الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سؤال للقراء : أيهما أشرف : قوّادو الأمس ؟ أم هذا الأديب ؟

يحيى السماوي

2012 / 4 / 3
الادب والفن




عدت من سفر طويل فوجدت في صندوق بريدي الألكتروني عددا كبيرا من الرسائل ، من بينها الرسالة أدناه أنشرها كما وردت وبأسلوب الكوبي واللصق ، وأرجو من القراء ملاحظة إيميل المرسل :



________________________________________
From: blac haker [href="mailto:[email protected]" target="_blank" mailto:[email protected]" class="aEml">class="aLink">mailto:[email protected]]
Sent: Thursday, 8 March 2012 12:09 AM
To: [email protected]
Subject: على شكل حلقات

شكرا يحيى تم مصادرة جميع محتويات بريدك (كوبي)

ستظهر على الحوار المتمدن في الوقت المناسب حين يريد مستلمها

على شكل حلقات


أقول صادقا : إنني قليل خبرة حاسوبيا رغم أن كبرى بناتي تحمل شهادة ماجستير في علوم الحاسوب وترأس وحدة حاسوبية في شركة نفط عملاقة ، وبقية أفراد أسرتي ضليعون في علم الحاسوب .. كما أنني لم أدخل يوما مواقع الفيسبوك والأون لاين وغرف المحادثة وليست لي صفحات فيها ... وإن وجِدت لي صفحة فيها فهي منتحلة وليست لي ، لذا سألتُ عن معنى مصطلح " البريد الكوبي " الوارد في رسالة السفيه أعلاه .

ولأن بريدي " الجيميل " هو بريد عادي تعمّدت تخصيصه للمراسلات الأدبية من ردود وتعليقات وما إلى ذلك من رسائل عادية لاتحمل الطابع الشخصي المهم ، فقد تعمّدت جعله مفتوحا وبمقدور أفراد أسرتي وضيوفي قراءة موجوداته بمجرد فتح الحاسوب لو رغبوا ، على العكس من بريدي الشخصي المهمّ " الياهو " والذي لايدخله سواي ولا يعرف إيميله غير أفراد أسرتي وشخصين لاغير .. لذا لم أعر أمر الرسالة أعلاه أيّ اهتمام ، فأخذتْ طريقها نحو ما أسمّيه بـ " مواسير الصرف الصحي " كأية رسالة قذرة من مرسلٍ قذر ، لكن المرسل أعاد الإرسال ثانية فكتبت له ردا من ثلاث كلمات هي : " تبقى سفيها ومبتذلا " .. في اليوم التالي وصلتني منه رسالة تطعن بزميلة عراقية ( وما أكثر العراقيات اللواتي افترى عليهن وطعن بهن مع أن دم حيض أيٍّ منهنّ أطهر من أن يكون حنّاء للحية أبيه ) ، فكان جوابي له : " تقول العرب : لا يهتك أعراض المحصنات إلآ مهتوك العرض " علما أنني سبق وأطلعت الزميلة المعنية على عديد من رسائل مشابهة من خلال إرسالي لها رسائل هذا المبتذل وصفيق آخر ..

تقول العرب في المألوف من أمثالها : ( إحذر ثلاثا : هاتك العرض ، والكاذب ، والمنافق ) .. هاتك العرض لأنه ديّوث طالما أن الإسلام جعل حكم هاتك العرض ذات حكمه على الديّوث وهو : الجلد وإسقاط شهادته ..! والكاذب لأن الله تعالى قال عنه : " إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب " وأما المنافق فيكفي أن الله قال في المنافقين : " إنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً " .. فكيف إذا كان مرسل هذه الرسالة يتسم بهذه السمات الثلاث ؟

