الحوار المتمدن - موبايل


لِمَنْ سَنَصيرُ جَميعاً مُخيفين؟

البشير النحلي

2013 / 11 / 5
الادب والفن


لِمَنْ سَنَصيرُ جَميعاً مُخيفين؟
[كَأَنّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثوا إِلّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها] النازعات: 46


صُراخٌ صَغيرٌ
وَفَرْحَةُ آلٍ تَساقَوا كُؤوسَ الْغِوايَةِ
ما بيْنَ وِرْدٍ وَوَرْد؛
وَفي الْفَجْرِ- فَجْرِ الْمَساءِ الْمُوالي
لِسَيِّدِ كُلِّ النِّهاياتِ كانَ هُناكَ
سَريرٌ مُخيفٌ وَلَوْعَةُ أَهْلٍ تَوَلَّوا شُؤونَ الرِّوايَةِ
ما بين كانَ وَصار.
سَيَكْتَمِلُ الْمَشْهَدُ الْمُتَكَرِّرُ يَوْماً
تُرى؟
سَنَفْنى
يَقولُ "دَليلُ" الْحَكيمِ؛
جَميعاً سَنَفنى
يَقولُ" كِتابُ" النَّبِيِّ.
وَلَكِنْ لِمَنْ، يا نَبِيُّ، نَكونُ جَميعاً مُخيفين؟
وَمَنْ، بَعْدَنا، لِفُنونِ الْغِوايَةِ؟ مَنْ لِشُجونِ الرِّوايَةِ حينَ
تَقومُ الْقيامَة؟





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. كلمة أخيرة - الفقرة الثالثة - لقاء حاص مع الكاتب والأديب يو

.. برنامج المواجهة - مِن مَن يعتذر الممثل يوسف الخال؟


.. بيت القصيد | الممثلة اللبنانية ميراي بانوسيان | 2021-04-10




.. كاظم جهاد: تاريخ الفلسفة هو تاريخ الترجمة واستقلالية الإنسان

.. الأدب العربي بين الأسطورة والخرافة في الجزء الثاني مع الأديب