الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
النظام الداخلي لمؤقت لجمعية الشغيلة الأممية كارل ماركس 1864 - ترجمة معز الرا جحي و عبد المطلب العلمي
كارل ماركس
(Karl Marx)
2015 / 6 / 5
الارشيف الماركسي
النظام الداخلي لمؤقت لجمعية الشغيلة الأممية
ما بين 21 و 27 اكتوبر -تشرين الاول 1864.
كارل ماركس
ترجمة معز الرا جحي و عبد المطلب العلمي
اخذين بعين الاعتبار :
. أن تحرر الطبقة العاملة يجب أن يكون من إنجاز الطبقه العامله نفسها ؛ أن النضال من أجل تحرر الطبقة العامله ليس نضال من أجل الامتيازات و احتكارات طبقة ما ، لكن من أجل حقوق و واجبات متساوية ؛ من أجل إلغاء كل هيمنة طبقية
. أن إلاخضاع الإقتصادي للشغيل لصالح محتكر ملكيه وسائل العمل ، أي مصدر الحياة ، هو السبب الأول للعبود ية بجميع اشكالها ، في البؤس الإجتماعي ؛ في التدهور الفكري و التبعية السياسية .
لذلك ، فإن التحرير الإقتصادي للطبقة العاملة،بالنتيجه ، هو الهدف الاعظم الذي لأجله يجب إخضاع كل حركة سياسية نفسها له كوسيلة
. أن كل الجهود الرامية إلى تحقيق هذا الهدف العظيم ، إلى حد الآن قد اخفقت لإنعدام التضامن الكافي بين العمال من مختلف فروع الصناعه داخل البلد الواحد ، و كذلك لإنعدام الوحدة الأخوية بين الطبقات العاملة بمختلف البلدان .
. أن تحرير العمل - ليست مشكله محليه و لا قوميه ، لكنها إجتماعيه ، تشمل كل البلدان ذات المجتمع العصري ، و تحقيقه مرتبط بالتعاون النظري و العملي بين البلدان الأكثر تقدماً .
. إن لانتعاش الذي ظهرموخراً في الحركه العماليه في الدول الصناعية الاوروبيه الاكثر تقدما ، ايقظ آمال جديدة ، اعطت إنذاراً جديا بعدم السقوط من جديد في الأخطاء القديمة و تتطلب توحيد فوري لكل الجهود التي مازالت متباينه .
اخذين بعين الاعتبار هذه الاسباب ،نحن الموقعين ادناه اعضاء اللجنه ، المفوضين من قبل الجلسه العلنيه التي عقدت في 28 ايلول-سبتمبر 1864 في قاعه سانت مارتن في لندن ،اتخذنا الخطوات اللازمه لتاسيس الجمعيه الامميه للشغيله ،و نعلن ان هذه الجمعيه الامميه و كذلك كل الجمعيات و الافراد المنضمون إليها يعترفون بأن أساس سلوكهم المتبادل الواحد تجاه الآخر و تجاه كل الناس ، دون تمييز على أساس اللون أو المعتقد أو الجنسية ، هو الحقيقة و العدل و الأخلاق.
انهم يعتقدون ان واجب الانسان المطالبه بحقوق الانسان و الحقوق المدنيه ،ليس فقط لانفسهم بل لاي انسان يقوم بواجباته ، لا حقوق دون واجبات و لا واجبات دون حقوق.
.
من هذا المنظور قد تمت صياغة النظام الداخلي المؤقت التالي للجمعيه الامميه:
1. – تاسست هذه الجمعية من أجل خلق نقطة مركزية للتواصل و التعاون بين المجتمعات العمالية بمختلف البلدان المتطلعة إلى نفس الهدف ، ألا وهو : الحماية ،التطوير، و الانعتاق التام للطبقة العاملة .
2.الجمعيه تتخذ اسم * الجمعيه الامميه للشغيله * .
