الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مغالطة المنشأ

غسان شجاع

2012 / 2 / 15
الادب والفن


أساس هذه المغالطة التي كثيرا مايقع بها حتى المثقفون , هو تأثر الناس وثقتهم بمصدر المنتج, أو مصدر المعلومة , وكثيرا ما نلاحظ ذلك اثناء الحوار, او تقييم نص ادبي, اوفكري, او مناقشة كتاب ما,حيث يدافع احدهم عن فكرةما على اعتبار ان الفيلسوف فلان او الاستاذ فلان هو الذي قالها , وكأن الفكرة قد تحصنت بنسبها الى هذا المصدر , ولم يعد من الممكن معارضتها ؟ ومن يجرؤ بالاعتراض عل...ى فكر ( فلان.....)؟ والعكس بالعكس عندما يكون المصدر غير ذي ثقة بالنسبة للبعض بينما الفكرة التي يقولها صحيحة لاغبار عليها , فان مغالطة المنشأ تظهر ثانية ليقول احدهم : اتثقون بفكر هذا الاخرق لقد عرف عنه كذا...وكذا...الخ
يقال عندما نال طاغور جائزة نوبل جاء قومه ليكرموه فقال:انهم يكرمون التكريم.(اي انهم لم يتذكروه الا بعد الجائزة )
وبالتالي للخروج من هذه المغالطة يتوجب ان تكون صحة الفكرة أو عدم صحتها مستقلة عن مصدرها , ومرتبطة بالدليل الذي استندت اليه,لأن قوة الفكرة تكمن (كما يقال) بالمنطق الذي يزكيها وليس بالأصل الذي ينميها.لذلك خذ الحكمة , وافصل بينها وبين قائلها (سواء قالوا عالم او جاهل _ شريف او وضيع _ نبي أوزنديق _ صديق أو عدو ) كما انه لايضرك ان كان من يحدثك بها مؤمنا فعلا بها أم لا .
لذلك قالوا : الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق بها .
ليكن مساؤكم مليء بالأنوار المشعة للحكمة , مساء الخير





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. عام على رحيل مصطفى درويش.. آخر ما قاله الفنان الراحل


.. أفلام رسوم متحركة للأطفال بمخيمات النزوح في قطاع غزة




.. أبطال السرب يشاهدون الفيلم مع أسرهم بعد طرحه فى السينمات


.. تفاعلكم | أغاني وحوار مع الفنانة كنزة مرسلي




.. مرضي الخَمعلي: سباقات الهجن تدعم السياحة الثقافية سواء بشكل