الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
من رسائل الأصدقاء !!
شامل عبد العزيز
2012 / 1 / 18العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
رسائل بين الأصدقاء ( أكثر من سبعين مشترك ) بدأت الرسالة الأولى من الأستاذ والزميل في الحوار المتمدّن – محمد ألبدري – أحببتُ أن أشارككم القراءة من أجل أن يكون هناك أكثر من رأي وهذا هو ما نسعى إليه ..
كانت رسالة الأستاذ محمد ألبدري عبارة عن قصة حقيقية لمدرس مصري يعمل في مدينة الرياض ولكنها حسب تقديري الشخصي ذات معنى ودلالة :
كتب طالب سعودي على السبورة : مصري + فول = ؟ وكان رد المدرس المصري : مفاجأة مذهلة ؟ إليكم القصة :
دخل المدرس المصري إلى الفصل الدراسي في أول حصة بالعام الدراسي وحينما التقى بالطلاب وبدأ في تقديم نفسه إليهم ليتعارف عليهم ، وقف أحدهم وقال له :
قبل أن نتعارف نرجو أن تجيبنا إلى السؤال المكتوب على السبورة , نظر المدرس إلى السبورة فوجد مكتوب عليها : مصري + فول = ؟ كانت المفاجأة غير سارة بالمرة ولكن الرجل بكل كرامة قال : ( عايزين الرد ) على هذا السؤال ؟ فقالوا جميعا نعم . طبعا يا أستاذ , التفت المدرس إلى السبورة وكتب عليها :
مصري + فول = طبيب + مهندس + مدرس +عالم أزهري + ترزي + جزمجى + عامل نظافة .. التفت المدرس إلى السبورة وكتب عليها : الطبيب ليعالجكم مما ينتابكم من أمراض , المهندس ليبنى لكم البيوت بدلا من الخيام , المدرس لينتشلكم من الجهل ومن البداوة , العالم ليعلمكم أصول دينكم الذي لا تعرفونه , الترزي ليصنع لكم الملابس التي تزينكم , الجزمجى ليصنع لكم الأحذية بدلا من الحفاء ,عامل النظافة لتنظيف الأوساخ التي تلقونها ..
ثم أضاف : دعوني أسألكم أنا سؤال ، ثم استدار إلى السبورة وكتب عليها :
سعودي – بترول = ؟؟؟
أصاب الطلاب الوجوم وحاروا ماذا يقولون و أصابهم الصمت ، وحينئذ قال المدرس
دعوني أجيب بالنيابة عنكم :
سعودي – نفط = إنسان مريض بلا علاج ، جاهل و أمي ، يسكن في خيام البادية ، ويكره المتعلمين وأصحاب الحضارات ؟
حينئذ ثار الطلاب على المدرس الذي خرج إلى مدير المدرسة وقدم استقالته .. ورفض العمل بالمملكة تماما برغم اعتذار أولى الأمر في المدرسة والمنطقة التعليمية .. هذه قصة مواطن مصري محترم أجبر الجميع على احترامه ورفع رأس المصريين جميعا أقصها عليكم لتعلموا أن مازال المصريون بخير والحمد لله رب العالمين ...
هذه هي القصة بدون تفاصيل أخرى ..
كان هناك عدّة مشاركات ولكنها لم تكن في صميم الموضوع بل هي تعليقات بسيطة عدا مُداخلة الأستاذ نادر قريط ( والتي سوف تكون فصل الخطاب في الرؤية ) والذي قال عنه الأستاذ محمد ألبدري ( مثقف من العيار الثقيل ) ..
مُداخلة الأستاذ نادر قريط بدأت على الصورة التالية ( الرسالة الأولى ) :
سأل سعودي مصريا : ما هو فطوركم في مصر ؟ فأجابه فول وغداؤكم فأجابه : فول وماذا تأكلون على العشاء ؟ أجابه: فول..فقال السعودي: ثلاث وجبات فول!! إيش اللي يفّرق بينكم وبين البهائم! أجابه المصري :
البحر الأحمر ؟
هذه نكتة ولكنها نكتة ذات مغزى في جواب المصري ( البحر الأحمر ) ؟ يقول بصددها الأستاذ نادر قريط :
أعتذر عن هذه النكتة السمجة ، فقد أوردتها للدعابة ..والحقيقة لا يجوز لنا اتهام شعب ما .. فليس ذنب السعوديين أن بلدهم مركز الوهابية، والبداوة كانت فيها قبل النفط حوالي 90% من السكان ،المهم أنها تحتوي الآن على تعليم وصحة ومستوى معاشي أفضل بكثير من سوريا والعراق ومصر وبرأيي تحتوي على نخبة ( ليبرالية) جيدة جدا، رغم نظامها القروسطي ألظلامي.. يكفينا عجرفة نحن أهل الحضارات (الآركيولوجية المدفونة في التراب) فما أنتجناه من أنظمة همجية وتوحش يفوق التصوّر ..تحياتي ومعذرة لمن لن يعجبه كلامي .. انتهىت الرسالة الأولى ..
