الأمنية في حق الشباب السود و الآسيويين هي روتين يومي للشرطة البريطانية حيث أن معدل توقيف شاب أسود و تفتيشه يفوق 26 مرة معدل توقيف الشاب الأبيض

في توتنهام كان الحدث الرئيس هو مقتل المواطن الأسود مارك دوجان على يد الشرطة و ما تبعه من كذب بشأن ما حدث و وحشيتهم في معاملة أسرته و أصدقائه الذين أرادوا البحث عن حقه . هذا الحدث لم يكن إلا حلقة من حلقات تاريخ الشرطة العنصري و الوحشي في المناطق المهمشة
لقد تحرك في بداية هذا العام الآلاف من جنوب لندن على خلفية قتل مغني - الريجاي - الأسود -سمايلي كلتشر - ( كانت معظم أغنياته تتحدث عن نظام الإفقار هذا و مدى تورط الأمن مع النظام في قمع المهمشين و العمال و عنصريتهم تجاههم )
.انتهى البيان
اتمنى استاذ عبد الرضا ان ترى ابعاد هذه الاحداث من وجهة نظر الانكليز وليس من وجهة نظر الاجانب المقيمين في اوربا هناك فرق هائل في تحليل اسباب هذه الاحتجاجات في اوربا من وجه نظر العربي المقيم في الغرب ومن وجهة نظر المواطن الاوربي
تقبل مني كل الاحترام والتقدير

27 - الى عبد الرضا حمد جاسم 1
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 09:29 )
بيان من حزب العمال الاشتراكي
لم تكن أحداث العنف لتقع لو لم تبدأ حكومة المحافظين بالهجوم على مكتسبات المهمشين و العمال . على سبيل المثال ؛ في بلدة هارنيجي التابعة للندن و التي تضم توتنهام لم يعد يتاح سوى فرصة عمل واحدة مقابل كل 54 عاطل . هنالك 8 مراكز شباب من أصل 13 في سبيلها إلى الإغلاق ضمن خطة الحكومة لتقليص الإنفاق العام و الأجور . أيضا قامت الحكومة في السنة الماضية بتخفيض الميزانية المخصصة لتمكين الطلاب من استكمال دراستهم الاساسية مما أجبر 630 ألف شاب على الخروج من التعليم نهائيا . قامت الحكومة بمضاعفة المصروفات الجامعية 3 أمثال ، مشهرة و بصورة فجة لافتة - لا مزيد من التعليم - في وجه أغلب الشباب
لقد تعاظمت اللامساواة في بريطانيا الآن كما لم يحدث أبدا منذ ثلاثينيات القرن الماضي ؛ فبينما ألقي بأولئك الذين لم يستكملوا تعليمهم في وجه مستقبل مظلم

28 - الى الزميل عبد الرضا حمد جاسم
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 09:46 )
اسم الكتاب للكاتب الانكليوي اوين جونس هو هذا وهو بالتاكيد منشور ولم يذكر هنا تاريخ النشر
Chavs: The Demonization of the Working Class.

بالتاكيد كل شخص حر بتصديق مايقوله اوين جونس او تكذيبه وانا لم اقل ان ماقاله اوين جونس هو دستور يجب ان تتبعه
انا عرضت اراء اربعة كتاب انكليز والكاتب الاخير توم من المفروض ان يكون معارض لاراء الثلاثة الاخرين باعتباره ينتمي لمؤسسة الفكر والراي التي نشات في عهد مارغريت تاتشر وبنيت على اساس الليبرالية الحديثة ولكنه مع ذلك ايدهم في الراي بان احتقار الطبقة العاملة طوال هذه العقود في الاعلام التلفزيوني وانحسار نفوذهم السياسي والاجتماعي هو نتيجة طبيعة لاحداث الشغب هذه
ولهذا اظن انه منطقيا ان تؤمن باسباب الكاتب اوين جونس مادام هناك تاييد له في اسباب هذه الاحداث من كتاب مؤيدين للليبرالية الحديثة ومن معارضين للليبرالية الحديثة
يعني الانكليز المعسكرين المتعارضين مع بعض موافقين على نفس الاسباب لهذه الاحداث فهل ناتي نحن نختلف معهم

