الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
إنتصار الأمهات
يعقوب ابراهامي
2011 / 10 / 29القضية الفلسطينية
(مهداة الى مارا، أغصان وليندا وإلى كل الأمهات والنساء والفتيات الشجاعات، عربيات ويهوديات)
عندما نشرت في الأسبوع الماضي مقالاً بعنوان: "لماذا ابتسمت أحلام التميمي؟"، هاجمني بعض الزملاء بحجة أن المقال هو واحد الجانب.
"متى ستعدون ضحايا جرائم دولتكم كما تعدون وتحفظون اعداد ضحاياكم والتي سببها احتلالكم وجرائمكم؟" - سألني خالد أبو شرخ.
"هناك وجه آخر للصراع الفلسطيني- الإسرائيلي ... لماذا إخترت أحدهما دون الآخر !!!" - أطاح بوجهي فيصل البيطار.
لا أريد أن أتراجع عن كلمة واحدة قلتها في مقالي السابق وفي ردودي على الزملاء المعترضين. المقال الحالي هو، إن شئتم، الوجه الثاني ل: "لماذا ابتسمت أحلام التميمي؟". وهو بهذا المعنى قد يكون جواباً لفيصل البيطار ولخالد أبو شرخ.
فيما يلي ترجمة (بتصرف) لمقال بقلم يورام يوبال، استاذ علم النفس ورئيس معهد دراسات الدماغ في جامعة حيفا، نشر في جريدة "هآريتس" بتاريخ 27/10/2011:
بعد ان تهدأ ضجة المهرجانات الإعلامية حول صفقة جلعاد شاليط، ما سيبقى، في الأراضي الممتدة غربي نهر الأردن، هو امهات مبتسمات: أكثر من ألف أمٍّ سعيدة. أمٌّ يهودية واحدة وعشرات الأمهات الفلسطينيات سينمن بهدوء. هذا أمر نادر الحدوث عندنا، وقد لا يستمر طويلاً. الصراع الدامي حول السيطرة على قطعة أرضٍ، كل طرفٍ يرى فيها وطنه، قد دمر حياة عشرات الآلاف من الأمهات، يهوديات وعربيات، ومنع النوم عن أعينهن. ولا أحد يعرف من ستكون الضحية القادمة.
أنا صهيوني أحب وطني ولا أخفي أنني عارضت صفقة شاليط بالصورة وبالشروط التي تمت فيها. ومع ذلك أنا أعتقد ان فرحة العيد التي غمرت آلاف الأمهات هي فرصة نادرة في الشرق الأوسط. هذه فرصة سانحة يجب أن نمسك بها قبل أن تفلت من بين أيدينا، فقد لا تعود ثانيةً.
الفلسطينيون أيضاً يرون الآن ان حياة الإنسان هي قيمة عليا. الأسرى الذين أطلقت اسرائيل سراحهم هم في نظرنا قتلة، لكنهم في نظر الفلسطينيين أبطالٌ وطنيون. وبدل الدعوة الى الأستشهاد (والموت في سبيل "الله أكبر") تتعالى لدى الفلسطينيين الأصوات المطالبة بارجاع الأبناء الى اسرهم والى بيوتهم. هناك أيضاً، في الجانب الثاني، انتصرت الأمهات.
قتلناهم وقتلونا. هذه هي قصة الضحايا الأبرياء في كل مكان. في الصراع اليهودي-الفلسطيني عدد الفلسطينيين الأبرياء الذين قتلهم اليهود هو أكبر من عدد اليهود الأبرياء الذين قتلوا على أيدي الفلسطينيين. هذه حقيقة لا يمكن انكارها. ولكن الحقيقة الأخرى هي أن أغلب الفلسطينيين العزل الذين قتلوا على أيدي اليهود قتلوا خطأً وبلا تعمد، في حين أن أغلب اليهود العزل الذين قتلوا على أيدي الفلسطينيين قتلوا عن عمدٍ وسبق إصرار. هذا طبعاً لا يخفف من حزن الباكين على الموتى.
لذلك فلربما الآن، في ساعة الأمهات الجميلة هذه، إذ تصل الدموع عبر الشاشة الى كل بيت في كلا الجانبين، يسهل على كل طرفٍ أن يرى كم هو شبيه بالطرف الثاني، كم كل طرفٍ يشتاق الى نفس الأمور التي يشتاق إليها الطرف الثاني: أن يرجع الأبن الى بيته حياً وأن يكون له بيتٌ يرجع إليه - بيتٌ يعيش فيه وبيتٌ قومي. بيت ووطن: هذا، باختصار، هو كل شيء.
في لحظةٍ نادرة قد لا تعود ثانيةً يبدو ان كلا الشعبين بدأ يفهمان ذلك الآن. سامي يونس، الذي رجع الى بيته بعد واحدٍ وثلاثين عاماً (قضاها في السجن لقتله الجندي الأسرائيلي أبراهام برومبرغ)، صرح بعد أطلاق سراحه بما يلي: "أصبحت جندياً من أجل السلام. تكفينا ستون عاماً من الحروب وإراقة الدماء. من أجل أولادنا أنا أدعو الى السلام، لأن الحل الوحيد هو السلام والسلام فقط. والطريق الى السلام يمر عبر دولتين لشعبين". أمهات كثيرات في اسرائيل، بل ربما أغلب الأمهات، يتفقن اليوم مع سامي يونس.
الحكومة الأسرائيلية هي حكومة شللٍ وطني. ولا ينتظر منها أن تقوم بخطواتٍ جريئة من أجل المصالحة مع الفلسطينيين لأنها لا تؤمن بإن سلاماً صادقاً نزيهاً ومنصفاً مع الفلسطينيين هو هدفٌ يمكن بلوغه. هذا يصدق أيضاً على القادة في الجانب الثاني.
لكن الأمهات قد يقدرن على ما عجز عنه الآخرون. الأمهات اللواتي فرضن الصفقة، ومعهن ملايين الأمهات اللواتي ذرفن الدموع في تل أبيب وغزة، في مصفي هيلة ورام الله، إذا أدركن قوتهن ونفوذهن على واضعي القرار، قد يستطعن أن يذكروا القادة في كلا الجانبين بما هو مهمٌ حقاً وبأن السلام هو في متناول اليد إذا أرادوا الإمساك به قبل فوات الفرصة السانحة.
(انتهى)
* * *
هذا هو الشخص الذي يبوسه النائب "الشيوعي" محمد بركة:
في رسالةٍ خاصة أخبرني الصديق رعد الحافظ ان الشيخ رائد صلاح، رئيس الحركة الاسلامية في اسرائيل، خسر الاستئناف الذي تقدم به ضد قرار ترحيله من بريطانيا. فقد أيدت محكمة بريطانية مختصة بقضايا الهجرة قرار ترحيل صلاح معتبرة أنه "يحض على الكراهية" يما قد يؤدي إلى موجة عنف داخل المجتمع.
وقال محامو الحكومة البريطانية إن صلاح على صلة وثيقة بحركة حماس، وأكدوا ان لديهم تصريحات له شفوية وكتابية تؤيد اتهامهم له بالتحريض على "كراهية اليهود في بريطانيا".واعتبرت هيئة المحكمة المشكلة من قاضيين أن تصريحات وتصرفات صلاح تحمل في طياتها " الإثارة ، والإهانة، والكراهية وبث الانقسام، وقد تصل إلى درجة إشعال التوتر والعنصرية.
نذكر القراء ان "الشيخ" الرجعي الذي يدعو الى الكراهية، رائد صلاح، هو نفس الشيخ "التقدمي" رائد صلاح الذي أعلن النائب "الشيوعي" محمد بركة، منذ وقتٍ قريب، أنه يريد تقبيل التراب من تحت قدميه وإنه يشتاق الى أن "يبوسه" من اليمين ومن اليسار، من الخلف ومن الوراء.
هكذا يعمي مرض "معاداة الصهيونية" أنظار المبصرين. ومن لا يصدق مدعوٌّ الى أن يقرأ مقالات محمد نفاع.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - ملاحظه صغيرة ولكنها تعني الكثير
خالد أبو شرخ
(
2011 / 10 / 29 - 16:57
)
بعد التحية
لن اعلق على الجزءالاخير في مقالتك لاننا تناقشنا بها مسبقا ولا داعي لكرار ما قيل على الرغم ان القرار البريطاني ليس منزلا من عند إله او مطلق الصحة
في الجزء الاول متفق معك باستثناء جملة واحدة لا ادري لماذا ادرجتها وانت تدرك انها ليست صحيحة
-أغلب الفلسطينيين العزل الذين قتلوا على أيدي اليهود قتلوا خطأً وبلا تعمد، في حين أن أغلب اليهود العزل الذين قتلوا على أيدي الفلسطينيين قتلوا عن عمدٍ وسبق إصرار.-
هل من سقط من الفلسطينين بدءا من التطهير العرقي عام 48 وحتى اليوم حين سقط 5 فلسطينيين بقصف اسرائيلي على قطاع غزة سقطوا بدون عمد؟
جميع مجازر دولتك كانت عن عمد ولاهداف ودعنا نؤرخها مجزرة مجزرة كي ترى ان جميع جرائم دولتك كانت عن سايق اصرار وترصد وتعمد
كم تمنيت الا تكون هذه الجملة في مقالتك
ولك تحياتي
2 - أمهّات , واُمهّات !
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 29 - 17:03
)
أثني على تحيتكَ للأمهات الباسلات الصابرات وأبارك لهنّ عودة الأحباب
لكن أنبّه الى إستغلال ( الساسة ) في حماس قبل عام , لسيّدة عجوز بلغت من العمر عتياً , جعلوها تدوس على وجه ورقبة شاب فلسطيني قتلوه بحجة تعاونهِ مع الإحتلال
قتلوه دون محاكمة طبعاً وليس هذا أسوء ما في الأمر , لكن تركهم الأم تدوس على جثتهِ هو الاسوء , فمن يستطيع أن يُصدّق أنّ اُمّاً مهما فعل إبنها وفلذة كبدها أن تدوس على راسه بنعالها بدل إحتضانها ذلك الرأس ببكاء وعويل , على الاقل يفوق عويل الذئاب على أبنائها ؟
نعم إنتصر صوت الإمهّات في صفة شاليط , رغم عدم عدالتها و في رخص الأنسان في جهة مقابل إرتفاع سعره بلا حدود في جهة أخرى
وشجعت تلك الصفقة على المزيد فحدثت الثانية مع مصر , وأيضاً للاسف هنا واحد متهم سياسياً مقابل 25 أغلبهم جنائياً ومخدرات
ما علينا المهم أن يعّم السلام بعد تلك الصفقات حتى وإن كانت مخجلة لنا
تحيّة خاصة للسيّدات المذكورات في متن مقالكَ فهنّ مبدعات بحقّ في طرح آرائهنّ الحرّة
ليندا ومارا وأغصان , إستمروا بطريقتكم لتعوضونا عن بؤس بعضهنّ من المؤدلجات وفاقدات الإتجاه العام !
تحياتي لكَ معلمنا / يا يعقوب
3 - اشكرك ايها الغالي
مارا الصفار
(
2011 / 10 / 29 - 17:06
)
الام لن يعرفها ......الا الام
لاننا نتفق جميعا.......... كل الامهات من كل الجنسيات والاقطار والالوان
ان اولادنا خلقت لتعيش وتكبر وتسعد
وليس من اجل ان تقتل
وان وطننا بأولادنا ينمو ويزدهر
شكرا ايها الغالي .. صدقا ادمعت عيوني وانا ارى اسمي واسماء حبيباتي
في مقال مشبع بالامومة دون ذكر الاوطان
متى ستنام كل الامهات في هذا الكوكب
بأمان واطمئنان... وبانتظار ليوم احلى
4 - الى الاستاذ يعقوب ابراهامي
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 29 - 18:19
)
شكرا على نقل مقال الكاتب يورام يوبال بالفعل طرح عادل وموضوعي
كلنا نتمنى السلام والمشكلة بالقيادات التي تعرقل السلام وتنتهك القوانين الدولية
وبرايي الشخصي اعتقد الاب مثل الام يلتاع قليه على ولده والبسمة في عينه لايمكن وصفها عندما يرى ابنه يعود بعد فراق طويل وربما نحن الامهات قلوبنا اكثر جلدا من الاباء
نتمنى ان ينتهي الصراع بما يرضي الشعبين ويعود كل غائب الى وطنه واهله
5 - الى مكارم ابراهيم 4: الأم والأب
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 29 - 18:46
)
شكراً لك
أنا أنتمي الى جيلٍ تربّى على كتاب (الأم) لمكسيم غوركي
6 - استاذ يعقوب ابراهامى
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 29 - 18:55
)
معاوية بن جاهمة أنه جاء النبى
يا رسول الله أردت أن أغزو، وجئت أستشيرك ؟ فقال: -هل لك من أم-؟ قال نعم: قال: -فالزمها فإن الجنة تحت رجليها -
استاذنا الفاضل -احيك على المقال الرائع والانسانى والمتوازن وفية ماء الحياة- كما يقول سومرت موم وبأ سلوب راق وبعد هذا---- -لم نصد -- شيئا تحياتى لك
7 - ارجو المزيد من الانصاف استاذ يعقوبي
sadeq
(
2011 / 10 / 29 - 18:57
)
من حق الامهات والآباء والشعوب ان ينعموا بالامن والمحبة والسلام ،ولكن لفت انتباهي عبارتك ((((الأمهات اللواتي فرضن الصفقة، ومعهن ملايين الأمهات اللواتي ذرفن الدموع في تل أبيب وغزة، في مصفي هيلة ورام الله، إذا أدركن قوتهن ونفوذهن على واضعي القرار، قد يستطعن أن يذكروا القادة في كلا الجانبين بما هو مهمٌ حقاً وبأن السلام هو في متناول اليد))))فهل تعتقد استاذ العزيز ان الامهات هن من فرضن الصفقة ، ام ان الصفقة جاءت كبند من بنود تفاهمات سياسية اسرائيلية -امريكية -حمساوية تنسجم ايضا مع ما يجري من ربيع عربي وبزوغ نجم الاسلاميين في تونس وليبيا وربما مصر؟؟؟؟
اما ما اقصده من رجائي بالانصاف فهو : الشق الثاني من عبارتك والذي تقول فيه (قد يستطعن ان يذكروا القادة في كلا الجانبين )وسؤالي لك ما دمت انت الصوت المحترم المنادي بالسلام : بماذا تريد ان تذكّرنا الامهات ؟فهل ابقت سياسة يمينكم وجرافاته وآلاف الوحدات الاستيطانية مجالا لتذكيرنا بشيء !!!! فهل ستبقى تقول (كلا الجانبين)الا تشعر بعتاب من ضميرك حين تساوي تضع الاحتلال ، والشعب الذي يرزح تحت هذا الاحتلال في كفة واحدة ؟؟؟؟؟؟
8 - الى علي عجيل منهل 6: ترجمة بتصرف
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 29 - 19:18
)
شكراً لك. أنا أنقل ثناءك الى كاتب المقال البروفسور يورام يوبال. أنا قمت بعملية الترجمة فقط وإن كنت قد أضفت من عندي هنا وهناك (أليس هذا هو معنى الترجمة بتصرف؟). أنا متأكد أنك تستطيع أن تكتشف إسهاماتي الخاصة.