.3- في عام 1865 في بلجيكا سيتم عقد مؤتمر عمالي عام مكون من ممثلي الجمعيات العماليه التي ستكون في ذلك الوقت قد انضمت الى الجمعيه الدوليه. هذا المؤتمر يهدف الى الاعلان بوجه اوروبا عن الطموحات المشتركه للطبقه العاملة ،و اقرار النظام الداخلي الدائم و مناقشه السبل و الوسائل اللازمه من أجل انجاح اعمال الجمعية الأممية و سوف يتم تعيين المجلس المركزي . المؤتمر العام يعقد مره واحده في السنه .
4.- المجلس المركزي يعقد في لندن ، و يضم عمالا من مختلف البلدان الممثله في الجمعيه الامميه . و ينتخبون من بين صفوفهم مسؤلين لتسيير الاعمال ،و هم الرئيس ،امين الصندوق ،الامين العام و امناء منتدبين لمختلف الدول .
5.-يستمع المؤتمر العام في اجتماعه السنوي الى التقرير عن عمل المجلس المركزي للعام المنصرم .المجلس المركزي المعين كل عام من قبل المؤتمر ،يحق له اضافه اعضاء جدد الى صفوفه . المجلس المركزي و في حال الضروره يستطيع الدعوه الى مؤتمر عام قبل الموعد المحدد سابقا .
.6.- يعمل المجلس المركزي كهيئه أمميه ،تؤمن الصله بين مختلف المجموعات المتعاونه بشكل يكون فيه عمال كل بلد من البلدان على إطلاع دائم بحركات طبقتهم في البلدان الأخرى ، دراسه و البحث في الوضع الإجتماعي في مختلف دول اوروبا تحت اداره مشتركه و في نفس الوقت . لكي تكون المسائل المتعلقة بالمصلحة العامة، و المقترحة من قبل جمعية ما ،لكنها ذات اهتمام مشترك ، متدارسة من قبل بقية الجمعيات . و انه في الحالات التي يكون فيها مطلوبا اجرائات عمليه فوريه ، كما في حالة النزاعات الدولية مثلاً ، لكي تستطيع كل مجموعه من مجموعات الجمعية من العمل المتزامن و بطريقة موحدة ، في جميع الحالات التي تقتضي ذلك ، يبادر المجلس االمركزي بمقترحات يقدمها للجمعيات المحلية و الوطنية .
7.- بما أن نجاح الحركة العمالية في كل بلد لا يمكن تحقيقه إلا بقوة الوحدة والتنظيم، و أنه و من جهة أخرى، فان الفائده المحصله من عمل المجلس المركزي مرتبطه لدرجه كبيره ،من كونه سيعمل مع عدد محدود من المراكز القوميه للجمعيات العماليه او مع العديد من الجمعيات الصغيره المتناثره ، فإن على أعضاء الجمعية العامة كل في بلده بذل كل جهودهم لتجميع الجمعيات العمالية المتناثره ، في جمعيات وطنية ، تمثلها هيئات مركزية .من البديهي أن تطبيق هذا الفصل هو رهين القوانين الخاصة بكل بلد . و انه و بغض النظر عن وجود عوائق قانونيه ، ليس ممنوعا على اي جمعيه محليه ان تقيم علاقات مباشره مع المجلس المركزي في لندن .
8- الى حين انعقاد المؤتمر الاول ،فان اللجنه المتخبه في 28 ايلول-سبتمبر 1864 تعمل بصفتها مجلس مركزي مؤقت ،الذي سيسعى الى اقامه صلات بين المنظمات العماليه من مختلف البلدان و لجذب الاعضاء في المملكه المتحده ، اتخاذ التدابير التحضيريه لعقد المؤتمر العام ،و مناقشه القضايا الرئيسيه الواجب طرحها على المؤتمر ، مع الجمعيات المحليه و القوميه .
9.كل عضو من الجمعيه الامميه ،ينتقل من بلده للعيش في بلد اخر ،يلقى الدعم الاخوي من قبل العمال الموحدون في الجمعيه .
