الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


שנה טובה! (سنة طيبة!)

يعقوب ابراهامي

2011 / 9 / 30
القضية الفلسطينية


"في "إيريتس يسرائيل" (أرض اسرائيل) نشأ الشعب اليهودي وفي ربوعها تكونت شخصيته. في فلسطين نشأ الشعب الفلسطيني وفي ربوعها تكونت شخصيته.
"إن المبادئ الأنسانية والتاريخ اليهودي ومصلحة إسرائيل نفسها تملي على اسرائيل أن تكون أول دولة في العالم تعترف في هيئة الأمم المتحدة بدولة فلسطين: دولة للشعب العربي الفلسطيني في حدود عام 67، دولة تعترف بإسرائيل وتجري معها مفاوضات على قدم المساواة حول تبادل الأراضي والترتيبات الأمنية.
"إننا نرحب بالإعلان المرتقب عن استقلال دولة فلسطين: دولة جارة لأسرائيل، وفقاً للحدود التي ترسخت في نهاية حرب الأستقلال عام 1949، والتي يطلق عليها اسم حدود 67.
إن للشعبين اليهودي والفلسطيني الحق الطبيعي في أن يكونا شعبين مستقلين يعيشان في دولةٍ ذات سيادة أسوةً بسائر شعوب العالم.
"إن استقلال كل واحدٍ من الشعبين يعزز استقلال الشعب الآخر. هذه هي ضرورة أخلاقية ووجودية في آنٍ واحد، وهي الأساس الذي لا بد منه للعيش معأً بسلام.
"نحن الموقعون أدناه ندعو كل أنصار السلام والحرية وكل الشعوب الى الترحيب بالأعلان عن الأستقلال الفلسطيني، ألى تأييده وألى مد يد العون لمواطني كلا الدولتين لكي يقيما أواصر السلام بينهما على أساس حدود عام 67 مع تعديلات يتفق عليها الطرفان.
"إن إنهاء الأحتلال بصورةٍ تامة هو شرط أساسي لا بد منه لتحرر كلا الشعبين ومن أجل استقلال دولة اسرائيل نفسها بالذات."
(فقرات من بيان أصدرته نخبة من كبار المثقفين والمفكرين والكتاب والفنانين في اسرائيل تأييداً لطلب الأعتراف بالدولة الفلسطينية وحصولها على العضوية الكاملة في هيئة الأمم المتحدة)

* * *

يقول العلماء ان الكون نشأ قبل أكثر من 13 مليارد سنة في "إنفجار عظيم" اطلقوا عليه لقب ال"Big Bang". قد يكون هذا صحيحاً. من يعلم؟ من كان هناك كي يشهد على ذلك؟ على كل حال، هذا لا يمنع يهود العالم وشعب اسرائيل من الأحتفال اليوم، 29/9/2011 ، بحلول السنة ال-5768 للخليقة (!!).
و كعادتي كل عام أريد بمناسبة عيد "روش هاشنة" (أي: عيد رأس السنة العبرية) أن أتوجه بالتحية اليهودية التقليدية إلى اصدقائي القلائل، وإلى خصومي الكثيريين ("كان له خصوم كثيرون ولم يكن له عدوٌ شخصيًّ واحد" - قال فريدريك أنجلز في رثاء صديقه):
إلى صديقي (من جانب واحد؟) حسقيل قوجمان الذي أنقذ حياتي مرةً في سجن نقرة السلمان (آمل أن لا يكون هناك من يأسف على ذلك الآن). أن النقاشات الحادة التي دارت بيني وبينه خلال السنة (العبرية) المنصرمة هي الدليل القاطع على فشل "قانون فناء الضدين"
الى الأصدقاء الأعزاء: رعد الحافظ (المهنة: فبركة "انتخابات" لرئاسة الجمهورية العراقية. لا، شكراً)، شامل عبد العزيز ("تلميذ نجيب")، جاسم الزيرجاوي (من أين له الوقت لقراءة كل هذه الكتب؟ فتش عن المستكي)، صادق الكحلاوي (الذي أغضبته عندما قلت للمصريين: "إخفضوا رؤوسكم" وهو الأدرى من الآخرين ب"المزاج العراقي")، مثنى حميد مجيد (الذي يخجلني كل مرة من جديد بدماثة أخلاقه)، سيمون خوري (الذي أسعدنا عندما صارع الموت وانتصر عليه)، "اليماني" (الذي لا زال "يؤمن بالحوار" رغم كل شيء)، أختنا مارا الصفار (التي تركت فراغاً كبيراً. أين أنت؟)، "الأكاديمي المخضرم" (أين أنت؟)، علي عجيل منهل (شكراً على العرض السخي) وأخيراً وليس آخراً نعيم إيليا ("كل المثقفين خونة" - فؤاد النمري)

إلى "واحدة من الجمهور واسمي اغصان مصطفى" التي كتبت لي بصورة خاصة كي تخبرني أنها تفهمني "وأحب النكات التي تقولها" (كان هذا كافياً كي أعرف إن أغصان هي غصنٌ عراقيٌ "أصلي")

إلى السيدة مكارم ابراهيم التي تحب الدقة في العد. (ما هو العدد المضبوط، أختنا مكارم؟ ستة ملايين أم مليون ونصف المليون "فقط"؟)
الى الخصم العنيد خالد ابوشرخ الذي يخوض معارك قديمة بأسلحةٍ عتيقة. (كم فصلاً بقي؟) ومن خلاله الى كل القوى التقدمية في الشعب العربي الفلسطيني
الى أمير الغندور (الذي لم يقرر بعد إذا كانت تدور أم تتحرك فقط، وهل هي لاتينية أم إيطالية؟)
الى الحكيم البابلي (أو البابلي الحكيم) وإلى أدم عربي (كيف حال لغتك العبرية؟)
إلى "الأخ الكبير" (أو "الأخت الكبيرة"؟) في "هيئة التحرير" الذي يعاقب من يشاء ويكافئ من يشاء
إلى كل الذين كرموني بتعليقاتهم، إن ذماً أو ثناءً، وأغنوني بمشاركاتهم، إن تأييداً أو نقداً صارماً (الشتائم لم تؤخذ في الحسبان)

وباختصار، إلى كل قارئات و قراء "الحوار المتمدن": שנה טובה - شنة طوبة (سنة طيبة)
(شنة = سنة. طوبة = طيبة. روش = رأس. هل نحتاج الى دليلٍ آخر يثبت أننا أمام لغتين شقيقتين وشعبين شقيقين؟)

فلتكن إذن سنة 5768 للخليقة السنة التي تقوم فيها دولة فلسطين الديمقراطية المستقلة الحرة جنباً الى جنب مع اسرائيل الديمقراطية المستقلة الحرة وحلم "علما الدولتين يخفقان معاً" يتحقق بعد طول انتظار.

"إننا، إذ نحتفل هذا اليوم، نتوجه الى جيراننا في أرض اسرائيل (فلسطين) وفي الدول المحيطة بنا ونقول لهم: لن ننس أبداً أننا سنعيش معكم جنباً الى جنب في المستقبل أيضاً. . . إننا نمد يدنا لكم، من صميم القلب، من أجل السلام" - قالت غولدا مئير، من على شرفة الوكالة اليهودية في القدس، في خطابها أمام الجماهير اليهودية المحتفلة بقرار التقسيم ، في الليلة بين 29 و-30 من نوفمبر عام 1947.

"نحن لا نريد إزالة الشرعية عن اسرائيل . . . نحن لا نريد عزل اسرائيل . . . نحن نريد أقامة دولتنا الى جانب اسرائيل" - سوف يقول محمود عباس من على شرفة المقاطعة في راملة، في خطابه أمام الجماهير الفلسطينية يوم تحتفل هذه بقرار الأمم المتحدة بالأعتراف بدولة فلسطين المستقلة.

في ذلك اليوم، عندما ستقوم دولة فلسطين، وعندما سيخفق علم فلسطين جنباً ألى جنب مع علم اسرائيل، سوف تحرز الصهيونية، كما أرادها وحلم بها الآباء المؤسسون، انتصارها النهائي والحاسم.

* * *
الخطابات الثلاثة:
خطاب الرئيس الأمريكي براك أوباما أثار الحزن والرثاء أكثر مما أثار الغضب. هذا لم يكن خطاباً من نوع خطابات !Yes We Can.
ملامح وجه براك أوباما، اثناء لقائه مع نتنياهو بعد القاء الخطاب المخزي، روت القصة كلها: هكذا تبدو الزانية بعد ان تستلم من الزبون أجر "خدماتها".
ولكن ألم يكن ذلك ثمناً باهضاً مقابل الحصول على ولايةٍ رئاسيةٍ ثانية؟

خطاب الرئيس الفلسطيني محمود عباس يمكن اختصاره بجملةٍ واحدة: أرفعوا رؤوسكم أنتم فلسطينيون.
لكنه أغضبني في نقطتين.
النقطة الأولى عندما تكلم عن معاناة المرضي الفلسطينيين دون أن يشير الى العناية الفائقة والمخلصة التي يتلقاها المرضى الفلسطينيون في المستشفيات الأسرائيلية على أيدي أطباء إسرائيليين، وبهذا أساء الى الأطباء الأسرائيليين وإلى شعب اسرائيل.
النقطة الثانية عندما أنجر وراء خدعة أن "دولة يهودية" معناها دولة الشريعة اليهودية.
دولة يهودية، قال محمود عباس، سوف تحول الصراع العربي-الأسرائيلي الى صراع ديني وسوف تلغي حقوق "عرب الداخل". وبهذا ردد الدعاية الأسلامية والقومية العربية المتطرفة من جهة، والدعاية الدينية اليهودية والشوفينية الأسرائيلية اليمينية المتطرفة من جهةٍ أخرى.
"دولة يهودية" ليس معناها "دولة الشريعة اليهودية" بل "دولة الشعب اليهودي".
قرار التقسيم من سنة 1947 نص على قيام دولتين: دولة يهودية ودولة عربية.
اسرائيل هي دولة يهودية (دولة الشعب اليهودي) ودولة ديمقراطية (دولة كل مواطنيها).
وفلسطين (عندما ستقوم) ستكون دولةً عربية (دولة الشعب العربي الفلسطيني) ونأمل أن تكون أيضاً دولةً ديمقراطية (دولة كل مواطنيها).

"دولة يهودية" ليس معناها دولة دينية تماماً كما ان "دولة فلسطين العربية" ليس معناها بالضرورة دولة اسلامية. لذلك تستطيع الدولة ان تكون يهودية وديمقراطية في آن واحد. قد يكون هناك تناقض بين الدين اليهودي والديمقراطية ولكن ليس هناك بالضرورة تناقض بين مفهوم الشعب اليهودي ومفهوم الديمقراطية.

هكذا بالضبط وصفت "وثيقة الأستقلال" دولة اسرائيل، يهودية وديمقراطية، عندما اعلنت:
"ان دولة اسرائيل ستدأب على تطوير البلاد لصالح سكانها جميعًا وتكون مستندة إلى دعائم الحرية والعدل والسلام مستهدية بنبوءات أنبياء إسرائيل, وستحافظ على المساواة التامة في الحقوق اجتماعيًا وسياسيًا بين جميع مواطنيها دون تمييز من ناحية الدين والعرق والجنس، وستؤمن حرية العبادة والضمير واللغة والتربية والتعليم والثقافة, وتحافظ على الأماكن المقدسة لكل الديانات وتكون مخلصة لمبادئ ميثاق الأمم المتحدة".

لم استمع الى خطاب رئيس الحكومة الأسرائيلية، بنيامين نتنياهو، أمام الجمعية العامة لهيئة الأمم المتحدة. أنا، كما ذكرت مرةً، انتقل الى قنواتٍ أخرى عندما تظهر صورة نتنياهو على شاشة التلفيزيون. قرأت الخطاب في الصحف في اليوم التالي.
السؤال الوحيد حول خطاب نتنياهو هو: هل هناك في العالم كله إنسان عاقل واحد يصدق كلمةً واحدة مما قاله هذا المراوغ؟
שנה טובה





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - شنة طوبه
خالد أبو شرخ ( 2011 / 9 / 30 - 14:13 )
بعد التحية
الى الخصم القومي والفكري يعقوب ابراهيمي - شنه طوبه - ومن خلاله الى كل أبناء الطوائف اليهودية أيما كانوا - شنه طوبه- . ومع امنياتي ان تحل علينا العام المقبل هذه المناسبة وقد ارتفع العلمان في ظل دولتان ذات سيادة كاملة لكل منهما
لن افسد عليك بهجة عيد راس السنه العبرية واناقشك بيهودية الدولة , فكل ما اتمناه هو ان تقضي عيدا سعيدا ومن لا يحترم خصمه لا يحترم نفسه حتى لو كان خصما قوميا
ما زال الكثير من الفصول عن المعارك الحديثة والاسلحة الحديثة ولم يكن من الممكن الوصول اليها دون المرور على القديم
مرة اخرى شنة طوبه لكن هل يمكن لفظها شنه توفا؟

2 - سنة سعيدة
مكارم ابراهيم ( 2011 / 9 / 30 - 14:31 )
شنة طوبة للاستاذ يعقوب ابراهامي ولجميع الطوائف اليهودية
بالمناسبة اعجبني وصفك لي بانني احب الدقة في العد قالها لي شخص اخر
لسنا خصوما حقيقيين ولكن ولكن لنا وجهات نظر مختلفة ندافع عنها وربما اكون على حق في بعض النقاط وليس في اخرى وانت ايضا ربما تكون في بعض النقاط على حق وليس في اخرى وجدالنا ايجابي وبناء وعلى ساحة شريفة ورغم جدالاتنا لكن نبقى من ارض طيبة نتمنى السلام لها ولكل الشعوب
شكرا لك للتهنئة وشنة طوبة لك استاذ يعقوب ولاسرتك
مكارم

