الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
في ذكرى اغتيال صديقي شهاب أحمد التميمي
يعقوب ابراهامي
2012 / 3 / 3اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
تعليق قصير وقع عليه نظري عندما كنت أراجع مقالات سابقة لحسقيل قوجمان في "الحوار المتمدن" (تمهيداً ل"الهجوم الكاسح") أرجعني أكثر من نصف قرنٍ إلى الوراء.
وهكذا كتب د عباس التميمي في تعليقه:
" تحل الذكرى الرابعة لاغتيال الصحفي والمناضل شهاب احمد التميمي
ولم تعرف جهة الغدر كما ان اصحابه اخذوا في نسيانه
وقد وددت ان اسمع من كل معارفه التعليق على الاغتيال او كتابة ذكرياتهم عنه مع التقدير"
لا أذكر بالضبط متى وأين التقيت بشهاب أحمد التميمي للمرة الأولى. هل كان ذلك في سجن الكوت أم سجن بغداد؟ أو ربما بعقوبة أو نقرة السلمان؟ ليست لي موهبة سعاد خيري في سد ثغرات الذاكرة بقصصٍ وهمية لا أساس لها من الواقع (عن هذا سنتحدث في مناسبةٍ أخرى). أغلب الظن إن لقائي الأول مع شهاب كان في منتصف عام 1949 في سجن نقرة السلمان. أنا نقلت من سجن بغداد الى نقرة السلمان بعد الحكم علينا مباشرة، وهو نقل ألى سجن نقرة السلمان ضمن السجناء الشيوعيين الذين نقلوا من سجن الكوت بعد إعدام فهد ورفاقه.
كان شهاب أصغر السجناء الشيوعيين سنّاً وموضع حب وإعجاب الجميع. شاب في عنفوان شبابه (في الخامسة عشر من عمره) يتقد حماساً (يحلم بتغيير العالم ولا يشك بقدرته على تحقيق ذلك)، جريئاً لا يعرف معنى الخوف، اختطفته الشرطة من مقاعد الدراسة في مدينته الشطرة التي أحبها، من خضم مظاهرات الوثبة التي هزت العراق، وأرسلته مباشرة الى سجن الكوت حيث الرفيق فهد.
(جاء في قرار حكمه: "لقد رأفت المحكمة بالمجرم (شهاب التميمي) لكونه طالبا وصغير السن فحكمت عليه بالسجن اربع سنوات وسنتين تحت مراقبة الشرطه")
كان شهاب يقص لنا في كل مناسبة (أو ربما هذا لم يكن شهاب بل شخص أخر. ربما أنا أخلط بين الأسماء بعد مرور اكثر من خمسين عاماً. أنا أعرف إن ذاكرتي ليست من طراز ذاكرة سعاد خيري الفريدة من نوعها. لا! أنه بالتأكيد شهاب لأن هذا هو شهاب) - على كل حال كان شهاب يقص لنا كيف دخلوا الى قاعة السجن للمرة الأولى، كيف وقفوا صفاً واحداً وامامهم السجناء القدامى، وعلى رأسهم الرفيق فهد، وأخذوا ينشدون نشيد "حرروا العراق":
حرّروا العراق واسحقوا الطغاة
وحدوا الصفوف تبلغوا النجاة
نحن الكادحون عزماً ومضاء
دوماً سائرين ما لنا انتهاء
نمضي شاهرين سلاحنا المتين
هبوا يا رفاق حرروا العراق
(يحكى أن الرفيق فهد قال مرة أنه موجود في الحركة الثورية منذ عشرات السنين ولا يزال يرتعش من أعماق نفسه كلما سمع هذا النشيد).
كم كنا سذجاء آنذاك! ومع ذلك تلك كانت أجمل أيام حياتنا.
ارتبط اسم شهاب أيضاً بقصة كان يتراودها الشيوعيون في السجن وخارج السجن وهي تشهد على شهاب وعلى الرفيق فهد.
شهاب الذي جاء مباشرةً من مظاهرات الطلبة، الذين كانوا في الواقع القوة الحاسمة في الوثبة، لم يفهم لماذا يقولون ان الطبقة العاملة هي طليعة النضال من أجل التحرر الوطني، وسأل الرفيق فهد: : إذا كان العمال هم الطليعة وهم يقودون النضال , فما هو دور ومكانة الطلبة إذن؟
إبتسم الرفيق فهد وأجابه: "إن الطلبه هم ورود في صدر الطبقة العاملة".
(يمكننا أن نناقش صحة هذه المقولة عن دور الطلبة، والمثقفين بصورة عامة، في مرحلة التحرر الوطني في بلدانٍ كالعراق، في اربعينيات القرن الماضي، حيت كان الطلبة والمثقفون في الواقع، لا العمال، هم طليعة الحركة الوطنية، إلاّ أن جواب الرفيق فهد هذا يقول الكثير، دون شك، عن الرفيق فهد وعن قيادته السياسية والفكرية)
كان لقائي مع شهاب بداية صداقة حقيقية حميمة استمرت سنين، تخطت حدود السجن (استمر يراسلني بعد أن اطلق سراحه وأنا لا زلت سجيناً) والحدود الجغرافية (بعد أن اطلق سراحي وابعدت عن العراق).
كانت هذه قرابة وثيقة بين شخصين يعرف كل منهما ماذا يفكر الآخر، ماذا يفضل وكيف يجيب على الأحداث. وعندما انضم إلينا فيما بعد محمد عبد المطلب ("الفيزياوي اللامع" - كان يطلق عليه شهاب) اكتملت "الثلاثية".
ما لم نناقشه داخل "الثلاثية"؟ أي أراءٍ "متمردة" لم يجر طرحها في "الثلاثية"؟
وألى جانب ذلك كان لكل فردٍ من أفراد "الثلاثية" دوره الخاص: محمد عبد المطلب كان يلقننا دروساً في الفيزياء ويصر على أنني خلقت للرياضيات لا للأدب أو السايسة. أنا كنت ألقي من الذاكرة قصائد للجواهري وأنال إعجاب الجميع بذاكرتي الخارقة. وشهاب كان يقص لنا روايات (أغلبها من نسج خياله) عن بطولات أهالي الناصرية والشطرة بصورة خاصة.
بعد خروجي من السجن، عام 1957، وترحيلي إلى إسرائيل (تقول سعاد خيري في ذكرياتها إنها كانت تفضل الموت في السجن على الرحيل إلى إسرائيل. أنا أنذاك، والحمد لله (أين أغصان؟)، لم أكن قد بلغت بعد هذه الدرجة المتقدمة من اختلال التوازن العقلي) أنقطعت صلاتي بشهاب حتى ثورة 14 تموز عام 1958.
"لا أكاد أصدق نفسي أنني أكتب إليك" - كتب لي شهاب في 6/2/ 1961 في أول رسالة بعد أن تجددت الإتصالت بينناعن طريق محمد عبد المطلب الذي قدم في هذه الأثناء الى دريسدن في المانيا الشرقية لإتمام دراساته والتخصص في الفيزياء النووية.
