الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
هل لصباح زيارة الموسوي حصانة في الحوار المتمدن
فادي يوسف الجبلي
2012 / 4 / 24اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
هل لصباح زيارة الموسوي حصانة من الرقابة في الحوار المتمدن
وهل هوية الموقع اليسارية تبيح له نشر ذاك الكلام السوقي في الموقع بأسم التيار اليساري الوطني العراقي
ادناه رابط للمقالة الاخيرة للموسوي بعنوان (ربع قرن ومجرم بشتآشان طليقا ..بل ونصب دمية صهيونية برتبة - رئيس- وسط تهليل حفنة من خونة الشيوعية : فما العمل؟-اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة *)
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304611
والذي فيه لم يترك الموسوي شتيمة من القاموس العربي الكفاحي ألا واطلقها بقوة قذائف كوريا الشمالية الورقية
عنوان المقالة فيه انتهاك لمشاعر العديد (اقول العديد وليس الكل) من العراقيين اللذين يرون بأن السيد جلال الطالباني انما هو موظف في الدولة العراقية الجديدة برتبة رئيس جمهورية انتخب من قبل ممثلي الشعب لهذا المنصب وله ايام محدودة فيه سيغادرها بعدها طائعا .
مذبحة بشتاشان هي من بين المئات من الجرائم التي ارتكبت في العراق خلال العصر الحديث ومعالجتها لا تتم من خلال الصراخ والعويل بل من خلال المؤسسات القانونية
ولو كان الموسوي مهتما فعلا بدماء ضحايا بشتاشان لكان قد خصص جل وقته من اجل الملاحقة القانونية للسيد جلال الطالباني بدلا من اضاعة وقته في شعارات واهازيج جوفاء ينشرها بأسم تياره اليساري الوطني العراقي (الماعرف شو) .
يفتتح الموسوي خطبته النارية بالتسائل
لِمَ لَمْ يلقى القبض على المجرم جلال الطالباني ؟
ويبدو بأن الموسوي ليس لديه معلومات حقوقية قانونية كتلك التي يمتلكها تلميذ في الرابع الابتدائي في العراق الجديد والذي يحفظ القاعدة القانونية التي تقول
بأن المتهم بريء الى ان يثبت ادانته
والطلباني ليس متهما الى الان
اقول ليس متهما امام مؤسسة قضائية
يتابع الموسوي القول
ماهو سر الصمت الدولي على جرائم قربة الفساء - الطالباني؟؟
ولن اعلق على شتائمه هذه سوى بالاشارة
الى ان صباح زيارة الموسوي قد استعارمصطلحه(قربة الفساء – الطالباني )من احط المواقع والمنتديات العراقية في النت والتي تنتشر فيها الفاظ وشتائم تجعل ممن يمتلك ذرة من التمدن يتقيأ عند مطالعتها لحقارتها
يتابع الموسوي
ماهو سر عدم تحرك ذوي شهداء بشآشان لمقاضاة قاتل بناتهم وابنائهم؟
وسر عدم تحركهم هو انك تقضي معظم اوقاتك في الشتائم الفارغة ولا تحاول (بأعتبارك صاحب المشروع السياسي الذي يتبنى قضيتهم) الاتصال بهم وتنسيق جهودهم من اجل اقامة دعوة قضائية على الطالباني
يقول الموسوي
ما هي الصفة التي تليق ب " نصير" يسطر المقالات فخرا بعشاء على مائدة المتصهينة حرم المجرم القاتل ؟
واعلق عليه بالقول
انه من المعيب جدا ان كل من يختلف مع زوجته في الليل يقوم في النهار بأتهامها بالصهينة
يتابع الموسوي تساؤلاته الصاروخية الفارغة فيقول
اين هو القاضي رزكار من هذه الجريمة البشعة؟
اين هو القاضي رؤوف من جريمة بشآشان؟
اين هو القاضي العريبي من "الرئيس" القاتل ؟
فأضطر الى الاشارة الى جهل الموسوي بأبسط القواعد القانونية التي منها تقول ان القاضي ليس مكلفا بمتابعة قضية ما من دون اقامة دعوى
يتابع الموسوي
اسئلة كثيرة قد لا تنتهي , لكن السؤال الراهن هو : هل نكتفي بأحياء الذكرى على قاعدة اضعف الايمان؟
الجواب قطعا لا .. بل ينبغي تشكيل لجنة قانونية لاتخاذ الاجراءات اللازمة المفضية الى تقديم المجرم الطالباني وعصابته الى المحكمة لينالوا العقاب اللازم مهما طال الزمن فجريمة بشآشان لا تسقط بتعاقب الايام والشهور والسنين
وهنا لا يسعني سوى الاتفاق مع الموسوي جملة وتفصيلا (مع التحفظ على عبارات الموسوي السوقية كالمجرم وعصابته)
فهذا هو الحل الوحيد للوفاء للدماء الزكية التي سالت في بشتاشان
يتابع الموسوي
ان الواجب الوطني والاخلاقي يلزمنا بكشف هوية القاتل الى الشعب العراقي , ليعلم هذا الشعب المظلوم ونعلمه, بأن قربة الفساء المنصبة عليه بحراب الاحتلال " رئيسا" ما هو الا مجرم محترف امتهن التهريب وسفك الدماء
وشنو علاقة التهريب بموضوع ضحايا بشتاشان يا موسوي
يبدو بأنها فلتة ثورية
