الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الامبريالية هي الراسمالية في اعلى مراحلها٥
حسقيل قوجمان
2013 / 5 / 6مواضيع وابحاث سياسية
احد المواضيع التي يشير اليها البعض للبرهنة على انهيار الامبريالية او زوالها او ضعفها وحتى تحولها الى مستعمرة هو كون الدولة الامبريالية الكبرى، دولة القطب الواحد، الولايات المتحدة الاميركية، هي اكبر دولة مدينة في العالم بحيث بلغت ديونها ١٤ تريليون دولار وهي على شفا الافلاس. يبدو لي ان هؤلاء يخلطون بين الدولة والطبقة.
ان الدولة في المجتمع الطبقي هي اداة تملكها الطبقة الحاكمة تخدم مصالحها وتصونها ضد الطبقات الكادحة وضد شعوبها عموما. لذا فان الدولة حين تصبح الطبقة الحاكمة هي الطبقة الراسمالية بصرف النظر عن المرحلة التي تمر بها الراسمالية في تطورها سواء أكانت في مرحلتها الاولى مرحلة الراسمالية التجارية ام مرحلة الراسمالية الصناعية ام المرحلة الامبريالية، فهي لن تكون سوى اداة تخدم مصالح الطبقة الراسمالية كلها وهي مصالح صيانة ارباح الطبقة الراسمالية وزيادتها الى اقصى حد تستطيعه. لذلك لا تقاس قوة او ضعف الدولة الراسمالية بمقدار ملكيتها او اوضاعها المالية وانما تقاس بمقدار تحقيق مهمتها الرئيسية هذه، مهمة صيانة وزيادة وضمان ارباح الطبقة الراسمالية. . ان غنى او فقر الدولة الراسمالية لا يقاس بغنى او فقر ميزانيتها وانما يقاس بغنى او فقر طبقتها الراسمالية. واذا راجعنا تاريخ تطور الراسمالية الاميركية بكل مراحله نرى انه يبين هذه الحقيقة. فالتعبير عن تطور الراسمالية يجري عن طريق تطور شركاتها وتطور نسب ارباحها وعن ملكيات اصحاب شركاتها وغير ذلك وليس عن طريق زيادة او نقصان ميزانية الحكومة لان تطور ميزانيات الحكومة مرتبط ارتباطا وثيقا بتطور الشركات وزيادة الضرائب المفروضة على الشركات وعلى الشعب عموما.
يمر النظام الراسمالي، امبرياليا كان ام غير امبريالي، في اقسى ازمة في تاريخ النظام الراسمالي فاقت في قساوتها وشدتها ازمة الثلاثينات من القرن العشرين. ومع ذلك نجد الاخبار الاقتصادية تتابع مئات مليارات التي يجري التعامل بها في كازينوات القمار في مونت كارلو واشباهها وفي بورصات الاوراق النقدية والاسهم والسلع الوهمية التي لا وجود ولا تبادل لها. واشارت اخبار تطور اصحاب المليارات الى نشوء اول صاحب مائة مليار دولار في الولايات المتحدة هو صاحب شركة ميكروسوفت.
احدى نتائج الازمة الاقتصادية والمالية الحالية ان تعرضت حتى المصارف العالمية الى الافلاس فقامت الحكومة الاميركية حامية الراسمالية الاميركية بتقديم سبعمائة مليار دولار لانقاذ مصارفها الكبرى من الافلاس فتحولت هذه المنحة الى مضاعفة ارباح اصحاب هذه المصارف.
توجد الان حركة سياسية في الولايات المتحدة اسمها حركة التسعة وتسعين بالمائة. ويعني هذا الاسم انها حركة تسعة وتسعين بالمائة من الشعب الاميركي الذين لا يمتلكون شيئا ضد الواحد بالمائة الذين يمتلكون كل شيء. قد تكون هذه النسبة مبالغا بها ولكنها مع ذلك تبين شعور منظميها وعن الحالة الماساوية التي يعيشها الشعب الاميركي في ظروف اقسى ازمة اقتصادية ومالية في تاريخ النظام الراسمالي.
نرى تراكم الاف مليارات الدولارات لدى فئة صغيرة من قوارين المال يتسابقون في المقامرة والمنافسة بها في شتى انواع البورصات سعيا وراء الحصول على الارباح الوهمية لا تتجاوز انتقال هذه المليارات من حساب احدهم في البنوك الى حساب اخر في نفس البنوك.
نشاهد المؤتمرات المتكررة للدول الامبريالية الكبرى الثمانية التي تعقد من اجل البحث عن وسائل انقاذها من هذه الازمة الخانقة او مؤتمرات العشرين باشتراك عدد من الدول الغنية الخاضعة لسلطاتهم. وتتخذ هذه المؤتمرات قرارات تزعم بانها تهدف الى تخفيض الفقر والجوع السائد في العالم ويعينون موعدا للقضاء على نصف الفقر او ثلثه في حين يتضاعف الفقر وموت الملايين جوعا بسبب نهبهم لثروات الشعوب.
نقرأ كل يوم الاحصاءات الرسمية عن النسب المئوية من الشعوب التي تعيش تحت مستوى الفقر حيث تبلغ النسبة في دولة القطب الواحد حسب احصاءاتهم الرسمية اربعين بالمائة.
ونقرأ عن عظم المآسي التي يعاني منها الشعب الاميركي نتيجة لهذه الازمة الخانقة. فقد سمعنا عن ملايين العائلات التي فقدت بيوتها لانها عجزت عن تسديد اقساط القروض التي اقترضتها من البنوك من اجل شرائها. وعن تفاقم البطالة ونقص الخدمات الصحية والثقافية وغيرها جراء سياسة التقشف التي تفرضها الحكومة على فقراء الشعب. هذا في اغنى بلد في العالم فكيف الوضع في مستعمرات افريقيا واسيا؟
ونحن نسمع عن سياسات التقشف التي تفرضها البنوك العالمية مثلا على اليونان واسبانيا وهولندا وايرلندا من اجل منحها بعض القروض وهذه دول راسمالية منتمية الى الاتحاد الاوروبي.
هذا عرض موجز سريع يعبر عن السيطرة الهائلة التي يفرضها الراسمال المالي على شعوبه وشعوب العالم كله يبين تراكم النقود والملكية في ايدي اقلية ضئيلة من سكان الدول الامبريالية مقارنة بفقر وعوز وجوع شعوبها وشعوب العالم. هناك من يشتري لوحة زيتية بعشرات الملايين من الدولارات وقد يكون الفنان الذي رسمها لم يحصل عن طريق بيعها ثمن وجبة طعام بينما يحتاج الفقراء الى البحث في القمامة عما ياكلون.
ان مقياس غنى او فقر الدول اذن يقاس بملكيات الطبقة الحاكمة التي هي الطبقة الراسمالية بقيادة الراسمالية المالية الامبريالية. وبهذا المقياس لا حقيقة لضعف وفقر الولايات المتحدة واعتمادها على دول راسمالية ضعيفة مثل كوريا وسنغافورة والفيليبين ودول افريقيا وان اعتماد الدول الامبريالية على استهلاك منتجات مستعمراتها والاقطار التابعة لا يدل على فقرها وانما يدل على مضاعفة الراسمال المالي ارباحه على حساب شعوب هذه البلدان. وبهذا المقياس ما زالت الامبريالية الاميركية في اقصى سلطاتها وعنفوانها وغناها وسيطرتها على العالم باعتبارها القطب الامبريالي الواحد في الكرة الارضية.
يستند من يعتبر ان الولايات المتحدة اصبحت ضعيفة وحتى مستعمرة للصين وان الامبريالية زالت من العالم او ان الراسمالية انهارت ولم يعد لها وجود الى كون دولة الولايات المتحدة هي اكبر دولة مدينة في العالم وفي التاريخ. وواقع كون الولايات المتحدة هي اكبر دولة مدينة في العالم حقيقة اذ بلغت قروضها ١٤ تريليون دولار وهو مبلغ خيالي. ولكن هل هذا دليل على ضعف الولايات المتحدة ودليل على افلاسها وعلى زوالها كاكبر دولة امبريالية في التاريخ؟
ماذا يعني ان الولايات المتحدة مدينة بهذا الملبغ الخيالي؟ يعني ان الولايات المتحدة تنفق او تبذر اموال القرض على حساب اجيالها القادمة. فالجيل الجديد من الشعب الاميركي حال خروجه من ارحام امهاته يولد مدينا بهذا المبلغ وعليه ان يكدح طوال حياته لكي يسدد جزءا منه او من الفوائد المترتبة عليه الى قوارين المال الذين قدموا القروض.
ولماذا هي مدينة بمثل هذا المبلغ الهائل الخيالي؟ تحتاج دولة القطب الواحد الى القروض لانها تنفق اكثر من ميزانياتها التي تحصل عليها من الضرائب المباشرة وغير المباشرة ومن ارباح مشاريعها الراسمالية اذا وجدت.
ولماذا تنفق اكثر من ميزانياتها وارباحها؟ هذا السؤال هو السؤال الجوهري الذي ينبغي الاجابة عليه اجابة مفصلة وهو ما لا يمكن تحقيقه في مقال كهذا ولكني احاول ان اجيب عليه بايجاز شديد لاعطاء القارئ فكرة لما يجبر الحكومة على انفاق ما يزيد على ميزانياتها وارباحها فتحتاج الى الاقتراض في سبيل ذلك. واقتصر في هذا الموضوع على الولايات المتحدة.
الدولة في النظام الراسمالي ملك تام للطبقة الراسمالية كما هو الحال في كل دولة. فالدولة لا وجود لها في مجتمع لاطبقي وهي في جميع المجتمعات الطبقية ملك تام للطبقة الحاكمة. والدولة على هذا الاساس في الولايات المتحدة الامبريالية هي ملك تام للطبقة الراسمالية الاميركية بكافة فئاتها التجارية والصناعية والمالية بقيادة الراسمالية المالية لانها دولة امبريالية.