ولماذا لا يعجبنا كلامك كما قال ألبدري ؟ بالعكس هذه حقيقة ولوجود بعض الغمز واللمز جاءت رسالة الأستاذ نادر التالية كتوضيح على ما قصده في رسالته الأولى :
الأستاذ ألبدري ..
الأصدقاء الأعزاء ..
يسعدني ما ترسله من مشاركات ، ولولا الانشغال لكتبت كثيرا سيما وأن الرسالة تصل نخبة كبيرة من الكتاب وأصحاب الرأي ، لكنني أحيانا أحجم عن الرد كي لا يدخل المكتوب في حلقة من الجدل البيزنطي ، أو يُساء تأويله بسبب التفاوت والاختلاف في الرؤى والثقافة .. والأهم من ذلك خشية ابتزاز المكتوب بشكل سيئ وتقويله ما لم يقله (السعودية منارة البشرية بالفن والثقافة والحرية * طبعاً هو لم يقل ذلك ولكن هناك من يحاول أن يدخل في حوار طرشان * ؟؟ ) لقد قلت بأن التعليم والصحة والمعاش في السعودية أفضل بكثير من سوريا والعراق ومصر، وقلت أن فيها نخبة متعلمة (ليبرالية) ونظام قروسطي ظلامي .. وهذا يمكن نقاشه بالأدلة العلمية ومعدلات الدخل وتجهيزات المدارس والمعاهد والمستشفيات ..الخ
إن ما يضحك حقا هو الحديث عن حضارات انقرضت قبل آلاف السنين (كالمصرية والسومرية والبابلية واوغاريت )، ولم نكن نعرف عنها شيئا حتى مجيء الأوروبيين وكشفها وإخراجها من تحت التراب، فمسلة حمورابي والقيثارة واللغة المسمارية هي تماما كالبترول الذي اكتشفه غيرنا .. والحقيقة أننا خصوصا في المشرق العربي (الشام والعراق) انقطعنا تماما عن الحضارة والمعرفة منذ الهجمة المغولية ( سقوط بغداد )1258 ومع قدوم تيمورلنك تم تدمير أواخر صلتنا بالماضي وأبيد السكان وهرب بقايا النساطرة (الآشوريون) إلى الأناضول ..وفي القرن 18 كان كل الناس أميين .. حتى البطاركة النساطرة كانوا لا يعرفون قراءة الإنجيل، وكل رحلات المستشرقين تؤكد أنهم لم يستطيعوا التمييز بين أكراد ومسيحيي الأناضول فالجميع كان يعيش في أطوار من الحياة البدائية.. بمعنى آخر إن تدمير المراكز الرئيسية للحضارة عبر حقب من الحروب والطاعون والفيضانات قطع صلتنا بالتراث الكتابي ..فالعراق مطلع القرن العشرين كان مليون وربع (ثلثهم من البدو وثلث يعيش في أرياف زراعية بدوية وثلث في خرائب المدن ) فما علاقة هؤلاء بسومر وبابل (المقطوعة عنهم زمنيا ولغويا ) ما علاقة شمر ربيعة والعنزة بحمورابي واوغاريت؟ فالمدن بعد كل النكبات كانت تملئ بما يقذفه المحيط البدوي والهجين. هكذا دخلنا العصر الحديث ..ذاكرتنا بسبب الإنقطاعات الابستومولوجيا لا تصل أكثر من المماليك وولاة العثمانيين .. فمن يتحدث عن حضارة عليه أن يعرف أن حضارته هي: الهريسة وكربلاء وركضة طويريج وضرب الزناجيل والتطبير وحلقات الدروشة والصوفية (وسيدنا البدوي في طنطا الذي يحج له سنويا ثلاثة ملايين).. وليست حضارة آشور التي اكتشفها أجنبي وأخرجها من تحت التراب..
ختاما وبشكل خاص للأخ ألبدري:
في إحدى الجلسات الخاصة مع المرحوم العلامة لويس عوض، صرح بأنه لا يخشى من وصول الإسلاميين للسلطة ! آنذاك قال : العلمانية سوف تهزمهم .. العلمانية هي الحياة وهي تيار جارف.. وعندما حاول أحدهم تذكيره بقوة الإسلام وكيف أجتاح العالم في القرن السابع .... ضحك المرحوم لويس وقال : لأن إسلام ذلك الوقت كان أكثر علمانية من محيطه المسيحي .
تحياتي ... انتهت رسالة الأستاذ نادر قريط .