29 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 09:55 )
اكرر التحيه
انهم ومراكز دراساتهم واحزابهم التي انا لست بعيد عنهم لا يعرفون حقيقة الامور
انهم يتعاملون مع الجميع بنفس الصيغه وبعيدا عن انحداراتهم خوفا من ان يوصموا بالعنصريه ليس سبب اكبر المشاكل كانت كبيره بل ربما مواضيع صغيره
هنا يتسارعون لمحاولات التفسير واصدار البيانات وكلها او اغلبها مثير للضحك والاستغراب ليس في مثل هذه المواضيع وانما حتى في الحروب لو تعودي الى تحليلاتهم عن الهجوم على العراق واحتلاله تجدين الكثير الغريب
انهم يعتمدون على ما ينشرون عن لقاأت مع اخرين ويتصورون انهم يتكلمون بصدق وصراحه او يستندون على تفسيرات لا تبتعد عما تعودوا عليه عندما يناقشون مشله تخصهم هم
لم تخبريني هل اعلن اتحاد عمال انكلترا تاييد وتبنيه لما جرى
مشكلتنا كبيره اننا نسير وراء ما يفسرون دون ما نتحسسه نحن
القريبين مما يحرك مثل هؤلاء ان كل التخفيضات التي تجريها الحكومات اول ما تشترط عدم مساس من يحصلون على الحد الادنى ولكنها تمسهم بطرق اخرى مثل رفع اسعار الوقود او اجور الكهرباء او الماء او تكاليف العلاج وهذه كلها سنتيمات يمكن ان يتجاوزها الفقير
والدليل ان هؤلاء جميعهم غير مشمولين/يتبع

30 - الكريمه مكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 10:02 )
اكرر التحيه
انهم غير مشمولين بلضريبه ويمنحون مبالغه تعويضه من داءرة الضريبه
اما بيان حزب العمال الاشتراكي فهذا حاله حال الكثير من البيانات التي لاتشبع ولا تغني فهو حاله يعلن عن اسباب المشكله
ولو تذهبي لتجري احصائيه على تلك المراكز التي الغيت لتجدي انه لم يرتادها الكثير وانما مصاريفها اكثر من مردوداتها الاجتماعيه وليس الماليه ومثل هذه المراكز ينقل المترددين عليها الى اخرى قريبه والدوله تدفع لهم اجور النقل
اتمنى ان اوصلت وجهة نظري وان نراقب التاي من الايام هل سيحصل فيها شيء لنقول ان السبب هو هذه الاجراات
تقبلي احترامي وتقديري

31 - الى عبد الرضا حمد جاسم
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 11:09 )
تحية من جديد تقول سيدي التالي - رفع اسعار الوقود او اجور الكهرباء او الماء او تكاليف العلاج وهذه كلها سنتيمات يمكن ان يتجاوزها الفقير-.
اسمحلي انا لااعلم عن فرنسا لم اعيش هناك
ولكن ساتحدث عن الدنمارك هل هذه سنتيمات يمكن ان يتجاوزها الفقير هل تعلم ان الفقير امثالنا في الدنمارك كم نتداين من اجل ان ندفع فواتير سكننا احيانا اشهر لانلتقي باصدقائنا لانه ليس لدينا مال حتى العلاج والرعاية الصحية يختلف بين الفقير والغني هل ترى العدل فيان الفقير منا عندما يخطا بدفوعاته مع الضريبة فانهم يظظلون ورائك حتى ياخذو حقهم منك حتى لو كان غير عادل ومبلغ تافه جدا بينما المليونير الذي لايدفع ضريبة للدولة لااحد يركض وراءه بل على العكس يدفع للامام هل هذا عدل
لقد كتبت منذ سنة او اكثر مقالة عن اضطهاد الجيل الثاني من الشباب الاجنبي الذي ولد في الدنمارك الذي يعامل بعنصرية من قبل الشرطة كانو ينزعونهم البنطلون في الشارع امام المارة لتفتشيه والشاب الاجنبي 16 سنة اريد ان انزع في مركز الشرطة ولكن يتم اهانتهم مراهقين يتم اهانتهم بهذا الشكل ماذا تتصور ان يكون لرد فعل الشاب الاجنبي 16 على الشرطة
يتبع