احد اهم الاسباب التي تجبر الولايات المتحدة على انفاق مبالغ خيالية هو كونها دولة امبريالية تسعمر دولا اخرى. فالولايات المتحدة الاميركية لها قواعد عسكرية ثابتة فيما يقرب من مائة واربعين دولة وهي تعمل على بناء قواعد عسكرية فيما تبقى من دول العالم. ففي الدول الامبريالية الاخرى عدا روسيا تحتفظ الولايات المتحدة على قواعد عسكرية منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. ولا اتحدث هنا عن النفوذ السياسي والاقتصادي المرافق لهذه القواعد العسكرية وانما اكتفي بنفقات اقامة وادامة وتاهيل وتسليح هذه القواعد العسكرية. فقد سمعنا مؤخرا عن ميزانية الولايات المتحدة العسكرية لسنة ٢۰١٣ بما يقرب من سبعمائة مليار دولار. لا اعلم ان كانت هذه الميزانية تتضمن نفقات ادامة هذه القواعد العسكرية اذ ان ادامتها قد تنفقها الدول المبتلاة بهذه القواعد. وعلى اية حال يترتب على الولايات المتحدة ان تنفق مبالغ هائلة لادامة هذه القواعد. وفي كل الاحوال تشتري الولايات المتحدة المواد اللازمة لادامة هذه القواعد العسكرية من شركاتها الامبريالية. وطبيعي ان هذا الانفاق من شانه ان يخفف ازمات شركاتها الاقتصادية وينقذها جزئيا من ازماتها الاقتصادية والمالية. هذه القواعد التي تحتفظ بها الولايات المتحدة في الحليفات الامبريالية والراسمالية كانت قواعد عسكرية ميتة عسكريا اي لم تحارب البلد الذي توجد فيه وان ادامة هذه القواعد يخدم اقتصاديا بالدرجة الرئيسية الشركات الراسمالية القائمة في الولايات المتحدة.
لكن انشاء وادامة القواعد العسكرية في المستعمرات واشباه المستعمرات يتطلب في اغلب الاحيان قتالا وحربا دائمة. فانشاء القواعد العسكرية في هذه البلدان يتطلب على الاكثر حربا مبيدة ومدمرة لهذه البلدان تضطر الشعوب المستعمرة الى مقاومة الاحتلال والنضال في سبيل تحررها من هذا المستعمر الغادر مما يضطر الدولة المستعمرة الى زيادة ومفاقمة حرب الابادة والتدمير من اجل تحطيم مقاومتها.
هذه الحروب ليست في مصلحة الشعب الاميركي لان الشعب هو الذي يقدم الضحايا ويتحمل صعوبات الحروب الدائمة والرابحون الوحيدون من هذه الحروب هم الشركات المالية والصناعية الامبريالية.
في يوم الهجوم على برجي نيو يورك وتدميرهما وتدمير البرج الثالث اعلن جورج بوش حربه التي اطلق عليها اسماء مختلفة مثل الحرب الصليبية واخيرا استقر اسمها على الحرب الكونية على الارهاب وما دامت هذه الحرب العالمية من جانب واحد ضد ما يسمى الارهاب منذ ذلك الحين وحتى اليوم وهي متواصلة الى ما لا يعرف احد مداه في ارجاء العالم. واكبر هذه الحروب وافظعها حرب احتلال افغانستان ثم حرب احتلال وتدمير العراق.
وبما اني اقرب الى العراق والشعب العراقي رغم انني لا اميز شعبا عن شعب اخر لاني ولدت ونشات وتربيت وتثقفت فيه اتخذ احتلاله في هذه الحرب العالمية المسماة حربا على الارهاب كنموذج.
شنت الولايات المتحدة حربها على العراق حتى بدون تخويل من مجلس الامن الذي يخولها عادة في كل حروبها منذ نهاية الحرب العالمية الثانية بحجة تحرير العراق من نظام صدام بحجج كثيرة كاذبة لا صحة لها لانها تعتبر نفسها شرطي العالم. وفي بضعة ايام استهلكت الولايات المتحد في حرب الابادة والدمار ما يزيد على مجموع السلاح الذي استهلك طوال الحرب العالمية الثانية. ولكن هذه الاسلحة تختلف عن الاسلحة التي استهلكت في الحرب العالمية الثانية لانها اسلحة لا تبيد وتدمر الجيل الحالي من البشر بل تدمر وتبيد اجيالا واجيالا مقبلة من البشر. فاستخدمت اليورانيوم المنضب والفوسفور الابيض والقنابل العنقودية والاسلحة الكيمياوية بحيث ان الاطفال يتشوهون في ارحام امهاتهم ولمئات السنين. اعادت الولايات المتحدة العراق قرونا الى الوراء الى ما يقرب من العصر الحجري فلا ماء صالح للشرب ولا مجاري القاذورات ولا الكهرباء ومنعت حتى استخدام البذور العراقية في الزراعة العراقية. ولكن الشعب العراقي قاوم جيوش الاحتلال كما يقاوم كل شعب يجري احتلاله بكل ما استطاع من قوة. وقد بلغت ضحايا الاحتلال مليون قتيل وملايين اليتامى والارامل والمشردين. وليس هذا موضوع مقالنا بل الموضوع هو لمصلحة من تجري هذه الحرب ومن المستفيد منها؟
هل هذه الحرب من مصلحة الشعب الاميركي؟ كلا والف كلا. فالشعب الاميركي قدم الاف الضحايا وعشرات الوف المصابين وعددا غير معروف من المصابين بالامراض النفسية من جراء الجرائم التي ارتكبوها وعددا غير معروف من المنتحرين. فالشعب الاميركي شانه شان الشعب العراقي هو ضحية هذه الحرب.
المستفيد الوحيد من هذه الحرب هو الشركات الامبريالية التي انتجت اسلحة الدمار الشامل التي انتجتها وباعتها للحكومة الاميركية والمقاولات الامبريالية لنهب وسرقة الثروات العراقية. فالولايات المتحدة انفقت في هذه الحرب حسب احصاءاتها اكثر من ثلاثة تريليونات دولار من ثروات الشعب الاميركي الحالي واجياله القادمة ليس من اجل تطوير العراق وتحسين معيشة شعبه بل من اجل تدميره ونهب بتروله وجميع ثرواته.
هذا ما حدث وما زال يحدث في العراق وما حدث وما زال يحدث في افغانستان وفي باكستان وفي ارجاء العالم منذ اكثر من عشر سنوات في هذه الحرب العالمية المسماة الحرب ضد الارهاب من قبل الولايات المتحدة الاميركية التي تعتبر نفسها شرطي العالم.
لا تكتفي الولايات المتحدة بشراء الاسلحة والمعدات في سبيل الحرب العالمية ضد الارهاب بل تنفق التريليونات من الدولارات لشراء اسلحة غير منتجة من اجل استعمالها في الحرب بل لمجرد اختزانها في مستودعات الاسلحة مثل القنابل الذرية والهيدروجينية وغيرها والصواريخ العابرة للقارات وجميع المعدات الملحقة بها لا لغرض واقعي الا تحقيق الارباح للشركات المنتجة لها وانقاذها جزئيا من الازمات الاقتصادية المتتالية التي تعاني منها.
ومجال اخر يتطلب انفاق تريليونات الدولارات هو ميدان غزو الفضاء. ان غزو الفضاء انجاز علمي هائل يؤدي الى كشف الانسان للمزيد من اسرار الطبيعة التي كانت سرا بالنسبة له. وهذا مجال علمي هام يستحق الانفاق عليه اذا كان الهدف الوحيد منه تطوير علوم الانسان عن الطبيعة. ولكن لهذا المجال العلمي هدف اخر هو من الاهداف التي لا يؤدي الانفاق عليها اية فائدة في ازالة الفقر والجوع السائد في العالم حتى باعتراف الدول الامبريالية السبع التي تجتمع بين الحين والاخر لمناقشة طرق التخلص من الازمة الاقتصادية والمالية الحالية. فاضافة الى النفقات اللازمة لتنفيذ خطط الكشف عن اسرار الطبيعة تنفق الولايات المتحدة وغيرها من الدول التي تشارك في غزو الفضاء بارسال الاقمار الصناعية لاغراض الاتصالات والتجسس مثلا وتريليونات اخرى لتسليح الفضاء وهو مثل القنابل الذرية والهيدروجينية لا ينتج من اجل الاستعمال المباشر بل لاغراض مضاعفة ارباح الشركات الامبريالية المنتجة لمعدات واسلحة تسليح الفضاء. لان استعمال تسليح الفضاء الخارجي يعني انتحار الراسمالية ذاتها مع القضاء على الحياة على الكرة الارضية في دقائق معدودة.
نرى من هذا العرض الموجز ان كون الولايات المتحدة اكبر دولة مدينة في التاريخ ليس دليلا على ضعف الامبريالية او انهيار الراسمالية بل هو دليل على نهب الولايات المتحدة ثروات الاجيال العديدة القادمة من الشعب الاميركي لتقدمها هدية لشركاتها الاميريالية. ان القروض التي تقترضها الولايات المتحدة دليل على تفاقم استيلاء الواحد بالمائة الذي يشكل الطبقة الراسمالية الاميركية على كامل التسعة وتسعين بالمائة من ثروات الشعب الاميركي باجياله الحالية واجياله القادمة.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - من يعرف هذا الرسّام؟
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 6 - 13:09
)
يقول حسقيل قوجمان: هناك من يشتري لوحة زيتية بعشرات الملايين من الدولارات وقد يكون الفنان الذي رسمها لم يحصل عن طريق بيعها ثمن وجبة طعام
2 - السهل الممتنع
حميد خنجي
(
2013 / 5 / 6 - 14:59
)
عاش قلمك ايها الشيخ الجليل
تحليل بسيط وعميق وموضوعي، خاصة الفرق بين -الدولة- الامريكية شبه المفلسة والمدينة للشركات الامريكية والفوق قومية، وبين -الطبقة- الرأسمالية التي زادت غنىً وطمعاً واستخواذاً
3 - إلى حميد خنجي 2: الرسام الجائع
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 6 - 15:50
)
هل أنت شاهدت هذا الرسام الذي يتحدث عنه حسقيل قوجمان أو تعرف أحداً شاهده أو سمع عنه؟
وهكذا يقول حسقيل قوجمان باسلوبه السهل الممتع: هناك من يشتري لوحة زيتية بعشرات الملايين من الدولارات وقد يكون الفنان الذي رسمها لم يحصل عن طريق بيعها ثمن وجبة طعام
أرجو أن لا يحذف الرقيب هذا التعليق كما حذف تعليق رقم-1
4 - الجوهر والشكل
حميد خنجي
(
2013 / 5 / 6 - 17:37
)
كعادتك عزيزي الزميل يعقوب..تترك متن أو لبّ الموضوع وتتلقف القشور
5 - إلى حميد خنجي 4: القشور، اللب والرسام الجائع
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 6 - 19:20
)
1. لماذا قشور؟
2. هل هذه هي القشور الوحيدة في المقال أم أن هناك قشوراً أخرى؟
3. ما هي معاييرك للتمييز بين اللب والقشور؟
4. أنا أحترم كل كلمة يكتبها حسقيل قوجمان وأتناولها بكل جدية. هل عليّ من الآن أن أتجاهل القشور؟
5. إذا كان قوجمان يريدنا أن نتجاهل القشور لماذا يكتب قشوراً أو على الأقل لماذا لا ينبه القارئ أن أمامه قشوراً يجب أن يتجنبها؟
6. هل أنت متأكد أن حسقيل قوجمان يرى في قصة الرسام الجائع قشوراً؟
6 - تلف محصول الحنطة
على عجيل منهل
(
2013 / 5 / 6 - 20:20
)
هل الامريكان هم المسؤوليين
حمل اتحاد الجمعيات الفلاحية فى العراق - وزارة التجارة مسؤولية تلف كميات كبيرة من محصول الحنطة في عدد من المحافظات الجنوبية من البلاد التي كانت الامطار قد اتلفت العديد من منها -ا-.