هناك سؤال لماذا نبكي على طلل الماضيين ولكن ليس على بنو أسد أو تميم أو قيس كما قال أبو نؤاس بل على حمورابي وسرجون الخ ؟
كونداليزا رايس قالت في إحدى المرات بما معناه : ما هي الحضارة ؟ نحنُ نصنعها ,, وفعلاً أمريكا بدون تاريخ وبدون أي ماضِ وخلال 250 سنة هي الأعظم ولكن قبل ذلك ما هي الحضارة ؟ هناك اختلاف كبير في تعريفها وهذا ليس موضوعنا بل موضوعنا البكاء على الأطلال ؟
بالنسبة لموضوع دفن الحضارات وإخراجها من التراب كان للأستاذ ألبدري رأي هو التالي :
هي لم تدفن بالمعني العام للفظ الدفن لكنها لازالت متقدة في اللاوعي أي الغاطس الحضاري غير ظاهر وفي السلوك الاجتماعي الجمعي فالشعوب كالسفينة أو كجبال الثلج ...
لكن هناك سببين رئيسيين لفكرة الدفن التي ذكرها الأستاذ قريط :
1- إنها تلكأت في الانتقال إلى الفهم الجديد للكون القائم علي المعرفة الحديثة ..
2 - لان هناك بدو لا يقدرون الحضارة وتعاملوا مع أصحابها بنفس الطريقة التي تعاملوا بها مع أجدادهم علي أساس من الوثنية والكفر...
فهي ليست عارا علي الإطلاق لسبب بسيط أن ما بها هو الذي جعل أهل البداوة يتحضرون (قول ابن خلدون) بل وتمتلئ بطونهم على قاعدة من الاستغلال بأفدح مما كان قائما من الاستغلال في إنتاج خزائن الأرض التي نهبها يوسف الصديق ذلك النبي الملعوب في مؤخرته من قبل أخوته المفضلين على العالمين ؟؟
ومن قبل لصوص قريش من أمثال ابن العاص وابن أبي وقاص ؟
لكن هل صحيح أن هناك ليبراليين حسب توصيف الأستاذ قريط ؟ ( يسأل محمد ألبدري ؟ )
فمن تنطبق عليه الأوصاف هذه ربما يعيشون خارج جزيرة العرب ؟
فكل مظاهر التقدم من طب وتعليم ومستوي معاشي هي من فضل بيع قوة العمل في سوق النخاسة العربي على قاعدة من فائض مالي رهيب ؟
فسفينة البداوة كلها يقودها قبطان - حسب توصيف اهل البلاد الاصليين - هو صليبي يهودي صهيوني كافر حداثي وعلماني ؟
حتى النفط لم يخرج إلا بفضل من ذكرهم المدرس المصري وعقل تكنولوجيا الكفار
وما المستوى ألمعاشي المرتفع إلا بسبب أن الثروة المالية الطافحة لكن توزيعها ليس أيضا عادلا حتى بين من لم ينتجها واستولي عليها بمعونة من يقال بأنهم صليبيين ؟؟
نحن هنا إذن أمام تصنيف شيزفريني عن هؤلاء الناس وليس فقط مسالة فقر واستغلال أو كفر وإيمان ؟
أليست هي نفس الشيزفرانيا القديمة في القول آن عمر بن الخطاب كان عادلا في تقسيمه للثروة المسروقة ..
ولن نتعرض لابن أبي سلول - ذي الخويصرة - الأكثر صدقا عندما قال : اعدل يا محمد
فرد عليه نبيه: ومن يعدل إذا لم أعدل أنا ؟
لقد خرج الرجل عن حلمه وخلقه وأخلاقه التي أدبه بها ربه فأحسن تأديبه ؟
تعنيف ابن أبي سلول محاولة إخفاء لشيزوفرانيا العدل عند هؤلاء الناس ؟
ففتح الملفات التي لم تفتح شرط لانتقال للحادثة عندهم وعندنا ...
فالهروب إلى حداثة مصطنعة أو ليبرالية ظاهرية مثل هؤلاء الذين وضعوا دشداشة وأصبحوا مشايخ ؟
كلاهما عجزوا عن قولك أو نقدك ؟
فهل نقدوا أو كذبوا شعار: الإسلام هو الحل؟
أو أنه صالح لكل زمان ولكل مكان قبل التحول لليبرالية ؟
الآتي مقتطع من مقال لمصري هو صديق قديم لي باعدت بيننا الأيام والجغرافيا.