يتابع الموسوي
لقد قمت ورفاقي بأداء جزء من هذا الواجب حين كرسنا العدد الرابع من صحيفة اتحاد الشعب الصادرة في بغداد لفضح القاتل وابعاد جريمته , وكانت الصفحة الاولى كلها مانشيتات الجريمة , فما كان من عصابات هذا القاتل سوى الهرولة المرعوبة لجمع ما يمكن جمعه من نسخ الصحيفة , وتطويق المطبعة يتقدمها ادلاء "انصار" الامس جحوش اليوم من خونة الشيوعية. لكن بعد فوات الاوان, فالصحيفة وان توقفت بعد هذا العدد فقد اخذت طريقها الى كل المدن العراقية دون استثناء , بل قمنا بتوزيعها بأنفسنا في كل ساحات وشوارع بغداد الرئيسية - الصحيفة مرفقة للاطلاع
ومن يسمع كلام الموسوي هذا وليس لديه علم بتفاصيل الحياة السياسية في العراق الجديد سيعتقد بأن للطالباني اجهزة من المخابرات والامن الوقائي تصول وتجول ليلا ونهارا في بغداد من اجل ملاحقة خطب الموسوي الثورية ولا يدرك بأن منصب الطالباني هو فخري وهو لا يتحكم بغير حمايته
يرصد الموسوي ما قام به بأتجاه ضحايا بشتاشان (وأن كنت اشك بما يقوله لأنه لا يجيد غير القاء الخطب الثورية الرنانة ) فيذكرها
اولا : الحصول على موافقة منظمة محامون بلا حدود على رفع الدعوة ضد المجرم الطالباني
ثانيا: ابلاغ عدد من الرفاق الشهود بأهمية التطوع للادلاء بشهادتهم
ثالثا : الطلب من رفاق الشهداء باهمية تطوع رفيق يجيد اللغة الانكليزية ورفيق يجيد اللغة الفرنسية ليكونا لجنة ارتباط بين منظمة محامون بلا حدود واصحاب الدعوى
رابعا: توجيه نداء لذوي الشهداء لتقديم الدعاوى
وأن كان قد قام فعلا بما قاله فلا يسعنى سوى القول له
على بركة الله وهذا هو المطلب
مع ضرورة تنبيهك الى وجوب التأدب وعدم لصق وصف المجرم بالسيد رئيس الجمهورية لأنه بريء الى ان يثبت ادانته
..................
دمتم بخير
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - البديل
سداوي
(
2012 / 4 / 24 - 11:41
)
لقد خبرنا الصادق من كثر وشدة حرصه على عدم إطلاق التهم قبل التيقن وليس التأكد منها وبالدليل القاطع الذي لايقبل الشك ؟ أما السيد زيارة فهو للأسف الشديد يكيل التهم جزافا- وليس للطالباني وحسب ؟ بل لكل القوى الوطنية والديمقراطية المضحية والتي يدعي تمثيلها اليوم !! وقد إنتخب نفسه ممثلا- شرعيا- ووريثا- لكل ذلك السفر الخالد من النضال لقوى شعبنا !! وهاهو ممسك بمدفع لسانه الرشاش متحاملا- على كل القوى السياسية عدى الديكتاتورية البغيضة بل لقد وضع قوى اليسار نصب أعينه من أجل إسقاطها ليكون جديرا- بحمل إسمها
2 - هل كان على الاحرار الالمان الدفاع عن هتلر لا
الدكتورصادق الكحلاوي
(
2012 / 4 / 24 - 12:01
)
انا للاسف لم اقراء حتى الان للكاتب السيد الجبلي
ولقد استفزني العنوان لانه يتعلق بالمريض صباح زياره
ان استعمال المقولات القانونية -الصحيحه وهي من مكتسبات البشرية-كالمتهم برئ مالم تثبت ادانته في الدفاع عن مجرمين سفله كالمدعو جلال طالباني-الذي لم يتركجهة مجرمة في العالم الا استخدمها ضد العراق بدء من الشاه المقبور وصنوه المقبور خميني ووصولا الى المعتوه والمجرم المقبور قذافي ناهيك عن المقبور ابو الفاشية القومية صدام
لايااستاذ يوسف ليس الوقت والمكان هو الدفاع عن هكذا مجرمين كمسعور برزاني ورفيقه في الخيانة والاجرام جلال-مع تسكين الجيم رجاء-ثم اخي استاذ يوسف نحن متكونون نفسيا من مجتمعاتنا ولسنا ملائكه من القمر ونحن نكتب لاناس من النخبه ولكن ايضا للغلابه-الناس البسطاء الذين يعانون حتى الان بعد تسع سنوات من لصوصية جلال ومسعور من الحرمان لابسط متطلبات الحياة
الم تقراء استاذالجبلي ماذا كتب الاعلاميون الاميركان عن المليارات الدولارية التي سرقها ويسرقها جلال وشريكه في الجريمة مسعور وماذا يفعلون خصوصا في هذه الايام وهم بطريقهم لانجاز صفقة مع حثالة العثمنه والبعث من اجل 8شباط
اخر وانهار من دماء
3 - لغة الحوار
فادي يوسف الجبلي
(
2012 / 4 / 24 - 17:28
)
الاستاذ صادق الكحلاوي المحترم
لم ولن اجعل نفسي في يوم ما في خانة تعظيم شخصية سياسية
حلمي ان اجد في يوم ما السيد جلال الطالباني يقف امام قضاء عادل بخصوص التهم الموجه اليه
لم اذكر السيد مسعود بارزاني لا سلبا ولا ايجابا
كل ما في الامر هو اشمئزازي من اللغة السوقية التي يستخدمها السيد صباح زيارة الموسوي