10.رغم وحدتها التي لا تنفصم برابط التضامن الاخوي ،الجمعيات العماليه المنضمه الى الجمعيه الامميه ،تحافظ مع ذلك على سلامه منظماتها الخاصه .
كتبت من قبل كارل ماركس في الفتره ما بين 21 و 27 اكتوبر -تشرين الاول 1864.
صدرت في كتيب في لندن في نوفمبر-تشرين الثاني 1864
-----------------
ترجمه من الفرنسية معز الرا جحي و من الروسية عبد المطلب العلمي
المصدر المعتمد نهاءيا للنص :
كارل ماركس الاعمال الكامله باللغه الروسيه.الطبعه الثانيه . موسكو 1960 المجلد 16 . ص 12 الى 15 .
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - تجارب تاريخية هامة
سعيد زارا
(
2012 / 8 / 23 - 15:08
)
الشكر الموصول للرفيقين العزيزين معز و العلمي على هذا المجهود القيم.
و هي نفس الجهود المطلوبة لتاسيس اتحادات ماركسية لن تختله اهدافها عن الاممية الاولى الا في رصد العدو و قد اصبح الان من البرجوازية الوضيعة اما الهدف فهو واضح كما جاء في ترجمتكم اعلاه في البند الاول من النظام الداخلي المؤقت لجمعية الشغيلة الاممية و هو:
الحماية ،التطوير، و الانعتاق التام للطبقة العاملة .
و مرة اخرى لكما الشكر الجزيل.
2 - شكر
معز الرا جحي
(
2012 / 9 / 4 - 21:33
)
شكراً للرفيق سعيد زارا و كل الإمتنان و نرجو أن تحصل الفائدة لكل القراء
3 - الزملاء معز الرا جحي و عبد المطلب العلمي
عبد الحسين سلمان
(
2015 / 6 / 7 - 16:05
)
الزملاء معز الرا جحي و عبد المطلب العلمي
شكراً لكم على هذه الترجمة ولدينا بعض الملاحظات تخص التوثيق التاريخي والترجمة الانكليزية
1. القى ماركس خطابه باللغة الالمانية و نص الترجمة الروسية مطابق للنص الالماني , حيث يحتوي الخطاب على 10 بنود
المصدر
http://www.mlwerke.de/me/me16/me16_014.htm
2. لم يذكر هذا الخطاب في MECW والتي هي 50 مجلداً
3. مذكور هذا الخطاب في مجلدات MIA والغريب ان الترجمة الانكليزية تحتوي على 13 فقرة
وتم حذف الفقرة 3 و 4
هذه ثاني مرة اكتشف ان النص الانكليزي يختلف عن النص الالماني , حيث تم حذف الفقرة التالية من النص الانكليزية في رأس المال ...فصل سر التراكم الاولي
Um dieselbe Zeit, wo man in England aufhö-;-rte, Hexen zu verbrennen, fing man dort an, Banknotenfä-;-lscher zu hä-;-ngen.
....... ظهور العملة الورقية قد حول البريطانيين من حرق الساحرات إلى حرق المزورين
وتم حذفها في الترجمة التي ترجمها كل من , Samuel Moore و Edward Aveling
مع العلم ان ترجمة Samuel Moore و Edward Aveling , تعبر من الترجمات الموثوق بها.
مع تقديري و احترامي
4 - الحرق والشنق والترجمة
مالوم ابو رغيف
(
2015 / 6 / 7 - 17:37
)
الاخ جاسم الزيرجاوي
ان ترجمة الفقرة التي اقتبستها من اللغة الالمانية ونقلتها الى العربية ترجمة خاطئة كليا اذ انها تخالف الوقائع والاحداث
لان ماركس لم يقل
- ظهور العملة الورقية قد حول البريطانيين من حرق الساحرات إلى حرق المزورين -
ماركس قال
--في ذلك الوقت، في انجلترة، حيث كفوا عن حرق الساحرات، بدأوا هناك بشنق مزوري الاوراق المالية-
لاحظ ان ترجمتك قد اخطات في عدة مواقع بشكل غير المعنى واعاره هدفا تشهيريا قد يكون هو السبب في حذفه من الترجمات الانجليزية الخاطئة عن الالمانية والتي فضلت الاثارة على صدق الترجمة.