7 - رسامون معوزون
طلال الربيعي
(
2013 / 5 / 6 - 20:33
)
كمثال عن الرسامين الشهيرين الذين عانوا الفقر والعوز في حياتهم يمكن ذكر فان كوخ, كلود مونيه, وكذلك بول سيزان.
اما المعماري الاسباني العظيم انطوني كودي
Antoni Gaudí
الذي تزين تركيباته المعمارية الرائعة مدينة برشلونة, وخصوصا
the Sagrada Familia
فقد مات بعد ان دهسه الترام, وبسبب فقره ومظهره البائس لم يحظ بالعلاج المناسب في المستشفى مما ادى ذلك الى وفاته بعدئذ بوقت قصير.
8 - إلى يعقوب ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 6 - 20:36
)
إلى يعقوب ابراهامي
غوغان رائد المدرسة الوحشية كان من أجل بعض وجبات الطعام يعطي لوحاته إلى صاحب مطعم وكان الأخير يرميها في المخزن والان تباع بعشرات الملايين.فان كوخ أيضا عاش ومات فقيرا ولوحاته الأن بعشرات الملايين .
9 - إلى ابراهامي.وأين أنت منه.
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 6 - 20:55
)
عدم إطلاعك على حياة الفنانين يكشف محدودية ثقافتك وفي الفترة الأخيرة تبين أنك لا تعرف معنى كلمة - ترجية - ورحت تستفسر عن معناها وكأنك لست عراقي ، مع كثرة أخطائك الإملائية . مقالات الأستاذ حسقيل متينة لغويا وأسلوبه رائع شبابي في سباكة الجمل وصياغة التعابير فأين الثرى من الثريا وأين أنت منه مع كل الشكر له في تعريته لجرائم الإمبريالية .
10 - إلى مثنى حميد مجيد 13: أين الثرى من الثريا
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 6 - 21:30
)
وهل يخفى القمر؟
11 - إلى ابراهامي.لا عيب في قول الحقيقة
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 6 - 22:39
)
يقول المثل الحقيقة لا تُعيب ولا ينزعل منها فأرجو أن لا تزعل ، أنت دائما تختار كبار الكتاب لتطعن بلغتهم أو ثقافتهم أو نزاهتهم لإبراز نفسك ولكي تستقطب من حولك ضِعاف الثقافة فيقولون أنك صاحب القدح المعلى في الماركسية ثم تملي عليهم أفكارك ، أسلوبك هذا أصبح معروفا فغيره ياصديقي ، أليست هذه ميكافيلية أو هي الستالينية التي تدعي محاربتها وهي تتلبسك . وقد بلغ بك الأمر في مقالة أخيرة درجة الطعن بلينين ونسبة - وثيقة - مزورة إستللتها من المواقع المبتذلة في الإنترنت تتهمه بالجريمة.وتدعي إنك خليفة سيبويه في حين تكتب إبنةً بهذا الشكل إبنتاً !!
طبيا ونقديا لا أجد في الاسلوب البنائي المتين والواضح والشبابي لقوجمان أي أثر لمظاهر الشيخوخة بل يبدو كشاب فطن لكل صغيرة وكبيرة ملما بموضوعه مدركا لمنهجه ومجرى أفكاره ومقاصده رغم أنه أكبر سنا منك في حين تتجلى هذه المظاهر واضحة جدا في اسلوبك وكتاباتك وسهوك ونسيانك لأبسط الصيغ والمفردات وقبل ذلك مزاعمك ومعلوماتك التي تستلها من المواقع المبتذلة .
12 - من جرائم الأمبريالية : رسامون يموتون جوعاً
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 7 - 02:51
)
يقول حسقيل قوجمان: هناك من يشتري لوحة زيتية بعشرات الملايين من الدولارات وقد يكون الفنان الذي رسمها لم يحصل عن طريق بيعها ثمن وجبة طعام
وهذا صحيح
فقد جرفت الإمبريالية في أعلى مراحل الرأسمالية (أو الرأسمالية في أعلى مراحل الإمبريالية) أرباحاً طائلة على حساب الرسامين والفنانين كلود مونيه، بول سيزان، غوغان رائد المدرسة الوحشية (شكراً مثنى) وفان كوخ بعد أن أماتتهم جوعاً (وقطعت إذن الأخير)، اشترت منهم أعمالهم الفنية بأسعار زهيدة لا تسد ثمن وجبة طعام ثم باعتها بعشرات الملايين من الدولارات لكبار الرإسماليين في أعلى مراحلهم
13 - إلى مثنى حميد مجيد 15: كبار الكتاب
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 7 - 03:00
)
أنت تخاطبني قائلاً: أنت دائما تختار كبار الكتاب لتطعن بلغتهم أو ثقافتهم أو نزاهتهم لإبراز نفسك
هذا غير صحيح. أنا مثلاً لم أخترك حتى اليوم وأنا لستُ بحاجة إلى إبراز نفسي - وهل يخفى القمر؟
14 - أي قمر يا ؟
خميس الجمعة حِمدان
(
2013 / 5 / 7 - 04:27
)
القمر في مراحله الاخيرة يسمى محاق
حسقيل قوجمان في أعلى مراحله
و يعقوب أبراهامي في آخر مراحله الفكرية( مرحلة المحاق) مع تمنياتنا له بالصحة والعافية
15 - الى قمر الحوار
سيلوس العراقي
(
2013 / 5 / 7 - 04:58
)
الى المعلم يعقوب
من بامكانه اخفاء القمر ، يا قمر
16 - الى الاخ مثنى المحترم
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 7 - 14:29
)
.
قال أكثم بن صيفي:
القرابة تحتاج إلى مودة ...والمودة تحتاج إلى قرابة...
وقالوا:إياكم ومن تكرهه قلوبكم!،فإن القلوب تجازي القلوب...
17 - شرب الشعير الطازج
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 7 - 14:50
)
اخى مثنى- مشروب صحي لتنقية الدم والتخلص من فضلات وسموم الأمعاء,مشروب الشعير الطازج
18 - إلى الأستاذ يعقوب ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 7 - 15:16
)
إلى الأستاذ يعقوب ابراهامي
لا أدعي إني مؤهل لتقييم الآخرين ، لكني كقاريء مواضب على قراءة مقالاتك كنت أشعر وأستنتج دائما إنك تتألق وتكتب باسلوب بديع وفكر قويم بقدر إقترابك من ماركس وقد سجلت هذا في هامش العديد من مقالاتك وأتذكر إني كتبت عن مقالة انها إضافة إبداعية للأدب العربي والفكر الإنساني ، وقد لاحظت إنك ما ان تبتعد عن ماركس حتى تبدو غير ذلك ويبدو الأمر عكس ذلك وحتى لغتك تبدو مفككة .في تقديري انك أديب وشاعر أكثر مما أنت محلل في السياسة ولو كرّستَ وقتاً لتدوين مذكراتك بشكل روائي أدبي عن العراق الملكي والسجون وهموم تلك الحقبة لأديت خدمة كبيرة للأجيال القادمة وأنتجت عملا رائعا .
19 - القمر
خميس الجمعة حِمدان
(
2013 / 5 / 7 - 17:17
)
القمر بعين إمه
عفوا أقصد القرد بعين أمه غزال
20 - الأخ علوان الجابري
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 7 - 17:49
)
الأخ علوان الجابري
لا تغرك كثرة قبائل العراقيين ومللهم ونحلهم مسلمون ومسيحيون ويهود وصابئة و... كلهم تجري في عروقهم دماء واحدة ولهم فروع وأصول قديمة مشتركة والإختلافات بيننا في الاراء لا تفسد أبدا المودة والأخوة .تحياتي.
21 - ما أدْرِي أَيُّ خَمِيس الناس هو
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 7 - 18:40
)
الخمِيسُ - خمِيسُ-
الخمِيسُ : جُزءٌ من خمسةِ أجزاءِ . والجمع : أَخماسٌ .
و الخمِيسُ يومٌ من أيام الأُسبوع . والجمع : أخمِسةٌ ، وأخمِساءُ ، وأخامس -
و الخمِيسُ الجَيشُ الجَرَّارُ ؛ سُمِّي بذلك لأَنه خَمْسُ فِرَق : المُقَدِّمَةُ ، والقلبُ ، والمَيْمَنةُ ، والمَيْسَرَةُ ، والساقَةُ .
ويقال : ما أدْرِي أَيُّ خَمِيس الناس هو : أَي جَماعتَهم -
و الخمِيسُ من الثياب والرِّياح وغيرهِما : ما طُولُه خمسة أَذرع .
تحياتى للسيد فرايدى
22 - اخى خميس ومثنى المحترميين
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 7 - 18:51
)
زوجان ذهبا معا إلى حديقة الحيوان فوجدوا القرد يلعب مع زوجته،،،
فقالت له: يالها من قصة حب رائعة
وعندما ذهبا إلى قفص الأسود وجدا الأسد يجلس صامتا بينما زوجته تبعد عنه قليلا
فقالت له: يالها من قصة حب مأساوية
فقال لها: ألقي هذه الزجاجة الفارغة تجاه زوجته وشاهدي ماذا سيفعل
وعندما ألقتها هاج الأسد وصاح من أجل الدفاع عن زوجته
وعندما ألقتها على قفص القرود ترك القرد زوجته هاربا حتى لا تصيبه الزجاجة
فقال لها: لا تنخدعي بما يظهره الناس أمامك ..
فهناك من يخدعون الناس بمشاعرهم المزيفة
وهناك من يحتفظون بمشاعرهم داخل قلوب بالحب مغلفة
حكمة فـي قمة الروعة
ما اكثر---------- القرود-- وما ------------------اقل الاسود
23 - هناك بعض المغالطات في مقالك يا رفيق
زينة محمد
(
2013 / 5 / 7 - 22:49
)
اولا ارجو ان تسمح لي بان أقول لك بان من قاوم الاحتلال الامريكي ليس الشعب العراقي انما فلول البعث والقاعدة الا اذا كنت تعتبر ابو مصعب الزرقاوي من الشعب العراقي واحب ان اذكرك بان الحزب الشيوعي تحالف مع الامريكان.
