الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سأخلع حجابي !

فاتن الجابري

2012 / 6 / 18
ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة


سأخلع حجابي ! كلمتان قالتهما صديقتي فجرت بركانا من التساؤلات لبداية قصة طويلة لن تنته سببت لها المتاعب والمشاكل !
ويبدو أنها اتخذت قرار خلع الحجاب بعد طول تفكير وتردد وها هي تفجره لتتطاير شظاياه بين افراد أسرتها وصديقاتها بين رافض ومؤيد!
قبل أكثر من عشرة أعوام حين قدمت الى أوروبا لم تكن محجبة، لكنها ارتدته عن قناعة فهي ملتزمة وتؤدي الصلاة ولا تنقطع عن صوم رمضان لذا حرصت أن تحافظ على دينها وسط مجتمع غربي مختلف تماما في عاداته وتقاليده.
تعبر عن رغبتها التي عذبتها وأرقتها طويلا وكان قرارا صعبا، لأنها لم تعد تشعر بالامان في بلد الاغتراب، فضلا عن فشلها بالاندماج بالمجتمع الاوروبي ورغم شهادتها الجامعية ومؤهلاتها العلمية فهي لازالت عاطلة عن العمل وتتلقى مساعدة اجتماعية، تصرفاتها يجب ان تكون محسوبة تلاحقها نظرات مستهجنة لو أتت على أي تصرف عفوي لانها مسلمة محجبة، مشاعر عدم الأمان والخوف يلاحقها في الشارع والسوق وجميع الاماكن العامة بعد حملات الرفض بسبب تزايد عدد المسلمين في المجتمعات الغربية، من خلال احزاب يمينية متطرفة، تعبر عن خشيتها من المد الاسلامي الذي يتبناه بعض السلفين من المسلمين، وحدوث حالات من الاعتداءات على النساء المحجبات تصل الى القتل كما في حادثة الضحية المصرية مروى الشربيني والعراقية شيماء العوادي، في وسائل الاعلام صار هذا الموضوع مثيرا جدا وبدأت تركز عليه بقوة، ورصدت كاميرا خفية أحد المحلات في امريكا وصاحب المحل الذي يرفض بيع بضائعه لامرأة محجبة والغريب أن اغلب الزبائن لم يعترضوا وينتفضوا لنصرة المرأة ماعدا رجل مسن تعاطف معها لان ولده كان يخدم في الجيش الامريكي في العراق ..
ترى سوزانه إندرفيتز، باحثة في الدراسات الإسلامية في جامعة هايدلبرغ
في رمزية الحجاب بين الشرق والغرب على الصعيد الخارجي يرمز الحجاب في الغرب والمجتمعات الغربية إلى رفض الاندماج ورفض الانخراط في المجتمع، كما أنه يرمز أيضا إلى البحث الذاتي عن طريق «ثالث» صحيح، أما على الصعيد الداخلي، وعلى سبيل المثال في المجتمع المصري أو السوري أو التركي فإنه يرمز إلى المطالبة بالعدالة بين الطبقات وبين الجنسين.
وهذا مالا ينتبه إليه الغرب بسهولة، لأن»اللباس الإسلامي» للرجال أو النساء، يحمي من يلبسه ضد غلاء الملبس وأدوات التجميل والحلي وما شابه ذلك، كما أنه يمكنه من التخلص مما يدل ظاهرا على نشأته الاجتماعية التي قد تقلقه نفسيا. وعلاوة على ذلك فإن اللباس الإسلامي يساعد الفتيات والنساء – اللاتي مازال يحكمهن الرجال – في الحماية من المضايقات الجنسية ويفتح لهن طريق العلم والوظيفة..
بعد احداث ايلول 2001 نشرت فتوى شيخ الأزهر المتعلقة بجواز خلع المسلمة التي تقيم في دولة غير إسلامية لحجابها استجابة لقوانين هذه الدولة، بأنها تكون من الناحية الشرعية في حكم المضطرة، مشيرا في ذلك الوقت إلى» أن القرآن الكريم، الذي هو دستور الأمة الإسلامية يقول: “إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم.”.
ورغم معاناة المرأة المحجبة في المجتمعات الغريبة من حالة التهميش والإقصاء، لكنها تصر على التمسك به وتعتبره هويتها، ففي بعض المدارس لا يسمح للفتيات بأرتداء الحجاب، لكنه مسموح به في مدارس الدولة والجامعات، وتبقى فرصة الحصول على عمل قليلة ومتعبة وشبه مستحيلة الا بأعمال محدودة ! ويمنع منعا قاطعا سيما في بعض الوظائف كالتعليم والمستشفيات ودوائر اخرى يفرض القانون على المرأة خلعه أثناء العمل .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - نعم
نيسان سمو الهوزي ( 2012 / 6 / 18 - 21:58 )
نعم ياسيدتي ولكن هل هذه هي الحقيقة ...اتمنى ان اسمع او اقرأ ردك بصراحة ..