على كل حال في هذه اللحظة بالذات تسقط الصواريخ على أشدود وأشكلون. في التلفيزيون يقولون أنه الجهاد الأسلامي
9 - سقوط الصواريخ والغارات الجوية يجب ان تتوقف
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 29 - 19:46
)
مقتل خمسة اشخاص بينهم قيادي في سرايا القدس واصابة 10 اخرين في غارة اسرائيلية على موقع تدريب تابع لسرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في منطقة رفح جنوبي قطاع غزة.
و الجيش الإسرائيلي قال -انه تم استهداف موقع تابع لسرايا القدس جنوبي قطاع غزة قائلا إن المجموعة المستهدفة كانت تعد لشن هجوم ضد إسرائيل.
واوضحت سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الاسلامي ان من بين القتلى في الانفجار الذي وقع في معسكر التدريب احمد الشيخ خليل الخبير في الذخيرة واحد كبار قادة الحركة.
وتوعدت السرايا بالرد -خلال ساعات- على مقتل عناصرها في الغارة الاسرائ-
وهذا ما حصل الان كما اوضح استاذنا ابراهامى - ان الحل السمى هو المهم ويجب توقف الاعمال الحربية -
10 - الحل السلمى وليس السمى
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 29 - 19:54
)
التعليق 9 قبل ان يصيدة استاذنا الصياد وليس ------- هو المراد- حتى لاعداء السلام - الحل السمى --
وليس -- الغارة الاسرائ - الغارة الاسرائلية
11 - وجهة نظر
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 29 - 19:55
)
بالنسبة للجملة التي وردت-فلسطينيين العزل الذين قتلوا على أيدي اليهود قتلوا خطأً وبلا تعمد، في حين أن أغلب اليهود العزل الذين قتلوا على أيدي الفلسطينيين قتلوا عن عمدٍ وسبق إصرا-
اتصور بمكن تفسيرها بطريقتين
اما انه يقصد الفلسطينيين الاابرياء يعني صفة ايجابية ولايقصد خطا بالمعنى الاخر وبمكن تفسيرها كما يقول الزميل خالد الشرخ كيف يقال خطا عندما ترسل صاروخ فانت مسؤول اين يسقط ولايمكن ان تقول انه قتل المدنين خطا
مثلما حدث في العراق عندما ارسلت القوات الامريكية صواريخ بشكل مستمر على بغداد في بداية الغزو عام 2003 ذهب ضحية الصوراريخ العديدي من الضحايا المدنين ومنهم اقربائي
فهل يمكن ان يقال خطا قتلوا.
12 - هذه ال ولكن ياسيد يعقوب ... قبيحة
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 29 - 20:19
)
عندما تكون في ساعة صفا أخبرني لنعد معا ضحايا المدنيين من الجانبين. هذه هي تكملة مداخلتي، وهاهو السيد يورام يوبال يعدهم ليصل إلى نتيجة مضحكة مبكية، هستيرية، فحواها أن عدد ضحايا المدنيين الفلسطينيين هو أكبر من عدد ضحايا اليهود _ ولكن الحقيقة الأخرى هي أن أغلب الفلسطينيين العزل الذين قتلوا على أيدي اليهود قتلوا خطأً وبلا تعمد _ إ.ه
الذي يقتل يا سيد يعقوب ليس القنبلة .. القرار السياسي هو الذي يقتل ولا مجال هنا للخطأ وعدم التعمد . مع رفضنا المسبق لمساحة القتل الخطأ في الحروب الحديثة وأسلحتها الذكية .
هذه المادة ليست بكافية لنرفع عنك غطاء التحيز في موضوعة قتل المدنيين .
13 - السيد رعد الحافظ 2
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 29 - 20:46
)
لم أفهم ما أردته من _ رخص الأنسان في جهة مقابل إرتفاع سعره بلا حدود في جهة أخرى _
أيكون مطالبة الفلسطينيين بأكبر عدد من أسراهم دليل على رخص الأسير الفلسطيني عندهم أم العكس تماما هو الصحيح !! ومطالبتهم بواحد مقابل واحد أهو الدليل على إرتفاع ثمنه و-عدالتها- ساعتئذ !!
تقديري لكم .
14 - اختلاف عدد الاسرى
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 29 - 21:09
)
اعتقد المعادلة واضحة بالنسبة لتبادل الاسرى
الاسرائييلين يعتقلون اعدادا كبيرة من الفلسطينيين وبسهولة وذلك من اجل الاستعداد للمبادلة بواحد اسرائيلي فمن السهل اعتقال اعداد كبيرة من الفلسطيننين حتى صحيفة هارتز الاسرائلية ذكرت انه في عام 1989 على ما اعتقد تم اعتقال 50 الف فلسطيني ولكن من الصعوبة ان يتم اعتقال اسرائيلي واحد فالعملية تحتاج الى تخطيط واختراق وخاطرة كبيرة
ولهذا هناك فرق بعدد الاسرى من الجانبين
15 - سؤال يحيرني
فرج الله عبد الحق
(
2011 / 10 / 29 - 22:41
)
السيد يعقوب
هناك سؤال يحيرني وهو هل عملية التبادل كانت نتيجة حراك الامهات أم الخطوة الاولى للمصالحة بين حماس و اسرائيل استمراراً للمصالحة بين امريكا و الاخوان المسلمين؟ مجرد سؤال
16 - الأخ فيصل البيطار / ت 13
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 29 - 23:04
)
واضح قصدي للجميع , مع ذلك لا بأس بمزيد من التوضيح
حكامنا البائسين , قللوا قيمتنا كبشر , بحيث سعر الإنسان أقل من سعر برميل النفط كما يقول قباني , أنا أحلم باليوم الذي يساوي الشخص العربي عند حكامّه , كما يساوي اليهودي عند حكومتهِ أو الأمريكي أو السويدي أو أمثالهم عند حُكامهم ؟
وعندما نتبادل بالأسرى يكون واحد مقابل واحد
هل تعتبر تلك جريمة منّي وخيانة وطنيّة ؟ ستكون تلك طريقتكَ في التفكير لا شأن لي بها
أنا أعتبر فكرتي , حق طبيعي لشعوبنا لتنال ما تستحقهُ من حكوماتها اللعينة
تحياتي لكَ
17 - حين يتحول الإنسان لحليف مع حفار قبره
الحكيم البابلي
(
2011 / 10 / 30 - 00:31
)
زميلنا العزيز يعكوب إبراهامي
المقال جميل وإنساني في بعض مقاطعه ، لولا إنك خرجت بالعجلة عن سكتها
وكما هي السياسة ، فالمقال أعطانا بكرم ، ثم أخذ مِنا بلا حساب ، ولكن ... كعادة إبراهامي ..بشطارة ودقة ومرونة !!! وإلا ما معنى إحتساب ( دمدوم ) عدد قتلى الطرفين !! ، ومَن مِنَ الطرفين فقد أرواحاً اكثر ، ومَن مات سهواً وبلا تعمد .. ومَن مات عمداً ومع سبق الإصرار !!؟ . كل ما كان ينقصنا هو حساب وزن القتلى من الطرفين بالكيلوات أو بألطن
يا سيدي العزيز الموتُ واحدٌ ، والخزي والعار واللعنة على كل قاتل ، وكل من شارك في التخطيط لقتل إنسان أو نفس واحدة
والمجد كل المجد للإنسان المسكين المغسول الدماغ الذي إقتنع بأن قطعة أرض تُساوي حياته أو حياة الآخرين
كنتُ في سفرة جماعية لإسرائيل الغرض منها زيارة الأراضي ( المقدسة ) !! ، وبصراحة أخي العزيز ، رايتُ أن الإسرائيليين لا يقلون غطرسةً ولؤمأً وعجرفةً وتشنجاً وإرهاباً وحقداً عن الفلسطينيين الذين على مبعدة ميل او أقل منهم
ملاحظاتي عن الطرفين كانت سلبية جداً وسأنشرها خلال أيام
وربما لكل ذلك فأنتم تُليقون لبعضكم ، فحتى ربكم يبدو واحداً في صفاته
تحياتي
18 - يمعود عكوبي ... خوفنة من المزعطة
الحكيم البابلي
(
2011 / 10 / 30 - 01:45
)
السيد يعكوب إبراهامي
في تعليقي الثاني هذا أود الكلام عن إنك كررتَ ولمرات بأن حضرتك معصوم عن الخطأ حين يتعلق الأمر باللغة العربية
كذلك سبق لي وأن قلتُ لك بانه سبق لي الإنتباه للكثير من أخطائك اللغوية في العربية ، وقلتُ لك بأن حتى القرآن ليس معصوماً عن الخطأ اللغوي مع إنهم يقولون بأنه منزل
تقول في مقالك لهذا اليوم : ( يبدو أن كلا الشعبين بدأ يفهمان ذلك الأن ) إنتهى
وبرأيي المتواضع أن الصحيح هو: ( يبدو أن كلا الشعبين بدأ يفهم ذلك الأن ) أو القول : ( يبدو أن كلا الشعبين بدءا يفهمان ذلك الأن ) إنتهى
ولعلمك سيد يعكوب ليس بيننا من يدعي التعالم والعصمة عندما يتعلق الأمر باللغة العربية ، وتعجبتُ جداً يوم قرأتُ بأنك تدعي هذه المعجزة
على كل حال .. لو كنتُ - أنا - قد أخطأت في إصطياد هذا الخطأ اللغوي لك فصدقني أنا أعتذر منك ومن القراء ، ولكن أشد ما بدأ يُزعج المتتبعين هو أن لك مُعجبين بدأوا يُحاولون تقليدك في هذا المضمار ، وهم على عكسك لا يعرفون الجُك من البُك في هذه اللغة ، فرحمةً بنا سيدي العزيز توقف عن تحدياتك اللغوية كي تتوقف كل الببغاوات والنسانيس وعلماء لغة : أكلوني البراغيثُ
تحيات
19 - الى الحكيم البابلي 18: المعصوم عن الخطأ
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 30 - 07:33
)
1. لم أقل أنني (معصوم عن الخطأ). قلت إن من يستطيع ان يكتشف لي أخطاءً في اللغة العربية لم يولد بعد. عندما كتبت ذلك لم أكن أعلم بوجودك.
2. اعتقد إن الصحيح هو كما تقول: ( يبدو أن كلا الشعبين بدءا يفهمان ذلك الأن). أنا أعرف وعرفت ذلك. خطأي كان أنني لم أعرف كيف أكتب كلمة (بدءا). إسأل الزميل علي عجيل منهل. هو يعرف لماذا وله اقتراح لحل المشكلة.
3. لا أستطيع أن استجيب لطلبك بأن أتوقف عن ما تسميه (تحدياتك اللغوية). طلب ذلك مني قبلك الكثيرون وشرحت لهم إن هذه العادة (القبيحة؟) هي خارج سيطرتي.
4. يسعدني ان الكثيرين باتوا يقلدونني. أنا كما تعرف لا أشكو من تواضع مصطنع.