"هذا الأخ (محمد عبد المطلب) قد سجل مفخرةً جديدة حين وفر لنا أسباب الإتصال . . . وسأظل أذكر له هذه المفخرة مدى الدهر" - كتب شهاب في رسالته ثم أخذ يقص عليّ أخباره:
"تتساءل في رسالتك للأخ محمد عن أخباري . . . وعما أعمله في الوقت الحاضر . . . فباختصار وتركيز . . . إنني عشت في النصف الثاني من عام 1958 في مدينتي الجميلة! (كم كان شهاب يحب مدينته!) وكانت حياة صاخبة يمكنك أن تكون لك عنها صورة مقاربة (أعتقد أنه يشير هنا الى النقاشات الصاخبة داخل "الثلاثية") . . .ثم انتقلت ألى مركز اللواء ومكثت فيه عدة شهور . . . جئت بعدها إلى بغداد . . . فعملت فترة من الزمن في مجالٍ كنت أهفو أليه منذ سنين . . . ذلك هو مجال "الصحافة" . . . غير أن سوء حظي العاثر حال دون استمراري بها أكثر من فترة لا تغني ولا تسمن من جوعٍ ولا تطفئ من لهفة". هذا هو شهاب.
وفي 15/1/1962 كتب لي معتذراً عن محتوى رسالته:
"بالطبع كنت تنتظر مني أحاديث شيقة من نوعٍ آخر . . . على الأقل أحدثك متغنياً عن مسقط الرأس بغداد . . . عن مدينتي الجميلة (شهاب لا ينسى أبداً مدينته الجميلة: قد تكون بغداد مسقط رأسك جميلة، لكن مدينتي، الشطرة، أجمل بكثير - ي. أ.) . . . عن الأصدقاء . . . عن الذكريات الموؤودة . . . عن كل شيء له صلة بالوطن.
"في الأول من العام الجديد بعثت لك ب(22) كارت تمثل مناظر من بغداد كهدية مناسبة للعام الجديد."
وفي رسالة لم استطع العثور على تاريخها شرح لي سياسته في أرسال الكتب والمطبوعات إليّ:
"كان المنتظر أن أقوم بانتقاء الأنواع الصالحة التي صدرت في غيابك . . . غير أنني وجدت من الصحيح أن تقف على كل ما صدر عندنا خلال السنوات الثلاث الأخيرة، بغثه وسمينه، وحتى أحياناً باتجاهاته المختلفة - وهذا ما سأنفذه مستقبلاً - لكي تخرج بالصورة الحقيقية التي تعكس التطور الفكري الأدبي عندنا خلال سني العهد الجمهوري".
ثم جاء انقلاب البعث الفاشستي.
"لا أعرف مصير شهاب والنخبة العزيزة من الأصدقاء" - كتب لي محمد عبد المطلب من دريسدن في 22/3/1963- "لا أعلم مصير والدي وأخواني . . . لا أعرف من مصير أيٍّ ممن أعرف غير ما تنشره الصحف أو الإذاعات من أخبار القتل والإعتقال . . .
"لقد سعى عبد الكريم قاسم الى حتفه بظلفه، وجرّ معه إلى المجزرة الشعب العراقي."
فقدت الإتصال بشهاب وانقطعت عني أخباره.
بعد أن حرر الإحتلال الأمريكي العراق من الطاغية صدام حسين حاولت الإتصال بشهاب ثانية ولكن كل محاولاتي باءت بالفشل. لم أكن أعلم أنذاك إن صديقنا المشترك محمد عبد المطلب قد توفى في برلين. أنبأني بذلك الزميل علي عجيل منهل منذ زمنٍ غير بعيد.
تابعت أخبار شهاب أحمد التميمي عبر الإنترنيت. عرفت أنه يحتل مكاناً مرموقاً في الصحافة العراقية (حلم حياته) وأنه انتخب نقيباً للصحفيين العراقيين. عرفت أنه يتمتع بتقدير رفاقه واحترامهم ولكنني لم أنجح في إعادة الإتصال معه.
الى أن وصلتني الأخبار أن الأوغاد قتلوا صديقي العزيز شهاب أحمد التميمي.
في 24/2/2008 أطلق الأنذال عليه النار وهو في سيارته مع أبنه وفي 27/2/2008 لفظ أنفاسه الأخيرة.
هذا المقال مكرس لذكراه.
ومن "الثلاثية" لم يبق إلاّ "الصهيوني".
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - نعم يايها العراقي المتصهين
ذياب آل غلآم
(
2012 / 3 / 3 - 16:54
)
يا ايها الرفيق الوفي للعراق ولشعب العراق حين كان شعب وليس قطيع كاليوم (كلامي نسبي) انت المتصهين حسب ما لقبوك به وهم لايعرفون من الصهيونية غير الدعاية العربجية والقومجية التي اضاعت دولة كانت تقام مشتركة مع دولة اسرائيل لفلسطين ؟ ماعلينا بهذا الكلام ! ما اردت ان اقوله يارفيق واستاذ يعقوب هو ان كنت صهيوني فانت افضل من كل هؤلاء المقررون اذناب الاحتلال ! انت تصرخ بالهوية الوطنية العراقية وهم يريدون مسخ العراق وهويته الوطنية بالخرافة والبدع ! وكيف لصهيوني يكتب صحائف من نضال العراقيين ومنهم الشهيد شهاب التميمي ! لك نرفع القبعات ايها المتصهين العراقي اليهودي النبيل واعتذر ان تجاوزت ؟ كما أظن
2 - الوفاء
سيمون خوري
(
2012 / 3 / 3 - 16:56
)
أخي يعقوب المحترم تحية لك ما قيمة الإنسان إذا لم يكن وفياً لأصدقاء العمر . شكراً لك
3 - شهاب التميمي
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 3 - 17:54
)
ها الزملاء في الاسرة الصحفية العراقية: لقد فقد العراق اشجع الصحفيين وانبل المدافعين عن زملائه الاستاذ والاخ الكبير والاب الصافي والنقي شهاب التميمي عقل الصحفيين وضميرهم.
فقدنا انسانا كبيرا وعظيما لم تنهكه سنوات العمر التي قضاها بين سجن وعوز ودفاع عن زملاء المهنة منذ اكثر من اربعة عقود وكانت الاعوام الخمسة الاخيرةرحلة عطاء في ذلك الدفاع بعد انتخابه نقيبا للصحفيين العراقيين ولدورتين متتاليتين وكان شغله الشاغل عودة زملائه من وزارة الاعلام المنحلة الى وظائفهم وبعد ان اثمرت جهوده بالنجاح توجهه المرحوم الى الحصول على مأوى للصحفيين فضل يسعى بجهد لا ينقطع مع المؤسسات الحكومية لانتزاع قطعة ارض سكنية لكل صحفي عراقي ونجح بقراراصدره رئيس الوزراء بتخصيص 4000 قطعة ارض سكنية في عيد الصحافة العراقية العام الماضي واستمر حتى اخر لحظة في حياته وهو يرقد في المستشفى يطالب من يزوره من المسؤولين الاسراع في تنفيذ هذا القرار ليهنأ الصحفي العراقي بسكن مثل عباد الله , كما لم ينسى المرحوم التميمي شريحة المتقاعدين وظل يرسل الكتاب تلو الكتاب لكل الجهات ويقابل كل المسؤولين لحل معضلة رواتبهم الخاوية وسعى ايضا الى اي
4 - دفء العراق
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 3 / 3 - 17:59
)
كم كنا سذجاء آنذاك! ومع ذلك تلك كانت أجمل أيام حياتنا.