وهل مصالح العباد ودرء المفاسد بلا ضرر ولا ضرار هي إرشادات تصلح لأن تطعم جوعي الصومال بعد أن اسلموا قسرا. فبالشريعة الإسلامية نصوص المعاملات في القرآن والسنة وهي نصوص في عموميتها تحدد المقاصد أكثر من كونها تقدم حلولا محددة. كما قد لا يكون معنى الشريعة هو تخريجات الفقهاء من الكتاب والسنة بما كان يتناسب ومجتمعهم أيامها, فهي متباينة أشد التباين متدرجة في تطورها لكونها واكبت درجة تطور مجتمعاتهم وتطور حاجاته. لقد صلحت لأنظمة متباينة, صلحت لنظام الرق بإدخال حقوق أخلاقية تراها عادلة دون أن تلغي نظام العبودية. كما صلحت لنظام القنانة الإقطاعي بتحسين الوضع الإنساني العادل فيه بقدر الممكن والمستطاع دون أن تلغي النظام الاقتصادي الإقطاعي الذي استمر برعاية الحكام المسلمين قرونا طويلة. فلسنا أمام نظام اقتصادي أو نمط إنتاج بعينه, فلا يصلح نمط إنتاج واحد لكل العصور برغم تطور قوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج تطورا ضروريا بحكم تقدم المدنية الإنسانية.
وماذا عن أوضاعنا الراهنة في مصر الآن ؟ يقول الدكتور يوسف إبراهيم يوسف مدير مركز صالح كامل للاقتصاد الإسلامي بجامعة الأزهر إن معظم وإن لم يكن90% من الاقتصاد الذي نسير عليه في مصر يتفق والشريعة الإسلامية(!!) والمخالفات القائمة تعد علي أصابع اليدين. وليس هناك مثلا صعوبة في التحول إلي ما يسميه النظام الإسلامي في عمل البنوك. وكيف يتحقق ذلك؟ الأمر لا يحتاج إلا إلى المواصفات الإسلامية في القائمين عليها والقائمين بها مثل الصدق والأمانة والإخلاص والتجرد لخدمة الوطن. وهي مواصفات لا تقتصر علي المسلمين بل هي متطلبات إنسانية عامة تدعي كل النظم الاقتصادية أنها معها.
فلماذا كنا في ميدان التحرير إذن منذ عام تقريبا ؟ انتهت رسالة ألبدري ..
للحديث بقية ..
/ ألقاكم على خير / .
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - نكت
فادي يوسف الجبلي
(
2012 / 1 / 18 - 12:20
)
نكت حلوة تستحق صدارة موقع فكري
2 - محلنا من الاعراب
سرمد الجراح
(
2012 / 1 / 18 - 14:37
)
بين صناعة الحضاره ولبس ماتجود به للظهور كمتحضرين فرق بين السماء والارض
المصيبه الرئيسيه تكمن في القاعده الفكريه الاساسيه للشعوب الاسلاميه والمتمثله بعقيدتهم الدينيه
فهذه العقيده تتقبل العيش كمتطفلين على الحضاره ولا تقبل الاستعانه بها فكريا او عمليا
تتقبل ان نطفو على السطح كالازبال ولاتقبل ان نتعلم السباحه
تقبل ان نكون بلا فيمه او وزن بين البشر ولاتقبل طرق الارتقاء والاصلاح
ترى كل عيوب الدنيا في غيرها, ولاترى عيبا فيها
نقدها كفر وتركها ظلاله
سنبقى مفعول به, ما ان تمسكنا بها, حتى نرد عليه الحوض
متفق عليه
3 - العزيز سرمد
شامل عبد العزيز
(
2012 / 1 / 18 - 15:05
)
نحياتي - بالرغم من بعض القسوة في تعليقك إلا أنني اتفق معك في الفرق بين السماء والأرض ومع ذلك يبقى التعميم ظلم - باستثناء بعض الصفوة المثقفة المتعلمة لاتجد ثقافة بين العوام وهذه هي في حد ذاتها مشكلة كبيرة
عدم امتلاكنا للثقافة أيضاً له أسبابه وعوامله وهذا ليس موضوعنا
من المؤكد اننا لا ننتمي إلى الحضارات القديمة كما جاء في رسائل الأصدقاء القيمة وننتمي إلى ثقافة التطبير والزناجيل وسيد البدوي والتي انتجت ثقافة القوات الأمنية في العراق وما عليك سوى بمراجعة المناهج المدرسية لكي تجد أي ثقافة يتعلمها الجيل الصاعد وأي مستقبل ينتظرهم
إنه جيل الكارثة خصوصاً وأن الحديث كان يخص العراق والشام في الرسائل والمقارنة بينهم وبين الحضارات القديمة
شكراً جزيلاً
4 - العزيز شامل
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 1 / 18 - 16:27
)
العزيز شامل
أنتجت مصر علي عبد الرازق و احمد لطفي السيد و طه حسين و لويس عوض و فؤاد زكريا و نجيب محفوظ و رمسيس عوض و وووووووالخ
السعودية فرخت محمد بن عبد الوهاب و اعبد الرزاق عفيفي، محمد الأمين الشنقيطي، عبد الله خياط، عبد الله بن حميد، عبد العزيز بن عبد الله بن باز، عبد العزيز بن صالح، عبد المجيد حسن، الخ....