مع التحية
4 - بطل- مجزرة بشتآشان يطالب بإحدى الرئاستين
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 21:47
)
-بطل- مجزرة بشتآشان يطالب بإحدى الرئاستين - اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة *
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=304801
5 - رد على تعليق 3 تلميذ حسين كامل
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 21:55
)
دخل الأمي حسين كامل مسؤول التصنيع العسكري على قسم من اقسامه سائلاً مديره اين وصلت بالتجربة وما أن بدأ المدير بالاجابة قائلاً سيدي عندنا مشكلة الضغط .. حتى انهال عليه بالضرب صارخاً فيه ليش ما اشتريت كل الضغط الموجود في السوق؟ وبما ان احدهم قد اكتشف الليبرالية على طريقة اكتشاف حسين كامل للضغط فلابد من رابط بين الاثنين , وهذا اكتشفته دون حاجتي للنظرية العبقرية الجديدة لنفر اخر من الانفار المتصهينة,الذي اكتشف هو الأخر على طريقة حسين كامل بأن كل ثقافة الشيوعيين العراقيين الماركسية لا علاقة لها لا بالشيوعية ولا بالماركسية ما داموا هم والطبقة العاملة العراقية لا يجيدون قرائتها بالثلاث!!! الالمانية والفرنسية والانكليزية,فالأول يعترف بان كل تاريخه السياسي هو العمل لتسع سنوات في مؤسسة حسين كامل لشراء الضغط عفواً التصنيع العسكري وبالتالي فأن اكتشافه الليبرالية على الطريقة هذه قد اوصلته الى ان الكيان الصهيوني - دولة ليبرالية- واخذ يفاخر بعلاقته بالصهيوني يعقوب ابراهامي بل والدعوة الى زيارة هذه الكيان اللقيط على طريقة المتصهين مثال الالوسي,
6 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال1
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:10
)
الحوار هو الحلقة المفقودة في المدارس السياسيةالثلاث ...الشيوعية ...القومية ...الاسلامية , فالقاسم المشترك بينها جميعا رغم تناقض الرايات هو التخلف
ان الموقف من الحوار لمن التعقيد مما يصعب بحثه وابداء الرأي فيه دفعة واحدة، وعليه فأنني قد أخترت الابتعاد عن لغة الكتابة النخبوية، التي تخاطب الذات، وحلقة ضيقة من النخبويين ولا أقول المثقفين، مواصلة القطيعة التامة مع الكادحين، الذين تدعي غالبية هذه الكتابات بأنها تعبر عن مصالحهم!, بل وصل الامر ببعض الحلقات الفكرية اليسارية بأن يطلب عدد من المساهمين فيها من رفاقهم توضيح القصد من الجمل النخبوية الطويلة الرنانة، فبالمحصلة هي جمل خرساء بلا معنى حقيقي ,ان التخلف، كمفهوم نستخدمه جميعا في توصيف الحالة التي يعيشها العالم العربي بشعوبه العربية المكونة للقومية العربية، وقومياته غير العربية, هو المشكلة والحل في آن واحد
ان التخلف، كظاهرة سائدة في عالمنا العربي، هو ظاهرة شاملة، في المجتمع والدولة والاحزاب السياسية بمدارسها الفكرية الثلاث، الشيوعية, القومية، الاسلاموية.
أن التخلف، كاسلوب حياة، هو الجوهر المتمظهر في القوانين السلطوية القمعية لحرية
7 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال2
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:10
)
أن التخلف، كاسلوب حياة، هو الجوهر المتمظهر في القوانين السلطوية القمعية لحرية الفكر والعمل السياسي وتحرر المرأة، وبالمحصلة هو عنوان الحياة الرئيسي في العالم العربي في مواجهة عنوان التحرر والتقدم الذ ي تحمل لوائه قوى التحرر والتقدم في المنطقة.
أن التخلف ليست بظاهرة تطبع بطابعها طبيعة السلطة القمعية السائدة فحسب، بل هو ظاهرة شاملة تطبع بطابعها المعارضة السياسية لهذه السلطة، على اختلاف وتناقض مدارسها الفكرية.
ان تمظهر جوهر تخلف السلطة أمر ليس بحاجة الى وقفة طويلة، فالاعمال البريرية الارهابية ضد الشعوب، انطلقت مع لحظة تأسيس الدولة العربية الحديثة، وقد ورثت هذه الدولة البوليسية الارهابية كلما هو قمعي دموي من العهدين العثماني والاستعماري, فالسلطة في الدول العربية، وبغض عن النظر عن طبيعة النظام القائم ملكي أم جمهوري،-تقدمي- أم رجعي، هي سلطة القبيلة ـ الفردالزعيم الغارقة في دماء الشعوب المقموعة, وسط هتاف بالروح بالدم نفديك يا فلان.
ان الانظمة العربية غير قادرة على التطور، فطبيعتها القبلية الرجعية المتخلفة هي سلاسل تقيد حركة الكادحين نحو التحرر والتقدم والحياة الانسانية الكريمة.