32 - الى عبد الرضا حمد جاسم 2
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 11:17 )
احد الشباب الاجنبي منع من دخول الديسكو بحجة انه ليس من سكان المدينة بل حضر من كوبنهاكن وامامه ادخل صديقه القادم من مدينة ابعد من كوبنهاكن مارايك؟
ساب اجنبي تم تسفيره من الدنمارك بتهمة انه في الديسكوتيك سرق محفظة فتاة رغم عدم وجود ادلة في كاميرات المراقبة ولم يسرق بل الفتاة الدنماركية لم يعجبها وجود فتى اسود في نفس الديسكو معها مارايك؟ عدد كبير من الشباب الاجنبي يذهبون الى مطعم عراقي اسمه كشك كباب لاتهم قالوا بانهم يعلمون بانه غير مسموح لهم دخول الديسكو مثل اصدقائهم الدنماركيين او يبقون في الشارع مارايك؟ كيف يكون شعور هؤلاء المراهقين زميلهم بيتر وراسموس في الديسكو مع حبيبته وهو في الشارع ممنوع الدخول؟ عدد كبير منهم لم يحصلوا على اماكن تطبيق عملية بعد انهاء الدراسة وانا كنت احدهم بسبب العرق مارايك؟
هناك شاب عراقي طالب لجوء مات منذ كم يوم لان الشرطة ربطت يرديه بقدميه للخلف لساعات طويلة مع الضرب اثناء نقله كي يتم ترحيله مارايك؟
مارايك عندما تتصل امراة اجنبية بالشرطة وتقول ان زوجي يهددني بالقتل فيقول لها الشرطي هل تعتقدين بانه ليس لدينا مشاكل هنا سوى انت وزوجك ويغلق الهاتف في وجهها ؟

33 - أختي مكارم
سيمون خوري ( 2011 / 8 / 11 - 11:55 )
أختي مكارم المحترمة تحية لك . أنت كاتبة تستحق أن تحترم . أياً كانت وجهة نظرك . وأياً كان طبيعة الخلاف في هذه النقطة أو تلك . فهذا لا يعني أن ينتقص المرء من قدر الأخرين. جهودك محل تقدير مني شخصياً ونتمنى أن تساهم أكبر عدد من الأخوات في هذا الموقع الديمقراطي الريادي . ثم هناك نقطة أخرى أنت وكافة الأخوة العاملين في إدارة الحوار بجهودهم التطوعية محل تقدير وإحترام وإعتزاز بهم . حتى ولو أني لا اعرف أحداً منهم بشكل شخصي , فهذا ليس مهماً . بل يكفي وجودهم المعنوي على صفحات الحوار نموذجاً عن معنى التضحية بأوقاتهم الثمينة لصالح خلق تيار نهضوي ديمقراطي جديد في المنطقة. مسلح بالمعرفة وحقوق الإنسان . اشكرك وأشكر كافة الأخوة في إدارة الموقع . ..سيمون

34 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 12:31 )
تحيه وتقدير
لو كانوا يحترمون اليسكوات والتواجد فيها لفسحوا المجال لهم لانهم(مفتحين عله باب الله)في احد الايام هنا في باريس وصل ثلاثة من الشباب المخمورين وسبه الحفاة امم ديسكوا فطلب منهم البواب بادب ان الدخول يجب او يكون بهيئة ملابس محدده يعني مرتب فصاحوا هذا راسيستم واتصلوا بالبوليس الذي حضر واخبروه كذاً انه منعهم لانهم عرب واستمر القضيه في المحكمه الى ان تم اثبات كذبهم
الرجاء انت نقلتي موضوع وانا علقت عليه ولا يعني انني اتعارض معك
ان التعليمات او القوانيين في كل اوربا تقريباً متقاربه ومتفق عليها مع وجود اختلافات هنا او هناك حسب البلد
ارجو ان يتم النظر لللامور بواقعيه
الازمه عالميه تسسبت بها الدول المجرمه ونحن حالنا حال العموم من الشعوب ولن يتغير شيء بدون اعادة دراسة الوضع العالمي الذي نحن بعيدين عنه ولا تتوقعي ان دوله في العالم تريد ان تثير المشاكل في شوارعها
تقبلي تحياتي

35 - الحوار
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 13:19 )
يؤسفني جدا عدم نشر التعليق رقم34 وفي ذلك دلاله انا من كان فيها على جطاء في تقديري للاشخاص