وجميعهم كما يقول امين معلوف: المتدليه لحاهم في رمال الصحراء
5 - نحن آكلو الفول والطعمية واللي ما عجبو
ليندا كبرييل
(
2012 / 1 / 18 - 17:30
)
مرحبا أستاذ شامل ، هذا موضوع يثيرني ، لم أستطع أن أسكت عندما كتب الأستاذ عبد الله صقر المحترم مقاله
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=274754#274188
حكايتي مع الفول والطعمية
وكان لي هذا التعليق عنده فاسمح لي بتسجيله هنا أيضا كما هو
___________________________________________________
هذا التبجح وإشعار الآخر بالتفوق لن تراه إلا عند أهل الخليج ، وبعبارة أخرى أهل الجزيرة العربية وما حولها ، وبعبارة ثالثة الجزيرة المحاطة ببحار الجهل والخرافة والأمية ، ولم يفتح أصلاً عيونهم إلا المصريون .
المصريون كانوا أول البعثات العربية التي ذهبت لتفتح مخهم على العلم والمعرفة ، ثم تبعتها الجاليات العربية الأخرى ، لم يذهب العرب لللشحادة ..
كنتم تأخذون حقوقكم مقابل إعطاء خدماتكم ، معرفتكم ، مش بالبلاش
وإذا كان الشعب المصري آكل الفول والطعمية ، فهو نفسه قد علمهم كيف يمسكون بالشوكة والسكين والملعقة .. علمهم الحرف كيف ينطق وكيف يكتب ، بل علمهم كيف يدخلون للمرحاض ولقنهم أصول النظافة يوم بنى لهم عماراتهم بكده وتعبه
يتبع من فضلك
6 - اللي ما عجبو الطعمية يشرب مية الخليج
ليندا كبرييل
(
2012 / 1 / 18 - 17:33
)
تابع
هذه الروح العنصرية تربوا عليها للأسف ويعاملون كل العرب بهذا الشكل ، لكنهم من باب تخفيف الدم والتهاضم الممجوج يتقصدون دوماً المصريين
نعم .. نحن آكلو الفول والطعمية ولنا الفخر واللي ما عجبو يشرب مية الخليج كلها وصحة على قلبه
أينما ذهب المصري في العالم العربي تراه محبوباً إلا عند هؤلاء العنصريين الأجلاف ، فضل المصري لا ينكره إلا كل أعمى قلب وعين ومخ ، ومن أين لهم التبصر وقد غشيهم الجهل ؟ وعمى قلبهم المال ؟
تراهم في بلدي على الشواطئ الزرقاء أوسخ الناس .. يرمون بقشر البطيخ من شرفات فيلاتهم الأنيقة فوق رؤوس الناس ، تراهم يتصرفون كأن الشاطئ ملك أبيهم وأمهم، استحلوا صحراء مصر بدباباتهم أقصد سياراتهم لاصطياد أندر أنواع الطيور ، حتى في الفنادق الفاخرة التي يفترض أن من يدخلها يعلم القدر البسيط من الإيتيكيت تراهم طاحشين بكروشهم التي تدلت لها ذقونهم دون كلمة اعتذار أو نظرة أسف
يظنون أننا جئنا لنستحل بلدهم وهم لا يعلمون أنهم استحلوا العالم بجهلهم .
موضوع الفول والطعمية سمعته للمرة الثالثة هذا الأسبوع ، يا لسخافاتهم وسطحيتهم
الفول والطعمية تفتح المخ ولا تسده يا أستاذ صقر ، فيا ليتهم يعلمون
7 - كل عام وأنتم بخير
ليندا كبرييل
(
2012 / 1 / 18 - 17:36
)
تهنئة متأخرة أرجو أن تتقبلها مني نظراً لسفري ، أشكرك أن أشرت إلى موضوع الفول والطعمية ليكون تعليقي عليه . مع الاحترام والتقدير لك وللأساتذة الكرام وشكراً
8 - أهلا حبيبتي ليندا
فؤاده
(
2012 / 1 / 18 - 18:45
)
اهلا بعودتك حبيبتي وسهلا واعتذر من الاستاذ شامل ففرحتي بعودة الحبيبه جعلتني اكون عديمة الذوق في ارسال رساله لها عبر مقالتك فأسمح لي بذلك
كنت بحاله من الملل قبل ان ارى اسمك فارجعتي بي نوع من النشاط كيفك حبيبتي وان كان الماسنجر عندك شغال لتطمئنيني من خلاله عليك , وسأرجع للمقال لاقرأه واعلق
9 - تحيه للكاتب
فؤاده
(
2012 / 1 / 18 - 19:27
)
الطامه الكبرى في ان الغرب هو المستفيد الوحيد من حضاراتنا وهو من استفاد من ثرواتنا واستطاع ان يسخرها للعلم وان يطور بلدانه بها ونحن ساكنون على تعاليم اكثر سكون وبلاده وهي سبب ما نحن به وافتخرنا بذلك بما نصل اليه ولا زلنا اليوم نلطم لشخص مات قبل قرون فكيف نرتجي من هكذا فكر فيحتاج لنا سنين طوال لنلملم ما بعثرته تقاليدنا وتعاليمنا وشكرا واكرر التحيه لك
10 - شــــــــــــــــــــــــــكراً موضوع جميل
نضال سعيد
(
2012 / 1 / 18 - 19:47
)
عزيزي أستاذ شامل .. تحياتي لك
موضوع جميل وذا مغزى .. سلمت يمناك ..شكراً
مع حبي ..
