الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هل يحتاج الشباب العربي للدولة أم للجنس؟

سونيا ابراهيم

2013 / 2 / 14
كتابات ساخرة


في بلاد عربية لا يشعر فيها الفرد بأهميته للمجتمع أو للدولة ، تُفرض على الفرد العديد من الاعتبارات الاجتماعية التي تعكس على حياته آثاراً سلبية ، تجعل الفرد عبداً و يصبح الشباب بحاجة لخلق هوية جديدة للتعايش معها دون توريط نفسه بحالة صدام مع المجتمع .

هل يمارس جميع الأزواج الجنس عدد المرات الكافية ، التي ترضي الطرفين في ظل كل هذه الخلافات و الاضطرابات التي يمر بها العالم العربي ؟
لن نتحدث اليوم عن العنف الأسري ، عمالة الأطفال ، الاستغلال الجنسي و الاقتصادي للمرأة ، و لا عن حرية المرأة و شرفهم المزعوم .. سنتحدث عن الابداع و خلق الأفكار الجديدة التي تفيد في تطوير المجتمع .. في مجتمعاتنا العربية قادة ( مخصيين ) سياسياً ، و سنجد آباء غير مخلصين لأبنائهم بسبب ظروف الحياة ، أو ضعف الحاجة الفعلية للعائلة التي أسسها الأب الذكوري عن طريق الصدفة .. سنجد أيضاً مراهقات و مراهقين تائهين في بداية مرحلة الشباب بإظطرابات تجعلهم تائهين بدون أي هوية وطنية ، ثقافية أو حتى بنائية اقتصادية .. مجتمعات غير مستقل فيها الجيل الجديد هي مجتمعات عقيمة .. تماماً مثل الأب الذي ينجب أطفالاً من زوجة ضعيفة الارادة فيقرر قتل الأطفال و هم صغار لأنه عاجز عن سد جوعهم .. أشبه بنهاية قصة Jude The Obscure مع بعض الاختلافات الروتينية البسيطة !
هل سينجو الأبناء نفسياً في هذه الحالة التي يُنتج فيها المجتمع جيل غير سعيد ، جيل لا يستطيع أن يجد نفسه في ظل كل هذه الواجبات المفروضة عليه مثل ولاء الطاعة و إلا خسر كل دعم العائلة لديه إلى الأبد ؟

تتدرج الأولويات في المجتمعات حسب إعطائها أهمية لحياة الفرد ، و من ثم حقه في بناء مستقبل آمن ، و بالتالي تحقيق ذاته من أجل تكوين العائلة .. في المجتمعات العربية لم يصبح مهماً أن يحقق الطفل ، فالمراهق ، فالشاب حياة ترضيه حتى يصل لحد مساعدة غيره من المحتاجين ، و ذوي الاحتياجات الخاصة .. فما الذي يحتاجه الشاب العربي من أجل اشباع حاجاته ، و تكوين صورته ، و من ثم المحافظة على العائلة التي كان ينتمي إليها ؟ أو الانطلاق في حياته من جديد بأن يعبر عن جميع طاقاته ، و ألا يكبت ابداعه ، و لا يلتفت لتابوهات المجتمع .. جيل الثورات العربية و الحراك الشعبي يجب عليه أن يكون واعياً لمطالب الشعب ، و إلى الفئات المهمشة أيضاً .. ما يحتاجه الشباب العربي هو ألا يلتفت إلى الماضي إلا من أجل النقد و الاستمرار إلى الأمام .. الزواج من أجل الجنس هو قمع و كبت تفرضه علينا مجتمعات الزواج الديني ، و تقاليد المجتمع و عاداته الاستغلالية .. الزواج من أجل تكوين عائلة في أوطان لا تحترم حقوق الأقليات ، لا توفر جواً من الأمان للأطفال و عائلاتهم هو غالباً زواجاً تعيساً للأطفال إلا اذا كنت مقرباً من السلطة أو من رجال الأعمال ! في أكثر العائلات الفقيرة – معظمها متدينة بغياب الوعي – يصبح التتابع البيولوجي هاجساً متزايداً .. فلا تنظيم للنسل ، و لا رعاية لأطفال الاحتياجات الخاصة .. و لا تعليم جيد في مدارس الحكومة ..

في بلاد تصدر الفتاوي و النفط يصبح الدين و حب الله أشبه بمصحف مغلف بالمخمل .. لا تحصل عليه إلا اذا أطعت الله ( السلطة ) و قدمت الولاء لمن يعتبرون أنفسهم نائبين الله على الأرض ( الحكام ) ..

في بلاد عربية تُفقد سلطاتُها الهزيلة و اداراتُها الفاشلة الأبناءَ أي شعورٍ بالأمان ، و الايجابية .. يصبح أفضل شئ لديك عزيزت/ي المواطن/ة العربي/ة هو: كيف يمكن أن تقفل/ين الباب على نفسك .. و تمارس/ين الجنس .. في حالات كثيرة الشعور- الأكثر- إلحاحاً سيجعلك تستخدم/ين يديك .. قليلٌ من المتعة المتاحة لن يجعلك تخسر/ين شيئاً !