إذا كانت أيام السجن أجمل أيام حياتك فهذا دليل انك مازلت شيوعيا وهو ما يدل على انكم كنتم أذكياء وليس سذجاء.تحية لك ولكل إنسان أهدى أجمل أيام حياته لشعبه .مقالة رائعة مليئة بالدفء العراقي وقد مسحت حنقي الذي سببته المعادلة !
5 - أويلي عليكم !
رعد الحافظ
(
2012 / 3 / 3 - 18:49
)
المقطع الأوّل / تقول
لا أذكر بالضبط متى وأين إلتقيت بشهاب أحمد التميمي للمرة الأولى
هل كان ذلك في سجن الكوت أم سجن بغداد؟ أو ربّما بعقوبة أو نقرة السلمان ؟
***
شاب / طفل ,بعمر 16 عام يدخل السجن , بل يتنقل بين أربع سجون لمدّة 8 سنوات بسبب أفكارهِ الماركسيّة . ليس هذا فحسب , بل يُهجّر من موطنهِ الاصلي بعدها بسبب ديانتهِ التي لايعترف بها سوى إسمياً ككثير من خلق الله , ايّ عدالة هذهِ في بلادنا ؟
ولحّد اليوم يُزايد على عراقيتهِ المؤدلجين أدعياء الوطنية !
****
المقطع الثاني / تقول
كان شهاب أصغر السجناء الشيوعيين سنّاً وموضع حب وإعجاب الجميع. شاب في عنفوان شبابه (في الخامسة عشر من عمره) يتقد حماساً (يحلم بتغيير العالم ولا يشك بقدرته على تحقيق ذلك)، جريئاً لا يعرف معنى الخوف، اختطفته الشرطة من مقاعد الدراسة في مدينته الشطرة التي أحبها، من خضم مظاهرات الوثبة التي هزت العراق، وأرسلته مباشرة الى سجن الكوت حيث الرفيق فهد
*****
رحم الله شهاباً , الذي ربّما كان الوحيد أصغر منك ( لم اُكمل بعد المقال )
هل تدري هنا جريمة لو وضعوا الأطفال ( أقل من 18 عام ) في السجن مع الكبار
سأوضح لاحقاً
6 - شهاب التميمي
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 3 - 18:51
)
شهاب التميمي اسم لم يثنه عمره الكبير عن مواكبة التغيير في العراق واعتلى صهوة جواد التحرر من الظلم ليكون صوت الصحفيين العراقيين من اصحاب القلم والمكرفون في كل خطواتهم لضمان حرية عملهم وضمان حقوقهم كشريحة صانعة قرار في العهد العراقي الجديد .
حلم القانون الجديد منذ بدء سقوط النظام المباد يراود شهاب التميمي الذي لم يتردد بالتحريض للاسرة الصحفية على اصدار تشريع قانوني جديد ينظم العلاقة الجديدة بين الصحفي ومجتمعه شعبا وحكومة ويرتب منظومة الحقوق والواجبات ومنها بالطبع ضوابط ومعايير الانتساب التي احدثت جدلا بين صحفيي العهد القديم والجديد وكذلك قانونا جديدا لانتخابات الصحفيين .
7 - تحياتى لك استاذ ابراهمى لهذا الموضوع
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 3 - 19:57
)
حسقيل قوجمان
- 2012 / 2 / 26 - د عباس التميمي - ذكرى شهاب الرابعة
تعليق: تحل الذكرى الرابعة لاغتيال الصحفي والمناضل شهاب احمد التميمي ولم تعرف جهة الغدر كما ان اصحابه اخذوا في نسيانه وقد وددت ان اسمع من كل معارفه التعليق على الاغتيال او كتابة ذكرياتهم عنع مع التقدير...
Sourcحسقيل قوجمان
- 2012 / 2 / 26 - المنيف - السيد حسقيل قوجمان----- يا ذو الوجه الملائكي
تعليق: سيدي العزيز قبل قرائتي للمقاله وبالرغم من انني لم اولد بعد في تلك السنين العجاف من حياة مسلمين العراق الشرفاء قبل اخوانهم اليهود كنت انظر الى صورتك وقد تتعجب سيدي لكم اثرت بي هذه الصوره. هذا الوجه العراقي الاصيل .لااعرف ولكني اشعر اني قد رأيت هذا الوجه الحنين ربما هو وجه جارا لي او قريب او لرجل عراقي شاهدته يشرب الشاي في قهوة الزهاوي .سيدي العزيز ان المأساة التي تحدثت...
S
8 - تحية للعالم المفكر محمد عبد اللطيف مطلب
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 3 - 20:12
)
يظهر الدكتور محمد عبد اللطيف مطلب في مساره على نحو كرس فيه حياته للعلم والتفكير والثقافة، ونقرأ انه ولد في الحلة عام 1921، وحصل على البكلوريوس عام 1943 في الجامعة الاميركية في بيروت، ثم نال الدكتوراه في (الفيزياء النووية) من جامعة درسدن في المانيا عام 1968، ثم حصل على شهادة دكتوراه ثانية في -فلسفة الفيزياء- من جامعة همبولت ببرلين عام 1974. وعمل استاذاً في جامعة بغداد كلية العلوم، قسم الفيزياء.
ومن مؤلفات الدكتور محمد عبد اللطيف مطلب:
1ـ فلسفة الفيزياء، (صدر ضمن سلسلة الموسوعة الصغيرة العدد 2 عام 1977).
2ـ تاريخ علوم الطبيعة (صدر ضمن السلسلة العلمية من منشورات وزارة الثقافة والفنون العدد الاول عام 1978).
3ـ صورة الكون (صدر في سلسلة الموسوعة الصغيرة عام 1978).
4ـ القنبلة النيوترونية (ضمن الموسوعة الصغيرة) العدد 102 عام 1981.
5ـ علماء فلاسفة (حلقات ضمن الموسوعة الصغيرة).
6ـ كتب ونشر العديد من المقالات في الصحف والمجلات العراقية.
فلسفة العلوم
تفضي مؤلفات الدكتور مطلب، الى صياغة مفهوم لفلسفة العلوم تصبح الاخيرة فيه، اداة ووسيلة للتفكير في -العالم- عقلانياً، وعلمياً ، وتح
9 - ومن -الثلاثية- لم يبق إلاّ -الصهيوني-.
رعد الحافظ
(
2012 / 3 / 3 - 20:30
)
تذكرني مراسلاتكم بطريقة ما , بمراسلات جورج ساند وغوستاف فولبير / قرأتُها بواسطة مقال د. جمال البنا / أطال الله عمره , وكان عنوان مقاله الرائع المسألة الشعبية بينهم ,لطول المقال وحرصي على قراءته من الغالبية قمتُ بعرض ملخص له
ومن بين تلك المراسلات أقتطع لك التالية
{ .. في هذه الفترة كتب فلوبير إلى صاند يقول : -لست أظن أن في فرنسا بأسرها رجلاً أشد حزنًا مني (وإن ذلك يتوقف علي حساسية الناس) ، إنني أموت من المهانة تلك هي الحقيقة ، وكل التعازي تثيرني وما يجعلني أكتئب هو وحشية الناس ، والاقتناع بأننا ندخل مرحلة سخيفة ستكون فيها الشعوب معسكرات جماعية حربية إن الحرب البروسية قد أنهت الثورة الفرنسية ودمرتها .