36 - الزميل عبد الرضا حمد جاسم
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 11 - 13:24 )
الزميل عبد الرضا حمد جاسم_تعليق 22
تحية
صدر كتاب :
Chavs: the demonization of the working class
للكاتب Owen Jones في 15 حزيران 2011
ويمكن شراءه من الموقع التالي
http://www.amazon.co.uk/Chavs-Demonization-Working-Owen-Jones/dp/184467696X
وللمزيد يمكن تقرأ مراجعة صحيفتي :independent وguardian

http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/books/reviews/book-of-the-week-chavs-the-demonization-of-the-working-class-by-owen-jones-2292230.html

http://www.guardian.co.uk/books/2011/jun/19/chavs-demonization-working-class-review

http://www.guardian.co.uk/books/2011/jun/08/chavs-demonization-owen-jones-review
وموقعه الشخصي http://owenjones.org/
مودتي

37 - الاستاذ جاسم الزيرجاوي المحترم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 14:21 )
تحيه وتقدير
اولا جزيل الشكر على تزويدنا بتلك المصادر التي اكيد سنستفيد منها فيما دفعتني الكريمه المكارم للتطرق اليه مستقبلا حول حوادث لندن وما سبقها في باريس
ومما سطرته الزميله مكارم انه يقول ان التلفزيون البريطاني لا ينشر صور ايجابيه عن الطبقه العامله وهذا غير مستغرب وفي كل اوربا اليوم شرقها وغربها وهو من ضمن الخلاف العقائدي
اكرر الشكر والامتنان

38 - الى عبد الرضا خمد جاسم تعليق 37
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 14:56 )
لقد اطلعت الان على تعليقك رقم 34 وفعلا ليس فيه اي مشكلة ولكن يبدو ان الزميل المراقب قيمه على اساس اخر المهم انني لااستطيع نشره الان
اعتذر منك وهو يتضمن حادثة شباب ارادوا دخول الدسيكوتيك
المهم استاذ عبد الرضا انا هنا ليس بهدف ان اقنعك بان اسباب الشغب في لندن هي ماذكره هؤلاء الكتاب االانكليز لاربعة رغم انني اؤيدهم وقد سجلت وجهة نظري ايضا ضمن المقالة فهي لاتقتصر على وجهة نظر الكتاب الانكليز الاربعة فقط بل رايي الشخصي ايضا
وكما اسلفت لست هنا لاقناعك سيدي او اقناع القراء بهذه الاسباب انا عرضت فقط ماأومن به ومايؤمن به هؤلاء الكتاب الانكليز
وبالتاكيد كل قارئ له حرية الاقتناع بهذه الاسباب او عدم الاقتناع بها
وانا اؤمن بها لانها هي نفس الاسباب التي نعاني منها في الدنمارك وكذلك في اسبانيا حسبما علمت
ان مايحدث في اوروبا يحدث اسفل الغطاء لان الاعلام قد غطى عليه ولايعلمه الا من يلمسه عن قرب هل يمكن ان تصدق ان في الدنمارك اناس يعيشون تحت خط الفقر طبعا لايمكن ان تصدق لان الدنمارك بلد الرفاه الاجتماعي
ساترك النقاش هنا استاذ عبد الرضا لاني لست من هواة اقناع الاخرين
تقبل كل الاحترام

39 - الكريمه المكارم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2011 / 8 / 11 - 15:11 )
اكرر التحيه
انا اعرف انك نقلتي ما نشر وقد قدمت لذلك في اول رد لكن الامانه ان يعرف الناس الحقائق وبالذات البعيد عن المكان ونحن اكثر من يشعر بها ويتوجس منها لانها تمس اجيالنا وتمس امن البلد الذي نعيش فيه وانا عن نفسي اطرح هذا الطرح او كما ورد في تعليقاتي على حتى من التقيهم من الفرنسيين والعرب
والكاتب ليس المطلوب منه اقناع القراء بوجهة نظره وانما يطرحها للنقاش
ارجو ان تكوني دائما بخير وتقدمي المزيد