2 - مكرهة صديقتك لابطلة
عبد الله اغونان ( 2012 / 6 / 19 - 02:40 )
الموضوع فردي ناذر الحدوث بافتراض صحته
هي نفسها مكرهة الى اية درجة يباح لها ذلك؟ هي ادرى لكن كثيرات لم يفعلن ذلك
تفسير ان الحجاب مرتبط بالفقر انظري برلمانات عربية تونس والمغرب واستاذات جامعيات وطبيبات وبنات طبقات ميسورة
الحجاب قناعة

3 - ولا يبدين زينتهنّ إلا لبعولتهن ؟؟
ليندا كبرييل ( 2012 / 6 / 19 - 08:35 )
ما هذا التذبذب من صديقتك؟
سافرة ثم محجبة بعد الهجرة ثم تقرر السفور لا لقناعة بالسفور وإنما اضطرارا
كذلك لم تتحجب لقناعة بالحجاب وإنما حرصا على إظهار دينها في مجتمع غربي
والدليل
أنها كان المفترض فيها وهي تعيش في بلد عربي إسلامي قح محاطة بالمحجبات والفتاوى ومع كل التزامها بدينها ولا تفوت صلاة ولا رمضان مع كل ذلك .. كانت سافرة هاها
فما الذي حصل لعقلها فاهتدت؟
هل انحولت المفاهيم في تفكيرها؟
أم هي التي تحول عيونها فلا ترى إلا خلط ما نشأت عليه من مفاهيم دينية مع ما تتوقعه سلفا قبل هجرتها من اختلاف تام في كل شؤون الحياة الغربية
مشكلة المسلم المهاجر هي
أنه إما أنه يحول عيونه متقصدا فيرى الأمور شيش بيش
أو أن عيونه تنشتر واحدة لليمين وأخرى لليسار فيرى الأمور أيضا شيش بيش
ليس لديه المقدرة على هضم ثقافات جديدة
وأنا شخصيا لا أحترم هكذا نساء يتذبذبن بين السفور والحجاب لغرض في نفوسهن
أما المسلمة المصرة على التمسك بحجابها كهوية لها رغم المعوقات فأسألها هل الظهور بحجاب الموضة المزركش ليصبح مغريا أكثر من الشعر نفسه هل يتفق مع اللباس الفاضح والماكياج الصارخ الذي نراه؟
انظري الآية
لا صارخ ولا هادئ

4 - الدقة مطلوبة جداً في ما يطرح كتاب الموقع
الحكيم البابلي ( 2012 / 6 / 19 - 08:51 )
زميلتي الكاتبة فاتن الجابري
أحترم رأيك حول الموضوع ، ولا أود نقاشك في مفاهيمه ودلالاته ، كوني اؤمن بأن ليس هناك طرف بإمكانه إقناع الطرف الآخر ، لهذا قد تكون بعض النقاشات مضيعة للوقت بالنسبة للطرفين
هناك بعض الخطأ المقصود أو غير المقصود في المقال والذي لم يأتِ كحقيقة واقعة ، بل ربما سهواً منك لو إفترضنا حسن النية ، وهذا هو رأيي