ثانيا تعتبر حرب الامريكان حرب امبريالية ماذا استفادت الطبفة الرأسمالية من حرب العراق فمثلا ماذا استفاد بيل غيتس والذي تعتبره رأسماليا (رغم تحفظي) من حرب العراق؟
تعتبر بيل غيتس رأسماليا دولته امبريالية وهو الذي يطور برمجيات - اي هو ليس راسماليا صناعيا ولا ماليا ! فكيف يكون ذلك؟
ثالثا من أهم سمات الامبريالية والذي عددها لينين في كتابه الامبريالية أعلى مراحل الرأسمالية هو تركز الانتاج فاين هو الانتاج في الولايات المنحدة؟ اذا سبق لك وان تسوقت في امريكا لا ترى شيئا في الاسواق صنع في امريكا وحتى اجهزة الكمبيوتر محشوة بما هو مصنع في جنوب شرق اسيا!
رابعا ان وجود من يشتري لوحات بالملايين ولا يطال رساميها الملاليم ليس بالضروري من صفات مرحلة الامبريالية ففي الاقطاع كان الرسامون أكثر فقرأ!
خامسا تحمل الامريكان مسؤولية عدم وجود ماء والكهرباء رغم انسحابهم من العراق ولا تحمله للفاسدين!
24 - من هو مثنى حميد مجيد الحقيقي ومتى قال الحقيقة؟
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 06:03
)
مثنى حميد مجيد رقم-1: عدم إطلاعك على حياة الفنانين يكشف محدودية ثقافتك
مثنى حميد مجيد رقم-2: لا أدعي إني مؤهل لتقييم الآخرين
25 - إلى يعقوب ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 08:51
)
إلى يعقوب ابراهامي
١.هذا مجرد رأي أبداه مثنى عن ثقافتك وهو نقد وليس تقييم.
٢. رأي مثنى قد يكون خاطيء فهو ليس إماما وليس ما يقوله فتاوى.
الجهل يبدأ حين يتصور الفرد أنه يمتلك الحقيقة.
26 - الى زينة محمد
سيلوس العراقي
(
2013 / 5 / 8 - 09:35
)
اتعلمين لماذا يحمّلون في العراق كل المسؤولية على الامريكان؟
لأن الامريكان خرجوا من العراق فهم ليسوا بمستعمريه من بعد
ويخاف الكثر من العراقيين من قول الحقيقة المرة بل يرتعبون من قولها: بأن العراق أصبح مستعمرة ايرانية، والذين يؤيدون هذا الاحتلال هم من ذات الطائفة أو المذهب الايراني، فيرمون بكل الاسباب على الامريكي، موقفهم مفضوح وغير واقعي بل يدعو الى الضحك والسخرية
ولم يعد الشيوعيون يفكرون في جواب مبدئي للتمييز واتخاذ موقف صريح وجريء منه : لماذا يساندون الاستعمار الايراني للعراق ويخافون من الحديث حول هذا الاحتلال الجديد ويرتعبون من تسميته بكل صراحة بالاحتلال ؟ هل أصبح ينطبق مبدأ الاستعمار على الغرب واميريكا فقط في الفكر الشيوعي ؟ هل الاحتلال الايراني للعراق ليس استعمارا ؟ مثلما احتلال ايران لسوريا ليس استعمارا بنظر الشيوعيين؟
هل لأن غالبية الشيوعيين واليساريين العراقيين هم من الشيعة ؟ أعرفت لماذا يحمّلون المسؤولية على الامريكان ؟ لانهم يحبون تحميل المسؤولية على الاوهام وليس على الحقيقة والسبب الحقيقي لضياع العراق. بصراحة ان الشيوعيون قد تاهوا بين حانة ومانة
27 - علوان الجابرى .حكمة جميلة
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 09:55
)
شكرا على قصتك المعبرة فهي تميز المنافق من الصادق وهناك مثل مفيد يقول - صديقك الذي يُبكيك وليس الذي يُضحكك -
28 - سيلوس العراقى
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 8 - 10:29
)
لماذه الاخت زينه تقول لك-- اتعلمين--و انت-- الرجل المعروف -علميا وموقف واضح ومسجل حول الاحتلال الايرانى
29 - إلى مثنى حميد مجيد 30: النقد والتقييم
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 10:37
)
مثنى حميد مجيد ينتقد ولا يقيّم
مثنى حميد مجيد يميّز بين النقد والتقييم
مثنى حميد مجيد يجيد النقد لكنه غير مؤهل للتقييم
المقارنة التالية بين خصمين فكريين هي من باب النقد لا التقييم: لا أجد في الاسلوب البنائي المتين والواضح والشبابي لقوجمان أي أثر لمظاهر الشيخوخة بل يبدو كشاب فطن لكل صغيرة وكبيرة ملما بموضوعه مدركا لمنهجه ومجرى أفكاره ومقاصده رغم أنه أكبر سنا منك في حين تتجلى هذه المظاهر واضحة جدا في اسلوبك وكتاباتك وسهوك ونسيانك لأبسط الصيغ والمفردات وقبل ذلك مزاعمك ومعلوماتك التي تستلها من المواقع المبتذلة
السؤال التالي أيضاً هو من باب النقد لا التقييم: أين الثرى من الثريا؟
30 - الثرى من الثريا؟
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 8 - 11:08
)
ثَرًى
[مفرد]: ج أَثْراء (لغير المصدر): مصدر ثَرِيَ. ، الثَّرى :
• (جو) طبقة التُّربة وكُسارة الصُّخور المنحتَّة والمرتكزة على الصَّخر الصّلب دونها وهي تشكِّل سطح أغلب الأرض.
• الأرض - {لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى} - أين ، الثَّرى من الثُّريّا: تعبير يستخدم لبيان الفرق الكبير بين أمرين كالبعد بين الأرض والنجوم المعروفة بالثُّريَّا، طواه الثرى : مات، ...-
• التُّرابُ النَّدِيّ، وهو الذي تحت التُّراب الظَّاهر من وجه الأرض -فَإِذَا كَلْبٌ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ [حديث]- {لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى}
31 - مقارنتي بينكما هي مقارنة بين منهجين
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 11:52
)
لم يصرح قوجمان يوما بالقول أنه خصمك فهو رجل ماركسي خارج التنظيم الشيوعي ولذلك تبقى آراؤه فردية لا تستوجب الخصام فالخصام أو الحقد الشخصي هو من صفات البرجوازي الصغير المتفسخ طبقيا كما يرى لينين ، الخصام الحقيقي يكون بين الطبقات وتنظيماتها السياسية ومؤسساتها المعبرة عنها .
لكن تخليك عن الماركسية إلى درجة السخرية مع أنصاف المثقفين من نظرية فائض القيمة وتصنيفك لينين ضمن مجرمي الحرب أضاع عليك الخيط والعصفور فأصبحت مثاليا ذاتيا برجوازيا في منهجك تتصور العالم مبنيا على الخصومات والمنازعات الفردية.
مقارنتي بينكما هي مقارنة بين منهجين متناقضين ، ماركسي راسخ وشاب يعتمد خبرة قرن من الكفاح والممارسة هو منهج قوجمان ومنهج اخر فردي ، متخبط ومعتل وشائخ ومتنكر للماركسية والتاريخ هو منهجك.
32 - إلى مثنى حميد مجيد 36: التفسخ الطبقي
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 12:31
)
يقول مثنى حميد مجيد : الخصام (الفكري) هو من صفات البرجوازي الصغير المتفسخ طبقياً
سؤالي هو: كيف يتفسخ الإنسان طبقياً؟ وما الفرق بين مجرد برجوازي وضيع وبرجوازي صغير متفسخ طبقياً؟ كيف نميّز بينهما؟
33 - الأخت زينة محمد
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 12:42
)
الأخت زينة محمد
كان الفن في خدمة البلاط زمن الإقطاع ولم يخلف التاريخ أثرا لرسام فقير ومنذ عصر التنوير وحتى إنتصار الرأسمالية بعد الثورة الفرنسية كانت البرجوازية ترعى الفن أما ظاهرة - الرسام العظيم والمعدم - الخارج عن مصالح الطبقة الحاكمة مثل فان كوخ وبول غوغان فلم تبدأ إلا فترة التراكم الرأسمالي ونشوءالإمبريالية نهاية القرن التاسع عشر.
ما يقوله الأستاذ حسقيل صحيح.
34 - إلى يعقوب ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 13:34
)
تستطيع أن تميز بينهما بمقارنة ابراهامي السجين المكلل بمجد ثمان سنوات في نقرة السلمان وابراهامي الذي يضع لينين في خانة ترومان وهتلر وصدام والذي يسخر مع الأميين من نظرية فائض القيمة.
أنا قلت - خصام - ولم أقل خصام فكري ، في الفكر هناك صراع والصراع ليس خصام .
صيغة - برجوازية وضيعة - ترجمة خاطئة للنمري تضاف إلى عناصر الفنتازيا التي يخلقها حول نفسه لجذب الأنظار مثل نهاية الرأسمالية! هو أكثر تفسخا طبقيا منك
35 - علوان الجابري
سيلوس العراقي
(
2013 / 5 / 8 - 14:23
)
لاني أبحث عن موقف جريء للشيوعيين واليساريين ورأيهم بالاحتلال الايراني للعراق
حتى الاستاذ قوجمان يخاف أن يذكر الاحتلال الايراني في مقالاته، ربما تكون أصول قوجمان ايرانية، من يعرف؟ أو يكون يهودي سابقا مسلم شيعي حالياً ؟
عليه ان يوضح رأيه بوضوح من هذا، على الاقل لانه يدعي حبه للعراق، ويبدو أن قوجمان لازال يعيش في سنة 2003 او 2004
ولم تمر عليه السنين العشرة السابقة
لانه يريد ان يحافظ على شبابه كما يصفه الاخ العزيز مثنى، فوضع كل شيء في الثلاجة منذ عام 2004 وقفل الثلاجة ورمى مفتاحها في بحر الشمال
الانترنت يؤرشف مواقف الجميع ويخزنها، والتي سيحاسبون عليها فكريا ومبدئيا آجلا أم عاجلا
36 - إلى مثنى حميد مجيد 39: لينين
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 15:49
)
إذا لم تتراجع على الفور عن اتهامي بأنني أضع لينين في خانة واحدة مع هتلر وصدام فإنني سأعلن عنك شخصية غير متزنة عقلياً
37 - إلى سيلوس العراقي 40: أبطال الحرية
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 15:57
)
أبطال حسقيل قوجمان ثلاثة وهم: السيد المعمم حسن نصر الله، أحمدي نجاد والمعتوه من كوريا الشمالية
38 - مثنى حميد مجيد (38) يفهم في الإقتصاد السياسي
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 16:31
)
مدى فهم مثنى حميد مجيد بالإقتصاد السياسي الماركسي ظهر واضحاً من جملته التالية: فترة التراكم الرأسمالي ونشوءالإمبريالية نهاية القرن التاسع عشر
التراكم الرأسمالي وبالإنكليزية
Capitalist accumulation
هو المصطلح الذي يطلق على بداية نشوء الرأسمالية وليس على نشوءالإمبريالية نهاية القرن التاسع عشر
39 - الإمبريالية والإنطباعية
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 16:39
)
نشأت المدرسة الإنطباعية في الفن في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين أي مع نشوء الإمبريالية وكانت تمثل إنقلابا جذريا على آخر الأصول الكلاسيكية للفن على مستوى الشكل والمحتوى فلأول مرة خرج الفنانون على تقاليد الصالونات البرجوازية وإتجوا للناس مثلا فان كوخ رسم أحذية الفلاحين الممزقة وصور حياتهم وحياة العمال والصيادين ومثله غوغان الذي عاش في جزر نائية وبلغ من العوز والإهمال درجة أن صاحب المطعم الذي كان يتعاطف معه بتقديم بعض وجبات الطعام مقابل لوحاته كان يُعير بعضها للقرويين ليصنعوا منها نعلا يلبسونها!.لقد حرر رواد المدرسة الإنطباعية ولأول مرة في التاريخ الفن من الطبقة الحاكمة وشكلياتها فكان ثمن ذلك الفاقة والتشرد.