نضال ..
11 - وأهلاً بحبيبتنا العراقية الرائعة فؤادة
ليندا كبرييل
(
2012 / 1 / 18 - 19:54
)
والله يا فؤادة كنت بقلبي دوماً ، قولي لي من سيقول عنك عديمة الذوق لأتصدى له ، قولي ولا يهمك أنا ينقال أمامي عن شخص عراقي أنه بلا ذوق ؟؟ إيه والله لأ... ولا بلاش ، خلينا عاقلين هاها ، كيفك يا غاليتنا ، طبعاً سأكتب لك غداً بدون أن توصيني ، أرجوك اقرئي مقال الأستاذ شامل وشوفي سخافات أهل الخليج ، أنا ينقال أدامي عن شخص مصري أنه كذا وكذا ؟ إيه والله لأمسكهم من زلاعيمهم هاها ، لا تؤاخذيني ، راجعة من البلد وفي نفسي أثر من نفسية القبضايات التي رأيتها . شكراً أستاذ شامل ولكم تحياتي
12 - ليندا وفؤادة
شامل عبد العزيز
(
2012 / 1 / 18 - 20:07
)
تحياتي لكما
أولاً أهلا وسهلاً بالغائبة الحاضرة ليندا صديقتنا وعزيزتنا وقارئة الحوار المتمدن المتميزة والصحيح كاتبتنا العزيزة
يا محاسن الصدف يوم امس أرسلت أغصان رسالة تقول من يعرف عن ليندا وأخبارها
كان جوابي في الشام ووالدتها مريضة ولا تستطيع التواصل قالت إذا تواصلت معها يا شامل سلملي عليها
وها انتِ بيننا اليوم
مرحباً واهلا وسهلا بعد غياب طويل
وللسيدة فؤادة لا تستاذني عزيزتي فهذا مقال الآحبة
سوف اعود للرد على التعليقات وليعذرني العزيز جاسم لأن تعليقه هو التالي ولكن بدأت بالترحيب بالسيدات فهم دائماً اولاً
شكراً فؤادة وشكراً ليندا
تحياتي مرّة أخرى
13 - شكراً للسيدة أغصان مصطفى المحترمة
ليندا كبرييل
(
2012 / 1 / 18 - 20:38
)
أرسلت للسيدة غصون رسالة محبة وتقدير على لفتتها الرائعة ووجهت الخطاب أيضاً للسيدة مارا الصفار المحترمة ، لا تتصور سعادتي وبريدي مغمور برسائل الأصدقاء يسألون عني ، صرتم أهلنا لا ننفك عنكم حتى نعود لاهثين للقياكم . أشكركم ولك المحبة الصادقة
14 - سلمت يداك استاذي شامل
رويدة سالم
(
2012 / 1 / 18 - 23:01
)
مراسلات ممتعة وثرية
شكرا لك على مشاركتنا اياها
بعض المرضى لن تنصلح يوما حالهم وعلينا ان نسلم ان العقار لن ينفع ابدا فيما افسده الدهر
مع كل احترامي وتقديري
15 - هل التكملة في ذات الموضوع
محمد البدري
(
2012 / 1 / 18 - 23:55
)
بعد كتابة تعليق قصير علي هذه المقالة الشيقة عن حوارات الاصدقاء في منتدياتهم الخاصة وجدت انني لم اسبر غور ما يجول في خاطري من مقال الصديق شامل عبد العزيز خاصة لو ربطناه بما يجري حاليا بالمنطقة سياسيا وثوريا. فقررت تأجيل التعليق وكتابة مقال عن الموضوع رغم انشغالي. لكني وجدت الاخ شامل أنهي مقاله بانه سيتبع المقال بتكملة في واحدة اخري، لهذا اساله سرعة كتابتها لو انها استكمال للموضوع حتي تكون كتابتي علي بينه من كل ما جاء في الحوارات وفي المقال وفي التعليقات وفيما يعتمل من تداعيات هذه الحوارات الشيقة.
.