3 - سنة 5768 ؟
سيلوس العراقي ( 2011 / 9 / 30 - 14:41 )
السيد يعقوب المحترم
اولا كل عام وانت بالف خير، وثانيا ، هل لا زلت تحتفل في راس سنة 5768 كما ياتي في مقالك اعلاه أم تحب ان تحتفل براس سنة جديدة 5771 عبرية ؟ مع التحية

4 - سنة طيبة
مثنى حميد مجيد ( 2011 / 9 / 30 - 14:52 )
كل عام وأنتم بخير وكل شعوب المنطقة بخير وراية السلام ترفرف.
بصحتك ياعزيزنا يعقوب أبراهامي!
مثنى حميد مجيد

5 - المهرجان الآتي
حميد خنجي ( 2011 / 9 / 30 - 14:59 )
فظيع انت يا شيخنا الجليل!... لكن نداؤك قد يضيع في البراري! ... ( نقولها باللهجة البحرينية: رفيجك اصمخ ! أي ان رفيقك أطرش لا يسمع!) تهانيّ القلبية للشعب اليهودي-الكليميّ- العظيم!( تصوروا شعبا يملك أكثر من 57 قرنا من الزمان!).... واتمنى- كما تتمنى يا شيخنا الوقور - ان ترى ونرى -جميعا-الدولتين الجارتين وعلميهما يرفرفان معا! وحقا سيكون يوما مهرجانيا كبيراً، وسيبدأ الشعبان - الشقيقان- تاريخاً جديداً وسفراً غير مسبوق!.. وينتهي النزيف التاريخي، الذي لم يفد أحدا ولم يستفد منه أحدٌ غير أعداء الانسانية والاممية الحقة!... هل انا احلم؟!؟ ربما

6 - شنه طوبه: يعقوب و حسقيل
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 9 / 30 - 15:12 )
الاستاذ و المعلم الاول يعقوب
شنه طوبه
كل عام وانت والعائلة الكريمة بالف خير وصحة طيبة
شنه طوبه
اتمنى ات تشرب نخب الاحتفال من عرق مستكي بصناعة يهوديه
شنه طوبه
اتمنى ان تزور العوائل اليهودية العراقية المهاجرة وطنها الام العراق
شنه طوبه: الى الاستاذ الفاضل : حسقيل قوجمان ونتمنى له و لعائلة الكريمة دوام الصحة و السلامة
و الى سنة جديدة : نرى فيها:
يخفق علم فلسطين جنباً ألى جنب مع علم اسرائيل،
شنه طوبه: يعقوب و حسقيل

7 - شنة طوبة
شامل عبد العزيز ( 2011 / 9 / 30 - 15:33 )
سنة حلوة - طيبة - جميلة - الخ
أنا لا أسف على وجودك بل العكس
بالله عليك أحنا بالعربي يا دوب هاي المرّة بالعبري
عربي - عبري - هل هناك تشابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مشاعرك رقيقة وقلبك طيب وأحساسك عالي حتى ولو قالوا - تلميذ نجيب - لا يهم ؟
في صحتك إذا زحلاوي ؟ وإذا لا فالزيرجاوي موجود ؟
نتمنى وبدون أي مجاملة ان يتحقق حلم الدولتين فلقد بلغ السيل الزبى
كثيرة وكبيرة هي الأمنيات
ما أروع السلام
لا للحرب والقتل والتدمير
مبروك عليكم جميعاً عيدكم المبارك حتى إذا 13 مليار سنة ولكن سوف نتماشى مع التوراة وبدء الخليقة ,, هذه المرة سوف لن نقول عكس ذلك
سؤال لماذا نحن في نينوى نتحدث باللهجة اليهودية - أنا من ضمن هؤلاء
تكريت أو محافظة صلاح الدين كذلك
منطقة في الرمادي اسمها هيت معنا أيضاً
هناك محلة في الموصل اسمها محلة اليهود ومدرسة متوسطة كذلك تحمل نفس الأسم
ولكن اسمها الآن الحدباء وهي شاخصة في نفس المحلة او المنطقة إلى اليوم
ربنا عالظالم ؟
تهنئة من تلميذ نجيب مرة أخرى
شكراً لك ولجميع المشاركين

8 - الموت للكيان الصهيوني الفاشي
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 15:36 )
الموت للكيان الصهيوني الفاشي والعار كل العار لكل من يقفز على حقيقة فبركة هذا الكيان العدواني
ان المهمة الراهنة هي ملاحقة قادة الكيان الصهيوني قتلة اطفال ونساء وشباب وشيوخ الشعب الفلسطيني
ان جرائم الكيان الصهيوني في دفن الاسرى المصريين احياء وقتل ابناء الشعب المصري سوف لن تمر دون عقاب على يد شبيبة الثورة المصرية
ان الشعب اللبناني المنتصر على الكيان الصهيوني سوف لن ينسى الشهداء وسيلقن هذا الكيان درسا تأريخيا حاسماً
ان احفاد الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم الذي ارعب عصابات الهاجانا سوف يطهرون ارض العراق من رجس العملاء الصهاينة
ان ... وان ...الشعوب العربية الثائرة قادرة على تطهير ارض فلسطين من رجس الصهاينة
اما يعقوب وانفاره المتصهينة فلا بالعير ولا بالنفير .. فيعقوب يرفع بالهواء وانفاره تكبس ......!

9 - اليس هذا عيبا قاتلا في اليسار
سيلوس العراقي ( 2011 / 9 / 30 - 15:59 )
الى التعليق رقم 8
انه من المعيب التعليق على مقال مليء بالاحترام وبمناسبة احد الاعياد لشعب ترتبطون معه بروابط مجتمعية وتاريخية كثيرة، ولم ياتي في المقال تجريح لاحد ، لياتي تعليقكم تحت اسم اليسار، التي لم يستخدمها لا اليهود ضد العرب ولا صاحب المقال، غريب امر هذا اليسار الذي يتهم الصهيونية بالفاشية وهو نفسه يستخدم اللغة واللسان النازي، هذا هو العيب الخطير، مع التقدير الى موقع الحوار المتمدن ان نشر تعليقي

10 - سنة طيّبة , يا كاتب السلام !
رعد الحافظ ( 2011 / 9 / 30 - 16:20 )
سأحفظ مقالتك هذهِ في دماغي تحت رقم 5678
أعرف أنّ السنّة الجديدة هي 5768 , لكن لسهولة الحفظ ههههه
لكن إسمح لي أولاً , بتكرار المقاطع التالية كأغنية محبّة وسلام
ولم أقل مقالكَ كلّهُ أغنية سلام , كي أفلت هذهِ المرّة من إتهامي بالمبالغة
*******
(-كان له خصوم كثيرون ولم يكن له عدوٌ شخصيًّ واحد- - قال فريدريك أنجلز في رثاء صديقه):
******
سيمون خوري (الذي أسعدنا عندما صارع الموت وانتصر عليه)،
-اليماني- , الذي لا زال -يؤمن بالحوار- رغم كل شيء !
******
(كان هذا كافياً كي أعرف إن أغصان هي غصنٌ عراقيٌ -أصلي-)
*****
إلى -الأخ الكبير- (أو -الأخت الكبيرة-؟) في -هيئة التحرير- الذي يعاقب من يشاء ويكافئ من يشاء
********
(شنة = سنة. طوبة = طيبة. روش = رأس. هل نحتاج الى دليلٍ آخر يثبت أننا أمام لغتين شقيقتين وشعبين شقيقين؟)
*******
-دولة يهودية- ليس معناها -دولة الشريعة اليهودية- بل -دولة الشعب اليهودي-.
*****
وفلسطين (عندما ستقوم) ستكون دولةً عربية (دولة الشعب العربي الفلسطيني) ونأمل
أن تكون أيضاً دولةً ديمقراطية لكلّ مواطنيها
******
تحياتي لكَ , وإمنياتي بالسلام للجميع

11 - استاذ ابراهامى المحترم
علي عجيل منهل ( 2011 / 9 / 30 - 16:33 )
تحيةواحترام لك واتمنى عيد سعيد وانت تتمتع بالصحة والعافية فى السنة الجديدة- لقد كان المستشار الالمانى كونراد اديناور محقا حين قال -التاريخ هو حاصل كل الاشياء التى يمكن منعها- ونلاحظ فى التاريخ الانسانى نموذجين رئيسين لنهاية الحرب- الانهاء بالابادة والثانى الانهاء بالتفاهم- وعلى اسرائيل انهاء الصراع التاريخى بالتفاهم والاتفاق مع قيادة الشعب الفللسطينى لقيام الدولة الفلسطينية بحدود عام 1967-

12 - الى تعليق -8
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 9 / 30 - 16:36 )
الى تعليق -8
ليسمح لنا الاستاذ يعقوب بالرد و التعقيب و التحليل
الموت.. الصهيوني الفاشي ..الكيان العدواني ..رجس العملاء الصهاينة
... رجس الصهاينة...وانفاره المتصهينة
هذا الخطاب discours أن كان خطابا لانه لا يمت بصلة لمفهوم الخطاب :الذي يعبر عن فكر متدرج بواسطة قضايا مترابطة حسب مقولات علم المنطق
لكن هذه مجموعة شتائم بعثية بامتياز تمتد جذورها الى القوميين العرب الفاشست الى سيئي الصيت ساطع الحصري وخيرالدين حسيب
وانا على يقين كامل ان هذا التيار هو تيارا بعثيا على قومي على ديني .. و الدليل هذه اللغة العدوانيه و المليئه بالكراهية و السوداويه
ويبدوا ان هذا التيار لم يجد معطفا يرتديه غير (يسار..وطني) وهو اصلا وواقعا لا يساريا ولا وطنيا
من يقرأ (New Left Review and Sin Permiso, )((اعتقد جازما لم يقرأوا عددا واحدا )) يجد ان الناس الذين ليس لديهم ساطع الحصري وعفلق وحسيب هم يسارا حقيقيا (ينادون بالدولتين), وليس شعارات في دولة المماليك الجدد والتي انتشر فيها كل من يعرف الشتائم وسرقة الاسماء
التيار اليساري الوطني العراقي - هو سارق لاسم اليسار و الوطنيه

13 - تحية للشهب اليهودي العريق
على روندي ورفاقه - طهران ( 2011 / 9 / 30 - 16:37 )
اخي في الانسانية سيلوس العراقي
الجماعة هذه عبارة عن نفر( قد يكون شخصا واحدا- نعرفه جيدا) لا علاقة لها او له اولهم كزمرة حاقدة، باليسار او حتى بالانسانية! ولو انهم يدعون عكس ذلك تماما! بمعنى انهم يصدقون انفسهم فقط بأنهم ورثة : -حشع- العظيم ورموزه العظام! فهذه الزمرة الشوفينية لاتكره وتحقد على اليهود فحسب، بل تكره شعوب خلق الله، خاصة الشعوب القريبة -جغرافيا وتاريخيا وثقافيا- من العرب/ كالاتراك والكورد والفرس والامازيغ والأذر والارمن وبقية الشعوب السامية العظيمة/التي اندثرت على يد العروبيين-الاسلامويين القومجيين الشوفينيين! أصول هذه الجماعة-لمن لايعرف- تنبع من مزبلة الاهواز (ما يسمى بعربستان).. حتى ان عراقيتهم مشكوك في امرها، وليست انسانيتهم فحسب
بقى ان نتعجب كيف أن هذا المحفل اليساري والاممي الكبير (حوارنا المتمدن) مازال ينشر لهم! أنا اجهل السبب!..لانهم (الزمرة) يسيئون في الواقع لسمعة وصدقية وايميج موقعنا الأثير

قبل أن انسى يجب أن أهنئ وباسم المناضلين الامميين في قلب ايران، اخانا يعقوب وبقية الاخوة ومجمل يهود اسرائيل والعالم بسنتهم الجديدة.. ولا يوجد أفضل ما نتمنى من: السلام

14 - استاذ ابراهامى المحترم
علي عجيل منهل ( 2011 / 9 / 30 - 17:19 )
تحيةواحترام لك واتمنى عيد سعيد وانت تتمتع بالصحة والعافية فى السنة الجديدة- لقد كان المستشار الالمانى كونراد اديناور محقا حين قال -التاريخ هو حاصل كل الاشياء التى يمكن منعها- ونلاحظ فى التاريخ الانسانى نموذجين رئيسين لنهاية الحرب- الانهاء بالابادة والثانى الانهاء بالتفاهم- وعلى اسرائيل انهاء الصراع التاريخى بالتفاهم والاتفاق مع قيادة الشعب الفللسطينى لقيام الدولة الفلسطينية بحدود عام 1967-

15 - جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري
علي عجيل منهل ( 2011 / 9 / 30 - 17:53 )
التيار اليساري الوطني العراقي الناطق الرسمي صباح زيارة الموسوي

16 - رسالة عاجلة الى الطاقم المحترم
على روندي ورفاقه - طهران ( 2011 / 9 / 30 - 18:07 )
حسنا ما فعلتم وتعاطفا على ازالتكم التعليق السابق السئ السمعة رقم 8 ، الامر الذي يكون في تقدير القراء الاعزاء.. إلا أن عملكم الطيب -في حد ذاته- قد احدث شيئا من الارباك لدى القراء والمعلقين ( في تغيير الارقام المداخلات!). أعتقد أنه من الافضل اعادته -عنوانه فحسب ورقمه الثابت - ولكن مع ذكر سبب تحفظكم عل تفاصيلها و متنه... خاصة ان اكثر من قارئ كتب منتقدا التعليق المذكور رقم 8 الذي تغير تسلسله واختفى