تقولين : ( ورَصَدَت كاميرا خفية لإحدى المحلات في أميركا صاحب المحل الذي يرفض بيع بضائعه لإمرأة محجبة ، والغريب أن أغلب الزبائن لم يعترضوا ما عدى رجل مسن تعاطف معها .. الخ ) إنتهى
والصحيح أن الموضوع لم يكن كاميرا خفية لحدث واقعي ، بل هو برنامج يختلف الطرح فيه كل إسبوع أو كل حلقة ، والطرفين ( صاحب المحل والمرأة المحجبة ) كانوا ممثلين محترفين ، أما الجمهور والزبائن فكانوا حقيقيين ، ولعلمك فخمسة زبائن قاموا بالدفاع عن المرأة وتوبيخ البائع ، وليس فقط الرجل العجوز ، ولعلمك أيضاً فطبيعة الشعب الأميركي هي عدم التدخل في ما يجري من أمور في الشارع والمرافق العامة خوفاً من أي عاقبة
أرجو إلتزام الدقة والنزاهة في تفاصيل ودقائق ما تطرحين من أمور في مقالاتك رجاءً
تحياتي سيدتي

5 - كدية
سلام سمير ( 2012 / 6 / 19 - 08:53 )
تستلم مساعدة اجتماعية هاي كدية ليش مترجع لبلدها اذا هية لم تستطيع الاندماج مع مجتمعهم بالمناسبة المبلغ الذي تستلمه كمساعدة تجمع من ضرائب التي تأخذ من الناس واعلى ضريبة على النوادي الليلة والمشروبات الكحولية

6 - كيفية الوصول الى الهدف
سامى غطاس ( 2012 / 6 / 19 - 09:45 )
سيدتى دعينى أزيدك من الغيث قطرة . رأيت بام عينى الكثير من المٌسلمات ينزعٌن عنهن حجابهن و يلتجؤن للكنائس مٌدعين تركهم للإسلام حتى وصل بهم الأمر للتعميد حسب الطقس المسيحى وكل ذلك فقط بهدف الحصول على أوراق الإقامة . المبدأ الإسلامى القائل .. الضرورات تٌبيح المحظورات ...جعل المسلم فى الغرب لا يمانع فى اللجؤ الى كل اساليب الغِش والخِداع للوصول الى هدفه .
قولك باِن الغرب لاينتبه الى إن الحجاب توفيراَ لأدوات التجميل و الملبس, هل أنتِ جادة فيما تقولين ؟ أتحداكِ أن تأتى لى بمحجبة لا تضع
كيلو جرامات من البودرة على وجهِِها .
تحياتى لكِ

7 - أسفري فالحجاب يا إبنته مهرٍ !
ماجد جمال الدين ( 2012 / 6 / 19 - 09:49 )
أسفري فالحجاب يا إبنته مهرٍ هو داء في الإجتماع وخيمُ
قالها جميل صدقي الزهاوي قبل قرابة مائة عام !ّ

8 - الحجاب لحجب المرأة عن العالم
فؤاده العراقيه ( 2012 / 6 / 19 - 11:58 )
وكما قالت زميلتي محللة الشخصيات الرائعة ليندا , بأن عقل صاحبتك شيش بيش فأي حجاب هذا الذي أرتدته وهي في مجتمع لا يفهم له غاية !! هل لأجل مخالفتهم فقط من باب خالف تعرف ,أو لأجل نشر الدين , فلو أرادت هذا فلديها أساليب عدة غير الحجاب , ثم انها مسلمة وتؤدي التاليم ما الذي اجبرها للذهاب الى بلد الكفر هذا وتستلم منهم أيضا معونة , كان الأجدر بها ان تخلع الحجاب دون تفكير لكنها لا تقبل أن تأخذ نقودهم
أما قول الباحثة في الدراسات الأسلامية (على سبيل المثال في المجتمع المصري أو السوري أو التركي فإنه يرمز إلى المطالبة بالعدالة بين الطبقات وبين الجنسين ) ولا أدري أي عدالة هذه التي يرمز لها الحجاب
الحجاب له معنى واحد هو حجب المراة التي ارتدته عن العالم الخارجي فقط وجعلها ككيس قمامة يمشي بالشارع وهو قناع لحجب وجهها وحقيقتها
البلدان العربية وخصوصا الأسلامية اتشقلب حالها , اصبح الرجال نساء والنساء رجال من حيث الشكل , حيث بدأ الرجل اليوم يهتم بشكله بشكل مبالغ فيه ويضع المساحيق على وجهه وله كذا تسريحة شعر , اما المرأة فترتدي القناع فقط والجلباب الأسود ولا تهتم حتى بشكلها
أي نساء هؤلاء وأي حجاب