قد تفترضين أننا قد ننتصر ولكن هذا الافتراض يناقض تمامًا كل الشواهد التاريخية ، فأين رأيت الجنوب يقهر الشمال ؟ والكاثوليك يحكمون البروتستانت ؟ إن الجنس اللاتيني يحتضر وفرنسا ستذهب لتتبع أسبانيا وإيطاليا }
***
أنا أعيش معكَ في التفاصيل فأحتسب دخولك السجن عام 48 وانت بعمر 16 عام وخروجك منهُ وترحيلك مباشرة عام 57 , معناها تسع سنين وليس ثمانية كما قرأتُ لا أعلم أين , وقد أكون أنا المخطيء !
10 - اليهود فى العراق والحاجة اليهم
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 3 - 20:57
)
العجيب رغم- تطرف -- النظام الإيرانى- فإنه حافظ على اليهود ومعابدهم وحقوقهم حتى فى البرلمان -الإسلامى-واستفاد من كفاءات يهودية بارعة بينما- العراق المحتاج
جدا لهم،-
قد خسرهم وهو يدعى الديمقراطية واحترام الأديان والمذاهب والأقليات وإرجاع حقوقهم المسلوبة حتى أعيد إلى البعض بيوتهم وبعض حقوقهم ومقاعد برلمانية ومواقع حكومية... أليس من الإنصاف أن--- يشرّع قانون فى إعادة جنسية اليهود العراقيين--- وإرجاع حقوقهم المسلوبة وأن تكون لهم مقاعد فى البرلمان أسوة بغيرهم من الأديان والأقليات وهذا ما يحتاجه العراق فى أبناء وكفاءات مغيبة مهجّرة تقدم خدماتها للمهاجر الغريبة وهى العاشقة للوطن والمحياة بذكرياته وآلامه وآماله
11 - الأخ / علي عجيل منهل / ت10
رعد الحافظ
(
2012 / 3 / 3 - 21:25
)
دعوتكَ العراقيّة الإنسانية الرائعة في إعادة حقوق كلّ العراقيين المظلومين , هي حُلم حياتي , وفي ظنّي هي أيضاً لمصلحة العراق أرضاً وشعباً أكثر ممّا هي لمصلحة المظلومين أنفسهم لأنّ فيهم كفاءات تحلم بها جميع الدول
*****
أعتقد نحتاج كمقدمة لتلك الخطوة مشروع دراسة متكاملة تتناول تفاصيل خروج اليهود من العراق بنظرة المراقب المحايد / أقصد رجل مثل العلاّمة علي الوردي
لكن بغيابهِ يجب أن لا نستكين , فهناك دراسات لبعض الكتاب المحترمين في هذا الخصوص ينبغي إكمالها , حتى لو تطلب الامر تعاون مجموعة من الكتّاب المهتمين
فكّر معي في الأسماء التالية لو يرضون
د. فالح عبد الجبار
د. رشيد الخيّون
د. عبد الخالق حسين
أعتقد شاهدتُ عناوين ( دون قرائتها ) للكاتب لطيف شاكر تخص الموضوع
وسؤالي لكَ
هل عندكَ القدرة والرغبة للمشاركة بمثل هذا العمل خدمةً للعراق ؟
تحياتي لك
12 - الوفاء، نعيم إيليا
نعيم إيليا
(
2012 / 3 / 3 - 21:30
)
هل الوفاء من شيم الشيوعيين؟
أعتقد أنك وفيت لأنك إنسان
أحيي فيك إنسانيتك أستاذنا العزيز يعقوب، ولي رجاء عندك؛ أن تسدّ الثغرات في خيالات السيدة سعاد خيري التي أثمر جهادها ضد الرأسمالية ثمرة طيبة تقضمها الآن بتلذذ وهي متمرغة كغيرها من القادة الشيوعيين في أحضان هذه الرأسمالية. أنت شاهد أمين على عصرها، ولا أتوقع أن يشهد عليها سواك
حذف الرقيب تعليقي على بعض حلقات من سيرتها، لردعي عنها وزجري
ولا أستبعد أن يحذف هذا التعليق أيضاً، ولهذا سأكتب اسمي في العنوان لتعلم أني مررت بمقالتك الوفية
13 - اخى العزيز رعد الحافظ مع تحياتى لك
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 3 - 21:42
)
كتب الاستاذ المنعم الاعسم -
في ذاكرة بغداديي القرن الماضي رواية عن --“بزونة حسين الطعمة”--
التي كانت تمعن في استغفال الرجل فتأكل طيوره واحدا بعد الاخر حتى كمن لها وقبض عليها واجلسها بالقوة على سيخ مشويّ فنطّت من بين يديه وهربت من دون رجعة..
فمن الذي يكرر تجربة حسين الطعمة بواحدة من بزازيننا الشرهة
.
“خلقت الأحلام كي لا تتحقق”.
احلام مستغانمي
السؤال لماذ الاستاذ التزم-- الصمت ---الاستاذ ابراهامى
14 - الى علي عجيل منهل 13
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 3 - 21:59
)
لأنني قلت كل ما لديّ في المقال
ومع ذلك إنتطر الى الغد وأن غداً لناظره قريب
15 - رأيان متخالفان
رعد الحافظ
(
2012 / 3 / 3 - 22:15
)
أنا أسأل الآن , فقط لافهم
قرأتُ هذا المقطع في تعليق رقم 10 ل صديقنا العزيز / علي عجيل منهل
أليس من الإنصاف أن--- يشرّع قانون فى إعادة جنسية اليهود العراقيين--- وإرجاع حقوقهم المسلوبة وأن تكون لهم مقاعد فى البرلمان أسوة بغيرهم من الأديان والأقليات وهذا ما يحتاجه العراق فى أبناء وكفاءات مغيبة مهجّرة تقدم خدماتها للمهاجر الغريبة وهى العاشقة للوطن والمحياة بذكرياته وآلامه وآماله / إنتهى
زين يابه ؟ واضح ومفهوم مو ؟
والآن / قرأتُ هذا التشبيه لليهود في تعليقهِ رقم 13 نقلاً عن الأستاذ الأعسم
بزونة حسين الطعمة”--
التي كانت تمعن في استغفال الرجل فتأكل طيوره واحدا بعد الاخر , حتى كمن لها وقبض عليها واجلسها بالقوة على سيخ مشويّ فنطّت من بين يديه وهربت من دون رجعة..
