الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
حول الرؤى والمواقف
محمد سعيد الصگار
2011 / 12 / 5ملف - حول دور القوى اليسارية والتقدمية ومكانتها في ثورات الربيع العربي وما بعدها - بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الحوار المتمدن 2011
1ــ هل كانت مشاركة القوى اليسارية والنقابات العمالية والاتحادات الجماهيرية مؤثرة في هذهِ الثورات؟ و إلى أي مدى؟
نعم؛ بدليل استمرار موجة الاحتجاجات ونجاح بعضها في اسقاط عدد من الأنظمة.
>
2- هل كان للاستبداد والقمع في الدول العربية الموجه بشكل خاص ضد القوى الديمقراطية واليسارية دوره السلبي المؤثر في إضعاف حركة القوى الديمقراطية واليسارية؟
لا أرى ذلك؛ رغم ما كان للإستبداد من عنف وقسوة، لأنه من الجانب الآخر، أتاح للقوى الديمقراطية فرصة مراجعة الرؤى والمواقف؛ ونحن بانتظار أن تتمثل هذه القوى نتائج هذا الوضع.
>
3- هل أعطت هذه الانتفاضات والثورات دروساً جديدة وثمينة للقوى اليسارية والديمقراطية لتجديد نفسها وتعزيز نشاطها و ابتكار سبل أنجع لنضالها على مختلف الأصعدة؟
هي أعطت؛ والمهم أن نعرف نحن كيف نأخذ ما اعطتنا إياه، لنجدد وسائل الإستفادة مما أفرزته،
والخوف من تسلل الخدر، والإكتفاء بما تيسر لنا منها. ينبغي تعضيد الثوار، ومواصلة الطرق على الحديد ما دام حاراًً؛ وحدة القوى الديمقراطية، والقراءة الجيدة لواقع الحال هي ما يسند المساعي في هذه المرحلة.
>
4ــ كيف يمكن للأحزاب اليسارية المشاركة بشكل فاعل في العملية السياسية التي تلي سقوط الأنظمة الاستبدادية ؟ وما هو شكل هذهِ المشاركة ؟
أول ما ينبغي الأخذ به، إعادة هيكلة القيادات وإنعاشها بنسغ جديد، وإتاحة المجال للجيل الجديد ليأخذ دوره القيادي وفق التحولات والرؤى التي ستلي سقوط الأنظمة، فلم يعد تصفح الماضي، والوقوف عند المآثر التاريخية؛ على قيمتها العالية، كافياً لمواكبة المسيرة.
>
5- القوى اليسارية في معظم الدول العربية تعاني بشكل عام من التشتت. هل تعتقدون أن تشكيل جبهة يسارية ديمقراطية واسعة تضم كل القوى اليسارية والديمقراطية العلمانية ببرنامج مشترك في كل بلد عربي, مع الإبقاء على تعددية المنابر, يمكن أن يعزز من قوتها التنظيمية والسياسية وحركتها وتأثيرها الجماهيري؟
حتماً. ولو كان ذلك من صنف الأحلام البهية؛ ولكن لابد من المحاولة لكي ننتقل من خانة الأحلام إلى تطبيق ستراتيجية تنسجم مع طبيعة الظروف الجديدة، وتمنح تبادل الأجيال حقه الموضوعي، وتستقريء مفعول وحدة الصف اليساري من خلال ما هو قائم.
>
6ــ هل تستطيع الأحزاب اليسارية قبول قيادات شابة ونسائية تقود حملاتها الانتخابية وتتصدر واجهة هذهِ الأحزاب بما يتيح تحركا أوسع بين الجماهير و أفاقا أوسع لاتخاذ المواقف المطلوبة بسرعة كافية ؟
هذا ما ينبغي التحضير له، والعمل عليه. وإقناع القيادات التاريخية بإفساح المجال للشباب والنساء بقيادة العمل الحزبي.
>
7- قوي اليسار معروفة بكونها مدافعة عن حقوق المرأة ومساواتها ودورها الفعال، كيف يمكن تنشيط وتعزيز ذلك داخل أحزابها وعلى صعيد المجتمع؟
من خلال الإعتراف بالتحولات الجارية في الحياة، وضرورة أن يكون للمرأة حضور في عملية التجديد والتشريعات التي يقتضيها. أما مسألة المساواة، فلها مدار آخر.