17 - الديماغوجية الستالينية ـ النازية
جورج حداد ( 2011 / 9 / 30 - 18:44 )
ـ1ـ الاستاذ يعقوب الابراهامي هو مثال نموذجي للمثقف الستاليني ـ الفاشستي الذي يريد تمرير اطروحة -الاشتراكية الصهيونية- تماما كما اراد هتلر وغوبلز تمرير اطروحة -الاشتراكية القومية- (النازية)ـ
ـ2ـ ان تعبير -ارض اسرائيل- هو تعبير ديماغوجي فاشستي، ففلسطين التاريخية هي -ارض كنعان- وارض الآراميين؛ اي ارض العرب القدماء؛
ـ3ـ لقد تجمع العبرانيون البدو القدماء في مصر وعملوا ك-نظـّار عبيد- عند الفراعنة؛ وبعد ان بدأ المصريون يتململون ويستعدون للثورة على العبرانيين والفراعنة، فر العبرانيون الى سيناء ومنها اقتحموا ارض كنعان كغزاة وكمقدمة للغزو الفرعوني اللاحق لسوريا الطبيعية؛
ـ4ـ وفي القرن الـ20 اقتحم اليهود فلسطين ايضا كغزاة ، واسرائيل ليست سوى قاعدة متقدمة للامبريالية العالمية؛
ـ5ـ ان البرجوازية الفلسطينية تجد مصلحتها الوجودية كطبقة استغلالية طفيلية في الالتحاق بالرأسمالية الاحتكارية اليهودية التي لها اليوم الكلمة الاولى في البورصات الاميركية والعالمية الملتفة حول اميركا؛
ـ6ـ ان الدولة الفلسطينية المسخ لن تكون سوى محمية اسرائيلية ووسيلة لتحويل الفلسطينيين طابورا خامسا للامبريالية والصهيونية؛

18 - عزيزي الزيرجاوي / ت 12
رعد الحافظ ( 2011 / 9 / 30 - 18:44 )
اُصدقكَ القول , أنّك عبّرتَ عمّا يختلج في نفسي ضدّ جميع الظلاميين
وأعترف أمام الجميع , أنّي مهما حاولت التعبير , فلن أوصل مقاصدي كما فعلتَ أنتَ جاسم
أنا فعلاً لا افهم / كيف يسار ووطني , كلّ كلامه كراهية وحقد أسود , ألا يقرف من نفسه ؟
تذكرتُ لقطة لصديق طيّب ومشاغب وكوميدي وذكي جداً , في نفس الوقت
يقف أمام المرآة , في بار العشّ الجميل بعد أن تناولنا بضعة زجاجات بيرة فريدة أو شهرزاد
ويخاطب نفسه على مسمع منّا ( نكون في حالة تفريغ خزّان المثانة ) يقول / شنو هذه الخلقة الزفرة ؟ ههههههه ويستمر ينقد صورتهِ وهيئتهِ وحتى بدلتهِ
الآن هو يعيش في إستراليا ( سدني ) وقد إنقطعت أخباره عنّي
لا أدري / هل يُراجع هذا اليسار الوطني كلماتهِ قبل أن يُرسلها ؟
ألا من متبرعٍ لهُ بمرآة للكتابة , علّهُ يتراجع قليلاً ؟
******
للصديق العزيز كاتب المقال يعقوب إبراهامي
نسيت ان أبعث بتحياتي بالعام الجديد الى زوجتكَ الطيّبة وكل الشعب اليهودي في إسرائيل وخارجها ولنأمل جميعاً بتحقق السلام في حياتنا !

19 - إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق1
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 18:55 )
إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق تفكيك الكيان الصهيوني الفاشي

ان توقيت المطالبة بانضمام الدولة الفلسطينية الى الامم المتحدة في اللحظة التأريخية الراهنة المتمثلة بالثورات الشعبية العربية , يمنح هذه الخطوة حضانة جماهيرية هائلة , وهو تطور نوعي نقل القضية الفلسطينية من اروقة متاجرة الانظمة القومجية بفلسطين للحفاظ على انظمتها القمعية التي جعلت منها , اي القضية الفلسطينية وشعار الوحدة العربية الفورية سلاحاً ديماغوجيا للتهرب من استحقاق انجاز مرحلة الثورة الوطنية , فاقامت انظمة الفرد - القائد والحزب الواحد , فمن اذابة قادة الحركة الشيوعية العربية في التيزاب , الشهيد شهدي عطية في مصر والشهيد فرج الله الحلو في سوريا ولبنان الى قتل الشهيد سلام عادل والشهيد الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم في العراق وعبد الخالق محجوب في السودان,وآلاف المناضلين الشيوعيين والديمقراطيين على طول وعرض الوطن العربي . فكانت محصلة هذه الانظمة القومجية الديماغوجية ضياع من تبقى من فلسطين في هزيمة 5 حزيران 1967 وعقد اتفاقية كامب ديفيد وافتاقية اوسلو واحتلال العراق وتعريضه لمخاطر التقسيم , وهاهي بقايا هذه الانظمة

20 - السنة الجديدة اليهودية هي 5772
سيلوس العراقي ( 2011 / 9 / 30 - 18:58 )
يبدو ان السيد يعقوب قد كتب خطا رقم السنة العبرية الجديدة فهنا في اوربا احتفل اليهود براس سنة 5772 اما بحسب تقويم السيد يعقوب ابراهامي فهو 5768 ارجو ان لا يكون هناك مؤامرة جديدة اوتزوير او سرقة للتاريخ، هههه ، مع الاحترامات

21 - سنة 5772 للخليقة
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 9 / 30 - 19:27 )
صدق سيلوس العراقي وعمر الكون هو 5772 عاماً وليس 5768 كما ورد في المقال.
رعد: ماذا ستفعل الآن؟ كيف سترتب الأرقام؟
شكراً لك سيلوس. يسعدني أنك عراقي
وتحية سنة سعيدة لكل المحيين

22 - إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق2
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 20:50 )
تتساقط مولولة على مصير الكيان الصهيوني الذي سيتعرض للخطر حسب اعتراف هؤلاء الساقطون بسبب سقوطهم نتيجة انتصار ثورات الجماهير العربية.الدكتاتوريون الذي اهانوا المواطن والوطن تحت شعار لا صوت يعلو على صوت المعركة , المترجم على ارض الواقع بانه لا صوت يرتفع على صوت الدكتاتور , الهارب كالجرذ في اللحظات الحاسمة تاركا الوطن والمواطن فريسة للاحتلال الامبريالي الصهيوني.

ان خطوة اعلان الدولة الفسطينية على حدود 4 حزيران 1967 تقضي قضاءً مبرما على مشروع دولة - اسرائيل - اليهودية , فحدود الدولة الفلسطينية تقطع المخلب الصهيوني الاستيطاني وتقلم أظافر الجيش الصهيوني الهمجي المندحر في لبنان وغزة, وتنقل الصراع الى داخل الكيان الصهيوني في حدود 1948 حيث تشتعل المواجهة بين السكان العرب الاصليين والغزاة الصهاينة , كما يدخل على خط المواجهة التأريخية هذه اللاجئون الفلسطينيون وحقهم في العودة وفق قرار الامم المتحدة المرقم 194, عندها سوف لا يجد الصهيوني الروسي .. الروماني .. الامريكي .. الخ من خيار للحفاظ على حياته سوى خيار العودة الى من حيث أتى الى اوطانهم الاصلية .

23 - إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق3
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 20:52 )
الفلسطينيون وحقهم في العودة وفق قرار الامم المتحدة المرقم 194, عندها سوف لا يجد الصهيوني الروسي .. الروماني .. الامريكي .. الخ من خيار للحفاظ على حياته سوى خيار العودة الى من حيث أتى الى اوطانهم الاصلية .

ان الصورة التأريخية الراهنة للقضية الفلسطينية تعيدنا نحن الشيوعيون العراقيون وبكل فخر الى موقف الحزب الشيوعي العراقي التأريخي الرافض لقرار تقسيم فلسطين , تعيدنا الى الموقف الشيوعي الثوري الانساني للرفيق الشهيد الخالد يوسف سلمان يوسف - فهد- مؤسس وقائد الحزب الشيوعي العراقي حتى استشهاده على يد الحكم الملكي العميل في 14 شباط 1949, الموقف الذي برهن تاريخ الكيان الصهيوني الفاشي وعلى مدى ستة عقود , برهن على صوابه وعلميته وطبقيته ووطنيته وانسانيته.

لقد اتخذت قيادة الشهيد الخالد يوسف سلمان يوسف - فهد - موقفا تأريخيا حاسما من اعلان غروميكو وزير خارجية الاتحاد السوفيتي في 14 أيار 1947 في البيان الدي تلاه أمام الجمعية العامة في الأمم المتحدة أنه ( لا يمكن ضمان المصالح المشروعة للسكان اليهود والعرب على حد سواء إلا بإقامة دولة عربية ـ يهودية مستقلة وثنائية وديمقراطية ومتجانسة ....إذا ما

24 - إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق4
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 20:53 )
إذا ما أثبتت هذه الخطة كونها مستحيلة التنفيذ... فسيكون ضروريا أخذ الخطة الأخرى بالإعتبار... وهي الخطة التي تنص على تقسيم فلسطين الى دولتين مستقلتين، واحدة يهودية وأخرى عربية-. وفي في 13 تشرين الأول قال س. تسارابكين المندوب السوفيتي لدى الأمم المتحدة، إن العلاقات بين العرب واليهود أصبحت متوترة الى درجة إستحالة التوفيق بينهما، ولذلك فإن خطة التقسيم تحظى بأكبر - امل في التنفيذ-. ) .

وجاء رد الرفيق فهد الذي كان في سجن الكوت على التصريح المذكور، الذي استلمته القيادة الميدانية في 1 تشرين الثاني من عام 1947

-اما عن قضية فلسطين فلم نتوصل اكثر مما توصلتم اليه عدا شئ واحد هو ذكركم لقومية يهودية في فلسطين، ربما كان غير صحيح فكل ما في الأمر إن الإتحاد ربما قال بوجوب الأخذ بنظر الإعتبار بضعة مئات الألوف من اليهود الذين سبق وأصبحوا من سكان فلسطبن بهذا لا يعني إنهم قومية ولا يعني عدم الإهتمام بهم ومع هذا فليست هذه النقطة جوهرية في الموضوع . فموقف الإتحاد جاء نتيجة محتمة للأوضاع والمؤامرات والمشاريع الإستعمارية المنوي تحقيقها قي البلاد العربية وفي العالم. فالمهم في الموضوع هو وجوب الغاء

25 - تهنئة
نعيم إيليا ( 2011 / 9 / 30 - 20:59 )
عاماً سعيدا مكتنزاً بأروع الإنجازات، أتمناه لشيخنا الأستاذ يعقوب أبراهامي
وللشعب اليهودي في إسرائيل وفي أصقاع الدنيا جميعاً. وعسى أن نشهد قريباً ولادة دولة فلسطينية ديمقراطية علمانية إلى جوار إسرائيل!
الديمقراطية والعلمانية شرطان لا بد منهما لقيام الدولة الفلسطينية؛ فإن تآخي الشعبين ونهاية الصراع بينهما منوط بهما.

26 - إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق5
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:00 )
هو وجوب الغاء الإنتداب وجلاء الجيوش الأجنبية عن فلسطين وتشكيل دولة ديمقراطية مستقلة كحل صحيح للقضية ومن واجبنا ان نعمل لهذا حتى الأخير ولكن إذا لا يمكن تحقيق ذلك بسبب مواقف رجال الحكومات العربية ومؤمراتهم مع الجهات الإستعمارية، فهذا لايعني إننا نفضّل حلاً آخر على الحل الصحيح ونرى من الأوفق ان تتصلوا بإخواننا في سوريا وفلسطين وتستطلعوا رأيهم في تعيين الموقف.-) .

كان تصويت الإتحاد السوفييتي يوم 29 تشرين الثاني الى جانب قرار التقسيم، بمثابة صدمة هائلة للشيوعيين العراقيين الذين تثقفوا على الموقف المبدئي لقيادة الشهيد الخالد فهد. فأصدرت القيادة الميدانية نشرة داخلية في ضوء توجيهات الرفيق فهد في رسالته التي بعثها من السجن، بعد قرار التقسيم مباشرة يرفض فيها الحزب قرار التقسيم جملة وتفصيلا (موقف الإتحاد السوفيتي بخصوص التقسيم وفـّر للصحف المرتزقة ومأجوري الإمبريالية فرصة لا للتشهير بالإتحاد السوفيتي فقط، بل أيضا بالحركة الشيوعية في البلدان العربية... ولذلك، فإنه يجب على الحزب الشيوعي تحديد موقفه من القضية الفلسطينية حسب الخطوط التي إنتمى اليها والتي يمكن تلخيصها بالتالي:

27 - إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق6
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:01 )

أ ــ إن الحركة الصهيونية حركة عنصرية دينية رجعية، مزيفة بالنسبة الى الجماهير اليهودية.
ب ــ إن الهجرة اليهودية... لاتحل مشكلات اليهود المقتلعين في أوربا، بل هي غزو منظم تديره الوكالة اليهودية... وإستمرارها بشكلها الحالي... يهدد السكان الأصليين في حياتهم وحريتهم.
ج ــ إن تقسيم فلسطين عبارة عن مشروع إمبريالي قديم ... يستند الى إستحالة مفترضة للتفاهم بين اليهود والعرب...
د ــ إن شكل حكومة فلسطين لا يمكنه أن يتحدد إلا من قبل الشعب الفلسطيني الذي يعيش في فلسطين فعلا، وليس من قبل الأمم المتحدة أو أية منظمة أو دولة أو مجموعة دول أخرى...
ه ــ إن التقسيم سيؤدي الى إخضاع الأكثرية العربية للأقلية الصهيونية في الدولة اليهودية المقترحة.
و ــ إن التقسيم وخلق دولة يهودية سيزيد من الخصومات العرقية والدينية وسيؤثر جدياً على آمال السلام في الشرق الأوسط.
ولكل هذه الأسباب فإن الحزب الشيوعي يرفض بشكل قاطع خطة التقسيم).

