الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
عودة النبي محمد لعصرنا الحاضر
عاد بن ثمود
2013 / 12 / 28كتابات ساخرة
عودة النبي محمد لعصرنا الحاضر
شاءت القدرة الربانية أن يبعث محمداً نبي الإسلام حيّاً لهذه الحياة الدنيا في هذا الوقت الحاضر، فكان هذا السيناريو التالي.
تزحزحت الرخامة عن القبر النبوي الشريف، تلتها قطع اللحد، فبدا جثمان محمد ملفوفاً في كفن مهترئ يميل لونه لوبر الإبل بفعل الزمن.
بعثت الروح في الجثمان المتيبّس فتململ يبتغي النهوض. إنتصب واقفاً بعد برهة و خرج مترنحاً من قبره ثم بدأ يفرك جفنيه.
ساد الرعب و الهلع في أوساط زوار المسجد النبوي الشريف الذين تقهقروا للوراء من هول ما رأوا و قد خرسوا جميعاً لا يكادون يصدّقون ما يحدث.
بدأ محمد يجوب بنظره في المكان و يتأمل في الأنوار الساطعة المنبعثة من مختلف الثرايا المتلألئة و التي ينعكس سناها على السواري المزخرفة و الشبابيك المطلية بالذهب.
قال في نفسه متسائلاً: " أين أنا؟ و من هم هؤلاء؟... لابد أنها الجنة الموعودة...لكن... هل سبقني المؤمنون لجنة الخلد قبل أن أشفع لهم؟ ".
بدأ الحاضرون يستعيدون بعض رباطة الجأش و بدأوا يتهامسون فيما بينهم: "إنها معجزة...لقد بعث رسول الله... المهدي المنتظر...لقد بعث الحبيب الشفيع..."
تعالت الهمسات ببطء فأصبحت ضوضاء تتنامى في أرجاء المسجد، انتشر الخبر في باحة المسجد فتوافد المؤمنون ليشاهدوا معجزة بعث الرسول.
كل هذا و رسول الله منبهر مما تراه عيناه لا يكاد يصدق أنه من ضمن الفرقة الناجية.
إستأنس الرسول شيئاً فشيئاًً في نفسه القدرة على مخاطبة المؤمنين، فهمّ أن يلقي عليهم السلام.
رفع يديه للسماء حتى ظهر شعر إبطه، فعمّ صمت رهيب في رحاب المسجد...
و صرخ: " السلام عليكم يا من نجا من أمتي...لقد وجدتم ما وعد ربكم حقّاً "
فصاح الجمع الغفير في شبه انضباط كورالي:" و عليكم السلام يا رسول الله، صلى الله عليك و سلم تسليما ".
بعد أن تبددت الدهشة و الهلع من قلوب المؤمنين بهذا السلام، و حلت الفرحة محل الرهبة، هبّوا يتهافتون لتقبيل يديه و رجليه في تدافع و جلبة إلى أن أمرهم أن يكفوا عن ذلك.
محمد: ألا تكرموا وفادتي بلبن هذا المقام الطيب؟
مؤمن: بلى يا رسول الله، لبيك و سعديك. و التمر كمان.
و ما هي إلا برهة، و قبل أن يرتد إليه طرفه، حتى أحضروا للرسول أفضل لبن سعودي معبأ و أفضل التمور العراقية. صبّو له اللبن في كأس من فضة، فلم يكثرت لأمر كارطون التعبئة.
بعد أن روى ظمأه حمد الله و أثنى عليه و هو يهز رأسه منتشياً بمذاق لبن جنة النعيم.
محمد: و أين هي الحميراء؟ أين عائشة؟
مؤمن: هي بالقرب من هنا يا حبيب الله، في البقيع الطيب
محمد: الحمد و الشكر لله، كم أنا مشتاق إليها، لقد كنت أخشى عليها من الفتنة الكبرى بعدي... تركتها و هي في عز المراهقة لا خبرة لها
مؤمن: لقد نجت منها أم المؤمنين يا رسول الله ...أليست من المبشرين بالجنة؟
محمد: آه...لقد أنساني الله أني بشرتها,,, و أين أبوها الصديق؟
مؤمن: هو هنا كذلك معنا في هذا المقام السعيد
محمد: اللهم لك الحمد يا من لا تخلف وعدك.
بينما كان هذا الحوار يجري بين محمد و أحد المؤمنين، أخرج أحد الحضور هاتفه النقال ليبلغ خبر بعث الرسول من جديد لأحد معارفه. فلما رآه الرسول يتكلم بادر محاوره بالسؤال عن الأمر.
أجابه المؤمن: إنه الهاتف النقال يا رسول الله، تتكلم مع شخص و هو بعيد عنك و قد تراه و يراك.
محمد: هو ذا الهاتف الذي كان لدى جبريل عندما كان يأتيني على صورة دحية الكلبي إذن، لقد فهمت الآن كيف كان يتسلم الوحي من رب العزة. لقد منّ الله عليكم من فضله، فأكثروا من الحمد يا أهل هذه الرياض الطاهرة...