فمن الذي يكرر تجربة حسين الطعمة بواحدة من بزازيننا الشرهة
*********
وسؤالي كي أفهم ولو لمرّة واحدة
هل يوجد علي عجيل منهل .. واحد ؟
لأنّي عشرين مرّة سألتُ هذا السؤال وأجابني هو .. بنعم
فكيف ذلك ؟ أمووووووووت وأفهم
محبتي للجميع
16 - صهوني؟
ايار العراقي
(
2012 / 3 / 4 - 01:33
)
ارفع قبعتي واجثو على ركبتاي في محراب انسانيتك
مذ قرائتي الاولى لسطورك وانا اناجي روحي انتبه انت في حضرة مريض بالعراق مثلك بعيدا عن الادعات تفوقت على الجميع وخصوا الادعياء من اللذين التهوا بالمقياس لمعرفة مدى كرهك للانسان وقد خابوا
ايها الصهيوني العراقي الجميل ذكرتني بشلومو الكردي هل تعرفه؟
ختاما وللمناكفة سذجاء؟سذج
17 - الصديق ذياب آل غلآم
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 3 / 4 - 01:35
)
الصديق ذياب آل غلآم
تحية لك
كتب السيد يعقوب اول مقالا له في الحوار المتمدن بتاريخ 27-06-2009 ومجموع مقالاته لحد الان 94 , وانا الان اعمل على مصدر واسباب الصاق هذه التهمة السخيفة له
كتب مرة يقول:
قلت في مناسبة سابقة إن إقحام الصهيونية في كل نقاش سياسي ، فكري أو فلسفي هو دليل على إفلاس الفكر الماركسي الستاليني ومظهر مؤسف من مظاهر أزمة الفكر العربي اليساري.
أما استخدام عبارات مثل -الكيان الصهيوني- فذلك يليق بأحمدي نجاد .....الخ
ولو عملنا جردا للشتائم التي قذف بها من قبل العاجزين عن الحوار لا ستغرق منا الامر مقالا منفصلا وهذا ما سوف يظهر للجمهور خلال هذا الاسبوع
كتب السيد يعقوب بتاريخ 29-01-2012 بالنص:
لماذا كلما أصاب شيوعياً عراقياً مكروه نشعر وكأنما أحد أفراد عائلتنا أصابه مكروه حتى إذا كنا لا نعرفه؟
وكانت بمناسبة اغتيال الشيوعي العراقي واحد كتاب الحوار المتمدن عماد الاخرس بتاريخ 28-01-
مودتي واحترامي للجميع
18 - الصديق العزيز نعيم تعليق-12
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 3 / 4 - 01:45
)
الصديق العزيز نعيم تعليق-12
تحية لك
أنا أراقب وادرس مقالات السيدة سعاد خيري عن كثب وفي محفظتي الكثير والكثير جدا من الملاحظات, لكن هناك شيئا ما في داخلي يمنعني من الكتابة والتعليق , لا اعلم هل لانها امراة؟ ربما !! هل لانها طاعنه في السن ولا نريد جرح مشاعرها؟ ربما !! احيانا اقول لنفسي دعها في احلامها , خصوصا وان جميع مقالاتها لا يمر عليها احدا لا من الشيوعيين القدامى ولا الجدد
مودتي واحترامي
19 - كالعادة خالو يعقوب
يماني يؤمن بالحوار
(
2012 / 3 / 4 - 07:28
)
كالعادة طبعت مقالك على الورق نظرا لظيق الوقت انا متاكد انك كتبت شيئا جميلا
وسترى تعليقي غدا .
20 - الى ايار العراقي 16: الساذجون
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 4 - 08:14
)
أنت محق. كنا ساذجين وسذج ولم نكن سذجاء
21 - الى الزميل جاسم الزيرجاوي 18: سعاد خيري
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 4 - 08:18
)
أنا كنت أضيف سبباً آخر هو: زكي خيري
ومع ذلك أنا أفكر في ردٍ مناسب
تحياتي وشكري لك
22 - الى الصديق نعيم إيليا 12: سعاد خيري
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 4 - 08:26
)
شكراً لك. كل من عرف شهاب يشهد أنه كان رمزاً للوفاء
أنا أفكر في ردٍ مناسب على ذكريات سعاد خيري. إقرأ أيضاً جوابي للزميل جاسم الزيرجاوي
23 - الى الأخ سيمون خوري 2: الصداقة
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 4 - 08:31
)
شكراً لك. شهاب كان رمزاً للوفاء. يشهد على ذلك كل من عرفه. لم يكن غريباً أن يقتل على أيدي أوغادٍ أنذال
24 - الى مثنى حميد مجيد 4: المعادلة الدافئة
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 4 - 08:37
)
شكراً لك
لا تنسى أن الفضل في المعادلة يعود الى الفيزياوي اللامع. هو الذي دفعني الى الرياضيات
25 - استاذ ابراهامى تعليق 15
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 08:49
)
نحيل لك تعليق- اخونا رعد الورد -وسؤاله هل يوجد على منهل او اثنين تحياتى له ولك
26 - البعبوص
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 09:53
)
البعبوص اصطلاحاً (( لغير العراقيين )) هوانتصاب الاصبع الوسطى على راحة اليد شاقولياً , ولمس الارداف او الاعجاز , او التأشير بها لأغراض جنسية على امل التمهيد والتخطيط لفعل الوطء لاحقاً أ .هـ ولم يتعرض قانون العقوبات رقم111 لسنة 1969 لجريمة التبعبص , سوى ماجاء في المواد 400 و401 تحت فصل (( الفعل الفاضح المخل بالحياء )) وترك للقاضي تقدير الامر.وفي الاعراف العشائرية يعتبر من الجرائم الكبرى والمشينة , وفصلها (( دية رجل مقتول مربع )) لما تشكله هذه الواقعة من اهانة شخصية واعتبارية وشرفية للمبعوص .ورد الفعل لمن يتعرض لبعصة مفاجئة تختلف من شخص لآخر , ويتوقف ذلك على الوضع السايكلوجي والثقافي والاجتماعي للفرد المبعوص , فمنهم من يثور ويثأر لكرامته ومنهم من يستمرىء الموضوع ولا يرد يد لامس لأنه تعود ذلك وشب وشاب عليه .ويمكن استدانة المعنى الاصطلاحي واسقاطه على وضعنا السياسي . ولها وقائع نأخذ منها عينة عشوائية
27 - تحياتي وأعتذاري
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 09:55
)
لاتبعص الخنزير خله امجانه ماكل تبن وشعير ويفر بذانه
القادمات من البعابيص كثيرة
ومن يقبل البعبوص اليوم , غداً يقبل مابعده
تحياتي وأعتذاري عن أستخدام هذه الكلمة ولكنها الحقيقة ...