40 - أنت ظلمت لينين الإنسان يا ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 17:33
)
١.أنت ظلمت لينين الإنسان الذي قاوم الحرب وأشعل الثورة بقوة السلام وإتهمته بجرائم قتل جماعي للكولاك القتلة مصاصي دماء الشعب الروسي لذلك أنت لن تتورع في تشويه من يعارضك .
٢.التراكم الرأسمالي مفهوم يمكن إستخدامه في مواضع عديدة ، هناك تراكم أولي بدأ بالمنيفاكتورة وإنتهى بنشوء الرأسمالية التنافسية وإنتصار الثورة البرجوازية الفرنسية وهناك تراكم أدى إلى تحول الرأسمالية التنافسية إلى إحتكارية وهي الإمبريالية ، هناك تراكم رأسمالي تنافسي جار الان في الصين وبلدان نامية.التراكم الرأسمالي أيضا مفهوم إقتصادي مجرد ضمن مفاهيم الإقتصاد الماركسي في دراسة الدورة الإقتصادية ونمو رأس المال .
41 - إلى مثنى حميد مجيد 45: لم تتراجع
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 18:07
)
1. لم تتراجع عن اتهامك لي بأنني أضع لينين في خانة واحدة مع هتلر وصدام. لذلك فإن تهديدي بوضعك في قائمة غير المتزنين عقلياً لا زال قائماً. لن أرضى بغير تراجع واضح صريح وبلا تلعثم وعلى الفور. اليوم لا غداً
2. هل هناك من يستطيع أن يشرح لي ماذا تعني الجملة التالية: لينين أشعل الثورة بقوة السلام
3. التراكم الرأسمالي
Capitalist accumulation
له في الإقتصاد السياسي الماركسي مفهومُ واحدٌ فقط
42 - العزيز مثنى
حسين طعمة
(
2013 / 5 / 8 - 18:33
)
شكرا لك عزيزي مثنى .قلبك لا زال نقيا رغم التخرصات والاستفزازات التي يطلقها الكثير من المرتدين والمتصيدين في الماء العكر .اقول لو كان السجال نافعا ومثمرا فلتستمر !!والا فلا .ارجوا ان لا تتلوث بأدران كنت تعرف مسبقا ان رائحتها باتت تنفر حتى البعيد ,فكيف حال القريب .
43 - إلى حسين طعمة وابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 20:31
)
العزيز حسين طعمة
شكرا لمتابعتك هذا الحوار وحرصك عليَّ أيها العزيز ، أعرف محبتك فلا تقلق من خوضي في المياه الاسنة وحتى الثقيلة ،هي مهمة صعبة بلا شك ولكن علينا أن لا نقصر في إنقاذ إخواننا من المستنقع ما أمكننا ذلك فلماء الفرات حق عليهم كما ان له حق علينا.تحياتي لك ولحرصك مع وافر الشكر للأستاذ حسقيل على إتاحته الفرصة لنا .
الأستاذ يعقوب
سبق أن نصحتك كأخ كبير لي أن لا تكتب في ما تزعمه عن جرائم ضد الإنسانية إرتكبها لينين لكنك أنت فعلت هذا بنفسك والان تطالبني بتبرير ما فعلته أنت.أنا لست ضد حرية الرأي لكنك تستطيع بنفسك أن تتدارك الخطأ الذي نبهتك عن الوقوع فيه بتوجيه طلب إلى الحوار المتمدن بحذف مقالتك سيئة الصيت المعنونة - لينين كقابرٍ للماركسية - وبذلك لن تحتاج إلى الأسلوب البعثي الشائع في تشويه الخصم.لك تحياتي.
44 - إلى مثنى حميد مجيد 48: أعلى مراحل الإنحطاط
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 8 - 21:34
)
إذا كنتَ تعتقد أنني (يعقوب ابراهامي) أطلب من أحدٍ (وعلى الأخص من مثنى حميد مجيد) أن يبرر فعلةٍ فعلتها أو عملٍ قمتُ به فإن ما أريد أن أقوله عنك لا أستطيع أن أقوله لأن الرقيب سوف يحذف ذلك ويعاقبني
ليس في كل تاريخي عمل أخجل منه أو أحاول حذفه
هذه هي نهاية كل علاقةٍ بيننا
45 - إنفجار الغضب يليه الإسترخاء
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 8 - 22:31
)
إنفجار الغضب دليل طيب على الوصول إلى أصل العلة ويليه الإسترخاء والهدوء والبدء بمراجعة الذات.
لا أجد في مداخلاتي أي إساءة لأي شخص وأعبر عن شكري للأستاذ الكاتب حسقيل على إستضافته هذه الجلسة في صفحته الغراء.
46 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 9 - 14:41
)
اليك
يعقوب ابراهامي
إلى الزميل جاسم الزيرجاوي : لينين قابر الماركسية التاريخ Tuesday, March 26, 2013
الموضوع والكاتب حول ستالين - عقيل صالح تاريخ النشر Saturday, March 16, 2013
لينين لم يفهم من الماركسية سوى العنف والدكتاتورية والقتل والمشانق
وبهذا حفر قبر الماركسية قبل أن يتحول هو نفسه إلى جثة محنطة
47 - إلى عبد الرضا حمد جاسم 57: لينين
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 9 - 15:04
)
أهلاً عبد الرضا! لم نلتق منذ زمنٍ يبدو لي طويلاً جداً
لم أفهم القصد من تعليقك. أنا أعرف بالضبط كل كلمةٍ كتبتها ولا أحتاج إلى من يذكرني بذلك. ماذا تقصد إذن؟ قل لي بوضوح لأنني أصبحتُ في الآونة الأخيرة بطيئ الفهم وأنت تعرف السبب دون أدنى شك
48 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 9 - 21:44
)
جلدك يحكك
اليك الجواب للتذكير لأن للعمر تأثيره على الذاكرة التي تصور لك اننا مفارقين بعض منذ زمن طويل جدا
العجوز من تشوفن واحد تكَلله هاي وين انت من زمان ماكو وهو البارحه جان يمهه
اليك للتذكير
1. لم تتراجع عن اتهامك لي بأنني أضع لينين في خانة واحدة مع هتلر وصدام.
49 - إلى عبد الرضا حمد جاسم 59: أنت أيضاً يا بروتوس؟
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 10 - 07:32
)
هل أنت أيضاً تعتقد أنني في كتاباتي عن لينين وضعتُ لينين في خانةٍ واحدة مع هتلر؟
فكِّر جيداً قبل أن تجيب إذا كنتَ لا تريد أن تجد نفسك في القائمة السوداء
50 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 10 - 08:44
)
نت القائل ان
لينين لم يفهم من الماركسية سوى العنف والدكتاتورية والقتل والمشانق
اولاً هل الماركسية شرعت القتل و المشانق حتى تمكن لينين من فهمها
ثانياً: ما علاقه صدام بالدكتاتورية...و ما علاقته بالقتل...وما علاقته بالمشانق؟
ما علاقة هتلر بالدكتاتورية ...وما علاقته بالمشانق ...وما علاقته بالقتل؟
ان كان صدام و هتلر بريئين من تهمة الدكتاتورية والقتل و المشانق فانك بريء من التهمه التي اتهمك بها احدنا بانك وضعت لينين في خانه واحده مع هتلر و صدام
ا
انا لم اقل شيء وانما ذكرتك بما كتبت انت
51 - حقيقة بسيطة ومنطقية
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 10 - 09:18
)
زيد سرق ١٠٠٠ درهم وعمر سرق ٥٠ ألف درهم كلاهما يمكن توصيفهما باللص وإدراجهما ضمن نفس الخانة .
زيد قتل خمسة أشخاص وهتلر قتل ٧٠ مليون كلاهما يمكن توصيفهما بالمجرم ووضعهما ضمن خانة مجرم .هذا بسيط وقانوني ومنطقي.ولكن من غير المنطقي وضعهما في خانة دكتاتور لأن زيد شخص عادي ولم يكن دكتاتورا.
العقل غير المتزن وغير السليم لا يستطيع تقبل الحقائق المنطقية ويحاول إقناع الاخرين بتقبل منطقه هو المختل وغير الواقعي ولكنك إذا أكدت مرارا أمامه حقيقة بسيطة ومنطقية وقانونية مشابهة لسبب إعتلاله سيثور بوجهك رافضا لأنك ستواجهه بالواقع ، بالمنطق الذي إخترقه هو
فهو يرفض القبول إنك تضعه ضمن نفس الخانة رغم أنك لم تفعل ذلك أبدا وأن الموضوع يخص أشخاصا اخرين موتى أوحتى إفتراضيين!