مؤمن: نحن في المدينة المنورة يا رسول الله و ليس الرياض...كم هو دمك خفيف يا حبيب الله...ههههه.
محمد: أنت أبو دمّ خفيف... دعنا نسميها المدينة المنورة عزيزي...ههههه (حتى بانت نواجذه).
(تضاحك القوم من مثل هكذا سوء تفاهم و هم لا يدركون.)
فجأة، دوى صوت المؤذن لصلاة العشاء عبر مكبرات الصوت حتى اهتزت له فرائص الرسول...
محمد: ...؟؟؟ ما هذا ؟؟؟
مؤمن: أذان صلاة العشاء يا نبي الله.
محمد: أما زلتم تقيمون الصلاة في هذا الفردوس؟
مؤمن: و هل نحيد عن سنة خير خلق الله؟
محمد: أنعم و أكرم...
بعد صلاة العشاء بإمامة المصطفى المختار الذي بدا ممتعضاً من كون الصلوات لا زالت مفروضة حتى في جنة الخلد، عادوا ليتحلقوا حوله لإتمام الحديث.
محمد: و ما لي لا أرى للحوريات أثراً ؟
مؤمن: هههه...الحوريات,,, إن للحريم جناح خاص للصلاة يا صفي الله كما أوصيتنا به.
محمد (في نفسه): حتى الحوريات يصلين في جناح خاص؟... سوف أطلب من ربي أن يعفينا و يعفيهن من هذه الصلوات...فمتى سنستمتع بهن إذن؟
بعد ساعة من الدردشة مع الحبيب و الكل منغمس في سوء تفاهم مضمر، حان وقت مغادرة المسجد النبوي لمصاحبة الرسول لأحد أفخر الفنادق لقضاء أول ليلة له (في الجنة حسب ظنه).
قبل خروجه من المسجد النبوي أتخذت جميع إجراءات السلامة من طرف الأمن السعودي، و اصطف لتحيته في الخارج جماهير غفيرة تتقدمها كل عشيرة آل سعود الذين أسقط في يدهم لأن مملكتهم قد ذهبت أدراج الرياح بعودة محمد. هذا إذا لم يصادر كل حساباتهم البنكية المشتتة في بقاع المعمورة.
لقد زينت الشوارع بسرعة البرق، و أزيلت كل الأعلام الخضراء الرسمية لتحل محلها الأعلام السوداء (أعلام القاعدة) و استبدل النشيد الوطني السعودي بنشيد طلع البدر علينا مرة أخرى... وجب الشكر علينا مرة أخرى... أيها المبعوث فينا جئت مرة أخرى...............
ـــــــــــ
أدعكم الآن في حفظ الله و رعايته مع هذه الأجواء الإحتفالية بعودة المصطفى الحبيب، و أترك لكل أحد منكم حرية تخيل بقية الأحداث.
لكن النهاية كانت مأساوية، فبعدما علم الرسول أنه عاد للحياة الدنيا و أنه ليس في جنة النعيم، و بعدما رأى كل المنجزات العلمية المبهرة التي وصل إليها الغرب و ما يقبع فيه أتباعه من ذل و مهانة و تخلف، و أن الكفار أتوا بالأحجار من القمر في حين أنه لم يأت و لو بنبقة واحدة من سدرة المنتهى، أصيب بذبحة قلبية نقل على إثرها لألمانيا، حيث لم ينفع معها علاج، فأسلم الروح لباريها مرة أخرى، و تمت إعادته لقبره الطاهر بالمسجد النبوي الشريف.
غير أن المسلمين ظلوا على حالهم مرة أخرى، يطوفون بالكعبة و يقبلون الحجر الأسود و يصلون على النبي كما صلى الله عليه و سلم تسليما.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - السخرية لاتفيد محمد حي بيننا
عبد الله اغونان
(
2013 / 12 / 28 - 20:38
)
ان الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء
ما مات من بنى أمة وأحيا لغة ونشر دينا
الى الان تقول الاحصائيات ان اسم محمد هو الأكثر انتشارا
يوميا يذكره المؤمنون به كرسول بالاحترام والصلاة والتسليم عليه
الكتاب الذي نزل عليه القران هو الأكثر قراءة وتلاوة وقدوة سلوك
محمد سيد الكونين والثقلين --- والفريقين من عرب ومن عجم
2 - أخي أغونان
عاد بن ثمود
(
2013 / 12 / 28 - 20:56
)
أخي أغونان
أظن أنك عندما تكلمت عن البيصارة في أحد ردودك مغربي الأصول مثلي.
نحن لا نريد أن نبيصر كلامنا و نطحنه في مولينيكس لكي يسهل تجرعه.
أرجو منك أن تبقى أعصابك هادئة خلال النقاش كما هي عليه الآن.
تقول إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء.
لو تفضلت و شرحت لي هذه الجملة أكون ممتناً لشخصك الكريم.