28 - إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق7
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:03 )

ان رؤية فهد الثورية لطبيعة المشروع الامبريالي ـ الصهيوني , سجلت سابقة تاريخية على صعيد استقلال القرار الوطني والقومي المستقل عن المركز العالمي للحركة الشيوعية انذاك , نعني به الاتحاد السوفييتى , ويوثق لرؤية تاريخية مبكره لاتجاهات هذا الصراع , والذي نرى صورته الراهنة المأساوية التي حذر منها فهد في نهاية الاربعينيات . لقد واصل فهد تاكيده هذا الموقف المبدئي من سجنه خصوصا حين وردت معلومات مدسوسة تشير الى تغير موقف الحزب هذا , في تقرير باسم - ضوء على القضية الفلسطينية- نشرفي اب 1948 بطريقة غامضة, ( ويذكر الذين زاملو فهد في سجن الكوت انه حين تسلم التقرير طلب الى احد رفاقه ان يقرأه بصوت عال ليسمعه السجناء السياسيون في تنظيم الشيوعيين كما هي العادة في التعامل مع ادبيات الحزب التي تصل السجن . ـ ولم يكن قد اطلع على محتواه بعد ـ ولكن ما ان بدأ القارئ بتلاوة الفقرات الأولى من التقرير حتى بادر الى ايقافه دون ان يخفي استياءه. ولم يقرأ التقرير بعدها ..

29 - خاتمة-إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:04 )

لقد حسم الشهيد سلام عادل موقف الحزب من هذا التقرير في الكونفرنس الثاني للحزب في عام 1956( زيف حقائق الوضع في فلسطين , وتستر على بشاعة الصهيونية وعدوانيتها واساء الى فكر الماركسية اللينينية) .

ان اعادة القضية الفلسطينية الى أروقة منظمة الامم المتحدة صاحبة القرار المشؤوم في تقسيم فلسطين وانشاء الكيان الصهيوني , خطوة محاطة بمد جماهيري عربي ثوري واصرار على تطهير العواصم العربية من رجس السفارات الصهيونية , وسقوط مريع للخطاب القومجي الديماغوجي , وانهيار شامل لمعنويات الجيش الصهيوني المدحور في لبنان , وازمة رأسمالية تكاد تطيح بالنظام الرأسمالي العالمي , بحيث تحول الكيان الصهيوني من حاملة الطائرات الامبريالية الثابتة للقيام بدور الحراسة للامبريالية العالمية الى عبء عليها , ناهيكم عن تضحيات الشعب الفلسطيني البطل المتمسك بأرضه ووطنه , رافع راية الكفاح والتضحية من جيل الى جيل, الشعب الذي يشكل رأس حربة حركة التحرر الوطني العربي. مما يجعلنا نتفائل ونعلن بأن وقت ازالة هذا الورم السرطاني المسمى الكيان الصهيوني من الاراض العربية الفلسطينية قد حان.

30 - موقف اليسار العربي من الكيان الصهيوني1
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:14 )

قدمنا في التعليق السابق الموقف التأريخي والراهن لليسار العراقي .. نسجل الأن موقف اليسار العربي من هذا الكيان الفاشي .. وكما اعلنا في موقفنا المبدئي بأن اليسار الوطني لا يرد على تخرصات وشتائم الانفار المتصهينة ولا يجر الى اية لغة سوقية مع الذين انتقلوا الى ضفة العدو الامبريالي الصهيوني , فلا عجب بموقف التصهين من انفار ارتضوا احتلال بلادهم وتدميرها بل ويسمون الاحتلال الامريكي تحريرا , ونظام المحاصصة الطائفية الاثنية ديمقراطياً

موقف اليسار العربي موقف الحزب الشيوعي اللبناني
بيان المكتب السياسي للشيوعي اللبناني حول فلسطين
الحزب الشيوعي اللبناني: والعمل على تحرير هذه الدولة من رجس الإحتلال، من خلال كافة أشكال النضال وفي مقدمتها المقاومة المسلحة.

يرى المكتب السياسي للحزب الشيوعي اللبناني في الصراع الدائر داخل الأمم المتحدة ومجلس الأمن الدولي حول إعلان دولة فلسطين جزءاًً من المواجهة العامة التي يخوضها الشعب الفلسطيني وكل الشعوب العربية ضد مشاريع العدوان والتقسيم والهيمنة التي وضعتها الإمبريالية الأميركية والتي تتعاون اليوم لتنفيذها مع الإتحاد الأوروبي والحركة الصهيونية

31 - موقف اليسار العربي من الكيان الصهيوني2
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:16 )
العالمية.

لقد سعت الإمبريالية الأميركية، الداعمة الأساسية للصهيونية، الى تصفية القضية الفلسطينية بكل الوسائل وعبر كل الأشكال، بدءاًًًًً من اتفاق أوسلو مروراًً بالتغطية عن الجرائم التي ارتكبها العدو الإسرائيلي في الضفة الغربية وغزة ووصولاًًً الى تقديم كل التسهيلات لحكومة نتنياهو، وقبلها حكومة أولمرت، من أجل تشريد شعب فلسطين وتوسيع رقعة الإستيطان وبناء جدار الفصل العنصري ... كل ذلك من أجل قيام ما يسمى إسرائيل الجديدة -دولة اليهود في العالم-.

لذا، يرى المكتب السيسي للحزب الشيوعي اللبناني أن لا مناص من إصرار شعب فلسطين على حقه في العودة الى إرض وطنه وعلى إعلان دولته الوطنية على أرض أجداده، وعاصمتها القدس، والعمل على تحرير هذه الدولة من رجس الإحتلال، من خلال كافة أشكال النضال وفي مقدمتها المقاومة المسلحة.

المكتب السياسي للحزب الشيوعي اللبناني
26 أيلول/سبتمبر 2011

http://www.test1.lcparty.org/

32 - موقف اليسار العربي من الكيان الصهيوني3
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:30 )
الموضوعات البرنامجية التي أقرها الاجتماع الوطني التاسع لوحدة الشيوعيين السوريين: لاشك أن إسرائيل الصهيونية تلعب دوراً مفتاحياً في كل المخططات الإمبريالية وخاصةً الأمريكية في المنطقة.. وجذر العلاقة الإسرائيلية- الأمريكية يعود إلى دور الصهيونية العالمية التي تلعب دوراً هاماً في صياغة المخططات الإمبريالية بشكل عام، لكونها تشكل جزءاً هاماً من الرأسمال المالي العالمي اليوم والذي يشكل القوة الضاربة للرأسمالية العالمية.. وإذا كانت إسرائيل هي إحدى الأدوات الهامة بيد الصهيونية العالمية، فإن علاقتها بالولايات المتحدة تحددها في نهاية المطاف علاقة الرأسمال المالي الصهيوني بالإمبريالية الأمريكية التي أصبحت حدود مصالحهما من الصعب تحديدها والتفريق بينهما.

وما دام النظام الرأسمالي العالمي وليس فقط الإمبريالية الأمريكية في أفول، فمن الطبيعي والمنطقي أن إسرائيل نفسها قد دخلت مرحلة الأفول ولا أبرز دليلاً على ذلك إلاّ أداؤها في العقد الأخير باتجاه تحقيق دورها الوظيفي الذي حققته بنجاح خلال النصف الثاني من القرن العشرين.. والذي ازداد تعثراً في بداية القرن الحادي والعشرين، متصاعداً حتى اليوم.

33 - موقف اليسار العربي من الكيان الصهيوني4
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:31 )
- إن منطق الحياة نفسه يضع على بساط البحث موضوع استمرار إسرائيل الصهيونية، فهي بسبب الأزمة العالمية وأفول الرأسمالية وبسبب الازدياد المتصاعد وخاصةً في العقد الأخير لمقاومة شعوب الشرق العظيم للمخطط الإمبريالي- الصهيوني التفتيتي، دخلت في مرحلة انحطاط وأزمة عميقة تهدد الكيان الصهيوني.
- إن منطق التاريخ يفرض نفسه في نهاية المطاف فدولة قائمة على العدوان والتوسع والاستيطان وعلى العداء المستمر لكل شعوب المنطقة، والمخالفة الدائمة للقوانين والقرارات الدولية، لا يمكن أن تستمر لأن سياسة الصهيونية قد وسعت الهوة بينها وبين جوارها منذ اللحظة الأولى التي رفضت فيها القرار 181 للأمم المتحدة عام 1948 القاضي بإنشاء دولة فلسطينية أيضاً منذ ذلك الحين إلى يومنا هذا.. ليس الأساس الأخلاقي والإنساني الذي قامت عليه الدولة اسرائيل باطلاً فقط، بل أيضاً الأساس القانوني فهي قد فقدت شرعيتها الدولية القانونية منذ اللحظة التي تجاوزت فيها القرار 181.. وهي تفقد اليوم وجودها بفضل مقاومة شعوب المنطقة الباسلة على مدى العشرات من السنين.
http://kassioun.org/index.php?mode=article&id=9062

34 - موقف اليسار العربي من الكيان الصهيوني5
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:41 )
اللقاء اليساري العربي في بيروت (22- 23 تشرين الأول/ أكتوبر 2010

3- يؤكد اللقاء اليساري على أن القضية الفلسطينية لاتزال القضية المركزية والمحورية في الصراع العربي – الصهيوني. كما يؤكد على حق الشعب الفلسطيني في أرضه ووطنه وفي تقرير مصيره والاعلان من طرف واحد عن قيام دولته الوطنية وعاصمتها القدس، وتحقيق عودة اللاجئين الفلسطينيين الى أرضهم التي طردوا منها في العام 1948، ويدعو الشعوب العربية للضغط على أنظمتها من أجل الاعتراف بهذه الدولة وقطع العلاقات مع الكيان الاسرائيلي بالنسبة للدول التي سبق أن أقامت مثل هذه العلاقات. على هذه الأسس، يشدد اللقاء على استمرار النضال من أجل الوقف الشامل للاستيطان ويدعو القوى الوطنية الفلسطينية لإنهاء الانقسام واستعادة وحدتها الوطنية.
4- يرى اللقاء اليساري ضرورة ان تضطلع قوى اليسار العربي بمهمة استكمال تحرير الاراضي العربية التي يحتلها العدو الصهيوني في الجولان وجنوب لبنان، واستكمال عملية اخراج قوات الاحتلال الأميركي من العراق ورفض أي شكل من أشكال التواجد العسكري الأجنبي فيه. اضافة الى تصفية كل القواعد العسكرية الأجنبية المتواجدة على الأراضي العربية

35 - موقف اليسار العربي من الكيان الصهيوني6
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي ( 2011 / 9 / 30 - 21:44 )
اللقاء اليساري العربي في بيروت (22- 23 تشرين الأول/ أكتوبر 2010 )

التي يحتلها العدو الصهيوني في الجولان وجنوب لبنان، واستكمال عملية اخراج قوات الاحتلال الأميركي من العراق ورفض أي شكل من أشكال التواجد العسكري الأجنبي فيه. اضافة الى تصفية كل القواعد العسكرية الأجنبية المتواجدة على الأراضي العربية والتسهيلات التي تقدم لها، ومقاومة المشاريع الامبريالية – الصهيونية والرجعية العربية الساعية الى اثارة الحروب الطائفية والمذهبية والاثنية والهادفة الى تفتيت الدول العربية الى كيانات ضعيفة ومتصارعة فيما بينها.
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=234216

36 - شالوم
أمناي أمازيغ ( 2011 / 9 / 30 - 22:47 )
شالوم أيها الرجل الشامخ ، أزول، بلغتي الأم
شنة طوبة ، أسكاس اغودان (Asgass ighudan ) بالأمازيغية
سنة طيبة لك أستاذ يعقوب ابراهامي ولكل اخواننا اليهود وخصوصا منهم أبناء وطني
وكل عام وأنتم بخير
شكرا




37 - إختلف العلماء
رعد الحافظ ( 2011 / 9 / 30 - 22:54 )
هل تلاحظون مثلي إختلاف العلماء حول قيام الدولة الفلسطينية المُنتظرة ؟
عالم يقول في ت / 17 مايلي
6 / ان الدولة الفلسطينية المسخ لن تكون سوى محمية اسرائيلية ووسيلة لتحويل الفلسطينيين طابورا خامسا للامبريالية والصهيونية / إنتهى
فيّرد عالم آخر بكتابة قصّة الخليقة في عشرة تعليقات , فهمتُ شيء واحد من أوّلها رقم 19 هي أنّ الدولة الفلسطينية ستكون خطوة مفصليّة على طريق تفكيك الكيان الصهيوني الفاشي العنصري الحقير ... الخ
فأيّ من العلماء سوف نصدّق ؟
******
ومازاد الطين بلّه هو ظهور صديقنا كاتب المقال نفسه بعدم إهتمامه بمعرفة التاريخ اليهودي للخليقة فظنّه 5768 بينما صحّح العزيز سيلوس الى 5772 ,( لاتقلق يعقوب أنا حفظته)
لكنّك مثلنا , لا أحد بيننا يتقن حفظ التأريخ الهجري أظنّه 1432 أو تقريباً لأنّ أتذكر آخر مرّة حاولت حفظه فكرت ب 1234 أيضاً
طبعاً نحنُ متفقين على انّ جميع التواريخ ( هناك ايضاً الفارسي والهندي والصيني وغيرها ) ماعدا التاريخ الميلادي هي فقط للتراث والإحتفال التاريخي
لكن إستخدام التاريخ الهجري مثلاً في السعودية يخلق فوضى وتخلف في عقول الناس
أليس كذلك ؟

38 - حلمٌ ... ونداء للعقلاء
etedal alhassan ( 2011 / 9 / 30 - 23:25 )
(وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) ( الأعراف : 159 )
ما أحوج الكون في لجة ظلمات الكراهية .. والعدوان .. والاستبداد إلى أصواتٍ -موقنه - ؛
تؤمن بالحرية ..
والعدالة ..
..والرفاه
!!!...وتحيي شريعة السلام في الأكوان للعالمين

39 - عيرف توف
ادم عربي ( 2011 / 9 / 30 - 23:43 )
لا اريد ازعاجك في راس السنه العبريه
نتمنى كما تقول دولتان وقدسان وعلمان
سنه طيبه

40 - yes
فينوس صفوري ( 2011 / 10 / 1 - 00:08 )
شالوم جاكوب:)...