8 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال3
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:12
)
ولا سبيل للخلاص من هذه القيود سوى الثورة الاجتماعية الجذرية التي تحطم هذه السلاسل وتطلق حركة المجتمع نحو آفاق التطور الانساني الرحبة.
ساعتمد في مساهمتي المتواضعة هذه على الذاكرة الشخصية والارشيف المكتوب الذي بحوزتي، هذا الارشيف ما قبل العالم الانترنيتي، المسجل بدماء المناضلين الشهداء وبكفاح وتضحيات الاحياء منهم، الذين كانوا قد أختاروا طريق الكفاح ضد التخلف من اجل انتصار حركة التحرر والتقدم واقامة دولة القانون والعدالة الاجتماعية.
كما ساركز في هذه المساهمة على ظاهرة تخلف حركات المعارضة بتياراتها الفكرية الثلاث، الشيوعي ـ القومي ـ الاسلاموي، وكما أسلفت فأن الانظمة العربية ليست بحاجة الى عملية تحليل وتوصيف، فأعمالها البربرية تعبر عن هويتها اللانسانية، وسجلها الدموي مسجل بدماء مئات الالاف من شهداء الحرية المسفوكة على طريق التحرر من العبودية.
سلطة الزمرة ـ الفرد
أن التسلط الفردي أو الزمروي، هي صفة مشتركة تطبع بطابعها، المدارس الفكرية الثلاث، الشيوعية والقومية والاسلاموية, فزمرة لا تتعدى عدد أصابع اليد،هي الكل في الكل في الحزب، مسيطرة سيطرة مطلقة وعلى مدى زمني يمتد طويلا
9 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال4
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:13
)
على قيادات هذه الاحزاب، وعلى القاعدة الحزبية ابداء آيات الطاعة والولاء لها.
وقد تجاوزت فترة هيمنة هذه الزمر على احزابها فترة هيمنة الدكتاتورية على الحكم في العراق التي امتدت لعقود ثلاث.
تشترك جميع احزاب هذه التيارات الثلاث، وأن على درجات متفاوتة، بثقافة النفاق السياسي، سواء على صعيد علاقاتها الداخلية مع أعضاؤها, أو على صعيد علاقات بعضها بالبعض الاخر, فهي جميعا تستخدم لغة منافقة، بالادعاء بحق الاعضاء في المساهمة في رسم سياسة الحزب، وممارسة الديمقراطية الحزبية الداخلية, لكنها في واقع الحال تمارس سلطة الزمرة ـ الزعيم مع اختلاف التسمية (مكتب سياسي ـ قيادة قطرية او قومية ـ مجلس شورى اومجلس جماعة)، سلطة قمعية رافضة لاي دور حقيقي للاعضاء في تحديد برنامج الحزب، وليس أمام العضو الا طريق واحد، هو طريق نفذ ثم ناقش الموصل الى نتيجة واحدة (الاستشهاد) ذلك الرصيد البنكي الدموي لهذه الزمرة. فكانت الانشقاقات السبيل الوحيد امام اصحاب الرأي الاخر للتعبير عن رأيهم, فمسحة سريعة لاحزاب هذه التيارات الثلاث ستقدم لنا الصورة التالية
10 - بشتاشان وصمة عار في جبين الاحزاب الكردية
فادي يوسف الجبلي
(
2012 / 4 / 24 - 22:14
)
الاخ رعد الحافظ
حقيقة شخصية السيد صباح زيارة الموسوي غريبة عن الاعراف الثقافية والمتعمق في افكاره التي ينشرها في الحوار المتمدن بأسم تياره اليساري(للعلم فقط فأن الموسوي ممنوع من نشر المقالات في الحوار المتمدن اأسباب لا مجال لذكرها الان) يجد فيه شخصا مقبلا على الغرق او الانفجار .
اجد هنا ضرورة الاشارة الى ان القضية التي يتحدث عنها الموسوي (مذبحة بشتاشان) هي قضية عادلة تستوجب رفع القبعات احتراما لضحاياها ...ولكن ليس بطريقة الموسوي الحماسية الثورية
11 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال5
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:14
)
ـ ان قيادات وزعامات هذه الاحزاب هي ذاتها على مدى زمني فاق في عديد الحالات الفترة الزمنية التي قضاها الدكتاتور صدام حسين في الحكم، ولم تختف بعض هذه الشخصيات الا بفعل عامل الموت لا التغيير الديمقراطي المطلوب للتجديد المطلوب.
ـ لقد تولدت عشرا ت الاحزاب المنشقة عن هذه الاحزاب الرئيسية، والتي أتهمت جميعها بالخيانة، التحريف، التطرف، العمالة... الخ من القائمة الطويلة الجاهزة لتشويه سمعة هذه الاحزاب، وينطبق الامر ذاته على العضو، اذ تصل درجة محاربته من الاشاعة المغرضة للاساءة الى سمعته حتى التصفية الجسدية, وان تطلب الامر تسليمه الى الاجهزة الامنية القمعية.
لغة الحوار: من لغة النعل والقنادر حتى لغة السلاح والاقتتال والتصفية الجسدية.