52 - إلى عبد الرضا حمد جاسم 61: أحدنا
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 10 - 09:47
)
لا أناقش ما جاء في تعليقك لسببين: الأول هو أنك، إذا كنتُ قد فهمتك جيداً، لا تُشارك في اتهامي بأنني وضعتُ لينين في خانةٍ واحدة مع هتلر (انا لم اقل شيء (=شيئاً) وانما ذكرتك بما كتبت انت) وبهذا نجوتَ والحمد لله من القائمة السوداء
السبب الثاني هو أنك تشير إلى (أحدنا) الذي قطعتُ كل علاقةٍ تربطني به
53 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 10 - 09:48
)
اليك
- إلى يعقوب ابراهامي: معادلة
2012 / 2 / 27 - 17:13
التحكم: الكاتب-ة
إلى يعقوب ابراهامي
بدون زعل.أنت تعتقد أن ستالين مجرم وتشبه نظامه مرارا بنظام هتلر وتنسب له كل الفضائع وفي مقالاتك الأخيرة ومناقشاتك بدأت تثقف القراء أن لينين أيضا مجرم وشبهت تصرفات لينين الإجرامية بتصرفات موسوليني وذكرت أمثلة عن جرائم لينين
وشرحت بالتفصيل معادلتك أن البلشفية زائد الماركسية تساوي الفاشية) انتهى
ملاحظة : مضطرا رفعت اسم كاتب التعليق
54 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 10 - 09:51
)
اليك
- إلى يعقوب ابراهامي: معادلة
2012 / 2 / 27 - 17:13
التحكم: الكاتب-ة
إلى يعقوب ابراهامي
بدون زعل.أنت تعتقد أن ستالين مجرم وتشبه نظامه مرارا بنظام هتلر وتنسب له كل الفضائع وفي مقالاتك الأخيرة ومناقشاتك بدأت تثقف القراء أن لينين أيضا مجرم وشبهت تصرفات لينين الإجرامية بتصرفات موسوليني وذكرت أمثلة عن جرائم لينين
وشرحت بالتفصيل معادلتك أن البلشفية زائد الماركسية تساوي الفاشية) انتهى
ملاحظة : مضطرا رفعت اسم كاتب التعليق
55 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 10 - 09:55
)
اليك
يعقوب ابراهامي
الى مثنى حميد مجيد 6-7: الهجوم الكاسح التاريخ Monday, February 27, 2012
الموضوع والكاتب الجمود العقائدي - فؤاد النمري تاريخ النشر Monday, February 27, 2012
لن أدعك تتهرب. أريد أجوبة صريحة على ما يلي
أين ومتى وصفت أنا لينين بالمجرم؟ بأي حق تنسب لي ما لم أقله؟)انتهى
الجواب
يعقوب ابراهامي
إلى الزميل جاسم الزيرجاوي : لينين قابر الماركسية التاريخ Tuesday, March 26, 2013
الموضوع والكاتب حول ستالين - عقيل صالح تاريخ النشر Saturday, March 16, 2013
لينين لم يفهم من الماركسية سوى العنف والدكتاتورية والقتل والمشانق
وبهذا حفر قبر الماركسية قبل أن يتحول هو نفسه إلى جثة محنطه
ملاحظة : انتبه للتواريخ يا يعقوب
56 - لينين الإنسان هو المجرم وليس ترومان !
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 10 - 10:02
)
ترومان ليس مجرماً!
إذا رأيت إسم ترومان الذي أصدر أمراً بإلقاء القنابل الذرية على هيروشيما وناكازاكي في خانة هتلر وصدام ومجرمي الحرب فأحذفه لأنه رجل سلام !
علماء التاريخ يؤكدون أن اليابان كانت منهكة وشبه مهزومة بعد هزيمة هتلر مع ذلك ألقيت عليها قنبلتان ، كان من الضروري إختبار القنبلة الذرية ومعرفة تأثيراتها العملية وإبراز قوة وهيمنة الإمبريالية الأمريكية وإن كلف ذلك مئات الألوف من الضحايا والمدنيين الأبرياء.رأس المال هو الإلاه الذي يجب أن تسجد له البشرية ومن أجله تسفك الدماء بلا حساب.
ترومان هو رجل السلام لأنه مثل هتلر جاء بالإنتخابات ، الديكتاتور هو لينين لأنه إغتصب السلطة ليوقف الحرب الإمبريالية ويكشف معاهداتها في تقسيم البلدان وإستعباد الشعوب!
لينين الإنسان هو المجرم وليس ترومان !
57 - إلى عبد الرضا حمد جاسم66-64: لماذا لا تتكلم بوضوح؟
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 10 - 11:39
)
قرأتُ تعليقاتك الثلاثة، إنتبهتُ للتواريخ يا يعقوب، لاحظتُ أنك رفعت مضطرا (مكرهٌ أخوك لا بطل) اسم كاتب التعليق (لكنك أبقيته في مكانٍ آخر)، أعدتُ قراءة تعليقاتك مرةً ثانية وثالثة ولكنني لم أستطع أن أفهم ماذا تريد أن تقول. لماذا لا تكتب رأيك ببساطة ووضوح بحيث يفهمه حتى شخص بطيء الفهم مثلي؟
لا حاجة بك إلى أن تذكرني بما كتبتُ. قلتُ لك أنني أتذكر كل كلمةٍ كتبتها. وإن كانت ذاكرتي لا تخونني بصورةٍ فظيعة جداً فإنني مستعدٌ للدفاع عن كل كلمةٍ كتبتها حتى الآن. أنا أتكلم طبعاً عن أمورٍ فكرية وإديولوجية أساسية
باختصار أجبني بصورة واضحة وصريحة: هل أنا أضع لينين وهتلر في خانةٍ واحدة؟
أنا أنتظر الجواب
58 - ماذا يريد السيد حمد
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 10 - 13:01
)
ارجو التوضيح والشرح وليس قال وقيل
59 - المنطق الشكلي المختل والمخادع لشايلوك
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 10 - 14:49
)
كان شايلوك على وشك أن يغرز سكينه في صدر أنطونيو حين أمسك المحامي بيده وسأله:
- رطلان من اللحم ياشايلوك لا أكثر ولا أقل كما هو مدون بالعقد وبدون قطرة دم!.
فتعجب شايلوك وعرف أنه خسر دعوته ضد التاجر أنطونيو فأوضح له المحامي:
- هذا ما ينص بالضبط عليه العقد المبرم بينك وبين أنطونيو ، رطلان من اللحم لا أكثر ولا أقل
two pounds of flesh no more no less
في حالة سقوط قطرة دم واحدة من جسد أنطونيو سأتهمك بمحاولة قتله!
هل هو الضحك على عقول الناس أم على نفسك يا شايلوك؟!
لا تشرفني العلاقة بك ياشايلوك فأنا أسمى من مصادقة المحتالين ، حقاً ان لينين مثل أنطونيو قد غرقت مراكبه في البحر لكن قلبه مازال ينبض بالسلام والفكر والضوء ولن يستطيع ألف شايلوك وترومان وإمبريالي ظلامي أن يشوهه أو ينال منه.
البيركلما غمقت جرحه المساحي يزيد ماي
وشجرة اليخلص ثمرها تتاني موسم ثاني جاي
60 - الدجال شايلوك يريد قتل لينين بدون قطرة دم!
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 10 - 16:34
)
الدجال المختل شايلوك يثير الهزل والضحك ويطالب العالم بتصديق منطقه المريض والمجرم فهو يروج ويعتقد أن أنطونيو - أكبر ثوري - رغم أنه لم يفهم من الماركسية سوى لغة القتل والمشانق.
هو يطالب برطلين من اللحم من الجهة اليسرى من صدر أنطونيو أي من جهة القلب وفق القانون والمنطق المريض الذي يؤمن به.ولذلك يقدم - وثيقة - مصدقة وأصولية وموقعة بتوقيع أنطونيو تثبت حقه في رطلين من لحم الصدر !
لا يطالب شايلوك إلا بالعدالة !
ما أبشعك أيها الدجال العجوز!
أنت الان أمام خيارين لا ثالث لهما :
أما أن تعترف بزيف وثيقتك وكذبك ودجلك وإفترائك الرخيص على أنطونيو أمام الناس وتعتذر .أو أن أعلن ومن على هذا المنبر انك مختل عقليا ومثقل بجرائم حرب مع السجناء وأسرى الحرب .
أنسيت يا إبرهة أن للكعبة ربٌ يحميها!
61 - الى الحجامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 10 - 18:00
)
سياتيك مع الايام ما لا تتوقعه
62 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 10 - 18:06
)
ت68
اعرف انك لا تفهم واعرف انك تدعي ذلك عندما تُحاصر
هل هناك شيء غامض؟
انا نقلت لك ما انت كتبته هل في ذلك شيء غير واضح؟
في القادمات سيكون لك ما تريد وانت تعرف اني فاعل و سيكون بشكل واضح يتناسب مع بطيء فهمك كا تقول
ساكتب بشكل يناسبك جداً
دافع عما ورد اعلاه ...او اترك ذلك الان الى ان نوضح لك اكثر
63 - خانات النرد ( الطاولي ) !
ماجد جمال الدين
(
2013 / 5 / 10 - 18:39
)
ألمعلم يعقوب ! ت ـ 60
إذا كان الأمر عن حالة التعصب الإيديولوجي الأعمى الذي جر إلى مآسي إنسانية وتاريخية رهيبة ، .. فأنا اضعهما في خانة واحدة .
والنكتة أن أحدهم هنا يعلل ويبرر قهر الكولاك وإبادتهم ، وهو لا يعرف معنى كلمة الكولاك ويعتقد أنهم أصحاب اللاتيفونديات من ألأراضي الشاسعة وأصحاب الأقنان .. بينما الكولاك هم صغار المزارعين الذين يستغلون أراضيهم الصغيرة بجهدهم الشخصي مع عائلاتهم ، وقلما يلجأون إلى العمال الأجراء من أبناء القرية عدا أبان الحصاد .
لينين أبان الحرب ألأهلية جعل يستولي على كل محاصيلهم لإمداد الجبهة والمدن الكبرى ، وقتل الآلاف منهم من الذين كانوا يخبئون أقربائهم من أو يوالون ألجيش الأبيض .. ولكنه رجع عن محاربة الكولاك هذا بعد شعوره بإقتراب الإنهيار الإقتصادي التام وبدأ سياسة النيب ألتي لم تستمر طويلا ، حيث بعد مجيء ستالين إستعر الأمر من جديد وبدأت إبادة شاملة للكولاك وقتل مئات ألألاف منهم أو شردوا إلى سيبيريا تحت شعار كلخزة الزراعة وتحويل الفلاحين إلى عبيد بروليتاريين مما إدى إلى الكارثة بين أعوام 28 ـ 1933 حين مات جوعا 12 ـ 17 مليونا في أوكراينا وحدها.
تحياتي
64 - السبد عبد الرضا حمد جاسم
عتريس المدح
(
2013 / 5 / 10 - 19:15
)
من هو الحجامي، نورنا أيها الاخ العزيز أنار لك الله دربك وبصيرتك
65 - إلى عبد الرضا حمد جاسم 73: سأنتظر
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 10 - 19:16
)
سأنتظر لأن العجلة من الشيطان. حتى ذلك الحين نصيحتي لك هي
If you want to shoot shoot, dont talk
وبالمناسبة من هو الحجامي في تعليق رقم 72؟
66 - إلى ماجد جمال الدين.لن تحصل على شيء.
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 10 - 19:58
)
إلى ماجد جمال الدين
حين كنتَ شابا منحك بلد لينين رخصة للدراسة بإسم البروليتاريا والان تطمح أن يمنحك ابراهامي فرصة أخرى لشرح فضائل الإمبريالية!
