الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ترسيم الأمازيغية.. نبل الهدف وتردى الوسيلة

فاضل عزيز

2013 / 3 / 31
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي


نكبر في الأمازيغ سعيهم المستجد على الساحة الليبية لتطوير لغتهم لتكون معبرا إضافيا عن ثقافتهم وخصوصيتهم، وذلك رغم إيماننا بأن فرص نقل هذه اللغة من لغة محكية الى لغة مكتوبة قادرة على مواكبة التطورات العلمية في عصر العولمة تبدو ضعيفة، وإن تحقق ذلك فلن يكون إلا بعد عقود شريطة ولوج هذا الطيف من المجتمع عصر العلوم بقوة وإبداعه فيها من خلال لغته، وهو ما يتطلب قرونا من العطاء الحضاري والعقلاني، بعيدا عما تتبعه طليعة أمازيغية منفلة تنطلق في مشروعها اللغوي من حقد وكراهية لمحيطها العربي الذي يسجل لنا التاريخ أنه كان خير حاضن لتعايش حضاري لم تشهده هذه المنطقة إلا في ظل الاسلام..

وأرى خلافا لما يراه الكثيرون، أن إعطاء الفرصة للمتحدثين بهذه اللغة لبعثها كلغة مكتوبة ومساعدتهم على تطويرها سيضعهم أمام الواقع ويجعلهم يتخذون القرار المناسب والصحيح وعن اقتناع حول الاستمرار في مشروعهم والوصول به الى نهايته، أو التراجع عنه وقصر عملية تطويرها على ما يلبي احتياجاتهم لابراز ثقافتهم وخصوصيتهم، ودونما أي انسلاخ عن ثقافتهم العربية التي كان لهم دورا بارزا في بلورتها وإغنائها ولم تكن يوما عائقا أمامهم في التعبير عن خصوصيتهم الثقافية وتميزهم.

والمأخذ الذي نسجله على مشروع النهوض بالأمازيغية المطروح على الساحة الليبية هذه الايام هو سعي طليعة من المتطرفين الأمازيع الليبيين المشحونين بالكراهية للعربية والعرب من المتأثرين بالتيار الامازيغي المتطرف والمعزول عن مجتمعه الأمازيغي في المغرب والجزائر، سعيهم لدسترة هذه اللغة، وفرضها كلغة رسمية في الدستور الى جانب العربية، وهي كما نعرف ويعرف الأمازيغ وهؤلاء المتطرفين أنفسهم أنها لغة لم تصل بعد الى مستوى اللغة المتكاملة والقادرة على مواكبة الحضارة الانسانية، ومنظمة اليونيسكو المعنية برعاية ثقافة الشعوب سجلت ذلك رسميا في تقييمها لهذه اللغة. بل ذهب الحماس ببعض هؤلاء الذين يعتقدون أن الأمازيغية لا يمكن أن تقوم إلا على انقاض العربية، الى الدعوة الى فرض الأمازيغية بالقوة وإعلان العصيان المدني ورفضهم لخيارات الشعب الليبي، علما بأن نسبتهم في تعداد سكان ليبيا لا تتجاوز الـ 4%..

من حق الأمازيغ ان يدرسوا لغتهم لأبنائهم ، ومن حقهم أن يجتهدوا لتطويرها وكتابتها بأي حرف يختارونه حتى ولو كان الحرف العبري، ولكن ان يذهب بهم خيالهم الى فرضها كلغة رسمية عبر الدستور ولو بالقوة فذلك لا يمكن تصنيفه إلا على أنه سفه قول وغياب للعقل؛ إذ لا يعقل ان يفرض 4% من السكان لغتهم على بقية السكان، حتى ولو أخذنا في الاعتبار ما يروج له هؤلاء من أن نسبة كبيرة من سكان ليبيا هم أمازيغ غير الناطقين بالامازيغية؛ إذ من غير المعقول والمقبول أن يضيع هؤلاء وقتهم وجهدهم وامكاناتهم في تعلم لغة لا تضيف للحضارة الانسانية اي جديد و لاتعينهم على الخروج من دائرة التخلف، بل من المؤكد أنها لن تكون إلا عبئا ثقيلا يبقيهم اسرى لمشاعر وعواطف لا معنى لها في مسار حياتهم .