16 - صباح التحرير
محمد مختار قرطام
(
2012 / 1 / 19 - 05:21
)
بصبح على لاستاذ شامل وبقول له كل تحرير وانت بخير
بيان هام للتلفزيون المصرى يعلن فيه : أن المجلس العسكرى أصدر بيانا قال فيه : _ أن يوم الثلاثاء 24 يناير هو المتمم للشهر الفضيل وان الأربعاء هو أول أيام شهر فبراير أعاده الله علينا وعلى مصرنا الحبيبه بالخير واليمن والبركات وكل عام وأنتم بخير . وكل تحرير وانتم طيبين وعساكم من عوادة
17 - تحية عطره لشمسنا الدافئه لولو المحترمه
Aghsan Mostafa
(
2012 / 1 / 19 - 11:40
)
تحياتي شامي ، لاتعليق لي اليوم فقد قرأت من الأساتذه مايفيد ويغني ! اشكرك واشكرهم على الأيميلات والمقال!،لكني اود ان ارحب عندك بسيدتنا وتاج راسنا الدافئه لولو..... عزيزتي لولو همه ونشاط غير اعتيادي! ....بيوم واحد! قرأت لك تعليقات على 6 من الكتاب ! وجميع تعليقاتك مصيبه بها وبالنسبة لي على المرام! موفقه لولو وانتظر منك ماطلبته منك لتزيديني سعاده عن سعادتي الآن بعودتك!؟
جزيل الشكر والأحترام لشامي وللأساتذه وللعزيزه لو المحترمه
18 - تعقيب 1
شامل عبد العزيز
(
2012 / 1 / 19 - 12:18
)
الأستاذ جاسم - تحياتي - مُداخلنك في الرسائل سوف تكون مسك الختام في الجزء الثاني والتي هي مقولة ماركس حول نقد الدين في ألمانيا انتهى ولابد ان يبدأ في سيرة نقد بن اسحق - وأقول لك وكذلك فرج فوده وخليل عبد الكريم ونصر حامد أبو زيد ومراد وهبة وزكي نجيب هؤلاء عمالقة مصر
بينما الذي يفصل بينهم البحر الأحمر جميعهم بن بن بن ولم نجد منهم سوى الثرثرة والدشداشة والعقال والخمار والحجاب وكل الأشياء التي من زمن القرون الوسطى
خالص شكري وتقديري
زميلتنا وصديقتنا ليندا
أهلا بكِ مرة أخرى
التعالي من فراغ لولا النفط لما استطاعوا أن يقولوا كلمة واحدة مع العلم أن التعالي ليس من الأخلاق في شيء وانا اعرف منهم الكثيرين وأصادفهم في سفري واعرف كيف يتصرفون في المطاعم والفنادق والنوادي الخ ..
لقد كان الأستاذ المصري محقاً
والنكتة الثانية مع العلم الولى حقيقة وواقعية فهي لأصحاب العقول النيرة ومن يتغافل عنها ورمزيتها لا عقل له
شكراً لكِ مع اطيب المنى
19 - تعقيب 2
شامل عبد العزيز
(
2012 / 1 / 19 - 12:30
)
السيدة فؤادة - تحياتي مرة ثانية
لاشك في انهم استفادوا ففي الغرب اليوم مثلاً المدرسة الرشدية نسبة إلى أبن رشد الحفيد بينما نحن أو الذين يفصل بينهم وبين مصر البحر الأحمر يقولون عنه ملحد وكافر
لابأس أن نأخذ من القدامى ولكن لما يصلح للحاضر
شكراً لك سيدتي
الزميل العزيز نضال
شكراً لمرورك ونتمنى ان نقرأ لك قريباً وشكراً على التشجيع
العزيزة والزميلة رويدة
خالص شكري لك للمرور والتعليق نعم أنتِ كتاباتك في الصميم ولو أنني لم أشارك وهذا تقصير مني إلا أنني لا أترك لك مقال
مع فائق المحبة والتقدير
وبالمناسبة سوف لن يصلح العطار ما أفسده الدهر ابداً
الباشا العزيز
خالص تحياتي الفضل لك وللعزيز نادر ولقد اعجبتني تلك الرسائل مما دعاني أن اكتب عنها بجزئين - نعم بعد هذه الجزء الثاني وسوف ننتظرك في مقالك الجديد
مع الاحترام سيدي
العزيز محمد مختار
يسعد مساءك
وبعدين بقى ؟ كل هذه الرمزية يا عزيزي ؟ مبروك عليهم - بعد 4 أشهر لن يكون هناك مجلس هكذا يقولون
خالص الاحترام
صديقتنا أغصان
شكراً مروركِ يكفي وها هي لولو عادت ؟؟ بعد سؤالكِ عنها
شكراً جزيلاً للجميع
20 - أحرجتِني يا أغصان مصطفى ماذا أفعل بك؟
ليندا كبرييل
(
2012 / 1 / 19 - 14:03
)