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - المقال ذكرني بفيلهالم رايش
محمد البدري ( 2013 / 2 / 14 - 21:25 )
النسبة والتناسب بين حجم الاستبداد السياسي والحقوقي اضافة للاستبداد بامتلاك الثورة وبين الحريات الجنسية واضح إذا ما عقدت مقارنة في الاوطان ذات النظم السياسية المتضاربة. فممارسة الجنس هو المحرر الاول للطاقة المكبوتة والمتولدة في كل لحظة حسب ما شرحه فيلهالم رايش في كتاباته في علم النفس السياسي المرتكز علي علم النفس الاجتماعي / البيولوجي الاكلينيكي. فلو امعنا النظر في دول النفط التي تجعل من الاسلام مرجعية اخلاقية للكبت بها نجد ان الحرية الجنسية اعطيت فقط للاغنياء القادرين علي توفير الرعاية الاقتصادية لاكثر من زوجة وملك اليمين بالشراء من الاسواق اما الاخرين المحرومين من الثروة فقد حرموا ايضا من الجنس. وهنا فان الحديث عن فلهالم رايش يستلزم التذكير بانه فرويدي المنهج وماركسي الايديولوجية. تحياتي واحترامي وتقديري.


2 - الحياه الکريمه
البغدادي ( 2013 / 2 / 15 - 05:30 )
مما لاشک فيه ان الانسان لايستطيع ان يعيش حياه کريمه طيبه الافي ظل عائله ايمانيه مبدئيه الزوج يحب زوجته ويحترمها وهکذا الزوجه والوالدان يحترمون اولادهم اما الثقافه الغربيه التي فککت العائله واخرجت الانسان عن فطرته جعلت الزوج لا يغار علي زوجته ولايبالي اين تقضي ليلها وتحت شعارات الحريه والمساواه خدعوا المرأه وجعلوها سلعه في سوق المجون


3 - الحياه الکريمه
البغدادي ( 2013 / 2 / 15 - 05:31 )
مما لاشک فيه ان الانسان لايستطيع ان يعيش حياه کريمه طيبه الافي ظل عائله ايمانيه مبدئيه الزوج يحب زوجته ويحترمها وهکذا الزوجه والوالدان يحترمون اولادهم اما الثقافه الغربيه التي فککت العائله واخرجت الانسان عن فطرته جعلت الزوج لا يغار علي زوجته ولايبالي اين تقضي ليلها وتحت شعارات الحريه والمساواه خدعوا المرأه وجعلوها سلعه في سوق المجون


4 - الحياه الکريمه
البغدادي ( 2013 / 2 / 15 - 05:31 )
مما لاشک فيه ان الانسان لايستطيع ان يعيش حياه کريمه طيبه الافي ظل عائله ايمانيه مبدئيه الزوج يحب زوجته ويحترمها وهکذا الزوجه والوالدان يحترمون اولادهم اما الثقافه الغربيه التي فککت العائله واخرجت الانسان عن فطرته جعلت الزوج لا يغار علي زوجته ولايبالي اين تقضي ليلها وتحت شعارات الحريه والمساواه خدعوا المرأه وجعلوها سلعه في سوق المجون


5 - الحياه الکريمه
البغدادي ( 2013 / 2 / 15 - 05:31 )
مما لاشک فيه ان الانسان لايستطيع ان يعيش حياه کريمه طيبه الافي ظل عائله ايمانيه مبدئيه الزوج يحب زوجته ويحترمها وهکذا الزوجه والوالدان يحترمون اولادهم اما الثقافه الغربيه التي فککت العائله واخرجت الانسان عن فطرته جعلت الزوج لا يغار علي زوجته ولايبالي اين تقضي ليلها وتحت شعارات الحريه والمساواه خدعوا المرأه وجعلوها سلعه في سوق المجون


6 - هناك فتاوي تعالج هذا الموضوغ
زرقاء العراق ( 2013 / 2 / 15 - 14:18 )
تحاول هيئات دينية عديدة وبرلمانات عريقة التخفيف من الكبت الجنسي عن طريق فتاوي تصدرها وتتم مناقشتها ولكنها لا تلقى الصدى المطلوب عند المثقفين والكتاب
واليكم كمثال اثنان من الفتاوي اللتي تعالج الموضوع مع شروطها

١- تمت مناقشة البرلمان المصري وتحديدا نواب المجموعات السلفية والاخوان قانون يجيز بمضاجعة الرجل لزوجته الميتة بشرط ان تكون خلال الساعات الست الاولى من وفاتها

٢- صدرت فتوى من رئيس قسم الحديث بجامعة الأزهر الشريف، تبيح -إرضاع الكبير- وتبيح للمرأة ارضاع زميل العمل وتبيح الخلوة معه ولكن بشرط ان لا تتجاوز خمس رضعات في اليوم الواحد

ولا ادري ماذا تريدون بعد كل هذا ؟ يعني بصراحة احترنا معكم, حيث لا يعجبكم العجب ولا صوم رجب
فهل تريدون منا ان نغلق الأزهر الشريف او البرلمان المصري مثلاُ؟

اخر الافلام

.. ظافر العابدين يحتفل بعرض فيلمه ا?نف وثلاث عيون في مهرجان مال


.. بيبه عمي حماده بيبه بيبه?? فرقة فلكلوريتا مع منى الشاذلي




.. ميتا أشوفك أشوفك ياقلبي مبسوط?? انبسطوا مع فرقة فلكلوريتا


.. ياحلاوة شعرها تسلم عيون اللي خطب?? يا أبو اللبايش ياقصب من ف




.. الإسكندرانية ييجو هنا?? فرقة فلكلوريتا غنوا لعروسة البحر??