سأتناول في هذه السطور المهتوك عرضه حقا وليس زعما ، عبر الرسالة الألكترونية أعلاه :
يقول علم النفس إن الشخص غير السويّ الناقص شرفا والمهتوك عرضه يناصب الأسوياء والشرفاء العداء ، فيتمنى لو أن الناس جميعا مهتوكو الأعراض مثله ، لذا يتعمّد هتك الأعراض كي لايكون الوحيد المنتهك عرضه بين الناس .
وتأسيسا على هذه الحقيقة نجد أن منتهكي الأعراض هم منحرفون أخلاقيا ومن عوائل منحرفة أخلاقيا .
ثمة آخرون ، منفلتون أخلاقيا ـ والمنفلت أخلاقيا أقلّ تهتكا سلوكيّا ً من المنحرف أخلاقيا ـ ومن صفات هؤلاء المنفلتين أخلاقيا أنهم كثيرو الشكوك بزوجاتهم وشقيقاتهم وأخواتهم ، فتراهم يتلصصون عليهن وفي نفس الوقت لايتورعون عن سلوك أقبح السبل إطفاءً لجمر ظنونهم ، ومن بين هذه السبل القبيحة محاولاتهم معرفة أسرار الآخرين عسى أن يكون فيها ما يتعلق بزوجاتهم وبناتهم وشقيقاتهم وما إلى ذلك .
الشخص الذي أرسل إليّ الرسالة المشار إليها أعلاه ، أعرفه تماما كما أعرف كلب ابني .. أعرفه ـ سماعا ـ مذ كان في دمشق وعلى صلة بمخابرات صدام حسين كما يُشاع وقتذاك .. لكن محاولته سرقة إيميلي ( وهي محاولة مستحيلة التحقق ، فأنا شخصيا عجزت عن حفظ كلمة السرّ فجعلته مفتوحا على واجهة الحاسوب المنزلي ، فتعذّر عليّ خلال سفري فتح صندوقي البريدي ـ الجيميل تحديدا ) جعلتني أتساءل : ما الذي جعل هذا المتهتك يُحاول معرفة أسرار بريدي ؟ فأنا ليست لي به صلة عائلية ولم يسبق لي أن التقيته ، ولست من مرتادي المواخير ... صحيح أنني عشت في البصرة سنوات عديدة ، لكنني لم أدخل " حيّ الطرب " يوما فيشكّ بإمكانية أن أكون تعرفت إلى ..... ؟؟؟

هل في كلامي هذا قذف ؟ لا مطلقا ، فالطحالب وليدة المستنقعات وليس الأنهار العذبة ..والشجرة المنخورة الأغصان تعني أن جذورها منخورة ... منخور الجذور هو الذي يُحرّف رسائل الآخرين بما يتواءم مع عفونته ... ها أنا أنشر رسالته التي أرسلها إلى بعض الأدباء ومنهم أخي ومعلمي الأستاذ الدكتور عبد الرضا علي ... أنشرها بأسلوب الكوبي واللصق دون حذف وكما وصلتني من أخي :

أخي أبا عليّ

أقبلُ جبينكَ الكريم بقبل الأخوّة

إليكَ ما وصلني
مع الاعتذار
علم


________________________________________
Date: Sat, 31 Mar 2012 09:59:43 +0100
From: [email protected]
Subject: إعادة توجيه: يحيى السماوي المدافع عن المحصنات ،يرمي زوجة صديقه‎
To: [email protected]; [email protected]; [email protected]; [email protected]
CC: [email protected]; [email protected]; [email protected]; [email protected]

قال الله تعالى : {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون }.
وقال تعالى : {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون}.
ما حكم العشيرة والشرع وهو يرمي زوجة صديقه .. رسالته تحت؟


________________________________________
From: [email protected]
To: “[email protected]”
Subject: RE: على شكل حلقات
Date: Wed, 21 Mar 2012 11:17:42 +1030
لك أن تحشو بهذه الرسائل " ...... " يا ظافر

________________________________________



أسأل هذا النذل : أيّ " ظافر " هذا الذي تزعم أنه صديقي ؟ ولماذا ملأت الفراغ بما تحبّ أن يُقال عن عرضك بدلا من كتابتي :
أنت قذر وتافه ؟
ثم لماذا تبديل إيميلك بثالث في الرسالة التي أرسلتها للتي انتهكت عرضها وما زلت تفتري عليها ، وهو :