40 - الى عبد الرضا حمد جاسم
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 15:41 )
علينا اولا ان تؤكد ان ماقام بعمليات الشغب في لندن هو شباب انكليزي وليس من الاجانب
والان لنعود الى الصور السلبية التي علاضتها لنا استاذ عبد عن الشباب الاجنبي في فرنسا اعتقد انكقصدت الجيل الثاني الذين ولدوا في فرنسا يعني نعتبرهم فرنسيين لان منهم ربما لايتكلم لغة الام
هؤلاء منهم المشاغب ولكن هل تعمقت في خلفيات هذا الشاب مالذي يدفعه ليحرق سيارة في الشارع او يخرب شئ؟ طبعا هذا لايعني ان الاوربي لايفعل بل يفعل ولاسباب اخرى اما عندما يكون قد تناول حبوب السبيد او في حالة المظاهرات الاحتجاجية.
لنعود للشباب الاجنبي الذي ولد في اوربا ماهي معاناته التي لايدكها احيانا حتى والده لانه لايقوى ان يخبر والديه عن المه وشعوره بالتهميش والتحقير من قبل المجتمع او المعلم او رب العمل او زملائه في المدرسة.
هنا ك شاب عراقي ولد في الدنمارك دخل مدرسة التجارة وقد ضايقه العديد من زملائه في الصف بقولهم انت لن تستطيع ان تعمل في مجالنا انه مجالنا فقط نحن الاسر الغنية اما انت فلن تستطيع منافستنا فترك الشاب المدرسة دون ان يخبر ابويه السبب الحقيقي
مارايك استاذ عبد الرضا بشعور هذا الشاب العراقي المولود في الدنمارك

41 - لا يأس
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 16:20 )
ولم يستوعبوا ماهو النقد الذي هو سبب تقدم الشعوب
.......................
انت اخر من يتحدث عن النقد ومعناه
انت فقط تطربين للمهللين اللذين يكيلون ايات السناء والبهاء على اخطاءك اللغوية
ومن لم يقدم فروض التبجيل (امثالي) تحذفينه تعليقاته الواحدة تلو الاخرى

ولكن لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس
فسأظل ازين مقالتك(ونشراتك الخبرية ) بتعليقاتي اللاذعة
الى ان يتحقق امر من اثنين
أما تلغي هيئة الحوار المتمدن هذا الحق الجائر للكتبة اللذين يعتقدون ان الشمس لا تشرق الى على صيحات ديوكهم الهزيلة(حق حذف التعليقات)
او يتم منعي بصورة نهائية من التعليق في الحوار المتمدن كي يصبح هذا المنبر البهي ناديا لك ولأصدقاءك المبجلين لك

42 - الى سيمون
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 16:44 )
الى سيمون الخوري التعليق 33
هل يحط التعليق الذي لا يشبه تعليقك الذي تبدأه بعبرات الثناء من قيمة الكاتبة

هل هذى المنتدى البهي هو مكان لتبادل التهاني والتبريكات وكيل الثناء أم هم منتدى ثقافي يسعى لنشر ثقافة قبول الاخر

43 - الى فادي الجبلي
مكارم ابراهيم ( 2011 / 8 / 11 - 17:01 )
تحية طيبة عزيزي فادي
شكرا لمرورك
تقبل خالص التحيات

44 - الى أخي فادي المحترم
سيمون خوري ( 2011 / 8 / 11 - 17:21 )
أخي فادي المحترم تحية لك وشكراً على تعليقك الجيد الذي أتاح لي فرصة أخرى للتعليق على أساليب المخاطبة بين العديد من المعلقين أو الكتاب .
أخي فادي العزيز أيضاً ترى ما الضير وما يمنع أن تقول للكاتب شكراً لك على جهدك ..؟ حتى لو إختلفت معه بالرأي .. فنحن لسنا في ساحة حرب . بل في منتدى حواري حضاري يقدر قيمة الجهد الثقافي المبذول من أي كاتبة أو كاتب . ثقافة قبول الأخر تبدأ بإلأعتراف للأخرين بجهدهم ودورهم ووجودهم وتقدير قيمتهم المعنوية . حتى لو كان الكاتب فاشلاً فهو بحاجة الى رعاية وإنارة الطريق له بطريقة تحترم مشاعره ولا تحبطه . ربما لأننا لم نعتاد على ثقافة الحوار الديمقراطي بل إعتدنا على ثقافة التربص بالأخرين وإقتناص أخطائهم سواء اللغوية أو بعض السقطات الأخرى. ولا اقصد هنا حضرتك إنما بشكل عام . أحياناً البعض الأخر يرد على معلق من موقع الأستذه الفوقي مثل الكتاتيب القديمة . دعنا نعبر هذه الحالة نحو علاقة أكثر رقياً في التعامل والتفاعل بين الكاتب والقارئ. فنحن أيضاً قراء .. أخي فادي شكراً لك لإتاحة الفرصة لي بالتعبير عن جزء من مشاعري ونظرتي الى معنى الحوار الديمقراطي . تحية لك ومرحباً بك