ان التيارات السياسية الثلاث تشترك جميعا في رفض لغة الحوار الحضاري، والتحاور على القضايا موضع البحث والتقييم، فتلجأ الى أكثر الاسلحة تخلفا وفتكا في فض لا النزاعات الحزبية الداخلية والثنائية فحسب، بل حتى الاختلاف في وجهات النظر. تتراوح أنواع الاسلحة المستخدمة في فض الخلافات من لغة القنادر الى لغة السلاح. فلغة القنادر شائعة من صدام مرورا بمدبر الانقلاب
12 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال6
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:15
)
فلغة القنادر شائعة من صدام مرورا بمدبر الانقلاب داخل الحزب الشيوعي العراقي، الذي اعلن في اجتماع دمشق الحزبي عام 1984 حرفيا- بأن الجماعة القيادية المطرودة من الحزب ستواجه بالقنادر أن هي تحركت ضد الحزب- والنعل التي استخدمت في تصفية الحسابات بين احزاب اسلاموية متخاصمة في الحادثة الشهيرة في ايران, وفي استخدامها في ضرب علاوي عند زيارته للنجف، واخيرا وليس أخرا -قندرة- المشهداني رئيس مجلس الاسطبل الامريكي - الذي هدد فيها مخالفيه بالرأي.
أن السجن سوف يكون اول ما تقيمه اي حركة من هذه الحركات مع اول متر مربع تسيطر عليه, وسيكون اول سجين لديها هو ليس عدوا، بل عضوا من اعضاء الحركة ذاتها لمجرد الاختلاف بالرأي، فالقمع هو الخطوة الاولى في محاولة منع هذا الرأي من الانتشار ,فصدام حسين بطش بقادة حزبه ورفاق دربه قبل غيرهم من الخصوم، والمحظوض من هؤلاء من رمي بالسجن،أما الاغلبية الساحقة منهم فقد واجهت مصير التصفية الجسدية بأبشع الاساليب الوحشية.
وتجربة التيار القومي الكردي ممثلة بحزبي البارزاني والطالباني لا تختلف كثيرا عن تجربة التيار االبعثي القومي العربي، فمن الانشقاق الى الاقتتال المسلح شبه
13 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال7
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:16
)
وتجربة التيار القومي الكردي ممثلة بحزبي البارزاني والطالباني لا تختلف كثيرا عن تجربة التيار االبعثي القومي العربي، فمن الانشقاق الى الاقتتال المسلح شبه الدائم، ناهيك عن السجون والتصفيات الجسدية، وقمع التحركات الجماهيرية القائمة على قدم وساق حتى يومنا هذا.
أن الامر ذاته ينطبق على التيار الشيوعي وكذلك على التيار الاسلاموي، فها نحن نشهد -المستقبل- الذي كان قد وعد فيه التيار الاسلاموي الجماهير الكادحة العراقية، فقد نقلوا التصفيات البعثية الفاشية من اقبية السجون الى الشوارع, التي تحولت جميعها الى مشهد واحد، مشهد قطع الرؤوس والاجساد الممزقة بالرصاص والتفجيرات والاغتيالات، مشهد هولاكوي بربري، مشهد لم ينج منه الاسلاميين أنفسهم، فالتقاتل بينهم على أشده لاثبات احقية هذا الطرف او ذاك بأحتكار شركة عالمية أسمها الاسلام.
أن التيارت الثلاث هذه, لم تتمكن من العمل المشترك على الاطلاق،رغم انها جميعا كانت ترفع شعار اسقاط السلطة حين كانت في المعارضة، حتى جاءت اللحظة التي قرر فيها السيد الامبريالي احتلال بلدهم العراق, فأرتضوا العمل المشترك صاغرين لاوامر عصابة بوش، فلا حوار ينفع بين قوى متخلفة،
14 - درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال8
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:17
)
فلا حوار ينفع بين قوى متخلفة، أما الاوامر فهي اللغة الوحيدة المفهومة، الاوامر التي اجبرتهم على العمل المشترك، لكنه عمل مشين، خيانة بلدهم العراق.
هذه هي باختصار شديد, صورة الاحزاب التقليدية التي تمثل التيارات الفكرية الثلاث، فكيف هي صورتنا نحن دعاة التغيير الثوري، سواء في الانقلاب على الزمر المهيمنة على احزابنا, او على صعيد التغيير الثوري المنشود على صعيد الدولة والمجتمع، انها صورة لا تختلف جوهريا عن الصورة الام، وساكون هنا جريئا لاقول, بأن الاكثر صدقا ووعيا فينا يفقد حياته او حريته، أما الغالبية العظمى منا فستكتفي بحديث الذكريات الثورية دون فعل ثوري حقيقي، انها جزء من الصورة المتخلفة بمجموعها. وساعمل على اعداد جزء ثان لمساهمتي المتواضعة هذه، اتناول فيه بالتفصيل والنقد والنقد الذاتي تجربة قوى التغيير الثوري في التيار الشيوعي الذي تخرجت منه سياسيا, مادة ساعتمد فيها على بعضا مما حفضه ارشيفي وتجربتي وذاكرتي ما قبل مرحلة العالم الانترنيتي، هذا العالم, الذي بقدر مما فيه من فائدةعظمى للبشرية على كل الاصعدة، ففيه ظاهرة المناضل السلبي، الهلامي، على طريقة (ترنتي) في افلام الكابوي الامريكية،
15 - خاتمة-درس في الحوار للمتذاكي صاحب المقال
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:25
)
ان االصورة التي اوردتها اعلاه بلية مستمرة، وستتواصل للأسف الى مدى زمني طويل
ولعلم السيد صاحب المقال أن مكتبة اليسار العراقي تخطط لاصدار مجموعة من الكتب لليساريين العراقيين وستنشر على شكل حلقات على موقع الحوار المتمدن تباعاً . يمكن لامثاله التعلم منها او يبقى على حاله ديماغوجياً سطحياً مهووساً بالشعارات الفارغة
مكتبة اليسار - فصول من كتاب يُعد للنشر*
عنوان الكتاب : اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة
(1921-2011)
الكاتب : صباح زيارة الموسوي
الجزء الثالث 9نيسان 2003- 31 كانون الأول 2011
تاريخ نشرالمادة : 10-12-2006
يرجى ملاحظة ان الكتاب يعد للنشر .. وينشر على موقع الحوار المتمدن قبل صدوره .. لتعميم الفائدة وللحفاظ على تواصل الذاكرة بين الاجيال اليسارية , اضافة الى خلق ارضية للتعاون بين القوى اليسارية العراقية من اجل استكمال تحرير العراق وبناء الدولة الوطنية المدنية الديمقراطية .. فاقتضى التنويه
مع التقدير
المكتب الاعلامي
16 - رد على تعليق 11: اكذوبة كاتب المقال
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:44
)
(للعلم فقط فأن الموسوي ممنوع من نشر المقالات في الحوار المتمدن اأسباب لا مجال لذكرها الان)
اعلاه فقرة ديماغوجية للسيد كاتب المقال تبرهن عن مدى هزالته و -نزاهته- في ...