28 - لشيخ جلال الصغير والسيد حسين الشامي
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 10:00
)
بين الشيخ جلال الصغير والسيد حسين الشامي بعابيص تحت صفيح ساخن , لأن حرامي الهوش يعرف حرامي الغنم،
9 ـ دخول الايرانيين الى اقليم كوردستان بدون فيزا بعبوص فدرالي،
10 ـ مدير عام الوقف الشيعي في السماوه بالتأكيد يكره ساجده عبيد وليس من ازلام النظام السابق يصلي الغفيلة ويجهر بالبسملة ........ اكيد
يتختم باليمين ويزور الاربعين ........ بكل تأكيد
محسوب على جهة نافذة ومتنفذة ...كلش صحيح
ذولحية كريمة وعلى كصته آثار السجود .... صحيح
هذا (( المدير العام )) حكم عليه بالسجن خمسة اعوام وشهر لسرقته 307 مليار دينار عراقي هذاالبعبوص بـ... يز من ؟؟؟
11- بعبوص من الحكومة لصالح المطلق وجماعته بالأجتثاث قبل الأنتخابات ، تلاه وطء من المطلق للحكومة العراقية والشعب العراقي بتبؤه منصب نائب رئيس الوزراء ... شي ما يشبه شي !!،
12- بعبوص للشعب العراقي في تشكيل الأنتخابات بعد 9 أشهر من البعابيص ووووو بين السياسيين،
13- بعبوص من المالكي لكل الكتل السياسية بتسنم منصب رئاسة الوزراء في العراق ،
14- بعابيص ووطء مجاني من جميع الكتل السياسية للمالكي بترشيح الوزراء والشخصيات السياسية الدنيئة للوزارات العراقية
29 - خضير الخزاعي -الروزاخون)
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 10:03
)
بعبوص من القائمة العراقية للمالكي وللشعب العراقي بتعيين أدناه وزراء في الحكومة العراقية عز الدين دولة (خريج علوم سياسية) – وزير زراعة – راح يربط السياسة بالزراعة وينتج محصول كبير من السياسيين بأسمدة سعودية درجة أولى !!،
ب) أحمد ناصر الكربولي (خريج علوم سياسية) ويقولون بالتزوير نجح – وزير صناعة – راح يصنع القنابل السياسية ويجمع المواد الكهربائية الضرورية في ضخ الأموال والسرقات له ولأخيه جمال الكربولي !!!،
ج) رافع العيساوي (طبيب اطفال) – وزير المالية – راح يخسر سمعته الطبية لدى الشعب العراقي،
د) محمد تميم (المأزوم) – وزير التربية - عنصري شوفيني وسرسري وناقص اخلاق كثيرة سيحول الصراع على كركوك الى عقول التلاميذ والجيل الصاعد ويعيد لهم أفكار البعث،
هـ) عبد الكريم السامرائي (خريج دراسات أسلامية) – وزير العلوم والتكنولوجيا – راح يحرم الكومبيوتر لأنه شبهة!!،
16- بعبوص من التحالف الوطني للشعب العراقي بتعيين الوزراء أدناه:
أ) خضير الخزاعي (الروزاخون) لطام ومله بنفس الوقت – نائب رئيس الجمهورية – راح يحجب الرئاسة ويستر عورتها ،
ب) حسين الشهرستاني – نائب رئيس الوزراء
30 - سركون صليوه وزير البيئة عنده احسن مؤهلات
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 10:05
)
ب) حسين الشهرستاني – نائب رئيس الوزراء – راح يعمل الملف النووي العراقي على غرار أحباءه في أيران ،
ج) نصار الربيعي (طبيب بيطري) – وزير العمل والشؤون الأجتماعية – راح يحول الشعب العراقي الى حيو.... حتى يشتغلهم زين !!،
د) حسن الشمري (خريج زراعة) وايراني محنك – وزير العدل – راح يزرع قضاة ويحصد مدعين عاميين َ!!،
17- بعبوص من التحالف المسيحي للمسيحيين والشعب العراقي يتعيين:
سركون سركيس صليوه – وزير البيئة – عنده أحسن مؤهلات وهي أنه أبن أخت يونادم كنا !!.
31 - Dr Jekyll and Mr Hyde
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 4 - 11:01
)
الى رعد الحافظ وعلي عجيل
توجه أليّ الزميل علي عجيل منهل بالسؤال التالي يطلب الفتوى
نحيل لك تعليق- اخونا رعد الورد -وسؤاله هل يوجد على منهل او اثنين تحياتى له ولك
سؤالي هو: لماذا إثنين فقط؟
32 - تعليق -32
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 3 / 4 - 12:53
)
تعليق -32
هو واحدا فقط , الدكتور علي عجيل منهل...الذي يتربع على قمة السخرية اللاذعة واللسعات الحادة
وللدكتور سؤال
يقال ان الايرانيين جمعوا collected كل الدولارات من بغداد وباقي مدن العراق
ما هو تعليقكم لطفا؟؟؟
33 - اخى جاسم الورد
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 13:34
)
تحياتى لك ولم ترد على واعتقدت اانك زعلان- زعلان الاسمر ما كلى مرحبا
34 - درساً آخر
Aghsan Mostafa
(
2012 / 3 / 4 - 13:50
)
وجد ام لم يوجد - عمويعقوب! تحياتي وتعيش وتفتكر!
أسجل حضور لدرس آخر بالوفاء! ....سعاد عمرها خساره!..... قرأت أمس لها ثلاث مقالات بها جمل أرتبك عندها عقلي كالعادة! رأيت خللاً قد اكون انا المسؤوله عنه! ..تركت الحكم لكم!؟
أحترام مع قبلة على الجبين! لازم احدد الموقع! من اجل سلامة الجميع! .....مع حضنه كبيره لعمو يعقوب العراقي أبن العراقي أصلا وفصلا ولسابع جد! لاأعلم على الثامن!؟....مع التنويه انا أهتم
لفعل الشخص نفسه! وأفعالك تصرخ عراقاً!؟
اخونا او عمنا ايضاً!؟ علي منهل تحيات، تقول (دية رجل مقتول مربع)، لم افهم معنى مربع؟
الى حد تعليق رقم 33 استطيع ان اقول وبثقة! فلا علم لي بعده! .....محبتي واحترامي للجميع
35 - الحنين لصدام في زمن الديمقراطية
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 13:52
)
اخى جاسم الورد تحياتى لك والسؤال -لماذا اليوم استاذنا ساكت- الابراهامى ماكو تعليقات ماتسوى الصفحة- اين شامل المحترم واين اغصان الورد
أثناء حملة صدام --الإيمانية- ,--- التي اختتمها بكتابة القران-- بدمه ---صلى-أمير المؤمنين- عزت الدوري- صلاة استسقاء ---بالجمع المؤمن- من قياديي البعث وأنصاره , بعدما أصاب العراق الجدب وانقطع المطر. بعد أيام قليلة هطلت الأمطار .اعتقد العراقيون ان عزت الدوري (يشوّر) وان الله استجاب لصلاته , لكننا اكتشفنا لاحقا أن البعث خدعنا مرة أخرى , لان الأنواء الجوية بإمكانها ان تعطيك حالة الجو لأسبوع على اقل تقدير. عزت الدوري كان يعرف بموعد المطر قبل صلاته وما صلاته إلا لإقناع الناس بالحملة الإيمانية لا لهطول المطر !.
ثمة مسائل واضحة لا حاجة لصلاة عزت وغيره , أو لذكاء وفهلوة لمعرفتها , بالخصوص لمن يعملون في السياسة , ومن يملكون وعيا يميزهم عن اقرأنهم .
36 - ماذا لايتحول (نقرة السلمان) إلى متحف للحرية؟
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 13:56
)
لانها ضمت خيرة العناصر الوطنية ومنها استاذنا يعقوب ابراهامى المحترم
كل من كان سجين (نقرة السلمان)عرف فيما بعد لذة الخلاص والبقاء، حاملا معه مابقي حيا ذرات رملية مخلوطة بالدم والضحكة والوصية وربما بالحب, ففي تلك المساحة المنخفضة من بادية السماوة - قضاء السلمان تتعاشق مخيلة الناس مع سراب الصحراء.الآلام التي خلفتها سنوات السجن الرهيب أنتجت إبداعات لاتنكر، فأكثر المثقفين الذين حملوا فكرا تقدميا حرا كانت لهم ذكريات في ذلك المكان, الشعراء مظفر النواب، كاظم اسماعيل كاطع، ناظم السماوي والمؤرخ الكردي محمد جميل روز بياني وأبو سرحان وغيرهم من المثقفين.
