الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الحد من الشهوة الشبقيه للسلطه 2

اثير حداد

2013 / 10 / 18
مواضيع وابحاث سياسية


# في الحلقه الماضيه-1- اكدت ان اسوء فترة تاريخيه مرت بها اوربا عندنا كان هناك تلاقي قوي بين السلطه الدينيه والسلطه الدنيويه . الا ان الضاهره الحاليه في بلداننا , الشرق اوسطيه , ظهور احزاب دينيه تسعى للسيطرة على السلطه, وبالتالي تحتكر, ضمنها السلطة الدينيه والدنيويه لا بل اعتبار الشرعيه هي شرعيه الاهيه وليس شرعيه الشعب لان السلطه الدينيه لا تؤمن بوجود مواطن بل رعايا . وسنعود الى هذه النقطه لاحقا, ولكن الان دعونا نتامل هذا المشهد الحقيقي .
** في مطار تونس العاصمه ولحظه وصول الغنوش قادما من باريس, غنوش السلفي التونسي, استقبله الاف التونسيين بنشيد " طلع البدر علينا ...." ذلك النشيد الذي قيل ان اهل يثرب استقبلوا به محمد. لم يرفض الغنوش ذلك بل زاد نشوةً. ما الذي يدل عليه ذلك ؟ دعوني اعود بعيدا الى الوراء الى الاموين لا توجد ايه اشاره في دولتهم , لا علامه لا عمله-نقد- تدل على انتماءهم الى دين محمد الا انهم استخدموا المصحف في صراعهم مع علي ابن ابي طالب للبقاء على السلطة الدنيويه . في العباسيين كان هناك مد وجزر في استخدام السلطه الدينيه بيد الخليفه او بالتعبير الذي استخدمته السلطه الدنيويه والدينيه. الذي اردت هنا ان اقوله هو: لا يوجد نموذج او شكل اسلامي واحد للحكم بل اسلام متعدد منذ ما بعد الخلفاء لحد يومنا الحالي . رغم انني اميل الى ان في يومنا الحالي نجد طغيان الاسلام البدوي على غيره وذلك بفعل الريع النفطي الهائل هذه الايام, والذي اعطى للخليج دفعه او امكانيه هائله نتيجه الاموال التي تمتلكها. وهنا نجد انفسنا محصورين بما ال اليه الاسلام السني , الا انني عندما افكر بتحليل التجربة العراقيه وصعود الاسلام الشيعي الى السلطه وتحوله من تمثيل فئه مظلومه الى اقليه ظالمه واعتبار المواطن انتماء فرعي ورعيه وان الشرعيه ليست هي شرعيه ديموقراطيه بل هي شرعيه الاهيه لا اجد ان هناك اخلاف كبير في منهج او اسلوب الحكم بين الطائفتين. واذا ما اضفنا عاملا اخر وهو ان الاخوان المصرين كانوا ولا يزالون يؤمنون بان من حق الماليزي المسلم ان يصبح مصر لانهم يسعون لبناء دولة الخلافه ومصر اماره ضمنها. اقول لا اجد خلافا بينهم وبين الاسلام السياسي الشيعي الذي يدافع عن الاسد وليس سوريا عن حق الشيعي البحراني ان يمارس حقوقه في الشرائع الحسينيه وليس من حق الشيعي العراقي ان يطالب بالكهرباء والماء والصحه والتعليم .....الخ .
والان دعوني اتناول ما يتبجح به قمة السلطه عندنا بان الديموقراطيه هي صندوق الاقتراع , فهل هذا صحيح ؟
ان ما يوجد لدينا هو ( ديموقراطية الصناديق الانتخابيه فقــــــــــط ) اي ان المواطن يلقي برايه في صندوق ويذهب ثم تحصى الاصوات وتتجلى لنا هنا ديموقراطيه احصائيه مجرده من اي ديموقراطيه اصيله او حقيقيه وتحديدا في حريه الراي والاعراب عنه وحريه المعتقد وممارسة الرقاية على جميع السلطات الثلاث واحترام وضمان حقوق الاقليات من قبل الاكثريه. بل اننا نتجه نحو "ولاية " ابديه مع تغيرات بسيطه للشركات المنتجة لمواد التجميل .
يغريني تسائل: هل نحتاج الى سيسي عراقي ؟ اعتقد ما يسبق هذا التسائل هل سيسي عراقي موجود . كلا, لان المؤسسه العسريه العراقيه تختلف جذريا عن المؤسسه العسكريه المصريه. اذن الحل في عصيان مدني واسع يشل جميع اجهزه السلطه.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. #بايدن يدافع عن #إسرائيل.. ما يحدث في #غزة ليس إبادة جماعية


.. بدء مراسم تشييع الرئيس الإيراني الراحل إبراهيم رئيسي ومرافقي



.. هل هناك أي نوع من أنواع الامتحان أمام الجمهورية الإيرانية بع

.. البيت الأبيض.. اتفاق ثنائي -شبه نهائي- بين أميركا والسعودية




.. شوارع تبريز تغص بمشيعي الرئيس الإيراني الراحل ومرافقيه