وهكذا يتكشف لنا من خلال هذه الطروح المتطرفة الداعية لدسترة الأمازيغية في ليبيا وفرضها بالقوة والتهجم على العربية وتحميلها مسؤولية التخلف الذي نعيشه، مدى وضاعة وانحطاط الآلية التي تتبعها النخبة الأمازيغية المتطرفة في سعيها للنهوض بهذه اللغة والرفع من مكانتها، وهي آليات ستشكل عقبة كأداة أمام تطور هذه اللغة، ومن شأنها أن تلغم طريقها بالرفض وعدم القبول حتى من قبل الناطقين بها من سواد الأمازيغ الناطقين الذين يدركون عمق ارتباطهم بالعربية والمحيط العربي ويعون عبثية هذه المشاريع المتطرفة وعواقبها الوخيمة على التعايش والتعاون الذي يربطهم بمحيطهم والذي يضرب بجذوره في أعماق التاريخ، ولا يمكن أن يتجاوزوه من أجل شعارات رنانة لا قيمة لها في صنع الحياة..





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اسطوانة مشروخة
ميس اومازيغ ( 2013 / 3 / 31 - 20:26 )
اترى يا رجل كيف تتحدث عن الأمازيغ بعد ان ميزت نفسك على انك لست منهم؟فكيف تعتقد ان القارىء الكريم سيستخلص من مقالك الموضوعية والعقلانية في التحليل؟ هل تستطيع ان تجزم بانك عربيا في ليبيا؟ ما هي حججك ليحكم القارىء الكريم؟ ان الأمازيغ في شمال افريقيا ليسوا في حاجة لدروس من الغير في شأن هويتهم ولغتهم فاهل مكة كما يقول العرب ادرى بشعابها.معظم المتدخلين في الشؤون الخاصة بالهوية واللغة الأمازيغية من المستلبين والمعربين في شمال افريقيا ينطلقون من خلاصات التعالي الناتجة عن عقدة جنون العظمة.الا ترى انك اقحمت نفسك في امور هي من اختصاصات اللسانيين؟ لم يعتقد امثالك ان لهم باعا في كل المجالات العلمية.ابحث اولا في تاريخ بلدك واعد قرائته بما تقتضيه المواطنة الحقة لتزيل عن عينيك الغشاوة. ان هذه الأسطوانة اضحت عند الأمازيغ مشروخة لكن الذين يحاولون اعادة اسماعها اما انهم كانوا في كهوف لم تسعفهم على مسايرة الركب بحيث لم يكونوا يقرؤون وانهم قرؤوا ولم يفهموا او انهم عجزوا عن التطبيق او انهم وهذا ما قد يؤخذ على محمل الجد يضعون العصى في العجلة. سأتابع الحوار معك ما امكن مادمت قد ابنت عن اهتمامك...

2 - تعقيب
فاضل عزيز ( 2013 / 4 / 1 - 18:48 )
المعلق الكريم شكرا لمرورك واهتمامك..
اولا أنا لم أميز نفسي عن الامازيغ بالمطلق، بل اميز نفسي عن اولئك المسكونين بروح انعزالية عن محيطهم الذين يعتقدون ان العربية هي المسؤولة على تهميش الأمازيغية.. نعم انا ليبي عربي الثقافة مرجح جدا ان تكون لي اصول أمازيغية.. ثم هل لك ان تثبت لي انك امازيغي صرف لم تخالطك دماء غريبة؟ انا يا سيد ميس لا ارتاح للتصنيفات العرقية لإماني بان الصفاء العرقي ضرب من الاساطير وانه لا يؤسس لأمة وان التنوع هو الذي يمكن ان يبني الامم.
اما بقية ما جأ في تعليقك بكل احترام أربأ بنفسي عن الرد عليه واترك للقراء الأعزاء تقديره
اكرر الشكر لمرورك