41 - שנה טובה لك ايضا ا
بشارة خليل قـ ( 2011 / 10 / 1 - 01:09 )
ليت السلام يحل على العالم كله لتتفرغ البشرية بكل طاقاتها للتغلب على الامراض والكوارث والفقر والجهل
800 مليون في العالم الحر يقدمون للبشرية معظم الابتكارات والاكتشافات والحلول , لنتخيل ان جميع سكان الارض هم بنفس تقدم العالم الحر: النتيجة انه لو استطاع ال800 مليون ايجاد علاج لمرض ما ب10 سنين يستطيع ال7 مليارات من البشر ايجاد هذا العلاج في 13شهرا هذا لو افترضنا ان الاعاقة للعالم المتقدم بسبب تأخر البقية من البشر معدومة
مجرد حلم يقظة...وسلامي للجميع

42 - تعليق-19
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 10 / 1 - 06:42 )
تعليق-19
(( إعلان دولة فلسطين خطوة مفصلية على طريق تفكيك الكيان الصهيوني الفاشي))
تفكيك Dismantling: لغة : فكك تفكيكا: الشيء: فصله وفرق أجراءه بعضها عن بعضها الآخر
والمعنى الثاني: deconstruction وهي تعود الى جاك دريدا
وبما ان الجماعة لا يقرأون جاك دريدا , اذن يقصدون المعنى الاول Dismantling
والسؤال : كيف تتم عملية التفكيك؟ على طريقة عبد الناصر (البحر) ام على طريقة صدام (صواريخ فاشوشيه), أم على طريقة حزب الله و حماس.
لنتصور نجاح التفكيك: السؤال : ماذا يحصل للاجزاء المفككة؟؟
التيار اليساري الوطني العراقي - المكتب الاعلامي في تعليقات 19-22-23-24-25-26-27-28-29-30-31-32-33-34-35...صدع رؤؤس القراء بخطبة يوم جمعة , وبدلا من هذا السيل المبعثر من الكلمات التي لا يربط بعضها البعض شيئل سوى( تصفية..رفض..مقاومة..الخ) ,كان الاجدر ان يحاورونا على نقاط معينه..لكن و اووف من اللاكن...اسلاموي+ بعثي+ قومجي+شوية ادب شيوعي = ثرثرة = و على هالرنة طحينج ناعم...
نير мир

43 - قرار 181
نعيم إيليا ( 2011 / 10 / 1 - 08:45 )
يا رفيق يسار، أنت وطني عراقي، فلماذا تدس أنفك في شؤون الأوطان الأخرى؟
وأعجب منك، خرجت من متحف التاريخ، وأنتَ لا تفقه أبجدية التاريخ ! على أي حرف تقرأ قولك التالي يا يسار:
((سياسة الصهيونية قد وسعت الهوة بينها وبين جوارها منذ اللحظة الأولى التي رفضت فيها القرار 181 للأمم المتحدة عام 1948 القاضي بإنشاء دولة فلسطينية أيضاً منذ ذلك الحين إلى يومنا هذا)).
أعلى حرف الصاد (صدق) أم على حرف الكاف (...) ؟
أنصحك بتناول زيت السمك كما يفعل جدي فهو منشط للذاكرة ، أو بالاختلاف إلى معاهد تأهيل العقول الوهابية

44 - لسعات حلوة وذكية
شامل عبد العزيز ( 2011 / 10 / 1 - 10:00 )
اليماني- (الذي لا زال -يؤمن بالحوار- رغم كل شيء
الى أمير الغندور (الذي لم يقرر بعد إذا كانت تدور أم تتحرك فقط، وهل هي لاتينية أم إيطالية؟)
إلى -الأخ الكبير- (أو -الأخت الكبيرة-؟) في -هيئة التحرير- الذي يعاقب من يشاء ويكافئ من يشاء
تحياتي
هذه هي التي أقول عنها لسعات وقد اخترتها كدليل من تلميذ نجيب ؟
هل تعلم هناك مقال على هذه الكلمة ولكن هناك رد سوف ياتي في حينه بعد مقالك هذا إذا شاء - يهوه -بالمناسبة اليوم لديك خطبة ,, ليس خطبة الجمعة - بل خطبة السبت - ؟
عشرات التعليقات من مصدر واحد
يمكن ما تدري شنو أقصد ؟؟؟
بس الزيرجاوي وإيليا بالمرصاد له أو لها
لايهم
سنة حلوة
سلامي للعائلة
شكررررررررررررررررا لك

45 - الى شامل عبد العزيز 45: التلميذ والمعلم
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 1 - 10:23 )
في الفولكلور اليهودي قصص كثيرة عن التلميذ الذي علا على معلمه، والحكيم تكفيه الأشارة

46 - شؤال
شامل عبد العزيز ( 2011 / 10 / 1 - 11:23 )
أولاً شكراً
ثانياً الحليم تكفيه أم الحكيم ؟؟؟؟
والله أنا لو أعيش 200 سنة اقرأ لن استطيع أن أكتب حرفاً واحداً مما تكتبه
وبدون مجاملة حتى لو سهام النقد أصابتني
اعتزازي بك
تحياتي

47 - تحية لك أيها الإنسان
عدلي جندي ( 2011 / 10 / 1 - 11:58 )
كل عام وأحلامك الإنسانية في كل خير

48 - الى شامل عبد العزيز 47: جواب حليم على شؤال
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 1 - 12:03 )
أنا أفضل الحكيم. إسأل البابلي

49 - س , ش
شامل عبد العزيز ( 2011 / 10 / 1 - 13:25 )
هههههههههههههههه
صدقني لم أنتبه إلاّ بعد جوابك
هذه تشبه مساغب , مشاغب لصديقنا العزيز خالد أبو شرخ
سؤال , شؤال
حتى هذه لم تتركها
مشكلة التعامل معك
لابدّ أن ننتبه جيداً وإلا سوف نقع في شر أعمالنا
سوف أتماشى معك في الاختيار دون أن اسأل
تدلل
تحياتي
شكراً للتنبيه

50 - الى علي عجيل منهل 11و-14: التاريخ
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 1 - 15:56 )
المؤرخ الشهير من القرن الثامن عشر إدوارد جيبون (1794-1737) يقول: إن التاريخ هو سجل جرائم الإنسان، حماقاته ومآسيه

51 - الجانب المظلم
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 1 - 16:49 )
استاذنا المحترم ان الجرائم التى يسجلها التاريخ تمثل الجانب المظلم- حتى صراع الانسان مع الطبيعةيدخل فى هذا الباب القاسى والمرعب- ولكن للتاريخ صفحات خالدة وتسجيلات باهية - ,خاصة التغيرات الاقتصادية والاجتماعية.
لقد بحت عن الاخطاء ولم اجدها وقلت اكيد الاستاذ معيد- وبذل الجهد لتفادى الاخطاء ولكن شؤال ---- كيف حصلت - تحياتى لك

52 - أخي الحبيب يعقوب ابراهامي
نادر عبدالله صابر ( 2011 / 10 / 1 - 16:49 )
عمت مساءا ايها الرائع بكل ما في الكلمة من معنى
كل عام وانت واخوتي اليهود بالف خير
أتمنى من اعمق اعماق قلبي ان يحل السلام في ربوع أسرائيل وفلسطين واسرائيل وان ينعم الجميع بالمحبة والتواصل لأن ما يجمع بينهم اكثر واعظم مما يفرق

53 - الى علي عجيل منهل 52: وناقل الكفر ليس بكافرٍ
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 1 - 17:59 )
آسف. لم تنجح هذه المرة أيضاً.
إقرأ تعليق رقم 47 وسترى كيف حصلت. أنا في انتظار رؤية الراية البيضاء

54 - خاغ سميخ ادون ابراهامي
sadeq ( 2011 / 10 / 1 - 20:47 )
او حاغ سميح كما تريد بالعبرية الشرقية ، سنة مجيدة ودمت صوتا مغردا في سماء السلام والتآخي بين الشعوب ،املا ان يتحقق السلام الحقيقي في وطننا وان يرفرف علم فلسطين فوق ربوع دولتنا الآتية لا محالة بنضالنا ومؤازرة الاحرار امثالك ، مع خالص امنياتي لك ولاسرتك الكريمة بالصحة والعافية والسعادة

55 - الراية البيضاء
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 1 - 21:14 )

لأنهـــا شعار المنهزمين والخاسرين

لن يكون هناك راية بيضاء فوق بابي

56 - الى علي عجيل منهل 56: الراية الحمراء
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 1 - 22:04 )
أتفق معك مائة بالمائة. طلبي يدخل في باب النكات السقيمة (لعله تأثير سنة 5772 للخليقة أو لعله العيد) إن لم يدل على قلة أدب.
هل تعارض في رفع الراية الحمراء أم أنك ممن يئسوا من الراية الحمراء أيضاً؟

57 - الراية الحمراء
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 1 - 22:55 )
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ
( سورة الممتحن

58 - يا جماعة , حدّ يفهمنا / منين يودي على فين ؟
رعد الحافظ ( 2011 / 10 / 1 - 23:17 )
إقرؤوا هذا الجزء من الخبر التالي من ال بي بي سي , بخصوص رفض خامنئي الأحمر الدولة الفلسطينية
http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2011/10/111001_iran_palestinians_khamenei_tc2.shtml
*****
يقول / وأثناء مؤتمر في العاصمة الإيرانية طهران، قال خامنئي إن الطلب الفلسطيني المقدم إلى الأمم المتحدة من أجل الحصول على اعتراف بدولة فلسطينية على حدود ما قبل عام
1967 يعني القبول بأن لإسرائيل حقا في الوجود
****
يعني إشلون / إعلان الدولة الفلسطينة الذي يُطالب به أبو مازن / هو مؤامرة صهيونية ؟
خالد مشعل وحماس كلّها وولي نعمتهم خامنئي الأحمر وحكومة ناتنياهو اليمينية المتطرفة والحكومة الأمريكية , كلّهم يرفضون الدولة الفلسطينية ... كيف إتفق هؤلاء ؟
طيّب , خالد مشعل يقول لازم يبقى خيار المقاومة هو السائد , لكن حماس في حالة هدنة مع إسرائيل وتمنع ايّ فصيل من الإقتراب من حدود الدولة العبرية
أمريكا تعاقب أبا مازن وتقطع معونات 200 مليون دولار , بسبب طلبهِ بالدولة
*****
إذا الدولة الفلسطينية مؤامرة على الفلسطينيين ؟ فما هو الحلّ ؟
ومتى سيقاتل خالد مشعل وبماذا ؟ ومن هم الضحايا الفعليين ؟
أفتونا

59 - تهنئة من واحده من الجمهور
Aghsan Mostafa ( 2011 / 10 / 2 - 04:08 )
تحية طيبه للسيد يعقوب ابراهامي المحترم واعتذار شديد عن تأخري بالرد على التهنة لظروف خارجه عن ارادتي.... شنه طوبه عليك وعلى عائلتك الكريمه ايها العراقي الأصيل!!! فأنت الأصل وانا مجرد اغصان متفرعه منك ومن امثالك الطيبين الذين يحملون قلوبا تعم بالمحبه وتدعو للسلام والأمان لجميع شعوب العالم.... انت قدوتنا نتعلم منك!، وخلاصة درسك اليوم لي واتمنى ان يستفاد منه غيري ايضا واخص بالذكر قرائك اليوم !!! من اعظم الدروس بحياتي ..... درس بعنوان الوفاء!!!! جميل انت عمو يعقوب! (معذره منك احب وان سمحت لي بأن ادعوك من اليوم بعمو يعقوب) ....ادمعت عيناي عندما قرأت اسمي مع الأصدقاء القلائل!! مااعظم وفائك!!! ....انا لاافهم هذا؟ هل من المنطق ان يكون لشخص مثلك خصوم وكثر؟؟؟ كيف ولماذا؟؟؟ يبدو ان هذا المنطق غير منطقي!!!او ربما يكون منطق ---- ولا بلاش لأنه مقالك بمناسبة العيد والمنطق الذي اعرفه انا يقول ان الآوادم عليها ان تعايد وتهنيء فقط بمثل هكذا مناسبه .... المهم ياعمو يعقوب ختاما اقول... يكثر من امثالك لننعم بالسلام!!!
وادعو لك بالصحه وطول العمر وكما نقول بالعراقي ... أيامك سعيده !!!