5. ردً جديً على باقي ملاحظاتك سيأتي ضمن ردي العام على كافة المشاركين. وشكراً
20 - الأستاذ يعقوب ابراهيمي المحترم
ليندا كبرييل
(
2011 / 10 / 30 - 08:39
)
سرني أن أكون ممن توجهت بالخطاب إليهم . النغمة العنصرية من الطرفين العربي واليهودي صعّدت من مشاعر الكراهية بين الناس حتى أصبحنا لا نجرؤ على الحلم بالسلام ، مجرد الحلم .. حرّموه علينا ،
أتمنى أن يأتي اليوم الذي سينام فيه الأهالي وهم مطمئنون إلى أن الغد يحمل بشرى سارة لأولادهم ، لنعمل على تعميق المحبة ليزدهر السلام وتتآلف الشعوب ، شكراً لك أستاذ مع تحياتي للمعلقين الكرام
21 - رائد الكراهية صلاح
سيلوس العراقي
(
2011 / 10 / 30 - 09:34
)
الاستاذ المحترم
أعتقد أن التربية الوطنية والدينية والحزبية لشعوب الدول الاسلامية عامة (والعربية بصورة خاصة) قد أغرست في المجتمعات، الكراهية لليهود ولاسرائيل (وللغرب) حتى كادت الكراهية أن تصبح المعيار الوحيد للوطنية وللانتماء العربي والاسلامي، فلا نستغرب ( على الاقل شخصيا أنا لا أستغرب ) من كمية الحقد والكراهية التي يكنها العرب والمسلمون لليهود وللغرب، في زمن يصبح فيه رواد الكراهية والداعين الى الكراهية (ليس فقط رائد الكراهية صلاح بل ايضا العديد من الكتاب في الصحف وفي المواقع الالكترونية وفي هذا الموقع ايضا العديد منهم) نبراسا في توجيه الشعوب، بل يعتبرونهم أبطالا وقادة لانهم يزيدون من القهر الذي نحن فيه ومن دموع الامهات ومن دماء الابرياء، اتمنى أن يأتي اليوم الذي نبدأ فيه في تقليص حجم كراهية الآخر لنكون في منأى عن الدماء والدموع، وأن نقرر كعرب وكمسلمين أن نعيش زمنا مختلفا نحل فيه اختلافاتنا وخلافاتنا مع بعضنا ومع الجيران ومع العالم بأقل كمية من الدماء والدموع، كيف سنتخلص من الكراهية إن كان أبطالنا ومعهم قادة واحزاب امتنا وديننا روادا في الكراهية وفي خلق المزيد من فرص للدموع والدماء؟
22 - انا من شيعة ابراهامى
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 10:54
)
والاستاذ محمد الحلوالاخ والصديق- والاخ الفاضل الاستاذ رعد الحافظ -والاخ المستشار جاسم الورد المختفى صاحب الزمان - وله معجبات من الجنس اللطيف مارا وليندا واغصان الورد والريحان - وعلى من يرغب الانضمام الى القائمه- تقديم طلب الى السيد المستشار جاسم الورد - استاذنا العرض قائم ومفتوح وتحت الطلب واعتقد انك لست بحاجة الية لانك -ابدعت ونورت الحوار -
23 - الى علي عجيل منهل 22: الرتل الخامس
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 30 - 11:25
)
هل أفهم من هذا إن الرتل الخامس قد انحل باختفاء زعيمه وحل محله فيلق النساء؟
24 - الرتل الخامس
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 11:36
)
باق- وخاص بالدفاع عن الماركسية الانسانية -والقائد جاسم وماكو زعيم الا -جاسم -تحياتى له -والان المطلوب منه تسجيل من هم-- شيعة السيد ابراهامى-- دور جديد له اليس مستشار هو -
25 - تحية لثقافة السلام
Aghsan Mostafa
(
2011 / 10 / 30 - 13:35
)
يسعد يومك ويوم قرائك عمو يعقوب ....للمره الثانيه تسرني بذكر اسمي مع جميلات الخلق والأخلاق ليندا ومارا، اشكرك..... انا مع القول ان المرأه هي من تستطيع ان شاءت!!! ان يعم السلام والأمان بين الناس، لأنها هي من تلد وتربي الأجيال!!! قوتها وقدراتها لايستهان بها لكنها كما الرجل مشروع انسان!!!! فتحية وتقدير لجميع من نجح واجتاز الأمتحان!!!! ذكرا ام انثى برغم الأحباطات والتحديات المحيطه له!!! واتمنى النجاح لكل من يحاول انه يكتمل مشروعه!!!! نعم انه امتحان صعب!!!! لكن اعتقد يمكنه اجتيازه ان استطاع ان يحب نفسه قليلا ليوقف اعتدائه بحق
نفسه اولا قبل الغير !؟
محبتي واحترامي عمو يعقوب
26 - شكرا جزيلا
Aghsan Mostafa
(
2011 / 10 / 30 - 13:43
)
اسمح لي بتحيه وشكر اخر للسيد علي عجيل منهل ..... ومحبتي لجميع شيعتكم!!! من المتواجدين او المختفين!!!! ضحكني بتعليقه
27 - دلي اللول يولد يمه
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2011 / 10 / 30 - 14:58
)
المعلم يعقوب
تحية لك ولجميع الاصدقاء... نساءا اولا ثم ..ركاله..كما يقول المصري
وللصديق ابو المشاكل المودرن -سلفي -تعليق-6- علي عجيل منهل شكر خاص...وللتعليق-22 ..لست مختفيا لكن متعب شوية من ضغط العمل اليومي
نعم نحن شيعة يعقوب الذي يحلم ونحلم معه حلما جميلا
با اليوم الذي سيحل فيه السلام بين إسرائيل وفلسطين وعلما الدولتين يخفقان معاً....
والجميل هو: امهات مبتسمات: أكثر من ألف أمٍّ سعيدة. أمٌّ يهودية واحدة وعشرات الأمهات الفلسطينيات سينمن بهدوء....نومة العوافي...دلي اللول يولد يمه
و للصديقات : مارا وليندا واغصان
لا تصدكوا حجي علي عجيل ابو المشاكل ...بالعراقي نكول ...يطير فياله...هههههه
ويستمر الصديق خالد ابو شرخ بحوار حضاري متمدن مع المعلم يعقوب
واحدا من مفاتيح حل القضية الفلسطينية هو محاربة اليمين المتطرف الاسرائيلي و التيار الاسلاموي الفلسطيني...
وااذي يريد من الاصدقاء جميعا ان يخلص -صيدات المعلم يعقوب اللغوية- عليه بقراءة كتاب الراحل مصطفى جواد -قل و لا تقل - على الرابط التالي
http://www.archive.org/details/9ol-wa-la-ta9ol
محبتي و احترامي للجميع
28 - هدية قيمة الى-نفاع- والنمرى- وقوجمان
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 15:07
)
ا ما رواه لي الخزرجي في قرية سوغو الدنماركية في ليلة مثلجة. قال إن صدام تولّى شخصياً التخطيط لغزو الكويت في حضور صهره حسين كامل وقريبه علي حسن المجيد الملقّب بـ-الكيماوي-. وكشف أن تقريراً من الأخير كان وراء قرار صدام توجيه -ضربة خاصة- أدت إلى إغراق حلبجة في مجزرة تقشعر لها الأبدان. وأكد أن صدام كان معجباً- بتجربة الزعيم
السوفياتي جوزف ستالين --- وأنه ربما كان يعتقد نفسه القائد الأبرز- بعد صلاح الدين.
من كتاب --صدام مرّ من هنا-- الكاتب الصحافي اللبناني ورئيس تحرير صحيفة -الحياة- اللندنية غسان شربل. هذه المقتطفات التي ستكون مقتصرة على واحد من أبرز الرموز الذين عايشوا صدام حسين وهو صلاح عمر العلي الذي كان رفيقا قديما لصدام وكان إلى جانبه ساعة الاستيلاء على القصر في 17 تموز(يوليو) 1986
هذه الهدية- للسيد نفاع-- المعجب بصدام الذى رش حلبجة بالكيمياوى- والسيد النمرى وقوجمان المعجبين -بستالين - ونضيف لهم معجب جديد بستالينهم - صدام حسين .
29 - هدية من شيعة ابراهامى الانسانى
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 15:11
)
المصدر- نفس الكتاب السابق
باكرا - رن جرس الهاتف في منزل-- الفريق أول الركن نزار الخزرجي رئيس أركان الجيش العراقي. إنه الثاني من آب(أغسطس) 1990. سارع إلى مقر القيادة العامة فاستقبله سكرتيرها العام الفريق علاء الجنابي بجملة قصيرة قاتلة هي -أكملنا احتلال الكويت-. شمّ الخزرجي رائحة الكارثة وشعر بالإهانة. بعد قليل وصل --وزير الدفاع عبدالجبار شنشل فعاجله الجنابي بالجملة نفسها. هذا يحدث في العراق وحده.
يجتاح الجيش بلداً مجاوراً من دون معرفة رئيس الأركان ووزير الدفاع. لم يكن الاعتراض وارداً، ففي جمهورية صدام حسين لا تجرؤ سبابة على الارتفاع.
30 - الصديق علي-تعليق -28
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2011 / 10 / 30 - 15:16
)
الصديق ابو المشاكل و الحبوب علي عجيل تعليق -28
نعم صداما كان ستالين يمثل له رمزا كبيرا ولو كان لدينا الوقت و الصحة الحقيرة لعقدنا مقارنات عديدة بينهما لكن تبقى الاهم
الاثنان يشتركان بالاهتمام بالبنى التحية لا من اجل سواد العيون ولكن لكي تسهل عملية دخول الشبيحة للاحياء السكانية
مودتي
31 - اخى العزيز جاسم
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 15:31
)
اتمنى لك الصحة والعافية-- نتعلم منك ادب الحوار واخلاق الحوار والابتعاد عن اللغة القاسية
32 - ملاحظات لشيعة / يا يعقوب
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 30 - 15:40
)
الصديق / علي منهل , أنا مُضطر لموافقة العزيز الزيرجاوي على تسميتهِ لكَ بأبي المشاكل , لماذا ؟ في ت 28 خلطت النمّري ونفّاع في صحنٍ واحد بينما الفارق بينهما عظيم , النمري يُقاتل ضدّ صدّام وبشار وخامنئي وباقي الطغاة العرب والمسلمين ويقف مع ثورات الشعوب لأجل خلاصها , بينما نفّاع يفعل العكس , يقلك علناً وبالفم المليان أنا مع هؤلاء الطغاة / المهم ضدّ أمريكا
حبّ النمري ل ستالين يأتي من باب آخر , هو يعتبره قائداً إشتراكياً بلا مثيل , لذلك يغفر لهُ طريقتهِ التي نعتبرها نحنُ جميعاً ديكتاتورية باقلّ الأوصاف , تحياتي لكَ
*****
العزيز / الزيرجاوي , يعطيك العافيّة وبمناسبة نصيحتك / بقراءة قلّ ولا تقلّ ! للراحل مصطفى جواد , أهدي الأحبّة هذا الجزء منه
قُلّ / باعَ الدار وما سواها , ولا تَقُلْ / باع الدار وسواها
لأنّ (سوى) من الأسماء المستعملة للإستثناء , المقصورة عليه !
قُلّ / الثخين ولا تقل السميك , لانّ السميك من السمو والإرتفاع
قل / زوّدهُ زاداً , ولا تقل/ زوّدهُ بزادٍ
قُلّ / رجعتُ الكتابَ الى صاحبهِ
ولا تقل / أرجعتُ الكتابَ , كما في لغة هذيل
يتبع
33 - هدية الزيرجاوي / قُلْ ولا تَقُلْ !
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 30 - 15:43
)
قُلّ / رجعتُ الكتابَ الى صاحبهِ
ولا تقل / أرجعتُ الكتابَ , كما في لغة هذيل
قال عزّ وجلّ ( فرجعناك الى أمّكَ كي تقّرَ عينها )
قُلّ / غرّدَت النساء , ولا تقل زغردت النساء
لانّ (الزغردة) , هو صوت البعير , الذي يردده فحل الإبل .
قل/ بقيت الكتيبة تحت نقمة المدافع ولا تقل تحت رحمة المدافع
فهذه من التعبيرات المجازيّة الفرنسيّة ( وتقابلها الأميرسي )
يشبه في العربية ( التعكيس ) كقوله عزّ وجلّ / فبشرهُ بعذابٍ أليم
بينما التبشير هو للأمور السارة المُفيدة .
فالجائز في لغة ما , لايوجب جوازه في باقي اللغات !
34 - 32حبّ النمري ل ستالين يأتي من باب اخر--
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 15:51
)
اخى وصديقى رعد الحافظ- كل ابواب ستالين- ملطخة بالدماء وهو لايختلف عن ابواب صدام وهل نريد نفتح له بابا انسانيا- لايوجد ذلك -كلها دماء وقسوة واشتراكية دموية واعمال خدمات وبنية تحتية - وهذا محق به لاخ جاسم -- وهذه ليست لها اى علاقة بالاشتراكية تحياتى لك
35 - وهذه هدية لاخى جاسم من ال ازريج
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 16:01
)
يقال ان فلاحا من عشيرة آل ازيرج، ذهب ببضاعته للسوق وحصل ان ضابط انگليزي وامسك بالكلب وقص ذيله. غضب صاحب الكلب وقرر ان ينتقم لذيل كلبه، فخرج ذات ليلة طلبا للثأر وتمكن من اسر اربعة من الضابط الانگليز. واختيار العدد اربعة ليس مصادفة بل طبقا لعرف عشائري وهو ان صاحب الثأر قد يطالب بالثأر باربعة امثال ما خسر فيسمونه الفصل (المربع) .اتى الازيرجاوي باسراه الى السوق وجردهم من ملابسهم ليقتلهم واحدا بعد الآخر أخذا للثأر.
قدم الضابط الأول وهوس:
عثركم وحگ ربكم بخت مرزوگ
ابن طوگه النجيبه الما تعرف اتبوگ
نطلبكم بذيله بيوم طب للسوگ
يهل النو ليش تخوفونه
طوگة هي ام مرزوگ الكلب وهنا وصفها بالنجابة والتعفف فهي ليست حرامية، مثل بعض الحرامية الجدد. والنو فصحى تخص الملاحين في البحار. ربما يعني هنا ايها الغرباء القادمون من البحر.