45 - الى مكارم ابراهيم
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 17:35 )
تحية طيبة سيدتي

لا العفو هذا واجبي
تقبلي خالص تحياتي

46 - الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 11 - 18:01 )
الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي
تحية لك
الست مكارم تقول مثلا ان الارض غير كروية..ماذا يكون موقفنا..نحاول ان نبرهن لها علميا ان الارض كروية
ودعنا نتحاور بعقلانية
تقول في تعليق-5 ((الله اكبر والعزة للمجاهدين لصوص المحلات التجارية في ازقات لندن التي لم تشهد عمليات نهب كهذه منذ قرون))
وفي تعليق -13 ((عاشت الثورة في جمهورية بريتش الشقيقة
والى الحرية وهدم قلاع الدكتاتوريات في القارة العجوز جميعا
وكل هذا بفضل الدومينو التونسية التي كتبت عنها الكاتبة))
وفي تعليق -42 ((فسأظل ازين مقالتك(ونشراتك الخبرية ) بتعليقاتي اللاذعة))
هذه نماذج من تعليقات الصديق فادي:
وانا المسكين أسئل :هل للتعليق رقم -5 معنى سوى القفز على المشكلة في بريطانيا ..((...لندن التي لم تشهد عمليات نهب كهذه منذ قرون..)) ..لا يا فادي
المجتمع البريطاني ليس شعب اللة على الارض ..عمليات النهب شهدتها لندن في الاعوام 1881 و 1932 و 1981-1983
تعليق رقم-13 يهرب من تحليل المشكلة الى شعارات هزلية
اما تعليق -42 يؤشر بدون شك الى ان الزميل المحترم فادي : شنو هذا التهديد .. وليش..يتبع لطفا

47 - تحية وتقدير
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 18:16 )
الاخ سيمون المحترم
تحية طيبة
لا شك بأنك ايضا تتذكر انه عندما كنا صغارا ونقرأ مقالة او موضوعا في جريدة او مجلة ما كنا نطير فرحا لهاجس مستحيل ينتابنا وهو مشاركتنا الكاتب في الرأي
واليوم وبفضل النت نستطيع ان نتحاور مباشرة مع الكاتب
ولا شك ان هذا انجاز عظيم .
اخي سيمون
المعلق هنا (اغلبهم) ينتمون الى بيئة الشرق الاوسط الوضيعة التي تنشأ الفرد على المشاعر ولا شيء غير المشاعر
ضع نفسك في مكاني عندما تجد ان تعليقي (كنت اعتقد ان هذه المادة هي مقالة تتناول الحدث بالتحليل..الخ) على مقالة احداث شغب في لندن. قد قامت الكاتبة بحذفه لا لسبب سوى لأنه منسوب الى فادي يوسف الجبلي، لتقوم هيئة الحوار المتمدن بأعادته بعد طلبي بذلك ...ماذا سيكون شعورك

ماذا سيكون شعورك وأنت تضع تعليقا لخمسة مرات (التعليق رقم17 ) على مقالة الخليج هل هو فارس أم عربي
ليتم منعك من التعليق لثلاثة ايام (بمعنى خمسة كارتات حمر خلال 15 يوم)بعد كل مرة تضع نفس التعليق وبالاخير تجد ان التعليق قد نشر ...ماذا سينتابك من شعور
.
انا لا اعادي احدا ولكنني اعتقد بأن الهدف من الحوار هو تبادل الاراء واميل الى قراءة المختلفين اكثر
تحياتي