لن تحصل على شيء هذه المرة ياشاطر فإبراهامي غير لينين ولن يمنحك شاقل إلا بوثيقة مصدقة !
الأفضل لك أن تتفاخر بنشر الصحف الشيعية لمقالاتك العلمية عن العراق الجديد فقد تحصل على شيء مفيد ينفعك !
67 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 10 - 20:01
)
سبق ان اوضحت لك رايي بالقول الذي تردده
انتظر
لكن ربما وقتا طويلاً...هل انت مستعد؟
انت من طلب التوضيح وانا قدمت لك التوضيح مما كتبته انت
اين الغموض ؟
لا تنتظر يا يعقوب...لأنك تتذكر كل كلمة كتبتها انت وهذا يكفي
68 - إلى عبد الرضا حمد جاسم 78: To be or not to be
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 10 - 20:42
)
1. انتظر لكن ربما وقتا طويلاً...هل انت مستعد؟
نعم أنا مستعد
2. لا تنتظر يا يعقوب
أنتظر أم لا أنتظر؟
To be or not to be?
69 - رطل واحد فقط!
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 10 - 22:27
)
الصحيح رطل واحد فقط من لحم أنطونيو !!
وهذا ملخص مفيد لمسرحية شكسبير الكوميدية تاجر البندقية
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Merchant_of_Venice
70 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 11 - 06:01
)
عيني بكيفك انت تعرف النتيجه
not to To be orbe
71 - مثنى حميد ـ ت 77
ماجد جمال الدين
(
2013 / 5 / 11 - 07:00
)
1. الشخصنة تعبير العقول المهترئة عن عدم إمكانيتها مجابهة الفكر والحقائق المثبتة .
2. بلدي الثاني ( أي روسيا ) ليس بلد لينين لوحده فحسب ، وهو بغالبية شعبه سلح على لينين وأصحابه وأفكاره قبل أكثر من ربع قرن ،وبدأ بالعودة إلى القيصرية .. ولذا من يدافع عنه بشكل ديني وعن جهل ، من غير مواطني روسيا وباقي شعوب الإتحاد السوفييتي السابق ، لا يختلفون عن العرب من غير العراقيين الذين يدافعون عن صدام حسين .
3. لست معارضا أن أستلم شيقلات إسرائيلية ههه، وأنتظر من يعقوب أن يعدني خيرا .. والمفاوضات جارية منذ إتفاقيات أوسلو وكمب ديفيد.
4. لا أعرف أي من الصحف الشيعية نشرت لي مقالاتي العلمية عن العراق ، فأرجو أن تنورني ، فلربما أستطيع القبض بالتومان ألإيراني أيضا .. سأعطيك فائدة 5% .
72 - إلى ماجد جمال الدين 82: الشيلوك
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 11 - 08:08
)
لا تنتظر مني أن أعطيك شيقلاً واحداً
73 - إلى ماجد جمال الدين.النتانة النازية
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 11 - 09:13
)
أنت وأمثالك جزء من أسباب سقوط الشيوعية وحين تطفون على السطح فهذا دليل صحة وعلامة خير، تسلقتم بمهارة وتلقيتم ثقافتكم على أكتاف البسطاء من الشيوعيين أيام المد والصخب وحين لم يعد هناك ما يستحق الركض وراءه دستم على من صعدتم على أكتافهم من البسطاء وبصقتم في البئر الذي شربتم منه ، من أعطاك الهوية الروسية التي تتبجح بها غير رفاق فهد ولينين ؟ الان أصبحوا أعدائك الألداء الذين لا تفوت فرصه لشتمهم وتفريغ أحقادك الشخصية وخيباتك عليهم، الان تضع لينين وفهد ضمن مجرمي الحرب! هل هذا هو الفكر الذي تقصده أم هو النتانة النازية التي فقدت حاسة الشم لتمييزها ؟
حين تضع لينين في خانة هتلر إنما - بالضبط وتماما - تضع نفسك أنت أولا في هذه الخانة وتفضح حقيقتك وأحقادك النازية ، والنازي ممكن ويتوقع منه كل الفضائع بما في ذلك الإنبطاح للأحزاب الطائفية .أنت نفسك من تبجح في مقالاته متفاخرا أن مقالاته قد نشرتها صحف الطوائف .
74 - المعلم يعقوب ـ ت 83
ماجد جمال الدين
(
2013 / 5 / 11 - 10:22
)
عبارة (((لا تنتظر مني أن أعطيك شيقلاً واحداً ))) ، قد تعني فيما قد تعني أنني لن أعطيك شيكلا واحد بل آلاف الشيكلات .. وأنا لا أعرف قيمة الشيكل أو الشيقل أو الشاقل بالنسبة للدولار واليورو ولا ألروبل ..
ألمهم إذا لم تستطع شخصيا أن تعطيني حتى أي شيقل أو شاقل فأرجو منك ولو الدعاء لله أو يهوه أو أميريكا بأن أحصل أنا على ملايين الشيقلات ... ولا أظنك لا تعرف أن هذه الأدعية الشيقلاباوية يمارسها الفلسطينيون وكل عالمنا العربي بمسلميه وصابئييه أيضا ..
حذرتك يوما من الحوار مع المؤمنين الذين لا يقرأون وإن قرأوا لا يفهمون ... ولكني وقعت في نفس الطامة .
تحياتي
75 - إلى ماجد جمال الدين 85: الشِكِل
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 11 - 11:04
)
هو حرف القاف (ق) ولكنه في العبرية يُلفظ مثل حرف الكاف (ك). لذلك فالعملة هي شِقِل (שקל) لكنها تُلفظ شِكِل. لا أعرف طبعاً إذا كان هذا يغير من قيمتها
تحياتي لك
76 - الاخ مثنى حميد المحترم
علوان الجابرى
(
2013 / 5 / 11 - 13:08
)
انت تهاجم احد العناصر- المتنوره والواعية- وتسىء الى نفسك -عندما تهاجم- علم -من امثال المعلم يعقوب والاستاذ ماجد جمال الدين لماذ هذا الانحدار الى الهاوية- تحياتى
77 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 11 - 13:22
)
قلتَ
لينين لم يفهم من الماركسية سوى العنف والدكتاتورية والقتل والمشانق
وقلتُ لك
اولاً هل الماركسية شرعت القتل و المشانق حتى تمكن لينين من فهمها
لماذا لم تجيبني على هذا القول
انت او غيرك من المدافعين عن الماركسية
هل تنتظر؟
ام انتظر الجواب
78 - إلى عبد الرضا حمد جاسم 88: الماركسية والمشانق
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 11 - 14:03
)
لينين لم يفهم من الماركسية سوى العنف والدكتاتورية والقتل والمشانق
يمكن بكل تأكيد النقاش حول ما إذا كانت هذه الجملة هي أوضح وأصح وأروع جملة كُتِبت في التاريخ. جوابي هو: لا. كان من الممكن التعبير عن الفكرة نفسها بصورة أقل استفزازاً لعبد الرضا حمد جاسم
والفكرة التي جاءت هذه الجملة للتعبير عنها (ويبدو أنها فشلت في ذلك) هي كما يلي: لينين رأى في دكتاتورية البروليتاريا جوهر الماركسية، ورأى في العنف والدكتاتورية والقتل والمشانق جوهر دكتاتورية البروليتاريا
هل هذا واضحٌ الآن عزيزي عبد الرضا حمد جاسم؟
79 - ملازمة وراثية
طلال البغدادي
(
2013 / 5 / 11 - 14:58
)
المثير للاستغراب ان البذاءةملازمة للبعض في حلهم وترحالهم في كل المواقع التي يكتبون فيها او التي طردوا منها... وكأن البذاءة جزء من جيناتهم آلوراثية
80 - إلى طلال البغدادي 90: البذاءة
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 11 - 17:07
)
لكي يكون كلامك مفهوماً كان يجب أن تشرح ما هي البذاءة في نظرك أو أن تضرب مثلاً على الأقل
81 - الأخ علوان الجابري المحترم
مثنى حميد مجيد
(
2013 / 5 / 11 - 17:38
)
الأخ علوان الجابري المحترم
شكراً لك عزيزي على نصيحتك ، ولو راجعت التعقيب رقم 49لوجدت مقدار التهجم الشخصي الموجه لي من ابراهامي وعدد التعقيبات والشتائم المحذوفة الموجهة لي. فتأكد عزيزي من التفاصيل مع لتقدير.