يا سيدتي اللذيذة العزيزة ، عن نشاطي وهمتي أحدّثك : صار لي منقطعة عن قراءة الحوار شهرين ، راحوا من عمري دون الاستزادة بمقالات الإخوة ، فالحوار ممنوع في بلاد القهر والاستعباد ، وهكذا وجدتها أحلى فرصة أن أرد التهنئة لكل هؤلاء الكتاب الذين ذكروني وأغرقوا بريدي بالسؤال عني وبنكاتهم وموادهم الثقافية ، لا أقل من أن أبادر لتهنئة كل كاتب عزيز على قلبي ، وقد جاءتني الفرصة بهذين اليومين
ليس هذا فقط بل ذكرتني مقالاتهم أني مقصرة تجاه نفسي ، أريد أن أكتب فتخونني الكلمة
أما وصفك لي الذي أخجل أن أعيده فلا تاج لرأسك إلا عقلك الجميل المنفتح ، لا تضعيني فوق قدري فما أنا إلا ( ليندا وبس ) ، حبيبتنا أغصان
قرأت كلماتك عند الأستاذ سيمون أيضاً ، والله .. والللللللهِ .. دمعت عيوني هناك وهنا أيضاً ، أطلب مع العام الجديد أن يمتد( بي ) العمر لأظل أهريكم حباً حتى تقولوا افرقينا بقا
تمنياتي لك وللحبية الشابة الجميلة كل السعادة والهناء . تستحقينها والله .. واللللللللللللللللهِ ،
21 - مقارنة طالمة
ايار العراقي
(
2012 / 1 / 20 - 09:09
)
اطلعت على المقال متاخرا واعجبتني فكرته شكرا للسيد شامل
المقارنة بين السعودي كمواطن والمصري كمواطن ظلم واجحاف والمقارنة لين البلدين في كل الامور ومن جميع الاوجه ظلم مابعده ظلم
اقبل راس السيد جاسم على تعليقه المقتضب والمهم وكانه اختصر المسالة بجملة واحدة
صحيح ان الاوربيين اخرجوا لنا حضارتنا من تحت التراب ولكن لاتجوز مقارنتها بالبترول اللذي اخرجوه هم ايضا من تحت الرمال هذه ايضا مقاربة فاشلة مع الاحترام لان حضارتنا انتجت وابدعت ماهو معروف فماذا انتج المال السعودي او الخليجي عموما
سيدي العزيز شامل وان كانت حضارتنا تحت التراب الا انك يمكن ان تجد ارهاصاتها في الحديث العام والاقوام القديمة اللتي مازالت موجودة وكل الاشارات البسيطة اللتي كانت تدل على انتقال جانب ولو يسير من هذه الحضارة عبر التواصل البشري لسكان مابين النهرين
الحضارة ليست مجرد صخور وحلي وتماثيل تستخرج من باطن الارض هي جزء مكمل نعم ولكنها ليست كل الارث الحضاري
تحياتي لكم جميعا
22 - حبيبي ايار العراقي
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 1 / 20 - 09:56
)
حبيبي ايار العراقي
انا اضع جل فرنسي على شعري
فشلون؟؟؟ ماكو مشكلة
قبلاتي ايار
23 - تعقيب عام
شامل عبد العزيز
(
2012 / 1 / 20 - 10:52
)
السيّدة ليندا شكراً للنشاط والحيوية في التعليقات على مقالات الأصدقاء والزملاء وهذا هو شأنكِ دائماً فشكري وتقديري
صديقي أيار العزيز
تحياتي
من أجل عدم وجود شبه ومقارنة كان المقال
النقطة الرئيسية هي هل نحن من سلالة آشور وحمورابي وأن حضارتنا هي من حضارتهم أم أننا من حضارة الوقف السني والشيعي بعد انقطاع التواصل عن العالم منذ سقوط بغداد ؟
هذا هو السؤال الحقيقي ؟
ثم لماذا التغني بتلك الحضارات التي لا ننتمي إليها ؟
يجب أن يكون دور وشأن في هذا العالم
هذا هو غرض المقال
ما قاله العزيز جاسم حقيقي وخصوصاً - جل فرنسي - ؟ اعتقد واضحة
خالص تحياتي لكم جميعاً ومودتي وتقديري
.. كلب بوليسي يهاجم فرد شرطة بدلاً من المتظاهرين المتضامنين مع
.. اشتباكات بين الشرطة الأميركية ومتظاهرين مؤيدين للفلسطينيين ب
.. رئيسة حزب الخضر الأسترالي تتهم حزب العمال بدعم إسرائيل في ال
.. حمدين صباحي للميادين: الحرب في غزة أثبتت أن المصدر الحقيقي ل
.. الشرطة الأمريكية تعتقل عددا من المتظاهرين من جامعة كاليفورني