وجاء بالثاني وهوس:
شمسوي الچلب ذيله الظهر ينگص؟
چا خليتله منه ثلث يو نص
امه اتريد تفخر گبل ما تخنص
من لحم الصوجر متخومه
تخنص: تدخل سن اليأس.
ثم هوس عند رأس الثالث:
عد اهل الچلب ما صارتش ميله
وانه صاحبه العيب احمل العيله
منكم راد الف صوجر فصل ذيله
يدلل وهله يجازونه
وجاء برابعهم وهو
36 - ،يا غيلان ازيرج
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2011 / 10 / 30 - 16:25
)
ليسمح لنا المعلم يعقوب بالمزاح قليلا
الصديق اللطيف جدا علي عجيل
نحن نمزح معك...انت صديقا عزيزا
وللصديق الوفي رعد
السيد النمري زعل جدا مننا عندما أثبتنا ان لينين لم يكن ماركسيا وانما يعقوبيا-طبعا مو المعلم يعقوب- بامتياز وهو يرى ستالين-الله - لغاية في نفس يعقوب- وين فرويد و دكتور طلال الربيعي ...وللصيق علي ...شكرا لتعريف القراء الكرام باجدادي ال ازيرج الذين ثاروا ضد الاستعمار البريطاني... في هور السلام-الميمونة-لواء العمار
يقول مظفر النواب عنها :
يساگي الشمس من عينك.. ابعز الشمس حُب أخضر
لون حلّت نسمة الليل.. شعرك.. تنشگ العنبر
أحط الحجل للثوار.. گمره زغيره عالمعبر
وأشيّم أترف النجمات.. فوگ شراعكم تسهر
سفن غيلان ازيرج تنحر الذاري
لون ودّن سفنهم يمّك اخباري
يا غيلان ،يا غيلان ازيرج ، گلبي شيصبره ؟
إخذ كل الزلم واملي السفن ، يا عيني .. الله وياك
37 - - تابع لتعليق -35يدلل وهله يجازونه
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 18:42
)
جاء برابعهم وهو يردد
اخى جاسم الورد
ما تدرون بيه الزلم تدراني
مثل سيفي الشاطر،------- شاطر السانى - هذا هو السيد ابراهمى
كل يوم اليمر مرزوگ ينخاني
مهظوم يون وآخذ ثاره
تحياتى اخى جاسم الورد
ولكن السؤال -اين الاستاذ ابراهامى-
ترك الامور بيد الرتل الخامس تحياتى له اكيد تعب من ام المعارك
38 - أ 100لف دولار مقابل أسر أي إسرائيلي
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 18:57
)
خل الأمير السعودي خالد بن طلال أمام الجبهة النارية بين عوض القرني والإسرائيليين، بعد أن أعلن القرني استعداده لدفع 100 ألف دولار لمن يأسر إسرائيلي، فرحا بصفقة شاليط، إلا أن عرض الإسرائيليين بدفع مليون دولار لمن يقتل القرني حرك الأمير لموازنة العرض المليوني تضامنا مع القرني.
-- االأمير خالد وعوض القرني
في ساحة المعركة غالباً ما ينتصر أولي العصبة والاتحاد، حتى وإن كانوا على مذهب خاطئ أو غريب، وتجتمع الرقاب عادة حول مذهب أو إيديولوجيا، تحفر خندقها وتوحد صفوفها دفاعا وهجوما في ذات الوقت على كل مخالف لها.
هي أيام مرت على إعلان رجل الدين السعودي الدكتور عوض القرني استعداده دفع مبلغ 100 ألف دولار مقابل أسر أي إسرائيلي، وذلك ابتهاجا بخروج ما يزيد على ألف أسير فلسطيني مقابل الجندي -الشهير- جلعاد شاليط.
الفرحة القرنية أثارت الزوابع تجاه رأيه، مما شكل فرقا عديدة كان بعضا من التأييد العربي الشعبي جوهرها، لكن الامتعاض العالمي -شعبويا- كان من جهة الإسرائيليين الذين عرضوا مليون دولار مقابل قتل رجل الدين السعودي القرني المشهور عنه صراحته والجدال الدائم.
العرض الإسرائيلي مقابل القرني؛ بادله بالمثل
39 - الى علي عجيل منهل 37: أين أبراهامي؟
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 30 - 19:21
)
خُبِّرْتُ أنَّكَ لستَ تبرحُ سائلاً عنّي ، تُناشدُ ذاهباً ، أو آيِبا
وتقولُ كيفَ يَظَلُّ -نجم- ساطعٌ ملءُ العيونِ ، عن المحافل غائبا
(الجواهري).
الآن أنبيك اليقين كما جلا وضح الصباح عن العيون غياهبا: ابراهامي يقرأ التراشقات، يتمتع ويحيك لسعةٍ حاسمة
40 - هدية - للسيد نفاع - المعجب بالقذافى
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 19:34
)
تحياتى لك استاذ ابراهامى- واهديك ايضا الانجازات العظيمة فى ليبيا -تغير الببسى كولا والمريندا --- وسفن اب وحول اسمها الى سعادة ومرادة ---
بمقدار ماكان المواطن الليبي يعانيه من- جنون معمر القذافي-- الذي دفعه عداؤه المفتعل للغرب الى- الغاء تدريس اللغة الانجليزية،- وتغيير اسماء اشهر السنة باسماء خاصة، وتحويل اسم المشروب الغازي سفن أب الى -السبعة- وكتابته بالحروف العربية على العبوة الزجاجية باعتبارها-- انجازات ثورية- من انجازات ثورة الفاتح، كما حوّل البيبسي الى سعادة والميرندا الى مرادة،-- وسجائر مارلبورو الى الرياضي.- ولم اعرف حتى الان وجه الربط بين الرياضة وتدخين المارلبورو-، ومعظم الناس يستخدمون الاسماء الاصلية فيقولون ميرندا لا مرادة. الوحيد الذي كان مقتنعا بأن ذلك المشروب الامريكي الاصفر هو- مراده- هو العقيد القذافي. ولا تسألوني عن معنى مرادة فانا لااعرفها ولااعتقد ان العقيد يعرفها ايضا.
41 - - ليسمعها السيد نفاع - القذافى- طز بامريكا
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 19:52
)
الوحيد الذي كان رائجا ومفهوما في جماهيرية العقيد هو ذلك الشعار المكتوب على كل جدران المراكز الحكومية------------------: طز بامريكا
لم استغرب العداء لامريكا ---- الوهمى والشكلى -- والذى يراه--- السيد نفاع انه -- محارب عنيد -- للاستعمار --لأن العالم العربي معبأ بأكمله ضدها، وهناك عقود من العداء المستحكم اعلاميا وتربويا وشعبيا. وبنفس الوقت هناك عقود من الغزل لامريكا . والعبارات المعادية لامريكا موجودة في اغلب دول المنطقة من طنجة الى الدوحة، لكن المثير للغرابه- هو
استخدام كلمة --طز بامريكا
التي كنت اتصورها كلمة - غير لائقة في شعار حكومي رسمي --اطلقه رئيس الدولة في ساعة احتقان ايدلوجى --ثوري فتحولت الى شعار يكتب على الحيطان بنفس الطريقة التي تكتب فيها العبارات البذيئة على جدران الحمامات العمومية وكراجات النقل .
ثم تحولت العبارة فيما بعد الى اسلوب حياة. وجزءا من السلوك .-- فطز في الغرب -، وطز في العرب،- وطز في المواطن ،- وطز في الوقت -، وطز في العالم -، وطز في المستقبل،
وإذا كان لايعجبك-- فطز فيك.
زيارة وزيرة الخارجية الامريكية هيلاري كلينتون الى طرابلس ولقائها رئيس المجلس الوطني ال
42 - طز بالقذافى
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 20:12
)
زيارة وزيرة الخارجية الامريكية هيلاري كلينتون الى طرابلس ولقائها رئيس المجلس الوطني الانتقالي مصطفى عبد الجليل. واتخيل انها قالت لعبد الجليل: لقد انتهى دوره،--- طز بالقذافي.
43 - الى علي عجيل منهل 41: Tuz?
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 30 - 20:20
)
كيف قالت ذلك باللغة الأنجليزية؟
Tuz?
أو ربما
Fuck?
ألا تعتقد أننا يجب أن نستشير المستشار؟
44 - الطز الليبية المعدلة
سيلوس العراقي
(
2011 / 10 / 30 - 20:21
)
السيد علي منهل المحترم
الثوار الليبيون أضافوا حرف الياء بين الطاء وبين الزاي، بفعلتهم بالقذافي حين مثلوا به، مع بشاعتها ، تحية لك وللثوار الليبيين وطز باللي محروق قلبهم عالقذافي ويدافعون عنه، درب الصد ما ردَ
45 - - نترك المستشار للامور الصعبة - طز كلمة تركية
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 20:34
)
تعنى الملح،- وتحولت مع الزمن الى تعبير للاستهانة والاستخفاف بالاشياء. - ان الدولة العثمانية فرضت ضرائب على جميع البضائع القادمة من تركيا الى بعض قرى الشام باستثناء -الملح --الذي كان معفيا من الضريبة، الشاميون يمرون بحميرهم وبغالهم المحملة بالملح على بعض نقاط الجندرمة العثمانية من اجل التفتيش واستيفاء الضريبة، فكان الجندي التركي يقول - كلمة طز-- بشيء من الاستهانة وخيبة الامل بحمولة هؤلاء الشاميين لأن البضاعة غير خاضعة للرسوم- وبالتالي لن يتمكن الجندي من الحصول على بعض الليرات.-- فيقول طز--- وهو يعني الملح .- التقط الشاميون الكلمة وقد فهموها على انها-- تعني الشيء التافه --الذي لايستحق الالتفات له . وشيئا فشيا تحولت الكلمة من الاستهانة بما تحمله البغال الى--- الاستهانة بالاشخاص -. العراقيون طوروا الكلمة ليحولوا --الضمة المضمرة فيها الى واو صريحة،- فأصبحت -طوز-- ليعبروا بها عن كل شيء دقيق كالغبار او مسحوق الحليب او الملح او مايشبه هذه الاشياء في النعومة مع المحافظة على المعنى الذي تحمله كلمة طز . وانا اشهد ان اول من استخدمها للاستهانة بالدول هو العقيد معمر القذافي بشعاره الطزى -
46 - الغبار التركي
سيلوس العراقي
(
2011 / 10 / 30 - 20:43
)
السيد علي المحترم
ان كلمة غبار بالتركية هي طوز ولم يحرفها العراقيون مع احترامي لك ويمكنك الرجوع الى مترجم غوغول بكتابة غبار بالعربية فسيعطيك بالتركية توز
toz
47 - المعطف .. نيقولاي غوغو ل 46
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 30 - 21:02
)
تحياتى لك اخى العراقى الاصيل ------------------- رجعت الى غوغول -
- منذ زمن بعيد لم يشهد العالم كاتباً مهماً لشعبه أهمية غوغول للشعب الروسي... لقد قال لنا مَنْ نحن، وماذا ينقصنا ، وإلى أي شيء ينبغي أن نصبو، ومما ننفر، وماذا نحب. وحياته كلها كانت كفاحاً متحمساً ضد--- الجهل والفظاظة...-- كانت كلها منذورة لغاية - فكرة لاهبة ثابتة، وهي العمل على خير وطنه-.
نيقولاي تشرنشيفسكي
48 - سمير القنطار يُهدّد
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 30 - 22:47
)
سمير القنطار ( ذو الحواجب المحفوفة ) يُهدّد ويتوّعد كل معارض للنظام السوري بقطع يديه , يعني مش إيد واحدة .. يديه
هذا خبر طازج سمعتهُ للتو من قناة العربية
وبما أنّ بريدي ( الهوت ميل ) تعطّل مؤقتا بسبب محاولة متطفل السطو عليه و فأوقفوه يوماً للتأكد , لذلك إرتأيتُ إطلاعكم عموماً على الخبر هنا
فما رايكم بقاتل للأطفال , يتّم تبادلهِ مع رفات جنود موتى , ثمّ يقول اليوم أنّه سيقطع ايادي من يُعارض بشار وبس ؟
ما رأيكم بمقدار الشرّ الذي يمكن أن يسكن بعض البشر ؟
وهل يمكن مقارنة هؤلاء بالذئاب أو الوحوش الكاسرة ؟
ولنسمع صوت الشبيحة يدافعون عن هذا ايضاً , هي بقت عليه ؟
إذا نفاع يقولها بالفم المليان / أنا مع بشار والخامنئي وحزب الله وصدام
49 - -لبس وخلط- بينه وبين ابن عمه،
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 06:09
)
ل-- نفى الداعية السعودي المعروف، عائض القرني، أن يكون هو صاحب100000 دولار لمن يختطف جندياً إسرائيلياً، وأوضح أن العرض جاء من ابن عمه الشيخ عوض، مستنكراً الالتباس الحاصل، خاصة بعد أن قامت وسائل إعلام إسرائيلية وغربية بمهاجمته، إلى جانب بروز تهديدات لسلامته، بينما دخل الأمير خالد بن طلال على خط القضية ليرفع الجائرة إلى مليون دولار.
وقال القرني، بإن ما جرى كان عبارة عن -لبس وخلط- بينه وبين ابن عمه، مؤكداً ألا علاقة له بالأمر على الإطلاق، في حين استمرت تداعيات القضية على المستوى الإعلامي، إذ انضم الأمير خالد بن طلال إلى العرض، فزاد 900 ألف دولار على قيمة المكافأة.