3 - تعقيـــب
ميس اومازيغ ( 2013 / 4 / 1 - 20:27 )
شكرا على الرد يا رجل وتقبل تحياتي/ تنفيذا لألتزامي بمتابعة الحوار معك ما امكن اجدني مضظرا لأن اخبرك بان ما اوردته في آخر تعليقي انما يعبر عن الحقيقة ذلك ان مضمن موضوعك سبق وتمت مناقشته بل وكان من المواضيع التي اعتبرت مناقشتها معركة قلم بين المناضلين الأمازيغ و نخبة من المفكرين المعتبرين عربا بل وحتى بعض الأمازيغ المستلبين او المعربين والذين كانوا جميعهم ينضرون لمطلب دسترة اللغة الوطنية الأمازيغية نضرة تبخيس واحتقار وكان منهم من يبرر مثل ما بررت به عدم الفائدة من هذه اللغة بادعاء كون الألمام بها لدرجة الأنتاج سيأخذ زمنا طويلا ولم يسأل احد منهم نفسه ماذا اعطت اللغة العربية للشعوب المغزوة بعد تواجدها نسبيا منذ 1400 سنة ثم هل توقف التاريخ وانتهى؟لست ادري ما اذا كنت تتكلم الأمازيغية ام لاوان كنت استشف من مضمن موضوعك انك لا تفقه شيآ عنها.لذا اشرت الى ان كثيرين ممن يريدون اعادة اسماع اسطوانة مشروخه لم يكونوا مسايرين للمناقشات العلمية لمثل هذا الموضوع.
تقول انك ليبي عربي الثقافة وهو اعتقاد خاطىء اذ كان يجب القول بانك ليبي افريقي الثقافة وتفحص عاميتك لتجد الدليل ...يتبع

4 - تــا بـع
ميس اومازيغ ( 2013 / 4 / 1 - 20:44 )
تقول(والمأخذ الذي نسجله على مشروع النهوض بالأمازيغية المطروح على الساحة الليبية هذه الأيام هو سعي طليعة من المتطرفين الأمازيغ المشحونين بالكراهية للعربية والعرب من المتأثرين بالتيار الأمازيغي المتطرف والمعزول عن مجتمعه الأمازيغي في المغرب والجزائر)اترى كيف اوردت احكاما جاهزة, تيار متطرف متأثر بتيار متطرف معزول عن مجتمعه في المغرب والجزائر؟ ماهي حججك وتبريراتك بان هؤلاء متطرفين؟
ما تبريرك لأدعائك بانهم معزولين عن شعوبهم؟ لا تستبلدوا القراء يا رجل.لماذا حلال تعريب شعوب لها هويتها الخاصة وحرام الأستجابة لمطالبهم الخاصة بهويتهم ولغتهم؟
من يكون المتطرف في هذه الحالة؟
لست انت الوحيد الذي يفكر في نفس اطارك والأمازيغ يعذرونكم لأنهم يعلمون السبب انها البرامج التعليمية والسياسية في ظل الديكتاتوريات التي تولتها عصابات الحكام وما يزال بعضهم يعض على هذه الأفكار بالنواجد لذا تجدهم يتمشدقون بالديموقراطية لفضيا فقط.ان الديموقراطية والعلمانية هي الحل لأرجاع ألأمور الى نصابه.ترسيم الأمازيغية واجبارية تعليمها في شمال افريقيا هي اس الديموقراطية في هذه الأقطار.
تحيــــا تــي

5 - إتقي الله
M. Rwemed ( 2013 / 10 / 3 - 11:16 )