48 - الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي-2
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 11 - 18:42 )
لماذا ..هل نحن في ساحة قتال ؟؟ ازين مقالتك(ونشراتك الخبرية ) بتعليقاتي اللاذعة..ما هو السبب؟؟ هي تكتب بحريتها ونحن نناقشها..
في مقال الزميل رعد الحافظ الاخير: http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=270867
اختلفت مع استاذي و معلمي البروفيسور صادق الكحلاوي ..لكن هذا لا يعني سوى الحوار..ربما اكون انا على خطأ..و هذه ليست مشكلة ابدا عندي..اكون مسرورا جدا..لو احد الزملاء قال لي انت على خطأ في ...الخ..لكني ازعل عندما يشتمني احدا بسبب موقفي الذي ربما يكون على صواب او على خطأ..في تعليق -42 هو لغة تهديد واضحة لمثقفة عراقية تعيش غربتين ..غربة الوطن ..و غربة الجنسية الجديده..حوارك يذكرني بموقف نبيل جدا من المسكين ماركس من المناضلة الروسية (1849-1919) ...Vera Zasulich
http://en.wikipedia.org/wiki/Vera_Zasulich
التي اطلقت النار على في العام 1876 على حاكم بطرسبورج
ماركس بقى خمسة ليالي بدون نوم ليقنع Vera Zasulich أن نظريته أسئ فهمها
يتبع لطفا

49 - أنصار الشكل أعداء الجوهر
فيصل البيطار ( 2011 / 8 / 11 - 18:51 )
دائما ما يلجأ قادة النيوليبرالية المتوحشة/كما فعل اليوم رئيس الوزراء البريطاني/ وتلامذتهم النجباء من الحط من قيمة الطبقة العاملة ووصف نشاطاتها وتحركاتها بأوصاف بعيدة عن المسببات الحقيقية لحراكهم . العنف غير المبرر الذي أقدم عليه النشطاء البريطانيون هو شكل المسألة ليس غير، وهناك أشكال عديدة لمسنا تعبيراتها في أكثر من بلد أوروبي وحتى عربي/مصر وتونس واليمن وليبيا وسوريا/والآن إسرائيل .
جوهر المسألة يتمثل في الصراع بين مصالح الفئات المهمشة التي تتسارع في الإنهيار ومصالح الليبرالية الجديدة المعنية فقط بمراكمة الثروات حتى لو أدى هذا إلى قذف الملايين نحو سوق البطالة وتخفيض والغاء المعونات الإجتماعية والصحية والعجزعن تلبية حاجات المعيشة .
هناك من يناقش شكل الأزمة مبتعدا عن جوهرها بتهم جاهزة سوف يشكرهم عليها أباطرة الرأسمال البريطاني والعالمي .... أقول: لو تم معالجة حالة التهميش الإقتصادية والإجتماعية للفئات الشعبية في أوروبا وغيرها بما يتوافق مع مصالح المهمشين، هل كنا سنرى مثل هذا الحراك العنيف أو غيره من الحراكات ؟
مباركُُ حِسك الطبقي سيدتي مكارم .

50 - الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي-3
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 11 - 19:01 )
رغم انه يكره الاسلوب الدموي اليعقوبي ..الا انه أسر لابنته جيني: انهم (الروس) لا يألون جهدا في تعليم اوربا ان طريقتهم بالعمل روسبة نوعيا
هكذا نريد الحوار لا انت فائزا ولا انا خسران..هذه لعبة قمار امريكية حقيرة
انا اعيش و اعمل في صحراء الربع الخالي و الزميلة مكارم في الدانمارك و الصديق العزيز فادي لا اعلم اين يعيش..لو كان الامر سهلا لدعوتكم لعشاء صداقة..لكن لنكن اصدقاء و احبة ( و كما يقولون: بالعراقي: قلب على قلب) ..وفي نفس الوقت نتعارك حضاريا بدون زعل
اتمنى ان اسمع ان مكارم و فادي ....صافي لبن
محبتي واحترامي لكم

51 - الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي-4
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 11 - 19:41 )
الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي...تعليق-48
تحية لك
أحسنت و شكرا لك على هذا التواضع الجميل.
ذكرت مشكورا و الحق معك: ((ماذا سيكون شعورك وأنت تضع تعليقا لخمسة مرات (التعليق رقم17 ) على مقالة الخليج هل هو فارس أم عربي ))
مو ..مشكلة..طز..الخليج هل هو فارس أم عربي ..لا يهم ..المهم عدم خسارة الاصدقاء.
و تقول : ((ليتم منعك من التعليق لثلاثة ايام (بمعنى خمسة كارتات حمر خلال 15 يوم)بعد كل مرة تضع نفس التعليق وبالاخير تجد ان التعليق قد نشر ...ماذا سينتابك من شعور ))
هذه قوانين الحوار المتمدن...بس ..ميخالف...فادي الحلو ..الجميل..
من اجل عين تكرم ..الف عين
وداعتك( احجي بالعراقي )....عدنا هموم و بلاوي..من ضياع الوطن..الى ..لا نعرف ابن ندفن..اكبر من واهم من الكارت الاحمر..وانا صدقا..اتمنى ان ان احصل عليه لكي ارتاح كم يوم...
فادي حبيبي: الست مكارم سواء كانت على خطأ او صواب :تبقى واحده منا ..ولنا الشرف..عاليا..ان عراقية أقتحمت ميدان الاعلام الدانماركي المتعصب
مودتي و محبتي و قبلاتي للجميع