محبتي واحترامي

60 - إلى يعقوب ابراهامي
مثنى حميد مجيد ( 2011 / 10 / 2 - 09:15 )
إلى يعقوب ابراهامي
أعتقد أن أغصان مصطفي لم تعايدك فقط بالعيد بل منحتك أجمل وأثمن شهادة مؤطرة بالصدق ونبل المشاعر الإنسانية الطيبة والفكر النظيف.مبروك لك هذه الشهادة.
كلمات أغصان هي روح العراق الحقيقية هي روح الشعب العراقي الطيب شهادة منحتها لك أغصان وهي حقك فألف مبروك .
والصلاح لذوي الفكر المريض واللاعراقي واللاإنساني الذي يدعي الحقيقة ويجهل كيف يرد على كلمات بسيطة مثل: عيدك مبارك.
بصحتك !
مثنى حميد مجيد

61 - استاذنا الفاضل
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 2 - 11:07 )
العرض لازال قائم ولا تفيدك الراية البيضاء ولا الراية الحمراء.
السؤال هذا الحب والتهانى لك- اين الاستاذ قوجمان؟ انت حشرته بالزاوية حتى مقاله الاخير لم
يحض بالتعليق -وحتى انه لم يحض بالتهانى- وهذاه عقوبة السكوت - وهذا صيد بالمياه العكرة او المياه الصافية -
السؤال لماذا- بالغت بهذا الوصف المهين للسيد اوباما --حيث تقول - -ملامح وجه براك أوباما، اثناء لقائه مع نتنياهو- بعد القاء الخطاب المخزي، روت القصة كلها: هكذا تبدو الزانية بعد ان تستلم من الزبون أجر -خدماتها-.
-- غريب حتى هذه لم يحصل الخطا فيها فى المقال ----- لن ننس

62 - الاخ و الحبيب علي تعليق -62
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 10 / 2 - 11:31 )
الاخ و الحبيب علي تعليق -62
يا أخي اذكر ربك , اني ارسلت تهنئه الى قوجمان في تعليق-6
لو تريد سوي مشاكل ابو حسين الورد

63 - اخى العزيز جاسم الورد
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 2 - 11:46 )
هذا صحيح- ولكنك - الاوحد والوحيد-- تحياتى لك

64 - الى علي عجيل منهل 62: حسقيل قوجمان
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 2 - 12:06 )
يشهد الله (إن وجد وإن لم يوجد) أنني أحب حسقيل قوجمان، أحترمه وأقدره ولكنني لا أستطيع السيطرة أحياناًعلى قلمي (أشعر أحياناً أن قلمي هو الذي يسيطر علي) رغم أنني طبعاً لا استعمل الأقلام. وعندما أعثر على لسعةٍ تستحق الأنتباه (أين أنت يا شامل) أفقد كل قدرةٍ على المقاومة.
ولكن لماذا تعتدي على المهندس الأستشاري؟
ولماذا تقول إن مقال قوجمان الاخير لم يحض بالتعليق؟ ألا يكفيك تعليقان (لسعتان) من كاتب هذه السطور (دون أن نذكر طبعاً الموسوي)؟

65 - أين انت يا شامل ؟
شامل عبد العزيز ( 2011 / 10 / 2 - 12:23 )
والله موجود
الزيرجاوي يقوم بالواجب بدلاً عنك وعني
بيضاء - حمراء
رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه - بدون لسعات - ؟
وجد أو لم يوجد ؟
هديتي لكم جميعاً عدا من يؤمن فهذا حقه الطبيعي ؟
يقول الخيام - أنا احب الخيام لأنه يتحدث عن المستكي وليس الزحلاوي ؟
ما شهد النار والجنان فتى أي إمرىء من هناك قد جاء
لم نرّ مما نرجو ونحذره إلاّ صفات تُحكى وأسماء
( حتى الانفجار الكبير ؟؟ لم يكن هناك أحد (
عليك أن تختار
وعلى قولة أغصان
ومثنى العزيز
أيامك سعيدة
تحياتي للجميع

66 - كسب االانصار-بين ابراهامى وقوجمان
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 2 - 17:07 )
لم يستفد الاستاذ قوجمان من سنى عمله بكسب الانصار والطريقة والاسلوب فى الحزب الشيوعى العراقى وحتى صورته المنشورة ضمن مقالاته-المسالمة - الوديعة -التى تظهر بشكل واضح لاعلاقة لها بستالين اوالستالينية رغم انه مدافع عنيد عنها كما ان سكوته والتزامة الصمت والفرقة الخامسة بقيادة جاسم المستشار اخذت تقطع بفروته - اما الاستاذ ابراهامى رغم ان- صورته حزينة -المنشورة ضمن المقال وفيها --كاريزما - وحضور طاغى وجاذب بروحه المرحة -وجدية وموشرات ستالينيىة واضحة- والصورة معبرة وساهمة فى التفكير البعيد - لااعرف بمن ؟ اكيد بالاستاذ قوجمان - رغم ان صاحبها معادى الى الفكر الستالينى- ونجح الاستاذ بكسب الانصار ونجح بتحجيم الاستاذ قوجمان ورغم انه يقسم انه ؟يحبه ومن الحب ما قتل - لقد نجح شيعة يعقوب فى - هذا العمل-

67 - الى علي عجيل منهل 67: الخماسية
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 2 - 20:23 )
من هي الفرقة الخامسة بقيادة جاسم المستشار؟

68 - الطابور الخامس
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 2 - 21:13 )
طابور الخامس -هو تعبير نشأ أثناء الحرب الأهلية الأسبانية التي نشبت عام 1936 م. واستمرت ثلاث سنوات وأول من أطلق هذا التعبير هو الجنرال اميليو مولا أحد قادة القوات الوطنية الزاحفة على مدريد وكانت تتكون من أربعة طوابير من الثوار وقال: إن هناك --طابورًا خامسًاً --- يعمل مع الوطنيين لجيش الجنرال فرانكو ضد الحكومة الجمهورية التي كانت ذات --ميول ماركسية يسارية-- من داخل مدريد ويقصد به مؤيدي فرانكو من الشعب .

أحاول فيها كشف- الطابور الخامس -من الرويبضة والعلمانيين والملحدين والنصارى والشيعة والرافضة ومنكرى السنة -- هولاء الخفافيش- يحولون تشوية ستالينية الاستاذ قوجمان

69 - الى كل المشاركين : شكراً وשנה ט•
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 2 - 22:35 )
الى كل الذين كرموني بمشاركاتهم وتهانيهم بمناسبة السنة العبرية الجديدة: شكراً
إلى خالد أبو شرخ (شكراً لتحيتك للقوى التقدمية في اسرائيل)
مكارم ابراهيم (شكراً لتحياتك للعائلة)
سيلوس العراقي (شكراً على استعادة اربع سنوات ضائعة)
مثنى حميد مجيد (أنا معتز بشهادتك وبشهادة أغصان)
حميد خنجي (من الأحلام لم يمت أحدٌ حتى الآن)
جاسم الزيرجاوي (شامل يقترح زحلاوي لكنه يخاف منك)
شامل عبد العزيز (أفشيت سرك لجاسم)
رعد الحافظ (ببضع زجاجات بيرة لا تستطيع أن تنافس الزيرجاوي)
علي عجيل منهل (حاول ثانيةً)
على روندي ورفاقه (تحياتي لتودة في عيده)
نعيم إيليا (لم أعرف ان زيت السمك منشط للذاكرة)
أمناي أمازيغ (شالوم وشكراً. هل الأمازيغية تكتب بأحرفٍ عربية أم لاتينية؟) الحسن (شكراً لكلماتك الجميلة)
أدم عربي (تقدم ملحوظ)
فينوس صفوري (شالوم)
بشارة خليل (الأحلام قدمت البشرية)
عدلي جندي (شكراً. كل عام وأنت بخير)
محمد الحلو (اسعدتني كلماتك الجميلة)
صادق (חג שמח. فرحت كثيراً برسالتك)
العزيزة اغصان مصطفى (أبهجتني رسالتك. أرجو أن استحق حقاً ما جاء فيها).

لتكن سنة 5772 للخليقة سنة إقامة الدولة الفلسطينية

70 - الن تتخلى عن لسعاتك؟
خالد أبو شرخ ( 2011 / 10 / 2 - 22:54 )
بعد التحية
عزيزي يعقوب الن تتخلى عن لسعاتك ؟
لقد هنأت جميع ابناء الطوائف اليهودية وبالطبع سيكون معهم القوى التقديمة الاسرائيلية
أم هل تريد تهنئه خاصة لحركة ميرتس
لك هذا ... لكل القوى التقدمية في اسرائيل ولكل من يعتنق الديانه اليهودية في كافة أرجاء العالم - شنه طوبة-لم تجبني هل طوبه بالعبرية هي نفسها توفه
لك تحياتي

71 - ⴰⵣⵓⵍ ⴼⵍⴰ
أمناي أمازيغ ( 2011 / 10 / 3 - 00:18 )
شكرا أستاذ ابراهامي
اللغة الأمازيغية لها حروفها الأصلية وتسمى تيفيناغ ، يمكنك أن تتفقد هذا الرابط http://www.lexilogos.com/clavier/tamazight.htm ستجد فيه حروفها الأصلية التي كتب بها أجدادنا اللغة الأمازيغية
لكن الكتاب الأمازيغ يكتبون ويطبعون كتبهم بالحرف اللاتيني ، لأسباب موضوعية منها :
كون السياسة التعريبية للدولة المغربية حالت دون ادماج اللغة الأمازيغية في التعليم ليتعلمها ابناؤها بحرفها الأصلي وبالتالي تصعب القراءة بالحرف تيفيناغ وتعويضه بالحرف اللاتيني لتسهيل الأمر
أن الحرف اللاتيني يفتح أفاقا واسعة على لغتنا لتسهيل عملية انتشارها وتعلمها ، خصوصا من أبناء الجاليات الأمازيغية في أوروبا
الحرف اللاتيني هو الحرف العالمي الذي تتبناه أغلبية اللغات لكونه يتماشى مع العصر الإلكتروني ، بما يمكن من لغتنا أن تواكب متطلبات العصر .
مودتي لك أستاذ .
tanmirt= شكرا

72 - سنة سعيدة على عيونك يعقوب
مارا الصفار ( 2011 / 10 / 3 - 06:08 )
صديقي الغالي
سنة سعيدة عليك وعلى كل من تحب
شكرا لانك ذكرتني في مقالك
انا لازلت معكم ومتابعة معظم مقالاتكم
مثلما انت متربع في نص القلب ولن يأخذ مكانك احد

محبتي العميقة لشخصك عزيزي يعقوب

73 - مودتنا للاخت العزيزه الصفار
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 10 / 3 - 06:28 )
الى عليوان تعليق -69 الحبوب
احنا بلا كلشي ما ساترين على روحنا ..النوبه خامس..الله يسامحك
وللصديقة مارا -73..عيوني ترى احنا نغار(مثلما انت متربع في نص القلب ولن يأخذ مكانك احد )
لا.... اشو.... ندفش يعقوبا دفشا.... ونكعد ابمكانه
مودتنا للاخت العزيزه الصفار

74 - العزيز جاسم الزيرجاوي
مارا الصفار ( 2011 / 10 / 3 - 07:20 )
ههههههههههه حلوة جاسم ضحكتني
لا تخاف كل واحد منكم اله مكان خاص في القلب
قلبي عراقي جنوبي اصيل ... ويسع الجميع

75 - الى خالد أبو شرخ 71: لم تكن لسعة
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 3 - 09:21 )
هذه المرة لم تكن لسعة بل هي ال-1000 كلمة اللعينة. لم أرد ان تظهر التحية الأحتفالية في جزئين. إعلم ان لي حدوداً حمراء حتى في اللسعات.
نظراً للأهمية التي علقتها على التعليق ولأنني أردت ان أشكر كل المشاركين دون أن أغفل أحداً كتبت التعليق مقدماً ونقلته بعد ذلك الى -الحوار المتمدن- ثم اختصرته عندما رأيت أنه يزيد على 1000 كلمة. أنا أرى الأن ان الأختصار لم يكن موفقاً. (جرى ذلك في ساعة متأخرة من الليل)
اليك االأسطر الأولى من النص الأصلي (الأخت مكارم سوف تلاحظ اللسعة الخفيفة دون شك):
خالد أبو شرخ (نعم: تكتب طوبة وتلفظ توفا. شكراً لتحيتك للقوى التقدمية في اسرائيل ولكل يهود العالم)، مكارم ابراهيم (شكراً لتحياتك للعائلة. نلتقي في صولاتٍ أخرى)، سيلوس العراقي (شكراً على استعادة اربع سنوات

مع التحية والى اللقاء في صولاتٍ أخرى

76 - تحية الى يعقوب ابراهامي
مكارم ابراهيم ( 2011 / 10 / 3 - 09:42 )
عزيزي يعقوب

نعم الى صولات اخرى ولكن الى الان لم ترد على اي من صولاتي الاخيرات

مازلت في الانتظار انت مدين لي بمقالتين الان كانت واحدة والان اصبحت اثنين
على فكرة بدات تعجبني هذه التحديات

77 - الى أختنا مارا الصفار 71: بعد طول انتظار
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 3 - 09:54 )
أجلت جوابي الى المشاركين حتى اللحظة الأخيرة في انتظار رسالة واحدة لم تأت. لكن محتواها عندما أتت كان أكثر من تعويضٍ على طول الأنتظار.
شكراً

78 - 70 -المحاولة الثانية
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 3 - 10:30 )
لصاحبه الاستاذ صباح زيارة الموسوى- لماذ --استاذنا -- لم تذكر التيار الوطنى اليسارى
رغم عمق وطول التعليقات من 27 الى 35

من هم

الرويبضة

79 - الى علي عجيل منهل 79: صباح الموسوي
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 3 - 11:01 )
لم أشر في تعليقي رقم 70 الى التيار الوطنى اليساري لصاحبه الاستاذ صباح زيارة الموسوى لأن التعليق كان مخصصاً ل(كل الذين كرموني بمشاركاتهم وتهانيهم بمناسبة السنة العبرية الجديدة) ولا أعتقد ان السيد الموسوي قد هنأني بالسنة العبرية الجديدة.