ادناه المقال الاخير المنشور على موقع الحوار المتمدن والذي اعلنت فيه مقاطعتي للنشر على الموقع لنشره مقالات صهيونية
احتجاجا على نشر مقالة الصهيوني مردخاي كيدار عن حزب الله ورفض نشر مقالتي عن نفس الموضوع : اعلن الانسحاب من النشر في الحوار المتمدن
صباح زيارة الموسوي
الحوار المتمدن - العدد: 2296 - 2008 / 5 / 29
لقد كنت قد وقفت ضد انسحاب عدد من الاقلام اليسارية عن النشر في الحوار المتمدن ايمانا مني باهمية هذا الموقع ومكانته من جهة, ولاهمية عدم توفير الفرصة للاقلام الانتهازية وخونة الشيوعية للاستئثار به من جهة أخرى. وقد اعلنت موقفي هذا في مقالات منشورة على موقع الحوار المتمدن وقدمت البراهين على تحول الصحيفة من الهوية اليسارية الى الليبرالية, وبالرغم من تعرضي لهجوم عدد من الهتافة الانتهازيين فلم ارد عليهم, وواصلت النشرعلى الموقع.
انني اذ احترم حق هيئة تحرير الحوار المتمدن في رفض نشر العديد من مقالاتي ,
17 - رد على تعليق 11: اكذوبة كاتب المقال-2
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:48
)
ورغم انحيازها لوجهة نظر يسارية طفولية في الموقف من حزب الله وحركة المقاومة الوطنية اللبنانية , من خلال نشر جميع المقالات المعادية لحزب الله ورفضها موادي المرسلة حول نفس الموضوع , لكن ان يصل الامر بهيئة تحرير الحوار المتمدن الى حد نشر مقالة صهيونية بأمتياز للكاتب الصهيوني مردخاي كيدار في العدد (الحوار المتمدن - العدد: 2295 - 2008 / 5 / 28 ) والمعنونة( سقط قناع الكذابين وظهرت حقيقة النصابين) مشحونة بالدفاع عن الكيان الصهيوني مهاجمة المقاومة اللبنانية وانتصارها التأريخي ,مبررة للجرائم البشعة التي ارتكبها الجيش الصهيوني بحق الشعب اللبناني , فأن الامر يتعدى حدود الهوية الليبرالية , وعليه اعلن عن قرار انسحابي من النشر على موقع الحوار المتمدن تعبيرا عن احتجاجي الشديد على موقف هيئة تحرير الحوار المتمدن اللامسؤول هذا, آملا ان تراجع هيئة التحرير موقفها الخطير هذا
علما انني كنت قد دعوت لعدم الانسحاب من موقع الحوار المتمدن بعد تحوله الى موقع ليبرالي
اعتراف المقالة ال 200 للقارئ 400000:
لن استقيل من النشر في الحوار المتمدن رغم تحول الجريدة من اليسارية الى الليبيرالية
اعتراف المقال
18 - خاتمة رد على تعليق 11: اكذوبة كاتب المقال
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:56
)
اعتراف المقالة ال 200 للقارئ 400000:
لن استقيل من النشر في الحوار المتمدن رغم تحول الجريدة من اليسارية الى الليبيرالية
صباح زيارة الموسوي
الحوار المتمدن - العدد: 1999 - 2007 / 8 / 6
19 - رد على- 17- تلميذ حسين كامل
صباح زيارة الموسوي
(
2012 / 4 / 24 - 22:58
)
دخل الأمي حسين كامل مسؤول التصنيع العسكري على قسم من اقسامه سائلاً مديره اين وصلت بالتجربة وما أن بدأ المدير بالاجابة قائلاً سيدي عندنا مشكلة الضغط .. حتى انهال عليه بالضرب صارخاً فيه ليش ما اشتريت كل الضغط الموجود في السوق؟ وبما ان احدهم قد اكتشف الليبرالية على طريقة اكتشاف حسين كامل للضغط فلابد من رابط بين الاثنين , وهذا اكتشفته دون حاجتي للنظرية العبقرية الجديدة لنفر اخر من الانفار المتصهينة,الذي اكتشف هو الأخر على طريقة حسين كامل بأن كل ثقافة الشيوعيين العراقيين الماركسية لا علاقة لها لا بالشيوعية ولا بالماركسية ما داموا هم والطبقة العاملة العراقية لا يجيدون قرائتها بالثلاث!!! الالمانية والفرنسية والانكليزية,فالأول يعترف بان كل تاريخه السياسي هو العمل لتسع سنوات في مؤسسة حسين كامل لشراء الضغط عفواً التصنيع العسكري وبالتالي فأن اكتشافه الليبرالية على الطريقة هذه قد اوصلته الى ان الكيان الصهيوني - دولة ليبرالية- واخذ يفاخر بعلاقته بالصهيوني يعقوب ابراهامي بل والدعوة الى زيارة هذه الكيان اللقيط على طريقة المتصهين مثال الالوسي,