وأضاف الشيخ عائض القرني: -لن أصرح بأي شي فالتصريح يجب أن يكون من قبل الشيخ الدكتور عوض القرني ويمكن الاتصال به وسؤاله حول هذا اللبس، حتى أن الصحف الإسرائيلية نشرت صوري اليوم وأنا لا علاقة لي بالقضية.
50 - الى أبي المشاكل 49: بين عائض وعوض
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 08:22
)
بين حانا ومانا ضاعت لحانا وبين عائض وعوض ضاع المليون وضاع معه الشعب العربي الفلسطيني.
وهكذا سوف تتحرر فلسطين وسمير القنطار (وهذا في الواقع جواب للصديق رعد الغاضب) يستمر في صناعته التي يتقنها جيداً: صناعة قتل الأطفال وكسر الأيادي بعد أن تخرج بريئاً سميناً من فنادق الخمسة نجوم يحمل في يديه شهادة عالية (في القتل وكسر الأيادي طبعاً).
مسكين الشعب الفلسطيني إذا كان هؤلاء (ومحمد نفاع) هم أبطاله والمدافعون عنه
51 - سجون إسرائيل ... خمسة نجوم عند أبراهامي !
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 08:46
)
أبراهامي يسمي سجون العزل الإسرائيلية فنادق الخمسة نجوم ... كان يكذب علينا وها هو هنا لا يفرق بقليل أو كثير عن نفاع والقنطار .
هذا تحالف الإسلام السياسي الظلامي مع أنظمة القمع المتلحفة بشعارات القومية الفاشية ومعها ظهيرها نفاع وليس من يمثل طموحات الشعب الفلسطيني .
سياسة خلط الأوراق بقصد الخداع هو ما يلجأ إليه أبراهامي .
52 - -استاذ ابراهامى -العوض على الله
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 09:07
)
وانا خائف-- ان يقوم المستشار بخطف - السيد قوجمان-و من -اين نجلب المليون لفك اسره وخاصة اذا المستكى موجود - اما نفاع - ضرار-- نتركه لك - وهو لعمرى - كنز عظيم- لانه بتأثيره غير- العقيد فى ليبيا- اسم سكائر مالبورو الى اسم - الرياضى- وضاعت علينا القصيدة والعصيدة تحياتى -
53 - الى فيصل البيطار 51: ابراهامي عدو الحقيقة
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 09:27
)
قليلاً من الدعابة يا أخي! هذا لا يضر! لا تكن جدياً حتى الموت! أو كما يقول الأنجليز
Dont be deadly serious
هذا قد يضر بصحتك. الم تسمع ان الجسم السليم في الضحك السليم؟
أضف الى ذلك أن الكل يعرف ان ابراهامي هو انسان مراوغ وكذاب وعدو لدود للشعب العربي الفلسطيني، فلماذا تذكرنا بهذا مرة أخرى؟
ومع هذا أقترح عليك أن تسأل صديقك القنطور (قاتل الأطفال ومكسر الأيادي) كيف نجح في الخروج من السجن سميناً بديناً معافىً ويحمل شهادة عالية؟
لم اسمعك تحتج على شروط فندق الخمسة نجوم الذي قضى فيه جلعاد شليط أياماً سعيدة راغدة. لم اسمعك تحتج على عدم السماح للصليب الأجمر بزيارته.
كفوا عن الكذب والنفاق. هذا لا يصب في مصلحة الشعب العربي الفلسطيني
54 - إلى أبراهامي 53 : مغيّب الحقيقة
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 10:16
)
ليس ذنبي .... إن كانت أذناك باتت ممتلئة بالشحوم . أم أنك تستعير موقفي عن الوجه الآخر للحقيقة ! إطمئن فسجون حماس تفوق سجونكم ظلاما وقسوة ولنا موقف من الإسلام السياسي بكل تلاوينه يجب الا يخفى عليك . هنا عيناك التي يجب تعملان وليس أذناك .
القنطار ليس بصديق لي ... جملتي الثانية في تعليقي 51 خاصه به وبنفاع وبسوريا . ردا على إدعاءك من أن هؤلاء هم المدافعون عن الشعب الفلسطيني .
أما أنا، فأذناي سليمتان وسمعتك مرارا وتكرارا تتحدث عن العزل الإنفرادي لسنوات طوال في سجونكم ذات الخمسة نجوم !!! وعن الجثث المسجونة في فنادق السبع نجوم في مقابر الأرقام !!!
نحن لانكذب في مواقفنا يا يعقوب ولا ننافق القتلة والجلادين من كل جنس ولون، إسلامي وقومي عربي وإسرائيلي .... الكل في نفس الكفة مع فوارق بينهم ضئيلة وليست حاسمة إقتضتها ظروف كل منهم الخاصة ... الدور عليك .
55 - أبراهامي يتهرب
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 10:22
)
ولم يجب على التساؤلات بشأن الموضوع الذي تبناه عن الوجه الآخر للحقيقة !
من الذي يقتل القرار السياسي أم قذيفة المدفع ؟
أين الخطأ وعدم التعمد في قرار حكوماتكم بقتل الفلسطينيين المدنيين ؟
56 - الى فيصل البيطار 53: لم أسمع صوتك
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 10:50
)
ربما تكون أذناي قد (باتت ممتلئة بالشحوم) ولكنني لم أسمع صوتك وأنت تطالب بأن يسمح للصليب الأحمر بزيارة جلعاد شليط. هل رفعت صوتك وأنا لم أسمع؟ قل لي وسأعتذر لك. هل كتبت عن ذلك وأنا لم أقرأ؟ قل لي وسأكون سعيداً.
صحيح كان خطأً مني أن أقول أنك صديق القنطار ولكن متى تكفون أنتم عن المبالغات الكاذبة؟
(ابراهامي يكذب علينا وها هو هنا لا يفرق بقليل أو كثير عن نفاع والقنطار) - هكذا كتبت. هل أنت نفسك تصدق هذه الكذبة؟ وعن أي (جثث مسجونة في فنادق السبع نجوم في مقابر الأرقام) تتكلم؟ هل بدأت تصدق أكاذيبك؟
أعود وأسأل: كيف خرج القنطور الملعون سميناً بريئاً معافى من السجون الأسرائيلية وهو يحمل شهادة جامعية إذا كانت السجون الأسرائيلية مقابر أرقام؟ هل سألت نفسك هذا السؤال قبل أن تتهمني بالكذب؟
لقد ارتكبت الكثير من الأخطاء في حياتي ولكنني لا أتذكر أنني كذبت مرةً واحدة ولن اسمح لفيصل البيطار باتهامي بالكذب
57 - الى فيصل البيطار 56: العجلة من الشيطان
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 11:02
)
إنتظر وسترى أنني لم أتهرب.
هل تعتقد أن هناك سبباً واحداً في كل العالم يدعوني الى أن أتهرب؟ ما هو؟ هل تعتقد أنني بعد كل هذه السنين هناك ما يخيفني ويدعوني الى أن أتهرب؟
أنت مخطئٌ يا أخي إذا كنت تعتقد ذلك
58 - الى الاستاذ يعقوب ابراهامي
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 31 - 11:16
)
استاذ يعقوب تسمية السجون بخمس نجوم او سبع نجوم او نجمة واحدة لايجوز فالسجن سجن وهو يكفي ان تحرم من الحرية خلف قضبان حديدية ولايهم اذا كان بسرير او بدون سرير او متر او عشرة امتار فالسجون تختلف بتجهيزاتها بحسب نمط الحياة الاجتماعية للشعب في تلك الدولة هذا صحيح ولكن السجين عندما يدخل السجن فالقياس واحد فهو سجين حرم من الحرية حرمان من الحرية الفردية هناك من يحدد عليك شروط الحياة اليومية النوم الاكل رؤية من تحب انه تعذيب نفسي اكثر من مماهو جسدي حتى في علم النفس درسنا ان التعذيب النفسي اعمق من التعذيب الجسدي
يجب ان تضع نفسك في مكان السجين وتفكر كيف ستشعر حينها بالقيود
اما بخصوص القنطور فالاعتناء به والحفاظ على حياته لايعني ان كل سجين فلسطيني ينجو من التعذيب او الموت ففي صحيفة هارتز الاسرائيلية ذكر عن سجن باسم ابو غريب الاسرائيلي السري في الطريق الرئيسية بين الحويدرا الخضراء وافولة واكد بان الكثير من الفلسطينين يموتون تحت التعذيب
59 - مقابر الارقام
فرج الله عبد الحق
(
2011 / 10 / 31 - 11:27
)
السيد يعقوب
بالاضافة لهرويك من الرد على سؤالي في التعليق رقم 15 اذكرك أن حكومتكم سلمت قيل أيام نزيل من نزلاء مقبرة عفوا ((فندق)) الارقام ذو ال 10نجزم. هل هذه كذبة؟ طبعاً لا انتظر جواب
60 - الى مكارم ابراهيم 58: الحقيقة عن اسرائيل
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 11:40
)
بما أنني معارض مطلق للحكومة الأسرائيلية الحالية أكتفي بالقول بأنك (ولست وحدك فقط) لا تفهمين شيئاً عن الأوضاع السياسية والأجتماعية في اسرائيل. انت (ولست وحدك فقط) لا تعرفين مثلاً ان جملة مثل (الكثير من الفلسطينين يموتون تحت التعذيب) هي جملة لا معنى لها في اسرائيل ولا تخطر ببال أحد. وهذا على سبيل المثال فقط ولكنني لا أريد أن أخوض في هذا الموضوع.
أريد فقط أن أقول لك ان النظام السياسي والقضائي والأجتماعي والثقافي في اسرائيل يختلف كلياً عما ربما قد عهدتيه في البلدان العربية، وإن استقلال القضاء في اسرائيل هو حقيقة واقعة وليست فرضية خيالية، وهذا ما لا يفهمه الكثير من الكتاب والمفكرين العرب
61 - حكم الاعدام للارهابيين يكون افضل
سيلوس العراقي
(
2011 / 10 / 31 - 11:50
)
السيد الكاتب المحترم
انا شخصيا مع عقوبة الاعدام لكل الارهابيين من أي صنف كانوا ، وليس السجن، اعتقد انه من الافضل للامريكان والاسرائيليين وحتى الاوربيين أن يعيدوا عقوبة الاعدام الى قوانينهم وقضائهم يعادون الحياة الانسانية ، وبشكل محدد للارهابيين للقضاء عليهم نهائيا وعدم فتح أسواق بزار لتسريح سجناء مجرمين يعطونهم فرصة اخرى لقتل الناس الابرياء، وبالتالي ابقاء تحت الارض المكان الملائم الوحيد لاعداء الحياة، مع احترامي لكل من له رأي آخر في المسألة ، تقديري
62 - الى فرج الله عبد الحق 59: الخيال والواقع
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 11:54
)
لا أحد يستطيع ان يمنعك من العيش في عالمٍ من الأكاذيب والخيال. أقرأ على الأقل جوابي للأخت مكارم، تعليق رقم 59.
اريد فقط أن أذكرك انني لست ناطقاً باسم (حكومتكم) بل انا في موقف المعارض المطلق لها
63 - الى الاستاذ يعقوب ابراهامي تعليق 60
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 31 - 11:58
)
انا معك تماما لايمكن ان اقارن النظام الاسرائيلي السياسي والاجتماعي والقضائي بالانظمةالعربية ولم افعل هذا في يوم الايام فهي اتعس انظمة في العالم هي العربية القمعية ولامجال للمقارنة بكل تاكيد
في ذكري للسجون ليس للمقارنة مع احد انا اتحدث عن الوضع في اسرائيل فقط دون مقارنة مع الدول العربية
قلت ان السجن هو سجن حرمان من الحرية الفردية للمرء بغض النظر عن كون بسرير او دون سرير فالتعذيب النفسي في الحرمان من الحرية هو اقسى من الجسدي
وكما ذكرت ذكرت لااقارن اسرائيل مع الانظمة االعربية الدكتاتورية القمعية واذا قارنت بالتاكيد هناك فروق شاسعة وانا اذا اقارن اسرئيل فاقارن مع الانظمة التي اعيش ضمنها اي الاوروبية فاالانظمة العربية ميتة منذ زمن سحيق
يعقوب لاتنسى ان نعوم تشومسكي ونورمان فلنكشتاين ممنوع دخولهم لاسرائيل بسبب معارضتهم لسياسية اسرائيل
انا لااريد ان ان انتقد اسرائيل لمجرد الانتقاد ابدا ولكن اذا طرحت قضية اناقشها من جميع الزوايا
واكرر عندما انتقد اسرائيل فمن وجهة نظر مكارم ابراهيم التي تعيش في مجتمع اوربي اسكندنافي اعتادت على معايير اخلاقية اخرى هي التي اؤمن بها واجادل من منطلقه
64 - الى فرج الله عبد الحق 59: تصحيح خطأ
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 12:01
)
التعليق المشار إليه هو تعليق رقم 60 طبعاً وليس 59
65 - الى الأخ سيلوس العراقي 62: عملية بربرية
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 12:03
)
عملية الإعدام هي عملية بربرية لا تليق بالإنسان المتحضر
66 - أبراهامي 56 : عودي رنان
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 12:09
)
التفاصيل كثيرة ولا تنتظر مني أن أكتب في عدم سماح حماس للمنظمات الإنسانية بزيارة سجونها، ألا يكفيك رفضنا المبدئي للإسلام السياسي ممثلا بحماس وغير حماس ! سيكون في هذا رفض لسجون حماس وكل سلطتها بكافة تفاصيلها فلا تراوغ إذا .