كان يمكن طبعاً الرد عليه بتعليقٍ منفرد. ولكن هل تعتقد حقاً أنه يمكن الرد بجدية بتعليق واحد على ما جاء في (التعليقات من 27 الى 35)؟ طويلة؟ نعم! مكررة للمرة الألف؟ نعم! ولكن عميقة؟ كيف اكتشفت انها عميقة؟ لا يا سيدي! إنها ضحلة! راجع ذلك ثانيةً (إن لم تكن مشغولاً بمطاردة الطابور الخامس) وسترى ان كتابات السيد الموسوي ليست عميقة كما تتصور

80 - انه من الطابور الخامس
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 3 - 11:56 )
؟ ارجو الرجوع الى الكوكل
وبعد هذا توضح الامور بموقفنا من التعليق27
----35-
من - هم الرويبضة- ؟

81 - الى علي عجيل منهل 81: الرويبضة
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 3 - 13:26 )
قال اللغوي ابن منظور: الرويبضة: هو العاجز الذي ربض عن معالي الأمور وقعد عن طلبها، والغالب أنه قيل للتافه من الناس لُِربُوضِه في بيته، وقلة انبعاثه في الأمور الجسيمة.
والرويبضة هم الذين يتصدرون المجالس بل وأحيانا المناصب والولايات فيتكلمون ويتصرفون في أمور الناس دون أثارة من علم، فقد صارت الصدارة لهؤلاء المتفيهقين والمتشدقين الذين يحملون الناس على فتاوى شاذة وغريبة، غاية ما تؤدي إليه الإدبار عن الدين والنفور عن المسلمين.
ففي زمن الرويبضة تجد الأصاغر هم الذين يتصدون للتعليم والفتوى

ويعتقد البعض أن الرويبضة هم الذين كتبوا التعليقات من 27 الى 35 ولهم اسماء مختلفة منها الموسوي والتيار الوطنى اليساري

82 - الرويبضة
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 3 - 14:15 )
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :- تأتي على الناس سنوات جدعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيهم الرويبضة قيل يا رسول الله -- وما الرويبضة -- قال الرجل التافه يتكلم فى أمر العامة-

تحياتى لك متمنيا الصحة والعافية لك والاهل - وهو مسك الختام

83 - سأشارك السيد يعقوب عيده ولكن بشروط..
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 10:57 )
في الماضي القريب كنت عندما اقرأ موضوعا او تعليقا حول اسرائيل واليهود أغمض احدى عيني وأكلب صفحه لأسباب من بينها :انا مشغول بدردي وهو الفساد في ارض السواد وعود من ينحل دردي لا بأس ..ثانيا انا اعرف ان القومي العربي والاسلاموي العربي لايأتيه النوم الا عندما يستضيف في رأسه عدوا فان لم يجد فمنهج الحطيئة قائم ولا يحتاج بركة الماء فزوجته أقرب ثالثا احنا الديمقراطيين العراقيين بتنا منفتحين فكريا اكثر من غيرنا ولم نعد نجفل لا من الامبرياليه ولا من الصهيونيه ولا من الماسونيه ولا من الرجعيه في حين كانت هذه المفردات في زمن مكوث السيد يعقوب في نكرة السلمان القريبة مني حاليا تمثل لأي منا لدغة افعى الصل التي لابد وان السيد يعقوب قد سمع بها ما دام قد زار السلمان ولم يكن عمره خساره ..سأشارك السيد يعقوب الاحتفال بعيده المزور هذا (والتزوير هنا جاء مستندا الى ما اشار اليه السيد يعقوب نفسه فهو يقول ان المناسبة هي الذكرى 5772 لقيام الخليقة الذي ثبت انها قائمة منذ 13 مليار وهو مايشبه اعتقادنا يوم كنا اطفالا بان الارض محمولة على قرن الثور منذ خلقها الله قبل 30 ألف سنه وتبين انها لم تكن يوما على قرن ثور فلماذ .

84 - تتمه ..
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 11:30 )
فلماذا نحتفل بعيد نعرف سلفا انه مزور ..؟ مع ذلك سأهنأ السيد يعقوب محتفلا بعيده المزور ولكن تحت الشروط التاليه (وليس بمقدور السيد يعقوب ان يقول لا شروط مسبقه فهو ليس نتنياهو ولا انا مضطر لمشاركته الاحتفال دون شروط لأني لست محمود عباس ..الشروط :واحد :هل يشجب السيد يعقوب والآن موقف الحكومة الاسرائيلية ان ضربت عرض الحائط ما جاء ببيان كبار المثقفين والمفكرين والكتاب في دولة اسرائيل المؤيد للاعتراف بالدولة الفلسطينية في حصولها على العضوية الكاملة في هيئة الامم المتحدة ..؟فليقم بذلك الآن ..ثانيا :( في ذلك اليوم عندما ستقوم دولة فلسطين وعندما يخفق علم فلسطين جنبا الى جنب مع علم اسرائيل سوف تحرز الصهيونية كما ارادها وحلم بها الاباء المؤسسون انتصارها النهائي والحاسم ..)هل يشجب السيد يعقوب سلوك الحكوات الاسرائيلة المتعاقبة التي لم تلتزم بحلم الاباء المؤسسون ..؟فليفعل الآن ..ثالثا :ان كان حلم الأباء المؤسسون ليس هذا بل دولة اسرائيل من الفرات الى النيل ..هل يشجب السيد يعقوب الصهيونية ان كان حلمها هو هذا ..فليفعل الآن ..رابعا : نحن نرى يوميا على شاشات التلفاز الكم الهائل من القمع والاذلال في المعابر

85 - تتمه ثانيه :
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 11:48 )
هل ان ما نشاهده من كم هائل من القمع والاذلال في المعابر هو ما تقصد به العناية الفائقة التي يتلقاها المرضى الفلسطينيون ..هذه ليست عنايه انما هي شقى موصل ..اشجب تلك الممارسات والان بالذات ..خامسا سمعت نتنياهوا يتكلم امام الجمعية العامة للأمم المتحدة والعبرة تتكسر في صدره ..لماذا ..؟ يقول انهم يبحثون على محبس في جدار المبكى ..يابه اذا كان الموضوع موضوع محابس هالايام عندنا هوايه محابس ننطيكم كواني محابس وفكوا ياخه من ذاك المحبس ..واذا الموضوع غيره ..فـ انوخذنا ..لأن شيابكم كلهم عدنا ..يعني اشلون ..كلما الكم شايب بمكان ..لازم اتشجخون علم دولة اسرائيل ..؟ هاي البلوا ..يابه انتم وجوه الاحتفاليه ..مو تكولون احنا علمانيه وما لنا شغل بالدين والعرق ..؟ الظاهر هذا المقصود بيه بس ديننا وبس قوميتنا ..؟وتتلبررون بروس أهلكم ..تحياتي لكم جميعا ..

86 - الى موسى فرج 84-86
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 4 - 12:00 )
أنا لا أقبل شروطاً

87 - انا متحضر ..يا يعقوب ابراهامي ...
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 13:33 )
لقد اوردت اسمك تكرارا واقرنته بالسيد ..لأني متحضر في حين أنك لم تفعل ,عبارتك المقتضبة لا تصلح ابدا لأن تكون دليلا على الاباء انما دليلا صارخا على الانهزامية والسبب في غاية الوضوح وهو اني طالبتك بما كتبته انت بوصفه مثل عليا تؤمن بها ويفترض أنك تقف بالضد ممن يسحقها لكنك جنحت تحت قشور الكلام فصورت الأمر وكانه شروط ..انا لم اتحاور مع يهودي قبل هذا قط لكني لن اسحب موقفك على كل اليهود وخصوصا منهم العراقيون ..انا لست من جماعة احمد سعيد ولا من جماعة بن باز ولا احمدي نجاد ولا عرعور ولا حماس انا ديمقراطي ليبرالي وها قد اسقطتك في القاضية فانهض ايها المخضرم فانا لا اناهض الا الظلم ..ولا باس ان تنيب عنك اي من السيدات والسادة المعلقين وجلهم اصدقائي ليثبتوا لي انك فعلا مؤمن بما كتبته عن قومك من خلال شجب من يسحق ذلك ..اما انا فاجدادك عندي ويسعدني ان نزورهم معا ولكن ان تقيم دولة اسرائل عليهم فهو امر اتمنى أن أرحل قبل وقوعه ..ليس لأنهم يهودا انما لأنهم يقمعون الناس ويذلونهم في المعابر ..كنت اتوقع ان تستقباني برطل من من السما لأني احمل أسم نبيكم ..

88 - الاعياد اليوم
مكارم ابراهيم ( 2011 / 10 / 4 - 13:58 )
بالنسبة للاعياد اليوم اقصد الدينية وفي المجتمع الاوروبي فقدت جوهرها الديني مثل الكرسمس هو اصبح احتفال اجتماعي ربما المناسبة الوحيدة في السنة يجتمع فيه الالاهل واعضاء الاسرة الواحدة بسبب انشغالات الحياة
ولذلك اتصور عندما يعايدنا شخص فنعايده بالمقابل بغض النظر ان كنا نؤمن بهذا العيد او لانؤمن ربما هو نفسه لايؤمن ولكن تبقى المسالة مجاملات اجتماعية و ابداء الاحترام للاخرين المختلفين عنا لاثبات اننا نقبل بالجميع كوننا انسان ولكل له خلفيته الخاصة به وعلينا احترام الاختلام والا لن تستمر الحياة
فبتالي اتصور الاعياد تحولت الى مناسبات اجتماعية وفقدت جوهرها الديني ولااعلم ان كان الاستاذ يعقوب يؤمن بها او لايؤمن بها هذا ايضا شانه الخاص
اتمنى ان نحترم جميع الاديان ولنترك الاحتلافات في النصوص الدينية لانها لن تؤدي الا لمتزيق الشعوب واضعافها وتصبح فريسة سهلة لكل من يريد

89 - الى مكارم ابراهيم 89: ثقافة لا دين
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 4 - 14:23 )
أهلاً! كل أنسان يعرف القراءة وأنهى الدراسة الأبتدائية كان يستطيع أن يفهم أنني أجرد عيد رأس السنة العبرية الجديدة من كل محتوى ديني.
شكراً على الدفاعً

90 - حاطب فى الليل
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 4 - 14:30 )

الاخ الاستاذ موسى فرج تحياتى لك واحترامى
ارجو- سحب الشروط والاشتراطات هذه-- والرجل غير ملزم بها - والمقال الذى كتبه اعلاه واضح وضوح الشمس- وهذا لاعلاقة له بالحوار المتمدن والتحضر- لقد سجن الرجل كما نعرف فى السلمان- وادى دورا مهما فى تاريخ الحركة الوطنية العراقية وسجل اسمه فى تاريخ النضال العراقى وهو -عراقى مرفوع القامة -لايكتب تحت شروط وناقط تسطرها له

91 - ياايتها العزيزه مكارم ابراهيم ..
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 14:31 )
شفتي ..انا كنيتك بالعزيزه ..حرام اذا خاطبتيني حاف كما اعتدتي ان تخاطبين الاخرين أكمش راس الدربونه مال حي السعدون من جهة الكنيسه وعود مري ..انا قرات قبل ايام لك مقالة عن ما تقوله بعض المصادر الاوربية عن المحرقة والذي ثارت حوله زوبعة من الانتقادات والشجب العاصف انا لم اتضامن مع المقال لكني لم ازيد الشجب واحدا لني مؤمن بان الشعب اليهودي قد واجه مئاسي في اسبانيا وفي المانيا ومن حقه ان يعيش متآخيا مع شعوب الارض ولكن على نفس تلك الأسس الانسانية التي نرفض بموجبها الظلم الذي لحق الشعب اليهودي ..في نفس الوقت نحاول ان نقترب من القريبين من الشعب اليهودي لنتلمس كيف يفكرون والاقرب منهم الينا اليهود العراقيين ولكن ان يكون ذلك على حساب قضية العدل والظلم فامر غير صحيح ..ثم انك شابه وقبل ان تولدي اي في نهاية عقد الخمسينات ومطلع الستينات كان التقدمي يحمل مسبحه حمرا وربما قميص احمر للدلالة على تقدميته ..هل يتكرر الحال اليوم فيطلب من الديمقراطي والليبرالي استخدام مسبحه سودا وطاقيه سودا لكي يدلل على ديمقراطيته وليبراليته ..ايصير ..كولوا لنا عمي انتم اهل برا ..باعتبار انكم اقرب الى معقل اليبراليه والديمقرا

92 - الصديق العزيز / موسى فرج
رعد الحافظ ( 2011 / 10 / 4 - 14:36 )
بما أنّك وافقتَ في تعليقكَ الكريم رقم / 88 أن يُنيب الصديق يعقوب عنه أحداً , وقبل أن يوكلني تلك المهمة , فأنا على إستعداد لهذهِ المداخلة المتواضعة , ليس لأنّ كلاكما صديق عزيز عليّ ( جداً ) بل , أيضاً لأنّ الصديق مّنْ صدق القول مع صديقهِ أيضاً , وليس من نصرهِ ظالماً أو مظلوماً كما جرت العادة سابقاً
*****
سابدأ من قولك التالي كونه يخصنّا جميعاً نحنُ معشر المهنئين
تقول في ت / 86 ما يلي
{ يابه انتم وجوه الاحتفاليه .. مو تكولون احنا علمانيه وما لنا شغل بالدين والعرق ..؟ الظاهر هذا المقصود بيه بس ديننا وبس قوميتنا ..؟وتتلبررون بروس أهلكم ..تحياتي لكم جميعا } أنتهى
عزيزي وأخي موسى فرج
جرت العادة بيننا بالتهنئة في أعياد الآخرين , دون أن يعني ذلك إيماننا بالدين المخالف ولا تاييداً لهُ , بل على إعتبار الإحتفال بالعيد أصبح حالة شعبية بإمتياز , فمثلاً في عيد الفطر أتلقى انا العلماني التهاني والتبريكات من اصدقائي المسيحيين وعلمانييهم , قبل تلقيها من اصدقائي وأهلي المسلمين , وبالمقابل أنا افعل المثل وأسبق الجميع
ولو سألتني لماذا ( قبل ) فأنا دقيق في كلّ حرف أكتبه لك
أقول ... يتبع