20 - لقد حفظ الدرس ولا يحتاج الى اعادته
فادي يوسف الجبلي
(
2012 / 4 / 24 - 23:47
)
يا سيد صباح اتوسل اليك بحق جاه النبي ان تهدأ قليلا كي نستفاد من الحوار ونستفاد من معلوماتك القيمة وكذلك كي يستفاد القراء الكرام
صدقني يا عزيزي استخدام الاربيجي السوفيتي لا ينفع امام التوماهوك الامريكاني
اندفاعك الشديد يفقدك القدرة على التركيز والدليل انه تكرر درس تلميذ حسين كامل في التعليق 21 بالرغم من انك قد سبق وان القيت بالقنبلة تلك على صديقنا الودود رعد الحافظ في التعليق رقم 6 .
عبارتك البهلوانية تفقدنا التمتع بمعلوماتك القيمة التي ذكرتها في مقالتك الاخيرة التي زودتنا برابطه
الكاتب لا يتذاكى
كل ما في الامر هو اعتراض على تعبيراتك السوقية
اهدأ قليلا ومتعنا في قراءة ما تذخر به ذاكرتك عن تلك الايام (ايام حركة الانصارفي كردستان) لأنها تجسيد لتلاحم العراقيين كردا وعربا ضد الانظمة الفاشية
دافع عن ضحايا بشتاشان وستجد الالاف يناصرونك بما فيهم الكاتب
ولكن عليك قبل ذلك ان تدع الخطب الثورية الحماسية جانبا لحين قيام الساعة
21 - صباح =نوري المرادي
اسماعيل الجبوري
(
2012 / 4 / 25 - 00:10
)
ياناس صباح زيارة شخص مكروه من قبل كل اليسارين العراقين سواء من كانوا في الحزب او خارجه وبالذات اهل واقارب شهداءمذبحة بشت اشان ومنبوذ وعليه الف علامة استفهام مع النظام المقبور وعلاقاته مع شراذم البعثين الهاربين في دمشق ٠وحزبه يتكون من شخصه ونوري المرادي ونوري المرادي معروف عنه مدافع عنيد عن النظام المقبور.مهمة صباح هي شتم الحزب الشيوعي العراقي ليلا ونهارا والاساءة له وللاسف وجد صباح منبر الحوار المتمدن للاساءة للحزب والتنفيس عن نفسه المريضة٠لايشرف شهداء و مناضلي مجزرة بشت اشان ان يكون هذا الخائن وعميل مخابرات هدام ان يكون محامي لهم.رفاق واقارب الشهداء يعرفون جيدا ان الظرف ليس في صالحهم لطرح القضية في هذه المرحلة لاسباب كثيرة.
تحية للصديق فادي
22 - عزيزي فادي / ت 17
رعد الحافظ
(
2012 / 4 / 25 - 10:10
)
أخي فادي يُفترض بكَ متابعة التعليقات
ومن لايُسيء فيها وحجبه المراقب الذي قد يكون صديق شخصي لصباح
فعليك كصاحب المقال عرض ذلك التعليق أو التانويه عنه
تعليقي المحذوف ليس فيه سوى تساؤل وبلا شتائم
بينما تعليقات صباح المريض ملؤها شتائم ويقع من راسهِ حتى يتقيأ على الجميع
تحياتي لك وأتمنى لك التوفيق بلا معلقين محايدين يقولون الحقيقة المُرّة عن عمالة صباح لصديم وحزبه الفاشي
23 - الحديث ذو شجون يا صديقي
فادي يوسف الجبلي
(
2012 / 4 / 25 - 19:56
)
اخي وصديقي رعد الحافظ
لك كل الحق فيما ذهبت اليه واعتقد بأنك اكثر الاصدقاء الماماَ بمعاناتي مع التعليق في الحوار المتمدن .
صدقني يا صديقي بأنني اشحذ كلماتي مرات ومرات خوفا من الحذف من قبل الرقيب
صباح يلقي قنابله بلا هوادة ولا رقابة جوية او ارضية على قنابله
بينما كلتا تعليقيك يحذفان بعد نشرهما
اعتذر منك يا صديقي عن حذف تعليقيك بالرغم من انني لست مسؤولا عن حذفهما
كنت قد نصحت كل من يحذف تعليقاته بالنصيحة التالية على احدى مقالات السيد يعقوب ابراهامي :
ان كنت تبحث عن طريقة تتجنب بها حذف تعليقك فأفضل طريقة هي عدم التعليق!!!!