سجن الجثث في مقابر الأرقام يقول أبراهامي أنها من أكاذيبي .... هو لا يميز بين سجن الناس أحياء في سجون إسرائيل وسجنهم أمواتا في مقابر الأرقام ... من يصدقه حتى لانتهمه بالكذب !!!
شيطانك يستعجلك بالكتابة قبل أن تدقق ... مما يدفعنا لأتهامك بالكذب ، الحق عليه مش علينا .
67 - من كتب عن 59 او60
فرج الله عبد الحق
(
2011 / 10 / 31 - 12:15
)
السيد يعقوب الرد المطلوب على تعليقي رقم 15، طبعا لا انتظر الرد هههههه
68 - الأخ سيلوس العراقي / ت 61
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 31 - 12:17
)
فكرتكَ عزيزي واقعيّة , خصوصاً في مجتمعاتنا التي تربّت على العنف والقسوة والشدّة
فمثلاً حالة سمير القنطار / هاهو بعد أن قتلَ الأطفال ونفذ بجلدهِ , مع شهادة ماجستير من داخل السجن و يعود ليهدّد ثوّار سوريا الأحرار بقطع أياديهم , فقط لأنّهم يرفعونها بإشارة لا ... في وجه بشّار وبس , ماذا نُسمّي ذلك ؟
ولماذا أعطى الطغاة وأعوانهم القتلة وشبيحتهم , الحقّ لأنفسهم الإقتصاص من الشعوب عندما تعارضهم ؟ هل هم ربّ هذهِ الحياة ؟ لماذا لايحدث العكس وهو الصحيح ؟
اقصد أن تُحاكم الغالبية الشعبيّة / الطغاة والبغاة والزبانية ,وتشنقهم ؟
***
لكن من جهة اُخرى / تسمعهم في الغرب , يُرددون أقوال ومعاني وشعارات ترفع من قيمة الإنسان حتى القاتل المُجرم , ويفسرون أنّ شدّة العقوبة ليست المفروض ان تكون الرادع ضدّ القيام بالجريمة , بل هم يسعون ليكون تانيب الضمير مثلاً والحزن على الضحيّة هي الدافع لوقف الجرائم , كيف سنقنع منظمة هيومان رايتس ووج بأنّ بلداننا لم تصل الى تلك المرحلة المتقدمة بعد ؟
لذلك تراهم اليوم يدافعون عن حقوق كتائب القذافي الذين قتلوا وإغتصبوا الآلاف
وهكذا يفعلون مع كلّ القتله, دون تمييز, هكذا هم
69 - الى سيلوس العراقي
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 31 - 12:18
)
انا مع راي الاستاذ يعقوب الابراهامي الاعدام هي عملية بربرية لاتليق بالانسان المتحضر
وهل تعتقد ان ع قاب الاعدام يؤدي الى خوف المجرمين وبالتالي يقلل من نسبة الجرائم لااعتقد انه كان له ذلك التاثير
وفي الدول الاوربية وفقط الاحزاب الديمقراطية الاستراكية الانسانية تؤمن بان الاعدام مرفوض انسانيا واخلاقيا
وعلى القضاء مساعدة المجرم اذا كان نفسيا مريض وعلاجه وليس اعدامه
نحن نقدر قيمة الحياة للانسان ولاخر لحظة نساعد المريض لنمد في حياته حتى لو كان حياته ميؤس منها الحياة لاتعوض بثمن وليست ثوب قديم لنرميه بعد ان اصبح باليا الحياة لدينا تعني الكثير وعلينا مساعدة الناس وان كان مجرم فله اسبابه النفسية التي دفعته للاجرام وعلينا مساعدته بكل السبل ليعيش طبيعيا
الحياة ثمينة وقتل النفس يجب ان لايكون شيئا رخيصا وسهلا
نحن نساعد المريض الميؤس من بقائه لاخر لحظة نوفر له كل الخدمات الانسانية فالمراة التي تحتضر نمشط شعرها ونغسها ونلبسها افضل الملابس ونضع لها المكياج اذا ارادت هي
لماذا نفعل هذا؟
لاننا ننثمن قيمة الحياة للانسان لاخر لحظة
70 - لفيصل البيطار في كافة تعليقاته أقول
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 10 / 31 - 12:32
)
تمنيتُ وما زلتُ أتمنى وسابقى أتمنى بكل أحساساتي، أن يكون جميع الأخوه والأساتذه والدكاتره من الكتاب العرب ألأفاضل بشجاعة ونقاوة وصدق هذا الكاتب الأستاذ يعقوب أبراهامي في الطرح وقول الحقيقه دون خوفٍ أو رياء أو تزلف، لذلك كل تعليقاتك بالضد لما يكتبهُ وكذا الآخرون مثلك مع أحترامي لا محل لهُ من الأعراب عندي وعند القارئ الذكي وليس (الغبي) مع احترامي مرةً أخرى
71 - خبر طازج جداً / عن قوانين الغرب
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 31 - 12:40
)
توماس كويك قد يحصل على عفو خامس
وقت النشر: kl 13:14 , arabiska - العربية شارك المقال
قد يحصل توماس كويك، المعروف حاليا باسم ستوريه بريفال على عفو جديد، هذه المرة من جريمة خامسة كانت قد زعم انه ارتكبها وتتعلق بقتل الطفل يوهان اسبلوند البالغ من العمر آنذاك 11 عاما، والتي كانت قد وقعت في سوندسفال عام 1980.
رئيس الادعاء العام بيورن اريكسون يرى ان كويك يجب ان يحصل على عفو وذلك بعد ان قام، وبتكليف من رئيس مكتب الادعاء السويدي Riksåklagare، قام بدراسة ملابسات الجريمة بالاضافة الى المحاكمة. وهو يعتقد الان انه يجب اعادة فتح الملف من جديد لمعرفة من المسؤول.
اختفاء يوهان اسبلوند عام 1980 كان الجريمة الاولى التي اعترف بها كويك عام 1993، وصدر حكم بحقه عام 2001. وعلى الرغم من ان الحكم لم يتضمن اية ادلة تقنية تربط بريفال، كويك سابقا، بمكان الجريمة، الا انه كان مبنيا فقط على اعترافات المتهم.
72 - أبراهام 60/ أنت لست حرا
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 12:44
)
الشعب الذي يستعمر شعب آخر ليس حرا .. نظمكم السياسية والقانونية تعطيكم الحرية، وهي نفسها التي تحتل أرض الغير وتزج بشعبها في السجون إذا ما قاتلت من أجل أرضها وحريتها . لا فرق بينها وبين نظم الإستبداد العربية أو غيرها .
أنت تحتلني يا يعقوب وتقمعني بحزمة قوانينك وحرياتك التي تتغنى بها .
73 - لا مكان للارهابيين على ارضنا
سيلوس العراقي
(
2011 / 10 / 31 - 12:51
)
الاستاذ يعقوب المحترم
ان الاعدام غير لائق ايضا بالناس الابرياء الذين يقتلهم الارهابيون، حيث انهم يعدمون الابرياء ،الرجاء التامل في موضوع مقولتك التي احترمها وكنت اؤمن بها، وهي ان الاعدام لا يليق بك لانك انسان لم تقتل ولكن يليق بمن حرم المئات او العشرات من فرصة ان يحيوا، فكروا بالموضوع بطريقة اكثر انسانية، من اجل خلاص البشرية، الفكر الانساني لا يعني أن نكون مغفلين يا سادة، وليس مثلما تدعي السيدة مكارم بانهم مرضى ، ان الارهابيين ليسوا بمرضى بل هم ينفذون تعليم الههم وباصرار كبير للعودة الى الارهاب بعد تحرير بعضهم من السجن، وحتى الههم يستحق الاعدام، تحياتي ، هذه قناعتي مع احترامي للراي المختلف
74 - الواقع و الخيال
فرج الله عبد الحق
(
2011 / 10 / 31 - 12:52
)
السيد يعقوب
جنازة جثة بل هيكا عظمي في نابلس سلم إلى ذوبه بعد 35 سنة من وفاته اسمه حافظ ابو زنط ((حريدة القدس بتاريخ 13/10/2011)) كذبة سلطة او حكومة أم كل ما تقوله دعاية مغرضة اسرائيلية الاصل و الحسب و النسب
ماذا عن التعليق رقم 15 هل من اجاية أم لا؟
75 - نبيل كوردي 70
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 12:53
)
نحن نناقش قضايا محددة .... تعميمك لا ينفع بشيئ .
تفضل علينا مشكورا بمحلات الإعراب ودرابينها .
76 - الى سيلوس
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 31 - 13:24
)
ارجوك سيلوس
كما تدعي مكارم؟
بالله عليك هدئ من حوارك ؟
اقرا ماتكتبه السيدة مكارم بهدوء ليس بمجرد ان تقرا اسمي تحكم على مااقوله مسبقا قبل ان تقرا الجملة بتمعن
please
انا سيلوس اتحد عن الاعدام هل قلت اعدام ارهاب او الحرامي ام السارق؟
اتحدث عن عقاب الاعدام
calm down please
77 - تفضل علينا مشكورا بمحلات الإعراب ودرابينها
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 10 / 31 - 13:31
)
ولماذا تسألني، فأنت أدرى بها، فقط راجع تعليقاتك لتدرك أنك
GPS
فيها بجداره، وشكراً لرقيك الأخلاقي
78 - عتاب لزميلنا المرح الكبير يعكوب ابراهامي
الحكيم البابلي
(
2011 / 10 / 31 - 14:00
)
عزيزي الأخ يعكوب
أعرف أن مُناقشيك كثيرين ، وأحياناً -رُمانتين إبفد إيد ما تِنلزم- ، ولكن ... ألم تُلاحظ بأنك أهملتَ الرد - تهرباً أم سهواً - على تعليقاتي ولعدة مرات في 3 أو 4 من مقالاتك الأخيرة !!؟
لستُ جوعاناً لردودك ، ولكن من حسن الضيافة أن يرد صاحب المقال على مُعلقيه ، وأنت من أصل عراقي يدعي أبنائه الكرم الحاتمي
مرة قلتَ لنا عن طريق أحد اشياعك بأنك ممنوع من التعليق لمدة 3 أيام ، لكنك تناسيت الرد بعدها ، ومرة لم ترد ولم تُعطي أي سبب مع أن أمور كهذه هي نوعاً ما تخص الإيتيكيت والذوق والخلق ، والرجاء عدم الفهم بأنني أتهمك بعدم الخلق ... حاشا العقل ، لكنني ككاتب لم ولن اُهمل الرد على من يعلق على مقالاتي ، وأتعجب حين أرى نوعية وكمية التهميش والإنتقائية التي عند بعض الكتاب تجاه القراء ، هل هو تهرب ... ام ماذا؟
أرى الكثير مِنا تُعجبهم روحك الظريفة المرحة ، ويستهويهم الإحتكاك بك فكرياً مع خلق النكتة والقفشة والقرصة الحلوة واللاذعة أحياناً وبروح بريئة لا تقصد الإساءة المباشرة لشخصكم ، ولكن .... إن كنتَ تنتقي ردودك وتختار الصمت والمصفقين ، فهذا شأنك ، لكنك ستخسر حلاوة صفحتك على عجل
تحياتي
79 - نبيل كوردي 77
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 14:05
)
أرجو ألا تفهم تعليقي خطأ ... أعتذر منك إن كنت قد أسأت التعبير .
80 - لرد و عدمه
رج الله عبد الحق
(
2011 / 10 / 31 - 14:26
)
السيد الحكيم
السيد يعقوب و كما يبدو لي انه لا يرد على الاسئلة المحرجة أو المواضيع المحرجة، هو يراسل من يحب ولا يرد على من لايحب هكذا،المسألة مزاجية. إلى السيد يعقوب
اتهمتني باني أعيش في عالم الاكاذيب فهل جريدة القدس تكذب، لا يا عزيزي يعقوب. المشكلة الاساسية هي في محاولة تبرير الجرائم بأي ثمن، كل الجرائم من أي كان.
ماذا عن سؤالي في التعليق 15؟
81 - تحية الى الشعب الفلسطيني
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 14:50
)
أعتقد أنني أعبر عن مشاعر كل القراء بإرسال تحية حارة الى الشعب الفلسطيني بمناسبة حصول فلسطين على العضوية التامة في منظمة اليونسكو. هذه خطوة نحو تحقيق حلم الدولتين.
من المحزن والمخزي ان اسرائيل صوتت ضد القرار في حين أنها كان يجب أن تكون على رأس المصوتين الى جانبه
82 - تبريكات , وخبر عالمي مهم
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 31 - 15:07
)
مبروك لكلّ محبّي ومؤيدي السلام , حصول فلسطين على العضوية الكاملة من اليونسكو , كأوّل منظمة عالمية تعترف بالعضوية الكاملة
وموقف الرافضين , خاطيء وغير نزيه ولا مُبرّر ( أمريكا , كندا, إسرائيل )
بالتأكيد هذا يوم لن يُنسى / خصوصاً تصادفهِ مع بلوغ البشرية رقم 7 مليارات إنسان
كما في الخبر أدناه
*********
بحلول يوم الإثنين الحادي والثلاثين من أكتوبر تشرين الاول من العام الجاري بلغ مجموع سكان العالم سبعة مليارات نسمة، فما مدى دقة هذا الرقم؟.الحقيقة أن الأمم المتحدة لم تكن وحدها التي أطلقت تلك الإحصائية بقدر كبير من الإطمئنان، بل إن منظمة -بلان إنترناشونال- الخيرية أعلنت أن طفلة ولدت اليوم في الهند ستكون هي المتممة للرقم سبعة مليارات.ولكن على أرض الواقع تبدو الأمور مختلفة بشكل كبير.بل إن رئيس قسم إحصائيات السكان في الأمم المتحدة، جيرهارد هايلج ، يقول إن محاولة أي جهة تحديد مكان أو زمان مولد الفرد الذي سيكون ترتيبه متمما لرقم السبعة مليارات من سكان العالم هو ضرب من -العبث-.