9 - هجرة شرعية
جمال سالم ( 2012 / 6 / 19 - 13:19 )
لماذ صديقتك هذة لم تطلب اللجوء الى المملكة العربية السعودية او ايران حيث هناك لامشاكل ولاتاويلات لارتدائها الحجاب ثم لاعانة تكون شرعية مائة بالمائة تنسجم مع صومها رمضان وصلاتها وليست كالاعانة الغربية التي هي نتاج ضربية ماخوذة من العاهرات والنوادي وصالات القمار تحياتي لصديقتك

10 - الرجاء من الكاتبة عدم حجب تعليقي كما حدث لما قبله
الحكيم البابلي ( 2012 / 6 / 19 - 23:20 )
الزميلة فاتن الجبوري
لم يكن قراراً صحيحاً إنك حجبتِ تعليقي # 4 منذ البارحة ولحد الأن
وكما يرى الأخوة في الموقع والمعلقين والقراء الكرام ، فلم يكن في تعليقي أي خروج عن أدب المخاطبة أو التقليل من شأن الكاتبة أو تسفيه لما جاء في أفكار المقال !، ولكن العلة كانت في أنني بينت بالضبط الإدعاء من أن ( البرنامج التلفزيوني الأميركي ) تم إسغلاله من قبلك ومن ثم تقديمه لنا وتأويله على انه حقيقة واقعة عن معاملة الأميريكان للمحجبات !، وهو كان برنامجاً فيه ممثلين ومخرج كما وضحتُ
المهم ... أرجوك مرة أخرى إلتزام الدقة في طروحاتك ، لأنني سجلتُ عملك هذا على حساب الغفلة والسهو وعدم المعرفة وحسن النية !، ثم حاولي أن تواجهي المعلقين والقراء بعلمك وشطارتك ومقدرتك الفكرية ، وليس عن طريق حجب التعليقات ، فالمقال وليدك ، ولا أنصح أي أم أو أب بالهرب من الدفاع عن أجنتهم وأفكارهم ، وإلا ... لِمَ تكتبين ومن ثم تتهربين من النقاش !؟
تحياتي

11 - ألأرهاب ألفكرى سَبَقَ ألأرهاب ألجسدى
‎هانى شاكر ( 2012 / 6 / 20 - 00:37 )

بسجع شمالاَ
وسيف يمين

ملاعب قبور
مع الثعابين

وجنة متاع
ب حورٍ وعين

رٌحنا أونطة
فى فخ متين

12 - خلع الحجاب
بقلم حشاني رابح ( 2012 / 6 / 20 - 16:49 )
تحليل جيدا ، والكاتبة سلطت الضوء على حالة من الحالات التي تعيشها المرأة العربية .

اخر الافلام

.. بسبب شكلها وعمرها.. التنمر يطارد ملكة جمال ألمانيا الجديدة


.. 34 عاماً من النضال والتضحية... جثمان الشهيدة زوازن حسكة يوار



.. الرقة 28 4 2024فوزية المرعي مثال للعطاء ومسيرة حافلة في الا

.. الناشطة السياسية مي حمدان




.. الصحفية فاتن مهنا