نحن الامازيغ قد نختلف على الوسيلة وهذا طبيعي ولاكن لا نختلف عن الهدف ابداً (دسترة الامازغية) يا من تحاول التفريق بيننا
مقالك ملي بالمغالطات اذكر منها نسبة 4% من أين إستخرجتها وفي ليبيا أكثر من 40 عام لا أحد يستطيع ان يصرح بهويته تحت نظرية (بر بر ) أما العرب لا أعلم كيف وصلوا لليبيا قد يكون طيران، يارجل إرجع الى إحصائيات ما قبل العام الاسود 1969 وقل ما هي النسبة الحقيقية لكل مكون وأذكرك بقول الشاعر
وما من كاتب الا سيفنى ... ويبقى الله ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ ... يسرك فى القيامة ان تراه
إتقي الله قبل كل شي وهذا الخطاء المقصود ينسف مصدقية الكاتب جملة وتفصيلا فليس بعد الكفر ذنب وليس بعد الكذب صدق وعند الإباضية الكذب كبيرة عفى الله الجميع منها.
ثم ما هذا الخلط المتعمد بين الاسلام والعربية والعرب؟ فمعظم عالماء العربية ليسوا عربا أصحى
ثم هل سبق لك ان كتبت شياً عندما أغلق جظران النفط أو عندما أغلق عشاق العنود المياه على مدينة طرابلس؟ ..او ..
ثم نحن الامازيغ لا يزايد علينا أحد في الوطنية وأقراء كتب قرسياني لعلك تفهم الحقبقة
واخيرا نحن الأمازيغ شركائكم في الوطن ودفعوا ضرائ

6 - إتقي الله
M. Rwemed ( 2013 / 10 / 3 - 11:19 )

نحن الامازيغ قد نختلف على الوسيلة وهذا طبيعي ولاكن لا نختلف عن الهدف ابداً (دسترة الامازغية) يا من تحاول التفريق بيننا
مقالك ملي بالمغالطات اذكر منها نسبة 4% من أين إستخرجتها وفي ليبيا أكثر من 40 عام لا أحد يستطيع ان يصرح بهويته تحت نظرية (بر بر ) أما العرب لا أعلم كيف وصلوا لليبيا قد يكون طيران، يارجل إرجع الى إحصائيات ما قبل العام الاسود 1969 وقل ما هي النسبة الحقيقية لكل مكون وأذكرك بقول الشاعر
وما من كاتب الا سيفنى ... ويبقى الله ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ ... يسرك فى القيامة ان تراه
إتقي الله قبل كل شي وهذا الخطاء المقصود ينسف مصدقية الكاتب جملة وتفصيلا فليس بعد الكفر ذنب وليس بعد الكذب صدق وعند الإباضية الكذب كبيرة عفى الله الجميع منها.
ثم ما هذا الخلط المتعمد بين الاسلام والعربية والعرب؟ فمعظم عالماء العربية ليسوا عربا أصحى
ثم هل سبق لك ان كتبت شياً عندما أغلق جظران النفط أو عندما أغلق عشاق العنود المياه على مدينة طرابلس؟ ..او ..
ثم نحن الامازيغ لا يزايد علينا أحد في الوطنية وأقراء كتب قرسياني لعلك تفهم الحقبقة
واخيرا نحن الأمازيغ شركائكم في الوطن ودفعوا ضرائ

7 - تكملة
M. Rwemed ( 2013 / 10 / 6 - 08:39 )
تكملة للتعليق السابق،
واخيرا نحن الأمازيغ شركائكم في الوطن ودفعوا ضرائب زينا زيكم لماذا لغتكم يقام لها مجمع لغوي من امول الدولة ولغتنا نحرم حتى من تعليمها لاولادنا علما اننا نتقن العربية أكثر منكم والأمازغية هي لغة تاريخ وتراث وحضارة ليبيا،
ليبيا موجودة قبل الاف السنين يا من تريد طمس تاريخها وهو مكتوب بهذه اللغة وما أكاكوس وجبل نفوسه منا ببعيد أفيقوا هداكم وهدانا الله
...

اخر الافلام

.. فصائل المقاومة تكثف عملياتها في قطاع غزة.. ما الدلالات العسك

.. غارة إسرائيلية تستهدف مدرسة تؤوي نازحين بمخيم النصيرات وسط ق



.. انتهاء تثبيت الرصيف العائم على شاطئ غزة


.. في موقف طريف.. بوتين يتحدث طويلاً وينسى أنّ المترجم الصينيّ




.. قتلى وجرحى في غارات إسرائيلية على مخيم جباليا