أسوق هذه المقدمة للولوج لذلك المنفى فتحدث من كان قابعا هناك وعرف كيف يؤرخ بالوجع إرهاصاته.
الشاعر ناظم السماوي قال: الفكر, الحب, القصيدة, أدوات تتحول إلى سلاح بأبعاد مدمرة لمن في قلبه مرض، والطغاة هم أكثر المتخوفين من تلك الثلاثية، كنت مثل زملاء المنفى الرهيب أحملها بداخلي وأجود بها على تلك الأيام الرتيبة المخيفة. كنا شبابا بأعمار متقاربة متساوين بالوجع أقوياء بما نحمل من نقاء، ما أرعب السجانين ممن كانوا يمارسون التعذي
37 - اغصان مع حضنة كبيرة
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 14:02
)
ههههههههههههههه شكرا جزيلا
هذا تعليقي
وجد ام لم يوجد - عمويعقوب! تحياتي وتعيش وتفتكر!
أسجل حضور لدرس آخر بالوفاء! ....سعاد عمرها خساره!..... قرأت أمس لها ثلاث مقالات بها جمل أرتبك عندها عقلي كالعادة! رأيت خللاً قد اكون انا المسؤوله عنه! ..تركت الحكم لكم!؟!
أحترام مع قبلة على الجبين! لازم احدد الموقع! من اجل سلامة الجميع! .....مع حضنه كبيره لعمو يعقوب العراقي أبن العراقي أصلا وفصلا ولسابع جد! لاأعلم على الثامن؟....مع التنويه انا أهتم
لفعل الشخص نفسه! وأفعالك تصرخ عراقاً!؟
اخونا او عمنا ايضاً!؟ علي منهل تحيات، تقول (دية رجل مقتول مربع)، لم افهم معنى مربع؟
الى حد تعليق رقم 33 استطيع ان اقول وبثقة! فلاعلم لي بعده! .....محبتي واحترامي للجمي
38 - سجن نقرة السلمان
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 14:04
)
سجن نقرة السلمان أحد أقدم السجون في العراق يقع في محافظة المثنى في مدينة السماوة ناحية السلمان في منطقة صحراوية بدوية بالقرب من الحدود العراقية السعودية...أسس السجن من قبل القوات الإنكليزية المحتلة في عشرينيات القرن الماضي، لكون المنطقة نائيه وهي منفى في ذلك الوقت حيث اختار الإنكليز منخفض السلمان أو ما يعرف بنقرة السلمان، لتكون مقرا لهذا السجن علما ان هنالك سجنين في نقرة السلمان اولها هو السجن الذي بناه الإنكليز والذي نتحدث عنه والآخر بني على أحد تلال السلمان في ستينيات القرن الماضي من قبل الحكومة العراقية، وهو أكبر من سابقه بكثير.
39 - قطار الموت والسجن
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 14:08
)
صدر في صبيحة 3 تموز 1963 مرسوم جمهورييقضي بترحيل النخبة الوطنية المعتقلة في سجن رقم (1) - وهو أحد سجون معسكر الرشيد -إلى سجن نقرة السلمان، وفعلاً جمع المشمولين بالمرسوم وهم لا يعلمون إلى اين ذاهبون، لا يعلمون ان اسمائهم قد حددت وفق مرسوم جمهوري المراد منه قتلهم جمعياً ولكن اتفاق قادة النظام على نقلهم بواسطة قطار الموت الجماعي المبتكر وان لم يموتُ فسيعدمون في سجن نقرة السلمان على يد العميد عبد الغني الراوي الذي كان من المفترض ان يعدم (500) من سجناء رقم (1) والذي خفض فيما بعد إلى (300) ومن ثم إلى (150) ونهاية ب(30) ولقلة العدد رفض الجلاد عبد الغني الراوي ان يذهب إلى السماوة وينفذ الامر[1]
نقرة السلمان والمثقفين
نقرة السلمان يعتبر واحد من اشرس السجون التي عرفها تاريخ العراق لذا كان دائما يتم ترحيل المثقفين والسياسين الذي يعارضون الدولة وخاصة اولئك المنتمين لالحزب الشيوعي العراقي وحزب الدعوة الاسلامية الممنوعان وقتها إلى هناك.. وقد أصبح السجن رمزاً للنظال فكتب عنه الشاعر العراقي الكبير كاظم إسماعيل الكاطع وقتها قصيدة لا تزال متداولة إلى الآن على لسان ام قادمة لزيارة ولد
40 - الدكتور علي
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 3 / 4 - 14:15
)
الدكتور علي
ليس من طبعي الزعل...ابدا
ارد على شنو..انت دزيت رسالة واني مارديت عليه؟؟؟
بعدين شلون عرفت اني اسمر
صدق المعلم عندما قال
Dr Jekyll and Mr Hyde
لكن لم تجب على سؤالنا في تعليق-33
قبلاتي
41 - اخى جاسم تعلبق41
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 4 - 14:57
)
أيا ابن أبي وقاص هل لك عودة ..... فإن جيوش الــفرس تنهى و تـــأمـــــــــر
يحاصرنا كالموت مليون كافــــــر ..... ففي الشرق هولاكو وفي الغرب قيصـر
تعال إلينا فالمروءات أطرقـــــــت ..... و(الفكة) الخير زجاج مكـــــــــــــــــسر
أيا فارسًا أشكو إليه مواجعــــي ..... و مثلي لــــه عذر ومثـــــــــلك يعــــــذر
42 - أستاذنا العزيز يعقوب ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 3 / 4 - 15:11
)
أستاذنا العزيز يعقوب ابراهامي
١. من هو الفيزياوي اللامع الذي دفعك إلى الرياضيات ؟
٢. أقترح عليك كتابة مذكراتك ، عن طفولتك ومشاركتك في الحركة الوطنية وسنوات السجن.ستكون مذكرات ثمينة القيمة وجزء من تاريخ العراق الحديث.وأقترح أو ينبغي أن لا يكون تسجيلك لذكرياتك مجرد تعقيبات وردود على السيدة سعاد خيري بل تكون تفصيلية ومنظمة بتسلسل زمني وبأسلوبك الجميل .
٣. سيأتي يوم يعود العراق إلى شعبه المظلوم المشتت من كافة الألوان يعيشون معاً ، مسلمون ، مسيحيون ، يهود ، إيزيديون ، صابئة ...وكما كانوا في كل حقب التاريخ وستتذكر الأجيال القادمة مدى الظلم الذي تعرض له العراقيون ومن هنا تأتي الأهمية التاريخية لكتابتك مذكراتك.