>
8ــ هل تتمكن الأحزاب اليسارية والقوى العلمانية في المجتمعات العربية من الحدّ من تأثير الإسلام السياسي السلبي على الحرّيات العامة وحقوق الإنسان وقضايا المرأة والتحرر ؟
سيحتاج ذلك إلى مراجعة مناهج التربية والتشريعات، ونشر الوعي المدني، إضافة إلى توفير حاجات الناس وفرص العمل ومكافحة الأمية، وغير ذلك مما يعصم الناس من الإنزلاق إلى تيارات الأفكار المريضة والركون إلى الخرافات.
>
9- ثورات العالم أثبتت دور وأهمية تقنية المعلومات والانترنت وبشكل خاص الفيس بوك والتويتر..... الخ، ألا يتطلب ذلك نوعاً جديدا وآليات جديدة لقيادة الأحزاب اليسارية وفق التطور العملي والمعرفي الكبير؟
هذا صار من تحصيل الحاصل؛ ولكن وضعنا يقتضي تجديد القيادات التي تحسن التعامل مع منجزات التقدم.
>
10- بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس الحوار المتمدن، كيف تقيمون مكانته الإعلامية والسياسية وتوجهه اليساري المتفتح ومتعدد المنابر؟
باعتباري من كتابه، أعلن اعتزازي به، وأهنيء كتابه وقراءه بهذه الذكرى الجميلة التي أنشأت عائلة ثقافية تتبادل الرأي والنقد والتقييم بحرية وانفتاح، وأحياناً بمسؤولية.
اقول (احياناً) لأنني أجد في بعض الكتابات (تراخياً) بشروط الكتابة من حيث المحنوى، واحترام الرأي، ومن حيث الإستخفاف باللغة انطلاقاً مما يتيحه الحوار من مسافة للحرية. كما أنه أطلق لبعض الكتاب نشر الخفيف من معالجاتهم وإنشاءاتهم الشخصية التي لا تعني سواهم.
(الحوار المتمدن) فضاء للحرية المسؤولة، جدير بأن ندخر له أجمل ما لدينا.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الموقع ينشر للكمية على حساب النوعية
الحكيم البابلي
(
2011 / 12 / 31 - 19:57
)
أستاذي الجليل أبا ريا
أجوبة عقلانية قصيرة ومكثفة ، ومن مبدأ : المعنى الكثير في الكلام القليل
أعجبتني إجابتك الصريحة الواضحة على فقرة # 10 ، في قولك : ( لأنني أجد في بعض الكتابات من حيث المحتوى ، وإحترام الرأي ، ومن حيث الإستخفاف باللغة إنطلاقاً مما يُتيحه الحوار من مسافة للحرية ، كما أنه أطلقَ لبعض الكُتاب نشر الخفيف من معالجاتهم وإنشاءاتهم الشخصية التي لا تعني سواهم ) إنتهى
وهذه أخي الصكار نقطة جداً مهمة ، فالكثير من هؤلاء الكتاب ينشرون مقالات شبه يومية وركيكة في كل ما تحمل ، وبهذا يأخذون حيزاً كبيراً من المساحة المقررة ل 75 مقالاً في اليوم ، و يُزاحمون أصحاب المقالات الجيدة والتي يتم نشرها لمدة يوم أو 30 ساعة على أكثر تقدير ، وهذه سياسة وتقنية مغلوطة
هو ليس تعالياً لو قلنا بأن هذا الموقع لا يُفترض به أن يكون ( جدارية مدرسية ) لكل المبتدئين ، وهو شيئ غير منطقي أو طبيعي أن يُنشر مقالاً لكاتب جيد ويُعطى لنشره وقتاً مساوياً للوقت المعطى لكاتب لا يعرف أبجدية الكتابة ، تماشياً مع شعارات ( تساوي الفرص في المشاركة ) !!!، فهذه مثاليات قد تضر الموقع على المدى البعيد وتهلهلهُ
تحياتي
.. بوتين يتعهد بمواصلة العمل على عالم متعدد الأقطاب.. فما واقعي
.. ترامب قد يواجه عقوبة السجن بسبب انتهاكات قضائية | #أميركا_ال
.. استطلاع للرأي يكشف أن معظم الطلاب لا يكترثون للاحتجاجات على
.. قبول حماس بصفقة التبادل يحرج نتنياهو أمام الإسرائيليين والمج
.. البيت الأبيض يبدي تفاؤلا بشأن إمكانية تضييق الفجوات بين حماس