فالاوراق المالية المزورة تُرجمت الى ظهور الاوراق النقدية، ولا اعرف من اين اتت بكلمة ظهور، ولماذا اسقطت صفة المزورة عن الاوراق المالية.. الجملة المترجمة تدبو كتحريف مقصود
2
كذلك تعبير (حول البريطانين من حرق الساحرات الخ) هو تعبير تشهيري يعني ان البريطانين كفوا عن حرق الساحرات لانشغالهم بحرق المزورين، اولا وثانيا يبدو وان الحرق عقابا عاما للمزورين، وهذا غير حقيقي
ماركس لا يتحدث عن حرق بل عن شنق مزوري الاوراق المالية
تحياتي
5 - الاخ مالوم
عبد الحسين سلمان
(
2015 / 6 / 7 - 19:32
)
تحياتي مالوم
وشكراً لك على الملاحظات المهمة
عبارة ماركس
ظهور العملة الورقية قد حول البريطانيين من حرق الساحرات إلى حرق المزورين
المصدر
http://www.mlwerke.de/me/me23/me23_741.htm#Kap_24_6
لم اترجمها انا , بل ترجمها:
فالح عبد الجبار ..د غانم حمدون ..د فهد كم نقش الجزء الثاني من راس المال 1987 و الدكتور راشد البراوي,
وبالمناسبة أخي مالوم ما معنى العبارة التالية
In Erwä-;-gung,
مع شكري و تقديري
6 - الاخ عبد الحسين سلمان
مالوم ابو رغيف
(
2015 / 6 / 7 - 20:16
)
الاخ عبد الحسين سلمان
تحياتي لك
ان عبارة
in Erwaegung
تعني الاخذ بنظر الاعتبار وغالبا ما تاتي مكتوبة على الشكل التالي
in Erwaegung ziehen
على ان العبارة الالمانية اوسع من الاخذ بنظر الاعتبار العربية، اذ انها تعني ايضا التمعن والاختبار وليس الملاحظة كما هو مضمون كلمة الاعتبار
7 - شكراً أخي مالوم
عبد الحسين سلمان
(
2015 / 6 / 7 - 20:54
)
شكراً أخي مالوم
بدأ ماركس خطابة بالكلمة التالية
In Erwä-;-gung
المصدر
http://www.mlwerke.de/me/me16/me16_014.htm
وتم ترجمتها الى
Considering,
ولكن عند البحث وجدت ان معناها , يتعلق بالشكل التنظيمي
http://de.thefreedictionary.com/Erw%C3%A4gung
مع محبتي
8 - االاخذ بنظر الاعتبار
مالوم ابو رغيف
(
2015 / 6 / 7 - 22:59
)
الاخ عبد الحسين سلمان
تحياتي
عبارة
in Erwaegung
ليس لها علاقة بالشكل التنظيمي، اذ انها مصطلح لغوي اكثر منه اختصاصي
ماركس هنا يشير الى ما يجب ان تاخذه جمعية الشغيلة العالمية بنظر الاعتبار والتركيز عليه وهو هنا يطرح جملة من القواعد الاولية
تحياتي
.. الشرطة تعتقل متظاهرين مؤيدين للفلسطينيين في جامعة إيمرسون بأ
.. شبكات | بالفيديو.. هروب بن غفير من المتظاهرين الإسرائيليين ب
.. Triangle of Love - To Your Left: Palestine | مثلث الحب: حكام
.. لطخوا وجوههم بالأحمر.. وقفة احتجاجية لعائلات الرهائن الإسرائ
.. الشرطة الإسرائيلية تعتقل متظاهرين خلال احتجاج في القدس للمطا
