الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
إلى النّمريّ الكبير..!
سنان أحمد حقّي
2012 / 12 / 10ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
إلى النّمريّ الكبير..!
أُحاولُ بالحوارِ كما هُديتُ......................وأوشكُ أن أردّ إذا عُنيتُ
وأن الإختلاف بشيرُ ودٍّ ........................فأبشر بالمودّة لو عُديتُ
فبثنة ُ * قد قضى صدّاً هواها ....................واولُ أمرنا ما قد لقيتُ
فليس الأمر بين رؤاكَ حصرا.............وبيني إذ رَعيتُ وما رُعيتُ
فهب رأيي ورأيُكَ ضدُّ بعضٍ..........فنقض النقضِ أصدقُ ما حظيتُ
فإن يكُ بيننا خُلفٌ فإنّي ..................... .....أردُّ هُ للإذى لما بُليتُ
ولو شَفَعَت لرأيكَ عادياتٌ .................عصفنّ كما تقولُ كما رُديتُ
فحسبُ كلا أخوي حداءٍ .....................بِضَعْنٍ لومضيتَ كما سُريتُ
واحسبُ أن سيرةَ كلّ حيٍّ.........................يُكلّلها التجدّدُ ما حييتُ
فماء النهر يجري لو نظرنا............ويهدرُ إن رفضتُ وإن رضيتُ
وإن يكُ من خلودٍ كان عندي ...................خلودُ تلاقحٍ مما أ ُتيتُ
وبذرةُ كلّ ما أوتيتُ طرّا.......................ستنتجُ بذرةً فكما سُقيتُ
ستُسقى ثمّ تُزهرُ في علوٍّ ......................وتنمو مثلما شيخا نُميتُ
وإن تكُ سنّة الدنيا خلافٌ .....................فإنّي بالتخالفِ قد شَقيتُ
وعذري انني في جُلِّ أمري ................. أُقدّرُ ما أُمرتُ وما نُهيتُ
اُناجي الطلّ والأنواء حتّى ....................لأحسبُ انني ثملا غُديتُ
وما لمست بنات الكرمِ فاهي .................ولكن كلما خطرت ظميتُ
وأشربُ أكؤساً ملآى دهاقا................. من الفكرِ المنيرِوما رُويتُ
فلا فرغت كؤوسًكَ يا صديقي...................وإن الظنّ أغلبهُ مقيتُ
فلا بأسا عليكَ وأنتَ نمرٌ................فإ.ن تصفح أكن كرماً جُزيتُ
رعاك الله من نمرٍ وثوبٍ .....,,..,,,,,,....وبوركَ ذلك الفرسُ الكميتُ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
*إشارة إلى بيت جميل بثينة:
وأوّلُ ما قادَ المودّةَ بيننا ....بوادي بغيضٍ يا بثين سبابُ
سنان أحمد حقّي
دهوك في 10 كانون الأول 2012
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - التحية الطيبة
علي الأسدي
(
2012 / 12 / 10 - 09:43
)
خالص الشكر والامتنان على هذا الرد الجميل من كاتب قدير الى كاتب قدير ، لقد ابدعت في تبييض وجه العراقيين تجاه رجل نذر نفسه للدفاع عن نقاء الماركسية.
تقبل عميق احترامي وتقديري وأحي من خلالك أختنا الغالية مكارم ابراهيم حمامة السلام في الحوار المتمدن
رفيقكم
علي الأسدي
2 - البصرة
Almousawi A. S
(
2012 / 12 / 10 - 14:14
)
ما اروع البصرة معقل الثورات وابناءها الطيبين المبدعين وما احلى ماجمعت سيدي من شذرات العلم المتنوع والخلق البروليتاري السامي لك وللنمري والطيبين من المحاورين عاما سعيدا ودعوة بتحقيق اصدق الاماني
http://www.youtube.com/watch?v=UhHxQJER3og
3 - إلى الرفيق العزيز سنان أحمد حقي
فؤاد النمري
(
2012 / 12 / 10 - 14:29
)
اسمح لي يا رفيقي أن أعبر عن سعادتي في أن يكون لدي رفيق مثلك له من الأدب ما له من العلم
تحياتي الخالصة لك وللرفيقين مكارم ابراهيم وعلي الأسدي
4 - الأستاذ الكبير فؤاد النمري المحتبم
سنان أحمد حقّي
(
2012 / 12 / 10 - 18:02
)
تحيّة معطّرة وبعد
هناك مثل شائع عند العرب في البوادي يقولون فيه:ــ
حرٌّ تعذّر وحرٌّ قبل العذر
مع إعتزازي البالغ بصداقتكم
5 - تحية للزميل سنان-1
عبد الحسين سلمان
(
2012 / 12 / 11 - 03:06
)
تحية للزميل سنان:
كتبت للاستاذ النمري على صفحة الفيسبوك , ما يلي:
الاستاذ الكريم النمري...تنمياتي لك بالصحة الطيبة...الزميل سنان حقي..على الرغم من الاختلاف معه في مسائل عديدة...لكنه ..دمث الاخلاق..نبيل..ومهذب..و هادئ الطبع..لا يتلفظ بكلام سئ..ولا أنفعالي..
وجاء التأكيد من الزميل سنان مرةٍ ثانية, على الخلق الرفيع .
والامر ايس له علاقة ببياض وسواد الوجوه ...ولا نقاء الماركسية ولا الاخلاق البروليتارية السامية!!!
الزميل سنان..له رؤيا
6 - تحية للزميل سنان-2
عبد الحسين سلمان
(
2012 / 12 / 11 - 03:08
)
الزميل سنان..له رؤيا ....ونختلف معه كلياً في هذه الرؤيا...والاستاذ النمري له رؤيا ونختلف معه كلياً في هذه الرؤيا...هذا الاختلاف , لا يعني العداء والكراهية والشتم والابتزاز واستخدام الكلمات السوقية المبتذلة, ولا يعني المقاطعة...انا مازلت في تواصل مع السيدين باستمرار : الاول على صفحة الفيسبوك, والثاني في زيارة مرتقبة للاردن في نهاية شهر ك2....نحن نتحاور..ربما اكون على خطأ وربما تكون انت على خطأ...وكما قال الشافعي: رأي صواب يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب
والزميل عقراوي ..أصاب كبد الحقيقة..عندما اطلق..على الموقع..اسم..الحوار المتمدن...والحوار المتمدن..يعني: الحوار الحضاري,الانساني النبيل.وهو .صفة المثقف العضوي.
والحوار الهابط , المبتذل, السوقي , العدائي, المتشنج,الانفعالي, صفة المثقفين السفلة كما يسميهم ماركس
.. Socialism the podcast 131: Prepare a workers- general electi
.. لماذا طالب حزب العمال البريطاني الحكومة بوقف بيع الأسلحة لإس
.. ما خيارات جيش الاحتلال الإسرائيلي لمواجهة عمليات الفصائل الف
.. رقعة | كالينينغراد.. تخضع للسيادة الروسية لكنها لا ترتبط جغر
.. Algerian Liberation - To Your Left: Palestine | تحرر الجزائر