83 - الشكر لك
رج الله عبد الحق
(
2011 / 10 / 31 - 15:10
)
السيد يعقوب
كفلسطيني اشكرك للتهنئة، وانا جاد في شكري،لا تعجب من قرارات الحكومة الاسرائيلية ولا تحزن فهذه هي السياسة الاسرائيلية. اود ان اغتنم الفرصة وللمرة الالف لماذا تتجنب الرد على سؤالي في التعليق رقم 15؟
84 - اليهود يحرقون علم اسرائيل في وول ستريت نيويور
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 31 - 15:31
)
عدنا الى السؤال التالي حرق العلم :هل هم غوغائيون الذين يحرقون علم الدولة ؟
اتهم المصريون بانهم غوغائيون عندما احرقوا علم اسرائيل في مصر امام السفارة الاسرائيلة واليوم اليهود في وول ستريت في نيويوك يحرقون علم اسرائيل
ماهي خلفية سلوكهم هذا؟
هل هناك خلفية مشتركة مع سلوك المصريون الذين احرقوا علم اسرائيل في مصر؟
وماذا نطلق عليهم بهذا السلوك؟
وهل سيكتب احدنا مقالة عن هذا السلوك؟
85 - الى الحكيم البابلي 78: الصبر من الإيمان
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 16:17
)
في النقطة رقم 5 من تعليق 19 كتبت لك ما يلي: (ردً جديً على باقي ملاحظاتك سيأتي ضمن ردي العام على كافة المشاركين). أنا كنت أتوقع من حكيمٍ (لاسيما حكيم بابلي) أن يقرأ الردود التي ترسل اليه. وأن يفهمها طبعاً. كنت أتوقع منه أن يفسر تأخري في الأجابة على تعليقه على أنه دليل على أنني أعلق عليه أهمية خاصة لذلك أكدت: ردٌّ جدي.
لا بد أنك لاحظت انني أجبت على كل التعليقات الخفيفة (المرحة) بما في ذلك تعليقك رقم 18 وأجلت الرد على كافة التعليقات (الثقيلة) الأخرى الى وقتٍ آخر. فصبراً يا عزيزي، الصراع الأسرائيلي-الفلسطيني دام أكثر من ستين عاماً وهو يستطيع أن ينتظر بضعة ساعاتٍ أخرى والحكيم البابلي تكفيه الأشارة
86 - ابراهامي 81
فيصل البيطار
(
2011 / 10 / 31 - 18:51
)
التحية لك .... أنا على علم بتضامنك مع الشعب الفلسطيني وتأييدك لحق الفلسطينيين بدولة مستقلة إلى جانب دولة إسرائيل وهو نفس موقفنا وموقف منظمة التحرير الفلسطينية ، نختلف في بعض التفاصيل لكن لا بأس إن لم تلصق بنا تهمة الإرهاب، الإرهاب هو السمة الطاغية للإسلام السياسي ولسياسة الطرف الآخر ونقف منهما على نفس المسافة .
87 - أواعدك بالوعد ، وأسكيك يا كمون سانتظر
الحكيم البابلي
(
2011 / 10 / 31 - 19:06
)
العزيز يعكوب ابراهامي
شكراً على التوضيح ، وبإمكاني الإنتظار لبقية العمر ما دام -وعد الحُر دين-، ولكن ... لم يكن نفاذ صبري بسبب أن حكمتي البابلية قد بهتت كما تبهت الوان الأقمشة الصينية الرديئة الصنع، ولكن لأن الملسوع يخاف من جرة الحَبِل كما تقول الأغنية العراقية ، وقد إنتظرنا وعوداً سابقة منك بالإجابة على تعليقات سابقة لنا ، وقبضنا من دبش
لهذا أخي يعكوب خفتُ أن تكون وعودك قد اصبحت مثل وعود ( المطيرجي ) البغدادي ، لا أحد يثق بها ، ولكني أجدد ثقتي بك الأن ، ولا أعتقد بأنك ستتماطل وتتماهل وتنسى وعودك كما فعلت في ( المرات ) السابقات
أنا مثلك تعجبني وتستهويني ( اللسعات ) كما يسميها حضرتك ، ولكن ليس السامة ، بل المدغدغة لأريحية ودعابة وظرف وخفة ظل الشخصية البغدادية التي ما زِلتَ تحملها معك رغم صهيونيتك التي لا تُليق ببغداديتك الطاغية ، ولكن ما العمل مع الصهاينة الذين ( قشمروا ) أغلب العالم ، حتى البغدادي المفتح باللبن
بإنتظار أجوبتك ذات ( العيار الثقيل ) ولكن الأخوي ، أخي البغدادي الأصيل
محبتي وتمنياتي بطول العمر
88 - استاذ ابراهامى المحترم تعليق 81
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 19:23
)
انى احييك على سمو قدرك وفكرك الانسانى -ونقدم ايضا -التهانى لشعبنا العربى الفلسطينى وحركته الوطنية --منظمة التحرير-- لحصول فلسطين -على -- العضوية فى-- منظمة اليونسكو
لماذا لم ترد على رغبة السيد المستشار بخطف الجندى- المقاتل فى الدفاع عن الماركسية الستنالينية - السيد قوجمان ومن اين نجمع مبلغ المليون تحياتى -
89 - أخي فيصل البيطار
نبيل كوردي من العراق
(
2011 / 10 / 31 - 19:24
)
ولك اعتذاري أيضاً وشكري العميق عزيزي
90 - الاخ الحكيم البابلى المحترم -تعليق 87
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 19:42
)
الرفيق الغائب - دبش
أرجو أن تعرف أن دبش الحقيقي كان - يهوديا عراقيا--- وأسمه الكامل هو--عزرا ساسون دبش --- ودبش معناه العسل في اللغة العبرية - كان مدير ميناء البصرة-- وكان يقوم بمفرده على كافة أعمال-- ميناء البصرة -وكان يدفع أجور العاملين في الميناء
بعد حادثة-------------- فرهود اليهود --- بفترة قصيرة ترك دبش العراق وأستقر في إسرائيل واستلم مسؤولية إدارة ميناء حيفا حتى وفاته في 1962
وبعد أن ترك العراق، صار العمال في ميناء البصرة يسالون عن أجورهم ومن سيدفع لهم وكان الجواب دائما ---- إقبض من دبش------- لأنه رحل ولا أحد سيقوم بما كان يقوم به من دفع الأجور
ولهذا لا احد يستطيع أن يعيد دبش إلى العراق كما تتمنى -
أعتقد كان يهمك أن تعرف حقيقة دبش
ولكن اعتقد -جازما انك - ستقبض- ونقبض ايضا -الشى الكثير- وخاصة الحكمة والسمو والتجارب والعراقية المترسخة الجذوروالبذور - من ابراهامى -- وا نى اضمن ذالك - تحياتى و شكرا لك -
91 - الى عجيل منهل
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 31 - 19:54
)
سؤال هل انت ويكيبيديا الحوار المتمدن؟
لااقصد الاساءة مطلقا مجرد سؤال برئ
92 - الى مكارم ابراهيم 91: الموسوعة الحية
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 20:03
)
أريد أن أقول لك أنني أنا أيضاً معجب بموسوعية خالق المشاكل
93 - العزيزة مكارم ابراهيم المحترمة
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 20:13
)
انى على عجيل منهل- ---- وليس عجيل منهل--- و هذا مديح يراد به الذم - انى أقرأ كل المقالات التى تكتبها الفاضله مكارم - وانى بعد هذا مؤرخا ومن ايام الاعدادية فى ثانوية -ابن حيان -- كرادة خارج -بدأت الكتابه -واول المقالات عن الشاعر المظلوم-- ديك الجن -تحياتى لك واحترامى ---
94 - الى علي عجيل منهل
مكارم ابراهيم
(
2011 / 10 / 31 - 20:21
)
اعتذر للخطا لقد استعجلت في كتابة العنوان ودوما اضغط على الكيبورد ولاتخرج الحروف
اعلم انك زميلنا في الموقع وكنت تعلق كثيرا في البداية على مقالاتي ثم اختفيت
وبالتكيد لااقصد الاساءة او الذم بتعليقي بالعكس ولكنني لاحظت اسلوبك هذا كثيرا
لهذا يمكن ان نطلق عليك من الان لقب ويكيبيديا الحوار المتمدن
ولي الشرف ان اعطيك هذا اللقب
ومنك نستفيد فالمعلومات التي تقدمها ربما لن نجدها بسهولة في ويكيبيديا الغوغل
تقبل مني كل الاحترام والتقدير
95 - تحياتى لك اختنا مكارم
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 20:30
)
نحن فى الحوار المتمدن- تجمعنا- رابطة القلم والحرية-- وتداول المعلومات -واحترام الطرف الاخر- وضرورة ااحترام - ادب الحوار-- سلامى لك واحترامى
96 - الخ علي عجيل منهل ، تعليق # 90
الحكيم البابلي
(
2011 / 10 / 31 - 20:30
)
شكراً على إهتمامك في إرسال المعلومة الخاصة ب : دبش
وقد وصلتني قبل إسبوعين من خمسة أصدقاء خلال يومين إثنين
وكان من أطلق هذه المعلومة سيدة يهودية لندنية عراقية الجذور أرسلتها للكاتب الشهير ( شلش العراقي ) إذا لم تخني ذاكرتي
علماً بأن كلمة ( دبش ) لا تعني العسل في اللغة العبرية فقط ، بل هي تعني العسل في لغتنا الكلدانية العراقية الأصيلة أيضاً ، والتي لا زالت متداولة بيننا نحن الكلدان ، ولا يخفى عليك بأن الكلدانية والتي أصلها أكدية تُكَوِنُ مع اللغتين العبرية والعربية لغة واحدة أُم
والحق إنني تونستُ بهذه المعلومة جداً ، خاصةً كوني من الباحثين في التأريخ والتراث العراقي والعربي بصورة عامة ، وأغلب كتبي وقراءاتي هي في هذه المجالات
أكرر شكري ، وأقول لك ولكل الأخوة : لو كان أحد منكم يسأل عن مثل أو قول مأثور عراقي فأعتقد بأنني أستطيع المساعدة وبحدود معلوماتي ومعرفتي التي أعتد بها ، والتي ستقرأون بعضاً منها في مقالاتي القادمة بعون العقل
تحياتي لك ولكل المهتمين ، ولزميلنا العراقي كاتب المقال ( ابراهامي )، ولن أعتمد على ضمانك للسيد أبراهامي كوني قرأتُ اصالته من خلال حروفه منذ زمن بعيد
97 - استاذنا ابراهامى- سفير العراق فى دولة اسرائيل
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 20:45
)
تحياتى لك ونحن نتعلم- منك الاصول والسمو- على تعليق 92 -واذا انا موسوعة حية- وهل نعتبر--- موسوعة قوجمان والنمرى موسوعة ماركسية ------------ ميته ----
98 - اخى الحكيم البابلى المحترم
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 20:58
)
ان التراث الكلدانى تعرض للظلم فى تاريخ العراق الحديث والمعاصر- و يتعرض الان - الى التشوية تحت مظلة شعار الكلدو اشورى سريانى وهو يحتاج الى همتك وجهدك العلمى -- وقد قدم الكلدان الشىء الكثير لحضارة - بلاد مابين النهرين - لقد رحل يهود العراق مجبرين وتركوا -كفيل- وانى كفيل السيد ابراهامى
99 - واشنطن قررت وقف تمويل منظمة اليونيسكو
علي عجيل منهل
(
2011 / 10 / 31 - 21:24
)
أعلنت وزارة الخارجية الأمريكية الاثنين أن واشنطن قررت وقف تمويل منظمة اليونيسكو، احتجاجاً على قيامها بقبول العضوية الكاملة لـ-دولة فلسطين،- لتنفّذ الولايات المتحدة بذلك تهديداتها السابقة باتخاذ هذه الخطوة -المؤلمة- بالنسبة للمنظمة الدولية التي تشكل المساهمات الأمريكية 22 في المائة من ميزانيتها.