ويبدي بأنني انا ايضا لا اتقيد بنصائحي
تحية عراقية لك
وقبلها تحية بطول الخالدان دجلة والفرات لأبن بلدي العزيز اسماعيل الجبوري
24 - حاميها حرامي جلال الطالباني
شيوعي ماوي عراقي - باروار
(
2012 / 4 / 25 - 20:21
)
ليس من الغريب ان يقوم شيخ اقطاعي مثل الطالباني والبارزاني بمجزرة ضد الشيوعيين او العمال او الفلاحين اذ ان ذلك احد مقومات الطبقة الاقطاعية فالطبقة الاقطاعية عدو صريح للطبقة العاملة والفلاحين وحتى الى درجة معينة للبرجوازية الوطنية. ولكن الغريب هو ان تقوم الطبقة العاملة او يقوم ممثلوها بالتعاقد والتحالف مع الشيخ الاقطاعي على انه جزء من الحركة الوطنية او الحركة الثورية او حركة الاطاحة بالنظام القائم. الغريب هو التخلي عن بحث الاحلاف السياسية على اساس التكوين الطبقي للفئات المتحالفة. وهذا ما حدث في الجبهة مع الحكومة البعثية وهذا ما حدث في التحالف مع الطالباني في جبهة جود التي اعتبرت مثالا نموذجيا للجبهة العريضة المنتظرة
الغريب ان كاتب المقالة وبطانتة يعترضون ,يحتجون على كتابات الرفيق صباح زيارة باعتبارها سوقية واتهامة عميل لصدام ولحزب البعث !
بنفس الوقت يطالب كاتب المقالة
وبطانتة
عدم إطلاق التهم قبل التيقن وليس التأكد منها وبالدليل القاطع الذي لايقبل الشك ؟ أما السيد زيارة فهو للأسف الشديد يكيل التهم جزافا
ليس من الغريب ان يقوم شيخ اقطاعي مجرم مثل الطالباني بمجزرة ضد الشيوعيين
25 - تايواني واللحاف الكوري
فادي يوسف الجبلي
(
2012 / 4 / 25 - 21:28
)
الى الثائر شيوعي ماوي تايواني عراقي برواري يساري التعليق رقم 26
1_صفة شيخ اقطاعي لا تتناسب مع موقع جلال الطالباني في الدولة العراقية اليوم
2_النقطة الاولى لا تعني تقديس الطالباني بل تعني تقديس المنصب الذي يشغله جلال الطالباني في الدولة التي انا احد رعاياه
3_لعنة التاريخ على كل من برر ويبرر جريمة بحق الشيوعيين
4_لغة الطبقات لا تعنيني ولست مولعا سوى بطبقات البيض التي وصل ثمنها في العراق الى 5ألاف دينار (ما يقارب4 دولارات)
5_الكاتب ليس له بطانية بل يفضل اللحاف الكوري الجنوبي
6_لم اتهم الرفيج صباح بالعمالة للبعث
7_الرفيج صباح فعلا يستخدم عبارات سوقية والسؤال هو هل انت تراه سوقيه ام مالطية
8_القاء التهم مجاز اما وصم شخص ما بالمجرم من دون حكم قضائي فهو التهريج
9_انا اعرف من انت
26 - حاميها حراميها - جلال الطالباني
شيوعي ماوي عراقي - باروار
(
2012 / 4 / 25 - 21:43
)
تابع2
ان تجاهل التكوين الطبقي عند عقد التحالفات هو انحراف عن الطريق الثوري للطبقة العاملة والقيادة التي تقوم بذلك هي قيادة منحرفة او تحريفية او انتهازية وليس امر انحراف قيادة الحزب الشيوعي العراقي قابلا للنقاش وقد كتب الكثيرون عن هذا الانحراف من داخل الحزب ومن خارجه بحيث لا يحتاج الموضوع الى مزيد من النقاش
ان تاريخ الاحزاب العمالية زاخر بالانحرافات اهمها كان انحراف قيادات الاممية الثانية في الحرب العالمية الاولى والانحرافات الشاملة بعد استيلاء زمرة خروشوف التحريفية على قيادة الحزب البلشفي وقد كان لانحرافات الزمرة الخروشوفية تاثير كبير على انحراف قيادة الحزب الشيوعي العراقي كما اثرت على انحراف قيادات جميع الاحزاب الشيوعية في العالم
ان ظاهرة التمسك بالاحزاب التحريفية على اساس تاريخها المجيد حين كانت احزابا ثورية ممثلة حقيقية للطبقة العاملة ظاهرة شديدة الخطورة هي عبادة الحزب
مجزرة بشتأشان
تقف ورائها تحالف ومصالح الاقطاعية الباراطالبانية والقيادة التحرفية الانتهازية لحزب الشيوعي العراقي وصدام !
تحية حارة للرفيق صباح زيارة
.. محمود ماهر يخسر التحدي ويقبل بالعقاب ????
.. لا توجد مناطق آمنة في قطاع غزة.. نزوح جديد للنازحين إلى رفح
.. ندى غندور: أوروبا الفينيقية تمثل لبنان في بينالي البندقية
.. إسرائيل تقصف شرق رفح وتغلق معبري رفح وكرم أبو سالم
.. أسعار خيالية لحضور مباراة سان جيرمان ودورتموند في حديقة الأم