93 - تتمّة للصديق / موسى فرج
رعد الحافظ ( 2011 / 10 / 4 - 14:52 )
أقول نحنُ نستعجل التهاني بعيد الآخر , كي لاننسى
ونحنُ جميعاً ( وأظنّكّ منّا وفينا ) نهتم لإشعار الآخر المختلف عقائدياً انّ أخوتنا الإنسانية أقوى من الأديان نفسها التي صنعها بعض البشر بالطبع
وكمثال أنا أهنيء اصدقائي المسيحين والصابئة قبل عيدهم بيوم على الاقل , واغلبهم يفعل معي نفس الشيء
****
ثم لاحظ مايلي ( وهو حدث بالصدفة لكن أصبحت له دلالة عظيمة الآن )
يعقوب إبراهامي علماني ليبرالي وسابقاً كان ماركسي
وهو يهودي عراقي واجبر ليصبح إسرائيلي
والأهم من كلّ هذا أنّه لم يحتفل بالعيد كصهيوني أو إسرائيلي أو حتى يهودي , ولو سألتني الدليل / أقول هو حتى لم يعرف تأريخ العيد جيداً
هو قال 5768 للخليقة , ثم صحح له العزيز / سيلوس العراقي الى 5772, ما يعني ( وأنا ذكرتُ ذلك سابقاً ) عدم إهتمامهِ بالدين , بل بالعيد الشعبي والمناسبة الإحتفالية التراثية
فلماذا تسألهُ عن خاتم سليمان ربّما ؟ الذي إدعاه اليميني المتشدد ناتنياهو الذي طالما هجاه إبراهامي كما يستحق وأكثر؟
لا أدري إن كنتَ أخي متابعاً لكتابات إبراهامي السابقة ؟
ولا ادري مقدار تأثير ( وجودكَ داخل البلد ) على حريّة رايكَ في هذا الخصوص ؟

94 - العزيز موسى فرج
مكارم ابراهيم ( 2011 / 10 / 4 - 15:07 )
تحية طيبة عزيزي موسى واسفة جدا لعنوان التعليق لاني اردت الحديث عن الاعياد وفي الواقع لاني لم اريد ان اجرح مشاعرك اوابدوا انني انتقدك لهذا وضعت العنوان هكذا ولكن يبدو انني اخطاءت فالمعذرة سيدي
لقد وضعت يدك على الوتر الحساس شارعنا بارك السعدون الذي اتمنى ان ابوس ترابه الى اليوم ولكن لم تمنحني الفرصة هذه االامنية بعد لابد ان تاتي

انا مع عدالة القضية و لانريد ان يخسر الفلسطينيون حقهم يجب ان لايظلموا
هذا هو العدل الذي نتمناه
تقبل مني كل الاحترام والتقدير

95 - تتمة / 2 للصديق موسى فرج
رعد الحافظ ( 2011 / 10 / 4 - 15:08 )
لعن الله ( الألف حرف ) , وخصوصاً عندما ننسى أن ننسخ الكتابة
فأنا أكتبها أولاً على الوورد ثم أعمل cut يعني إقطع ثم الصقها هههههههه , ماعلينا
******
سأكمل من جديد ولو تاه الفلم
لا أدري مقدار تأثير وجودك داخل البلد
رغم علمي أنّك سيف بتّار على الفساد في العراق , وأنا نفسي أطلقتُ عليك / صرخة في البريّة ضدّ الفساد والفاسدين
ولستُ على إستعداد لتغيير رأيي و لكنّي أخشى فعلاً أنّ سيف المشايخ أخطر من سيف الحكومة , فهي ديمقراطية على الأقل هذه الايام !
أرجو أن لا أكون زدتُ الطين بلّه , لكن عشمي كبير بتفهمك , خصوصاص أنّ يعقوب لم يجبكَ تقريباً بشيء , وهذا ليس تكبّر ولا غرور منه ( على حدّ علمي ) بل كونه مسالم أكثر ممّا نتخيل جميعاً وفي نفس الوقت يحّب اللسعات والتهكم والبسمة مع الجميع , ففي حالتك عمد الى ما يشبه الصمت تجنباً للمشاكل وربّما بإنتظار وصول صديق مشترك ؟
هههههههههه إذا ما فائدتنا لو لم نوضّح مانعرفه ؟
تقبّل محبتي

96 - هسا تمام ..
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 15:10 )
اهلا عيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير سنه سعيده ..يابه وين الـ 100 دولار اللي اطلبك بيها ؟ليش تاخذ فلوس العالم ومترجعها ؟؟يا رعد العزيز أسألك بالله لو كان كلامي لك هو هذا في صبحية العيد ..هل يكون ردك :وانتم بخير وهبي يير لو تكول لحظه شنو موضوع الـ 100 دولار واشوكت انا ماخذها ..؟شفت في هذه الحالة قفز الثانوي ليكون الاساسي ..السيد العزيز يعقوب استعرض بدربه مثل عليا وانا حتى اجد وسيله لرفع هذه الضغينة المتراكمة على صدري وجدت ضالتي في السيد المحترم كونه تقدمي ومحبوس بنكرة السلمان وبنفس الوقت يهودي فطلبت منه ان يبين موقفه مما عرضه هو بوصفها مثل عليا وطبعا طغى ذلك على موضوع التهنئة بالعيد مثل الـ 100 دولار كي يساعدني في تبني موقف ادافع من خلاله عن رؤيا تقول بان التقدميين والليبراليين اليهود لا يدينون بالتعصب الذي يدين به غلاتهم ..لكني اصبت بخيبة أمل ..اما مسالة كان يوما فاعتز بذلك ولكن ان يؤكده اليوم والا يحسب عليه وليس له مع ذلك فانا اعتز بالسيد يعقوب بوصفه عراقيا او يهوديا او ينتمي الى جماعة الانسانية ولكن العمود الفقري هو شجب الظلم ..بالمناسبه ..عندي نكته ناشفه على الموضوع..بس من تطلبوها .

97 - take it eizy..
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 15:44 )
اذا الايزي مو صحيح كاتبه صححها من يمك استاذ رعد ..يابه انتم تتذكرون انه قبل عام 67 كان الذي يفتح الراديو على اذاعة اسرائيل يروح للسجن بعد هذا التاريخ سمحوا بذلك ولن من منطلق اعرف عدوك وليس من منطلق افهم الآخر كي تشكل موقف صحيح لا يقوم على التعصب او مجرد الانغلاق هذه التراكمات بقيت دون جهد يذكر لا من قبل اليهود ولا من قبل العرب ..الحروب والسياسة خلقت الارضية لقيام مثل هذا التحاور ولذلك اغتنمت الفرصة لاحاور صديقي العزيز يعقوب ابراهامي والامر لا يتعلق بالعيد خصوصا اننا هنا نختلف عنكم ففي حين انكم تتحاورون مباشرة وقد تلتقون نحن هنا ليس متاحا لنا ذلك نحاول ان نجد طريقا ثالث حضاري خارج التعصب والعدوانية عند أي من الطرفين ..اما موضوع موقفي في ضوء وجودي داخل البلد فانا اسعى لأن أفهم واؤمن وان حصل ذلك فالظرف موضوع آخر ..خصوصا وان ذلك لن يجعل مني جاسوسا كما كان ينظر الى ذلك سابقا ..لكن هذا الموقف لا ترسمه مجرد مظلومية الشعب اليهودي انما يرسمه حاضر موقف حكومات اسرائيل وموقف اليهودي من ظلم ترتكبه حكومات اسرائيل بحق الآخرين

98 - العزيز / موسى فرج / ت 98
رعد الحافظ ( 2011 / 10 / 4 - 16:00 )
ههههههههههه , إشكد أحبّ 99 لو صار سره تعليقي هذا
لله درّكَ موسى فرج , يول يابه .. يا 100 دولار ؟ بالمصلاوي ... إنفجعنا ههههههه
بس للضحك يعني قبل شوية ردت أشتري باكيت سكاير , اشو على أبو العرض يخلق الطلب وما شاءالله محلاتهم من كل لون ونوع , طلعت مسوّك ب 600 كرونة , يعني تقريباً ال 100 دولار مالتك ... فأنسى ... على حدّ تعبير المصريين , لكن لو جيتني , عهد عليّ كل يوم أتسوك ب 100 دولار طيلة فترة إقامتك
*****
نيابةً عن صديقنا يعقوب أقول غحجي نكتتك ( النا شفة ) لكن راعي اللهجة رجاءً تره ما موجود صديقنا المترجم مازن البلداوي , وتالي العزيزة أغصان تندار على مارا الصفار
*****
ختاماً أقول
ليبراليين عقلانيين وساخرين وشقندحيين , مثل يعقوب إبراهامي وموسى فرج , لابّد أن تجمعهم الصداقة في هذا الموقع , ويصعب عليّ تخيّل العكس , محبتي لكم

99 - العزيز / موسى فرج / ت 99
رعد الحافظ ( 2011 / 10 / 4 - 16:28 )
easy
ولو تصحيح كلمة إنكليزية بوجود الزيرجاوي وإبراهامي والعديد من الخبراء اللغويين هنا توقعني في مطبات حتماً ... بس هذه سهلة مثل معناها
****
لكن راح أصلح لك خطأ لغوي شائع
نقول من قبل اليهود ... هذا خطأ لغوي , ولا اذكر التفاصيل ههههه
هكذا سمعتُ والدي رحمه الله يقول وهو تلميذ مصطفى جواد وصفاء خلوصي وخبير لغوي
الصحيح / من اليهود ... يعني (( قِبّلْ )) ... زائدة
******
بالنسبة للراديو ... ليش هو بس الراديو ؟
كل فترة عندنه فلم رعب حكومي
فعدا الإذاعة العربية من إيران إجت فترة حتى ال بي بي سي ممنوع نسمعها
لكن جان سايق ( المنشأة ) مال دوام يشغلها ساعة ستة الصبح وكلش واضحة وصافية
جنا نعتبره شجاع بوقتها ... كلشي نسبي , هسّه الشعوب العربية من عندها أحذية زايدة تروح ترميها على صور وتماثيل الديكتاتور ( بشار الاسد ) , وهي تُغني ههههه
تحياتي لك

100 - احجيلكم النكته ..
موسى فرج ( 2011 / 10 / 4 - 16:35 )
في عام 1989 وكنت مسؤولا في معمل للسمنت جبار على طريق نكرة السلمان ومنها وبطلت من دوائر الحكومة وكانت شركه سعوديه باسم شركة الشريع تتعامل مع المعمل لشراء السمنت للسعودية وكان سواق الشركة يجلبون صناديق موز وصناديق بيبسي ويقدمونها لبعض المسؤولين مقابل ليتم تحميلهم دون انتظار في حين بقية السيارات تنتظر مده تزيد عن اسبوع ..علمت بالامر فاصدرت امر اداري مكتوب بتعليق الموز في اعلى بنايه في المعمل حتى يتلف امام انظار من اخذوه رشوه ..وطلبت جمع السعوديين ..في تلك اللحظة كان حاضرا في المكتب صديقي وزميلي شليمون وكان قادما من بغداد موفدا ..فخاطبت السعوديين : شوفوا شوفوا مادام تستعملون الرشوه ..يحرم عليكم دخول المعمل مثل ما حرمت مكه على اليهود ..وعندما جلست والتقت عيني بعين شليمون هتفت صائحا : آخ شليمون اخويه انت يهودي وانا حجيت هذي العباره بحضورك ..فحضنته وبوسته ..ولم اعد قول ذلك المثل من يومها ..فعاد هسا يا صديقي رعد شنو مشيخيه شنو غيرها ..انا اريد احركه للاستاذ يعقوب حتى نشوف شنو الموضوع ..؟لكن على حساب قيم العدل ..؟ لا هسا يابه شنه طوبه على عزيزي ايو سليمان وعليكم وعلى أمة محمد واتباع اهل البيت.

101 - زوبعة في فنجان؟
يعقوب ابراهامي ( 2011 / 10 / 4 - 16:51 )
مثل الهزات الثانوية التي تعقب الزلزال أعقب صونامي سنة 5772 للخليقة عاصفة هي أشبه بزوبعة في فنجان، لكنها ما لبثت أن هدأت وتركتني حائرأ: هل أن دفاع مكارم ابراهيم، علي عجيل منهل ورعد الحافظ (انت لا تحتاج الى وكالة. لديك وكالة دائمة حتى إشعار آخر) - هل أن دفاعهم عني يكفي لتبرئة ساحتي أمام السيد موسى فرج أم إن علي أن أجند محامي دفاع من وزنٍ آخر واسلوبٍ آخر؟ (أين جاسم وشامل؟ هل هم يغطون في نومٍ عميق؟)
على كل حال، عزيزي موسى (هو ليس نبينا فقط) فرج، بلا شروطٍ هذه المرة. وانا في انتظار النكتة الموعودة.
وحتى ذلك الحين لا يضرك أن تزور موقعي وتقرأ بعض ما كتبته. عندها ستعرف انني لم أشاهد نتنياهوا يتكلم امام الجمعية العامة للأمم المتحدة والعبرة تتكسر في صدره وستعرف أيضاً السبب.
وشكراً لكل محامي الدفاع

102 - صونامي 103
علي عجيل منهل ( 2011 / 10 / 4 - 17:44 )
يعتبر التسونامي (تلفظ [(t)suːˈnɑːmi]) مجموعة من الأمواج العاتية تنشأ من تحرك مساحة كبيرة من المياه، مثل المحيط وينشأ التسونامي أيضا من الزلازل، والتحركات العظيمة صونامي

صونامي اكبر من تسونامي)
. صونامي ماخوذه من الصين -وليس لها اساس علمي سواء على سطح المياه أو تحته

اخر الافلام

.. تظاهرات في إسرائيل تطالب نتنياهو بقبول صفقة تبادل مع حماس |


.. مكتب نتنياهو: سنرسل وفدا للوسطاء لوضع اتفاق مناسب لنا




.. تقارير: السعودية قد تلجأ لتطبيع تدريجي مع إسرائيل بسبب استمر

.. واشنطن تقول إنها تقيم رد حماس على مقترح الهدنة | #أميركا_الي



.. جابر الحرمي: الوسطاء سيكونون طرفا في إيجاد ضمانات لتنفيذ اتف