وقالت فيكتوريا نولاند، الناطقة باسم الخارجية الأمريكية: -نأسف لقرار الدول صاحبة العضوية في منظمة اليونيسكو التي صوتت على قرار الاعتراف بعضوية فلسطين، ونعتبر أنه قرار متسرّع ويهدد هدفنا المشترك بالوصول إلى سلام عادل ودائم في الشرقالأوسط.-
وتابعت نولاند بالقول: -الولايات المتحدة ستمتنع عن تقديم المساهمات لليونيسكو، وقد كان هناك دفعة مقررة بقيمة 60 مليون دولار في نوفمبر/تشرين الثاني المقبل، ولكننا لن نقوم بتقديمها.-
وكانت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة -اليونسكو- قد منحت العضوية الكاملة لـ-دولة فلسطين- الاثنين، ليحقق الفلسطينيون بذلك أول انتصار في هيئات المنظمة الدولية ضمن سعيهم للحصول على اعتراف بدولتهم، وجاء التصويت لصالح العضوية بغالبية أصوات 107 دول، رغم التهديد الأمريكي بقطع التم
100 - الى علي عجيل منهل 97: الموسوعة
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 21:26
)
من قال لك انهما موسوعة؟
وبالمناسبة سفير اسرائيل في العراق أفضل في نظري وإن كان البعض قد يعد ذلك خيانة
101 - الى الحكيم الكلداني 96: كلنا في الهم شرق
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 10 / 31 - 21:31
)
لم أكن أعرف ان الكلدانية قريبة من اللغة العبرية. بأية حروفٍ تكتب؟
102 - إيضاح بسيط للأخ علي عجيل / ت 99
رعد الحافظ
(
2011 / 10 / 31 - 23:46
)
خبر وقف المعونة الأمريكية لمنظمة اليونسكو , يحتاج إيضاح
في الواقع يوجد قانون أمريكي بذلك بحيث تتوقف المعونة مباشرةً لليونسكو في مثل تلك القرارات , والآن بعض أعضاء الحكومة الامريكية عليهم إقناع الكونغرس لتغيير ذلك القانون أو إصدار تعديل عليه ليتسنى لهم دفع المعونات
*******
لاحظ هذا الجزء من الخبر من ال بي بي سي
وقالت المتحدثة باسم الخارجية الأمريكية فيكتوريا نولاند إن بلادها لم يكن أمامها أي خيار سوى وقف تمويل اليونسكو بسبب القانون الأمريكي الذي يحظر تمويل اليونسكو اذا قبلت عضوية فلسطين
*****
أمريكا دولة مؤسسات ولا يستطيع الرئيس الامريكي نفسه إجبار الكونغرس على قرار معين مالم تقتنع الغالبية من الاعضاء
من جهة أخرى / لي إعتقاد شخصي أنّ هذهِ فرصة جيدة للدول التي تمتلك فائض مالي كبير بالقيام بالتبرع أو تعويض الجزء الامريكي المتوقف
خذ عندك مثلاً الصين , تركيا , السعودية , وغيرها
مادام العالم عموماً يبحث عن تعدد الاقطاب , فليشارك الجميع بهذا الجهد لسحب البساط تدريجياً من الهيمنة الأمريكية فكما نعلم من يصرف ( حتى في العائلة ) تكون له الكلمة العليا غالباً , فلماذا لا تُستغل هذه الفرصة؟
103 - الأخ الزميل علي عجيل منهل ، تعليق # 98
الحكيم البابلي
(
2011 / 11 / 1 - 00:09
)
شكراً أخي العزيز لمعرفتكم بظروف الكلدان أو لنقل المسيحيين في العراق
فالتهميش والقتل والتشريد وطرد العراقي الأصيل الجذر من أرضه لا تُفرِق كلها بين كلداني وآشوري وسرياني ، وأراك على علمٍ دقيق بما يجري
والمؤامرة الأكثر مرارةً هي التفرقة التي يزرعها ( أولاد الملحة ) بين هذه الطوائف الثلاثة ، والحق أخي لا أريد ان أكون طرفاً في أي منها رغم ثقتي بانني أستطيع تقديم الكثير ، ولو كُنا نحنُ الثلاثة لا نملك حتى الإحساس بأننا شعب واحد ، ويروح بعضنا يُحاول إلغاء إسم الآخر لإعلاء إسمه ، فكيف سنتوحد ونكون شعباً واحداً يحمل تسمية واحدة ؟
لهذا أخي فأنا بعيد عن أجواء التشاحن الطويل العمر وخاصة ذلك الجاري بين الكلدان والآشوريين ، ولا أريد أن أجلب لنفسي هموماً لا أستسيغ أسبابها وأنا في غنى عنها ، فما عندي من هموم الوطن ككل والثقافة والحياة كافية للبقية الباقية من عمري
بالمناسبة ... الظلم الواقع على الكلدان لم يبدأ في العصر الحديث والمعاصر كما ذكرتَ ، بل بدأ منذ الغزو العربي الإسلامي للعراق ، وسينتهي يوم رحيل آخر كلداني آشوري سرياني من أرض اجدادنا ، بالضبط كما تم إخلاء العراق من اليهود
تحياتي
104 - لم أعرف ان الكلدانية قريبة من اللغة العبرية
علي عجيل منهل
(
2011 / 11 / 1 - 06:20
)
التعليق101استاذ ابراهامى-
واستاذالحكيم البابلى103
يبدو لى ان الاسرى اليهود الذين اخذوا الى بابل وقيل حسب المصاد راكثر من 3000 اسير ويسمى--- السبى اليهودى الاول- وكان من بين الاسرى الذين اخذوا الى بابل -يهوياكين او - يهو ياقين- ابن الملك السابق- وهذا تم فى عهد الدولة الكلدانية الاخيرة او سلالة بابل الحادية عشر
وكان ملك يهوذا -صدقيا -الذى نصبه -نبوخذنصر- ملكا خلع ولاءه لملك بابل وانحاز الى جانب الفرعون وضيق الحصار على اورشليم واستسلمت له بعد 18 شهرا عام 586 ق م وتشبث -صدقيا- بالهرب والنجاة ولكنه قبض عليه هو واولاده -فأمر بذبح اولاده امام عينه ثم فقأت عيناه- واخذ كبلا مع الاسرى اليهود- الذى قدر عددهم بنحو40 الف اسير الى بابل وهذا هو-- السبى الثانى لليهود -و مكثوا فى بلاد بابل الى زمن الدولة الفارسية الاخمينية حيث رجع بعضهم الى فلسطين
ان بقاء اليهود فى بلاد بابل تحت الحكم الكلدانى ترك تأثيرات عميقة وكبيرة على الديانة العبرانية وفى تطور معتقداتها الاساسية -بحيث يصح القول ان - هذه الديانة بصفتها ديانة موحدة ونضج فكرة --الوحدانية --- فيها .
105 - يمكن ان يكون المسلم كلدانيا؟
سيلوس العراقي
(
2011 / 11 / 1 - 07:06
)
السيد الحكيم البابلي المحترم
حينما تذكر كلمة كلدان هل تقصد الكلدانيين قبل المسيح أم المسيحيين الذين تسمى كنيستهم بالكلدان؟ هل هناك فرق بينهما أم لا ؟ أليس الكثير (أو البعض ) من المسلمين العراقيين كلدانا ؟ مع الشكر
106 - الى كل من شاركت وشارك: تحية وسلام-1
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 11 / 1 - 07:08
)
شكراً لكل المشاركين. شكراً خاصاً طبعاً لفيلق النساء (ولخالق المشاكل الذي كشف أمرهن للعالم: شكراً لك علي عجيل منهل).
أريد أولاً أن أهنئ مرةً أخرى الشعب الفلسطيني على حصوله على العضوية الكاملة في اليونسكو. الفرحة ستكون كاملة يوم يحصل الشعب الفلسطيني على العضوية الكاملة في هيئة الأمم المتحدة. عندها سيتحقق حلم الدولتين وعلما الدولتين سوف يخفقان معاً. حتى ذلك الحين علينا أن نكتفي بصواريخ الجهاد الأسلامي تسقط على أشدود وأشكلون وبالقادفات الإسرائيلية تقصف مواقع مطلقي الصواريخ.
كنت أريد أن أوضح موقفي من فقرةٍ وردت في المقال وركزت إليها اعتراض عدد من القراء (والقارئات) ونقدهم الشديد. لا أتهرب من الإجابة (أنا، ربما لخيبة أمل البعض، لا أتهرب من الإجابة على أي سؤال، إن لم يكن شخصياً بحتاً). أعددت الرد ولكنني في اللحظة الأخيرة (هل تقرأ هذا، الحكيم البابلي؟) قررت ان المسائل التي أثارها القراء تستحق أكثر من تعليق عابر في حدود الألف وال(يتبع) المبغوضين. انتظروا إذن الرد في مقالٍ قادم. لن أغفل أحداً. كل هذا طبعاً مرهون، ككل شيئٍ في شرقنا الأوسط، ب: إن شاء الله.
يتبع
107 - الكلدانية والعبرانية- القسم الثانى
علي عجيل منهل
(
2011 / 11 / 1 - 07:10
)
والوحدانية نمت فى أثناء بقاء اليهود فى بابل كما بدأ فيها جمع اسفار التوراة وتدوينها مابين القرنين الخامس والسادس ق م ودون التلموذ البابلى الشهير فى القرنين الخامس والسادس الميلادى بالاضافة- الى ما أخذه اليهود من اداب وحضارة وادى الرافدين ومعارفها واساطيرها وقصصها-
-هنالك هجرات الساميين الغربيين الكنعانين الشرقيين الى وادى الرافدين ادت الى تغيرات لغوية وقومية وسياسية وان الساميين الجدد -اى الكنعانية والفينقية والعبرانية والارامية سادت المنطقة واختلطت ولكن بقت -- اللغة الاكدية- لغة التدوين الرسمية- وظهرت حركة واسعة فى التدوين والتأليف والنقل والترجمة ومقدمتها تدوين المعارف والعلوم وتم نقل ملحمة جلجامش واساطير الخليقة الى اللغة البابلية
استاذنا ابراهامى - السيد الحكيم الكلدانى- محقا اذا اعطى اسماء اخرى لكلمة- دبش - الكلدانية وانه يقف على تراث عميق من الفكر والحضارة الكلدانية العتيقة والتى تركت اثارا مهمة فى تاريخ العراق العام
وكما تقول عفيفه اسكندر- المسيحية - عندك ثار ويانه-- بس تريد فرقانه- - على عنادك لاحبهم واحرق أ فادك -قلبك-
انت تدعوه-- تعليق 85- فصبراً يا عزيزى
تحياتى
108 - الى كل من شاركت وشارك: تحية وسلام-2
يعقوب ابراهامي
(
2011 / 11 / 1 - 07:30
)
حتى ذلك الحين فكروا في ما يلي:
في رسالة الى الزميل علي عجيل منهل (تعليق رقم 8) كتبت له ما يلي: (أنا قمت بعملية الترجمة فقط وإن كنت قد أضفت من عندي هنا وهناك (أليس هذا هو معنى الترجمة بتصرف؟). أنا متأكد أنك تستطيع أن تكتشف إسهاماتي الخاصة).
سؤالي هو: ما هي الفقرة التي ركزت اليها انتقادات القراء والتي أشرت أليها في التعليق السابق؟ وما هي الجملة التي أضفتها أنا للفقرة (من اسهامي الخاص مستعيناً بحرية الترجمة بتصرف) ولم تكن في النص الأصلي، وذلك لكي أظهر عدم ارتياحي من الصيغة الأصلية للفقرة المترجمة دون أن أشوه الفكرة الأصلية للكاتب؟
تلميح: الجملة المضافة سوف تظهر في عنوان المقال الموعود
109 - 106شكراً خاصاً طبعاً لفيلق النساء
علي عجيل منهل
(
2011 / 11 / 1 - 07:56
)
الشكر لك استاذنا ابراهامى والمقال مخصص لفيلق النساء و دخلنا عنوة - وكما تقول السيدة عفيفة اسكندر -استاذ يعقوب - ادرى بيك مشغول بهوى الاسمر --- وفى عيونك عتاب- وبقلبى جواب
110 - إلى إبراهامي ومنهل وسيسلوس
الحكيم البابلي
(
2011 / 11 / 1 - 18:03
)
شكراً للزميل علي منهل لإيراده مختصر مكثف للكلدانيين أو البابللين ، والحق الموضوع أكبر بكثير من الف حرف
كنتُ قد بدأتُ كتابة مسلسل ( جذور إقتباسات الأديان التوحيدية ) ونشرتُ الجزء الأول في موقع الحوار قبل شهرين ، لكني توقفتُ بسبب سفرة جماعية للأراضي المقدسة في فلسطين ، والأن أكتب مشاهداتي عن تلك السفرة ، وسأنشرها خلال أيام ، بعدها سأكمل بقية أجزاء المسلسل ، وأعدكم بأن الجزء القادم سيكون عن بابل والكلدانيين والسبي البابلي الكبير لأورشليم ( نبوخذ نصر ) وكل ما يتعلق بالدولة الكلدانية البابلية ولغتها التي هي أكدية الأصل ، وسقوطها على يد قورش ، وماذا حدث لليهود الذين كانوا في بابل
الأخ سيلوس .. كل الشيعة الحاليين في جنوب العراق هم في الأصل كلدان أقحاح ومن بقايا الأكديين والسومريين ، وكانوا أنباطاً مسيحيين قبل الغزو الإسلامي ، وبعده تحولوا لموالي للعرب وإستسلموا بحد السيف ، ونسبة العرق العربي فيهم قليلة جداً ، وفي مفرداتهم آلاف الكلمات الأكدية والسومرية
نحنُ من بقايا الكلدان ، وقد سمينا طائفتنا المسيحية بالكدان الكاثوليك تيمناً بأصلنا ، كما هناك روم كاثوليك مثلاً أو أرمن كاثوليك
تحياتي
.. احتجاجات في جامعات عراقية للمطالبة بوقف الحرب في غزة
.. مشاهد من لحظة وصول الرئيس الصيني شي جينبينغ إلى قصر الإليزيه
.. فيضانات وسيول مدمّرة تضرب البرازيل • فرانس 24 / FRANCE 24
.. طبول المعركة تُقرع في رفح.. الجيش الإسرائيلي يُجلي السكان من
.. كيف تبدو زيارة وليام بيرنزهذه المرة إلى تل أبيب في ظل الضغوط