43 - لجاسم الزيريجاوي رفيقي في العشق العراقي
ذياب آل غلآم
(
2012 / 3 / 4 - 17:58
)
تحية وقبلة من غريب يناجي قلب غريب وكلهما من مجنانين العشق العراقي قلت كلمت للرفيق يعقوب (حسجة للوحة) وانت قرأتها صح واضفت لها شيء اكثر جمالية لذلك احيانا تحسب على لغة اخرى ؟؟ وهذه ليس من عادتي فانا اكتب بكل حريتي رغم انتمائي ؟ واقول ما اعرفه وما اتابعه وانا ممن اقرأ وبشكل متواصل للرفيق يعقوب العراقي اليهودي منا وبينا ، تحياتي للاستاذ يعقوب ولك ايها المهندس الاستشاري جاسم العزيز
44 - الى الأخ مثنى حميد مجيد 43: الذكريات
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 4 - 22:48
)
1. الفيزياوي اللامع هو محمد عبد اللطيف مطلب الذي يطلق عليه زميلنا علي عجيل منهل لقب العالم المفكر وكان شهاب يسميه الفيزياوي اللامع
2. عندما أخذ حسقيل قوجمان ينشر ذكرياته كتبت له ما يلي: لا يجوز الإعتماد بصورة مطلقة على الذاكرة فقط لاسيما إذا كان الأمر يتعلق بأشخاصٍ آخرين، وبصورة خاصة أشخاصٍ ليسوا على قيد الحياة
هذا أيضاً هو جوابي لك عن ذكرياتي التي ترجو مني أن أكتبها
شكراً على كلماتك الجميلة والمشجعة
45 - اذن انت ثالث ثالاثة
يماني يؤمن بالحوار
(
2012 / 3 / 5 - 09:54
)
اتمنى من الله سبحانه (على افتراض وجوده تعالى )ان يطيل عمر حضرتك
لكي تنعى لنا الكثير منمن ابتلاهم القدر بالولادة في هذه المنطقة المشؤمة من العالم
كلنا يا سيدي هنا قاتل ومقتول
طاعن ومطعون
سجان ومسجون
مواطنين ومخبرين
مرض وامراض
موت وموتى
46 - الى يماني يؤمن بالحوار 46: ثالثة الأثافي
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 3 / 5 - 10:15
)
لوكنت أعلم أن مقالي سيدفعك الى هذا الرد اليائس لما كتبته
أغصان! ماذا تقولين؟
شكراً لك. لا أشك أن شهاب كان سيسعد بالتعرف إليك
47 - تقمّص شخصية / علي عجيل منهل
رعد الحافظ
(
2012 / 3 / 5 - 14:20
)
الأثافي // جمع أُثفيِّة
وهي الحجر أو الدعامة التي توضع تحت القِدر ليستوي
فالأثافي ( الثلاث ) كافية تماما لكي يعتدل القدر فوق النار فلا ينقلب
******
و كان العرب إذا نزلوا بجبل جعلوه ثالثة الأثافي لقدرهم
قال أبو عبيدة ( مين أبو عبيدة ) : ثالثة الأثافي القطعة من الجبل يُجعَل إلى جانبها إثنتان فتكون القطعة متصلة بالجبل !
***
لكن ما الذي حدث بعد ذلك ؟
لا أدري / أنا ساعتها كنت في الحمام
إنقلب معنى الإستخدام عند العرب
فإنظروا معي / قال خفاف بن ندبة
وإن قصيدة شنعاء مني *** إذا حضرت كثالثة الأثافي
وقال أبو سعيد معنى قولهم : رماه الله بثالثة الأثافي
أي رماه بالشر كلّه ، فجعله أثفية بعد أثفية
حتى إذا رمي بالثالثة لم يترك منها غاية
*****
الآن سأضيف رأيي حول إستخدام عزيزنا اليماني المؤمن بالحوار
بما أنّهُ أحدّ مُحبّي وقرّاء يعقوب إبراهامي
وبما أنّهُ من اليمن وأصل العرب فحتماً هو قصد المعنى الأوّل ( الدعامة الثالثة للقدر ) , وربّما لم يعلم أصلاً بمعنى ( أبا سعيد ) أيّ (منتهى الشرّ وأخطرهِ )
****
عذراً من الصديق العزيز /علي عجيل منهل من التعدّي على إختصاصاتهِ
تحياتي للجميع
48 - تحياتى لك اخى رعد الحافظ
علي عجيل منهل
(
2012 / 3 / 5 - 18:08
)
جواب ممتاز وارسلت لك جواب خاص عاى الاميل تحياتى
49 - السبب!
Aghsan Mostafa
(
2012 / 3 / 6 - 02:40
)
تحياتي مرة ثانيه عمو يعقوب، اقول وحسب اعتقادي ان السبب بكتابة رد يائس هو نوع القات، ربما يكون من النوع المحبط!....بالرغم من هذا لايسعني الا ان اقول لأخي يماني، قلبي معك! واتمنى لك ولشعب اليمن الحرية والخير بيمنكم ويمننا السعيد!
عجبني شيخ رعد وهو متقمص شخصية عمو! علي منهل، تونست عليها!، جميل منا ان نقلد او نتقمص اشخاص نحبهم!، حفظكم الله (وجد ام لو يوجد) عمو يعقوب، او حفتظكم الآلهه جميعا من كل مكروه!
ملاحظه وكلش مهمة!، انا من المعجبين والمهتمين بالسيرة الذاتية!، ورأي مطابقا لما تفضل به الأخ مثنى حميد مجيد، تحياتي له، وكذلك احترمت اجابتك له!،(أسجل حضور ثاني لدرس الأمانة!)، ولهذا اقترح ان تكتب مذكراتك بدون ذكر اسماء، يمكنك الأستعاره ب س او ص من الناس... ارجو ان يحرز رأينا وأقتراحنا حيز من تفكيرك ......محبتي واحترامي للجميع
50 - الى الثلاثي الجميل الاحياء طبعا
يماني يؤمن بالحوار
(
2012 / 3 / 6 - 07:19
)
يعقوب ابرهامي اغصان والعزيز رعد
انا لم استخدم كلمة اثافي اطلاقا اطلاقا
انا قلت ثالث ثلاثة
في اشارة الى اية في القران تقول ثالث ثلاثة اذهما في الغار تعني محمدا وابا بكر والثالث هو الله تعالى (على افتراض انه موجود)واردت بهذا ان اكني عن الصحبة الطيبة
وبسبب خطأ املائي اصبحت كلمة ثلاثة ثالاثة ولا ادري كيف قراتموها اثافي عتبي على الاستاذ يعقوب وهو المتمكن في العربية
الاخت اغصان القات الذي خزنا به كان من اجود انواع القات اليمني اسمه ارحبي اعواد مصقولة كاصابع الغانيات تحيي العظام وهي رميم وتجعل الانسان في متكاه يتحد بالكائن الاعلى العزيز رعد الحافظ شكرا لانك احسنت الظن باخيك اليماني
ولكن كلمة اثافي اصبحت مصطلحا يشار به الى السلبية
عودة الى الحاج يعقوب ابراهامي
عندنا مثل اظنه موجود في الشام يقولون لمن ترحم على ميت تعيش وتترحم
اما منطقتنا العربية فكل شيئ فيها يدعو للياس والتشاؤم ونخشى ان تصل العدوى اليكم في اسرائيل يا ابناء العمومة
.. المؤتمر الرابع للتيار الديمقراطي العراقي-نجاحات وتهاني-3
.. ماذا جاء في تصريحات ماكرون وجينبينغ بعد لقاءهما في باريس؟
.. كيف سيغير الذكاء الاصطناعي طرق خوض الحروب وكيف تستفيد الجيوش
.. مفاجأة.. الحرب العالمية الثالثة بدأت من دون أن ندري | #خط_وا
.. بعد موافقة حماس على اتفاق وقف إطلاق النار.. كيف سيكون الرد ا