إلى مثنى حميد مجيد 48: أعلى مراحل الإنحطاط
2013 / 5 / 8 - 21:34
التحكم: الحوار المتمدن يعقوب ابراهامي
إذا كنتَ تعتقد أنني (يعقوب ابراهامي) أطلب من أحدٍ (وعلى الأخص من مثنى حميد مجيد) أن يبرر فعلةٍ فعلتها أو عملٍ قمتُ به فإن ما أريد أن أقوله عنك لا أستطيع أن أقوله لأن الرقيب سوف يحذف ذلك ويعاقبني
ليس في كل تاريخي عمل أخجل منه أو أحاول حذفه
هذه هي نهاية كل علاقةٍ بيننا
82 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 11 - 18:40
)
(2519) الاسم و موضوع التعليق يعقوب ابراهامي
الى علي الشمري 14: الثورة والمشانق التاريخ Friday, June 03, 2011
الموضوع والكاتب خرافة الماركسية–اللينينية - جاسم الزيرجاوي تاريخ النشر Thursday, June 02, 2011
يقال ان لينين قال مرة: أية ثورة هذه بدون مشانق؟
انتهى
السؤال هنا
هل تعتمد على القيل و القال؟
ثم من قال ومتى واين؟
انت القاري بالعربية والانكليزية والعبريه وربما غيرها
ما وقع بصرك على هذا القول
ارشدنا
83 - إلى عبد الرضا حمد جاسم 93: أهمية المصادر
يعقوب ابراهامي
(
2013 / 5 / 11 - 20:17
)
اريد أن انتهز هذه الفرصة لأوضح وجهة نظري في قضية المصادر للنصوص والأقتباسات التي أوردها في كتاباتي
المقالات التي أكتبها هي ليست بحثاً علمياً (ورقة علمية) يخصع لكل قواعد البحث العلمي بل هي أقرب إلى مقالاتٍ صحفية تخضع لقواعد أخرى غير قواعد البحث العلمي. قارن ما أكتبه بما يكتبه مثلاً الزميل جاسم الزيرجاوي
أنا من جانبي طبعاً لا أكتب شيئاً لستُ متأكداً من صحته بصورةٍ مطلقة. وأنا أفعل كل شيء ممكن للتأكد من صحة ما أكتب. أنا أعتمد على الكتب التي أقرأها وأنا أثق بالكتب التي أقرأها. لكن هذا قرارٌ شخصي لا يُلزم القارئ
القارئ يواجه مشكلة أخرى. قبل أن يطلب التأكد من صحة النص أو الإقتباس الذي أذكره عليه أن يجيب على السؤال التالي: ما هو موقفه إذا تبين إن النص المقتبس صحيح؟
وفي الحالة التي نعالجها الآن السؤال الذي يجب أن تسأل نفسك وتجيب عليه هو: ما هو موقفك إذا تبين لك أن لينين قال حقاً ما أنسبه إليه؟ هل ستغير رأيك وتقول لي أنني محق أم ستبحث عن حججٍ أخرى لتفنيد ما أقول؟ كل ما عدا ذلك له أهمية ثانوية
أرجو أن أكون قد أوضحتُ وجهة نظري
84 - - الزراعة والقيل والقال و السيد عبد الرضا
يعقوب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 11 - 20:33
)
تحياتى لك -الى اين تريد ارجوك اهتم بالزراعه واترك القيل والقال
85 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 11 - 20:45
)
كما تعرف انا متابع لكل ماتكتب
وانت دائما تصر و بشكل ممل من الغير ان يوضحوا لك وتطلب المصدر و الصفحه والترجمه ودار النشر
وهذا اعرف انه ليس دليل حرص منك وانما محاولة ارباك المقابل
من حق القاريء ان يطلب من الكاتب مصدر المعلومه اما يقتنع بها ام لا فهذا ليس شرطا وانما قناعه
قد يذهب ليبحث عنها او قد يقتنع
لماذا تثير الشك بكلامك بقولك
اذاتبين لك ان لينين قال حقا ما انسبه اليه...واذا لم تستطيع اثبات ذلك هل يكون من حقي ان اقول عليك انك تدعي و لا اقول انك تشوه او تسيء او تكذب وكلها مشروعه وقتها
كيف تقول كل ماعدا ذلك له اهمية ثانوية... الم تجد في ذلك ضعف و هروب و عدم دقه
انت تدعي كثيراً...ما ولد ولن يولد من هو احسن منك...والاخرين لا يعرفون والغير لم يفهموا ماركس...او لم يقراوا ماركس كما يريد ماركس
عندما تعطيني الصفحة التي ورد فيها قول لينين سأقول لك كما تقوله للغير ان الترجمه غير جيده ثم ساطلب منك ان تقول لي اين قال و ماهي المناسبه وغيرها من الامور وهذه طريقتك في النقاش
انت تشكك و تسيء و تحرك اخرين وانت تعرف بعضهم ما فتح يوم كتاب لماركس.يتبع
86 - يعرب
يعرب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 11 - 20:56
)
حسن الموسوى- وليس يعقوب- وذلك لحبنا الى يعقوب تحياتى له
87 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 11 - 20:57
)
تابع لما قبله
ماقراء يوما لماركس وانت قد لاتعرف ان احدهم ما كان يوما شيوعياً ولو ان ذلك ليس شرط او ليس تميز لكنه لم يقرأ و تعرف ان البعض غير دقيق وانت تعرف ان الكثيرين منهم من ضعف في شخصيتهم يكتبون باكثر من اسم وهمي والبعض معروفين
انت ما علَّمت احد ان يكتب او يقرأ او حتى يتصفح
انت تحاول وهذا غير جيد ان تثير هرجه على كل من يخالفك الراي او كل من يذكر الصهيونيه بسوء وانت تعرف ان الكلام او القول او حتى الاعتراض لا يقدم او يؤخر في حركتها او ان من يسيء لأسرائيل سيمس منها شيء اليوم
انت تحرض بدون اصول ولو ان التحريض ليس فيه اصول لأنه جبن وضعف و نفاق و لا اريد ان اقول غير ذلك
انت انسان متعلم و متابع وقضيت فتره في نضال او متابع للسياسة يجب ان تكون بموقع يتناسب مع عمرك وثقافتك و ان تكون محاور لا ينتقص من المقابل لأنك لا تستطيع التأثير على احد لتغيير قناعته الا اذا كان فاشل فارغ غبي مريض ضعيف وهذا حال من يصفق لك
انت لا تحتاج التصفيق لأني على قناعه تامه انت اكبر منه وانت تضحك على من يصفق لك كما تضحك على من يصفق لغيرك بدون حق او بدون ادب او علم
88 - اخى الاستاذ عبد الرضا -هذا مهم لك
يعرب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 11 - 21:20
)
برعاية معالي وزير الزراعة تقيم الهيأة العامة لفحص وتصديق البذور والهيأة العامة لمكافحة التصحر وبالتعاون مع كلية الزراعة وكلية العلوم للبنات / جامعة بغداد ، الندوة العلمية تحت شعار (كنوز الثروة النباتية في الصحاري العراقية ) ، بحضور ممثل معالي وزير الزراعة /الدكتور صبحي منصور الجميلي / الوكيل الأقدم لوزارة الزراعة والدكتور فيصل رشيد ناصر / المستشار في الوزارة والاستاذ الدكتور حمزه كاظم الزبيدي عميد كلية الزراعة ومعاون عميد كلية العلوم للنبات والسادة المدراء العامين والعلماء والباحثين
أ
89 - مجلة العلوم الزراعية العراقية
يعرب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 11 - 21:22
)
مجلة العلوم الزراعية العراقية
مجلة علمية محكمة تصدر بستة اعداد في السنة
كلية الزراعة – جامعة بغداد
العنوان: عمادة كلية الزراعة-ابو غريب-جمهورية العراق
سكرتارية مجلة العلوم الزراعية العراقية
90 - السيارات الطائرة أصبحت بمتناول اليد
يعرب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 11 - 21:38
)
إذ يعمل العلماء في شركة - Terrafugia المصنعة للطائرات بولاية ماساتشوستس الأمريكية على تطوير سيارة طائرة، وأعلنت الشركة في بيان لها يوم الأحد بأنها بدأت بتصنيع سيارات أسمتها -TF-X- قادرة على الإقلاع العامودي والهبوط.
وأشارت الشركة إلى أن السيارة ستحتوي أربعة مقاعد للركاب، وسيتم شحنها كهربائياً وبالبنزين في الوقت ذاته، أو ما يعرف بالسيارة الهجينة بتقنية hybrid.
91 - الاستاذ الموسوي/ تعليق 96 و 98 و 100 و 101
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 11 - 21:45
)
العدد: 471223 - يعرب
2013 / 5 / 11 - 20:56
التحكم: الحوار المتمدن يعرب حسن الموسوى
حسن الموسوى- وليس يعقوب- وذلك لحبنا الى يعقوب تحياتى له
هل اسمكم الكريم هو
يعقوب حسن الموسوي
او يعرب حسن الموسوي
او حسن الموسوي
لأن في تصحيحكم الاسم قلتم حسن الموسوي وليس يعقوب
اعتقد تقصد يعرب و ليس يعقوب
كما يظهر انك مهتم بالامور الزراعية وهذا شيء مفرح ان هناك من ينادي في هذا الوقت بالاهتمام بالزراعة
سأكون حاضر لأن زميليسيرعى تلك الفعاليه وهو دكتور صبحي منصور حمادي الجميلي واكيد سيبعث لي ما سيراه مهم و يفيدني
اعتقد انك اجهدت نفسك باربعة تعليقات كلها تتحدث عن الزراعة
وهذا شيء مفرح تُشكر عليه
92 - الاستاذ عبد الرضاالمحترم
يعرب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 11 - 22:11
)
تحياتى لك اين- تكون الرأسمالية بعد هذا التطور والاختراع وانتم تفكرون باساليب القرن التاسع عشر هذا هو جوهر مقال الاستاذ المعلم العلم ابراهامى
93 - تتسودن- النخلة العراقية من ثمرة جوز الهند
يعرب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 11 - 22:44
)
-تتسودن- النخلة العراقية من ثمرة جوز الهند -لب قراش-. فقد تبين ان هذا الجوز يحمل فايروسا ان شمّته النخلة يتدلى رأسها المرتفع بسعفها كله الى الأسفل بزاوية حادة وكأنه مكسور. لا ينفع معها اي علاج ابدا الى ان يتيبس سعفها ويذبل فتموت من الرأس حد الجذر. ثم اخبرني بان هذه الحالة دفعت الدولة الى منع دخول جوز الهند للعراق خلال التسعينات لحماية النخيل من شره. من بين ما رواه انه شاهد بعينه بستانا عامرا بالنخيل قرب البصرة قد افنته عن بكرة أبيه جوزة الهند بفايروسها في العام 1996.
هذا ماكتبه الاستاذ هاشم العقابى اليوم اخى الاستاذ عبد الرضا
94 - الاخ مثنى حميد مع تحياتى
يعرب حسن الموسوى
(
2013 / 5 / 12 - 10:48
)
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما...رقصت على جثث الأسود كلابآ
لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها...تبقى الأسود أسودآ والكلاب كلابآ
تبقى الأسود مخيفة في أسرها...حتى وإن نبحت عليها كلاب
تموت الأسد في الغابات جوعا... ولحم الضأن تأكله الكــلاب
95 - العزيز عبد الرضا
حسين طعمة
(
2013 / 5 / 13 - 18:11
)
من خلال ما افضت به قريحة السيد يعرب حسن الموسوي,وسخريته ودفاعه المستميت عن عملاق الشلة التي بدأت بالانهيار .السيد يعرب ,وهذا ما كتب لتوضيح اسمه,جاء متأخرا جدا ,وكان منفعلا جداجدا بحوار يدور بينك وكذلك السيد مثنى وبين ابراهامي ,حين دخل فجأة ودون سابق انذار,أقول من خلال الاسلوب والطرح هل تتوقع ان هناك اسم مغاير لما هو مطروح,هل تتوقعه اسما خفي ؟؟!!طالما غير وبدل !!متأثرا بقول( في التغيير والتبديل منفعة !!يا أولي الالباب)تحياتي لك وللعزيز مثنى
96 - الغالي حسين طعمه المحترم
عبد الرضا حمد جاسم
(
2013 / 5 / 13 - 19:37
)
تحية وتقدير
وهل تتوقع ان هذا صعب
سارسل لك اشياء مضحكه
تقبل تحياتي
.. تحذير دولي من كارثة إنسانية في مدينة الفاشر في السودان
.. أوكرانيا تنفذ أكبر هجوم بالمسيرات على مناطق روسية مختلفة
.. -نحن ممتنون لكم-.. سيناتور أسترالي يعلن دعم احتجاج الطلاب نص
.. ما قواعد المعركة التي رسخها الناطق باسم القسام في خطابه الأخ
.. صور أقمار صناعية تظهر تمهيد طرق إمداد لوجستي إسرائيلية لمعبر