[email protected]

كيف تحوّل إيميلك في جوابي من :
[email protected]
إلى :

و :
[email protected]


ها أنا أضع بين أيدي القراء رسالته المذكورة وجوابي :
From: blac haker [href="mailto:[email protected]" target="_blank" mailto:[email protected]" class="aEml">class="aLink">mailto:[email protected]]
Sent: Tuesday, 27 March 2012 12:37 AM
To: [email protected]
Subject: RE: على شكل حلقات

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وشحلاتك يحيى
تعيش
عطيك موية تبل ريجك
وش ظافر هذا
هههههههههههههههههههههه
سلمت رسالتك للجماعة

________________________________________
From: [email protected]
To: [email protected]
Subject: RE: على شكل حلقات
Date: Wed, 21 Mar 2012 11:17:42 +1030
أنت تافه وقذر يا ظافر

________________________________________
From: blac haker [href="mailto:[email protected]" target="_blank" mailto:[email protected]" class="aEml">class="aLink">mailto:[email protected]]
Sent: Thursday, 8 March 2012 12:09 AM
To: [email protected]
Subject: على شكل حلقات

شكرا يحيى تم مصادرة جميع محتويات بريدك (كوبي)

ستظهر على الحوار المتمدن في الوقت المناسب حين يريد مستلمها

على شكل حلقات


*****
أنقل للقراء الحادثة الحقيقية التالية والمتداولة كثيرا :
هذه القصة واقعية حدثت في الستينيات من القرن الماضي ..يرويها أحد سائقي التاكسي الذين كانوا يعملون في بغداد وبالتحديد مابين منطقتي الباب الشرقي وباب المعظم ..
كانت منطقة الميدان والقريبة من منطقة باب المعظم معروفة لأهالي مدينة بغداد لوجود أكثر من بيت للدعارة فيها ..

يروي لنا سائق التاكسي بأنه في أحد الأيام وبينما كان يحمل راكباً من الميدان الى باب الشرقي ، حاولت أمرأتان أن توقفا السيارة ... عندها صاح الراكب بسائق التاكسي""عمي لا توكف لا توكف ,وأني أنطيك كروتهم"" إستغرب سائق التاكسي لهذا الطلب ولكنه عمل بنصيحة الراكب ومضى في طريقه ..
وعند الوصول الى منطقة الباب الشرقي أخرج الراكب نقوده وحاول أن يدفع أجرته مع أجرة المرأتين...عندها قال له سائق التاكسي""عمي بس قلي شنو السبب اللي ماخليتني أشيل النسوان,,وكروتهم على حسابي""عندها ضحك الراكب وقال""عمي أني أشتغل كواد والناس كلهة تعرفني,,وهذولة النسوان مبينين بنات أوادم,,أخاف لا أحد يشوفني وياهم ويظن السوء بيهم""عندها رفض سائق التاكسي من أخذ الفلوس من الراكب لشهامته ..

العبرة والحكمة من هذه القصة الواقعية ""هي حتى قواويد أيام زمان كان لهم ضمير ومواقف وشهامة ويخافون على سمعة الناس الأبرياء ...

ها أنا أسأل القراء :

أيهما أشرف : قوّاد الأمس ؟ أم هذا الأديب الذي سأذكر لكم اسمه مع صورته في وقت مناسب ؟

للموضوع صلة ..





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. موسيقى الجاز.. جسر لنشر السلام وتقريب الثقافات بين الشعوب


.. الدكتور حسام درويش يكيل الاتهامات لأطروحات جورج صليبا الفكري



.. أسيل مسعود تبهر العالم بصوتها وتحمل الموسيقى من سوريا إلى إس

.. فنانو الشارع يُحوِّلون العاصمة الإسبانية مدريد إلى رواق للفن



.. كريم السبكى: اشتغلنا على فيلم شقو 3 سنوات