52 - الاخ جاسم
فادي يوسف الجبلي ( 2011 / 8 / 11 - 22:33 )
الاخ جاسم الزيرجاوي
تحية وشكر وتقدير لكل حرف ذكرته في تعليقاتك
...........
فقط للتوضيح فأن التهديد في لغة العرب ليس بالضرورة ان يكون سلبيا او انه لا يحمل معنى التهديد اصلا ،فمثلا عندما يتبارز رياضيان على بطولة فقد يقول احدهما للأخر سأغلبك او سأنتصر عليك او سأهزمك فليس بالضرورة ان يكون معنى ذلك تهديدا حقيقيا
وأنا عندما خاطبت الكاتبة (سأزين مقالاتك) فأن هذه الكلمة لا تعني الحط من قدر الكاتبة او كتاباتها بل (وهذا رأي انا)قد تزيد (زينتي لمقالاتها) القاَ ورونقا وهذا رأي وقد اكون مخطأ
وعلى العموم لك بعدد دموع الامهات العراقيات الثكالى تحية مني اخي العزيز

53 - الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 12 - 10:42 )
الصديق و الزميل و الاخ فادي يوسف الجبلي
شكرا لك على هذا التوضيح الجميل و الصادر من جميلا
نكدر نكول: صافي لبن بينكما
مودتي و محبتي للجميع

54 - مات المسيح فظهر سبارتكوس.. تحياتي
w kan papion ( 2011 / 8 / 31 - 21:17 )
راينا فلم سبارتكوس ان السلطة غاشمة ورجلاتها مرضى على مر التاريخ لكن شكل القسوة تغير اذ الغني يتلذلذ بعذابات العبيد انها قردية كامنة في نفس الغني عبر العصور الان اخذت شكل الاستهزاء والنصب على طبقة كاملة الا وهم منتجون خيرات مادية وقائمون بالخدمات الاجتماعية ان السادة السفلة الجدد هم احفاد القذرين مالكي العبيدانهم لا يرعوا اذ الذاكرة لهم قصيرة وينسوا التاريخ ويضنوا انهم قد انتصروا و ركعوا الناس الى الابد ان خنق اصوات الفقراء قد يطول لكن اذا ردوا على الحيف يكونوا رائعين فاين قذافي و حسني وسىء العابدين هكذا الشعب ابدا والجلادون ملاكي العبيد لى مزبلة التاريخ وسبارتكوس وجيفاروالعبيد الى هوليود لتحكي على الاجيال قصص الثورة ونضال الفقراء ضد غورلاوات بربطات عنق حريرية.ماتت الاشتراكية الخاطئة والان تتلوى الراسمالية القبيحة والانسان الاوربي يرينا جنون رده موازيا للجنون سلطة رأسمال بهيمية لا ترحم وقت التغني بالديمقراطية للعراق والحرية في افغانستان ان البهلاون التكساسي غنى كثيراللحرية حتى ان الثمالة ماجت في صدور الشعب الفرنسي اليوناني والانكليزي هذ بداية رقصة حديثة سيكون لها ايقاع جديد ومدى بعيد

اخر الافلام

.. هل يكون قانون -الحريديم- في إسرائيل سببا في إنهاء الحرب؟ | ا

.. فيليب عرقتنجي ولينا أبيض: رحلة في ذكريات الحرب وأحلام الطفول



.. مصر: مشروع قانون الأحوال الشخصية.. الكلمة الأخيرة للمؤسسات ا

.. هآرتس: استعداد إسرائيل لحرب مع حزب الله بالون أكاذيب




.. إسرائيل تؤكد على خيار المواجهة مع حزب الله وواشنطن ترى أن ال