3 - اذا صح الحديث فهو مذهبي
عبد الله اغونان
(
2013 / 12 / 28 - 22:06
)
ياأخي ..اش سماك الله؟
في الاعتقادلاتهم الجنسيات فكلنا في الهم شرق فالايمان والكفر و الجنون لايعرف الحدود الجغرافية والقوميات
بعض الاخوة يبحث كالمخابرات عن اسمك وجنسيتك وكل المعلومات المتعلقة بك
هناك من صنفني أردني وسعودي...الخ
لتهدئة خاطرك الأمر كذلك ولاأخفيه بل من يعرف دلالة اسمي غير المستعار يمكن أن يعرفني
أتشرف بمعرفتك يابن بلدي
والله لمجرد التخفيف والبسط كتبت هذه الوجبة وهي مشهورة عند اخواننا المصريين
وهناك طريقة سريعة لاعدادها طحن الفول والجلبان على شكل مسحوق واعداد صحن ولو لفرد وطبخه دقائق مع زيت الزيتون والثوم المطحون والكامون ويؤكل ساخنا خاصة في هذا الفصل.أن لاأهتم كثيرا بالطبخ الا كمستهلك فالحمد لله مولات الدار تقوم باللازم
وفي الموضوع
أنا مؤمن ليس عن وراثة وتقليد بل عن بحث وقناعة فاذا سلمت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالقران كتابا فاني لاأستعمل عقلي في الغيبيات فاذ أخبرني الله عن الجنة والنار والبعث أسلم بذلك ثقة به مثل ثقة المريض مع الطبيب اذ هدفه العلاج لادراسة الطب والاستماع الى المحاضرات
هذا الحديث معروف ويزكيه صلاة النبي بالانبياء في قصة الاسراء والمعراج
4 - لبيك أخي أغونان حتى لو لم تكن إبن بلدي
عاد بن ثمود
(
2013 / 12 / 28 - 22:33
)
)))
نعم أخي أغونان،
فحتى لو خالفتك و خالفتني في الرأي و المنهاج، فلا يحق لي انتهاك حرمة شخصك بالسب و القذف، لماذا أسارع بسبك أو تسارع بتكفيري؟
نحن نظن كلانا باننا نمتلك الحقيقة، و غيرنا لم يستطيعوا التوصل لنفس الهدى,
السنا كلانا مخطئان؟
ألا تطرح هذا السؤال على نفسك؟
أريدك أن تجيبني – لو تفضلت – عن لماذا الديانة الإسلامية تريد نشر مبادئها بتقتيل كل من لا يعترف بها، هل الإقناع يكون بضرب الأعناق يا ابن بلدي؟
5 - الأخوة لاتزول لأي سبب
عبد الله اغونان
(
2013 / 12 / 29 - 00:54
)
أنا ضد السب والقذف والتكفيرالمسألة مجرد حساسيات ألفاظ مقترنة باثارة الأحقاد
في القران المقدس
وان أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يبلغ مأمنه
لكن في المقابل يقتل المعتدي
الاخوة غير المؤمنين يطلق على نفسه ملحد بينما لايتقبل زنديق وكافر رغم أن المعنى واحد
روى أن نبيا صادف شخصافطلب منه طعاما فسأله هل يؤمن بالله فقال بأنه يعبد الأصنام فمنع عنه الطعام فأوحى الله اليه يعاتبه لقد خلقت هذا الانسان وأنا أطعمه منذ خمسين سنة ولم أمنع عنه رزقه وضقت أنت عن اطعامه وجبة واحدة؟
نص القران الكريم والسنة النبوية على أن الانسان حر لايجوزايمان المكره والمجبرلكن الناس يختلفون فقد امن غرباء وكفر أباء وأزواج وأبناء أنبياء
اصرة العقيدة تتميز عن اصرة القرابة وقد ضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون
وفي القران عن الوالدين.وان جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم فلاتطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا.لاصحة لما يقال أن الاسلام يرغم الناس على الدين بالقتل الا جهاد الدفع فلاسلام يبقي ولاستعمار يقاوم هل أسلم الأندنيسيون بالقتل؟
بدلالة وجود يهود-سابقا- ومسيحيين في كثير من الدول ولاأحد يرغمك على أداء واجبات دينية
6 - رسول منكاح
عاد بن ثمود
(
2013 / 12 / 29 - 01:28
)
يقتل المعتدي ...من هو المعتدي؟
أليس رسولكم هو المعتدي على بني النضير و قد غنم محمدكم صفية بنت حيي؟ و قد نكحها نبيكم قبل أن تجف دماء أهلها؟
7 - معاهدة المدينة بين الرسول واليهود
عبد الله اغونان
(
2013 / 12 / 29 - 02:13
)
وتنص على ان المسلمون واليهود أمة واحدة
لكن اليهود نقضوا العهود ووالوا كفار قريش وخانوا المسلمين
رواية حرب بني قريضة والنضير طويلة فلا تختزلها في نتيجتها وها أنت ترى أن أحفادهم مازلوا على طبيعتهم ...صفية أسلمت وتزوجت محمدا وأخلصت اليه أنت لاتفهم ان اصرة العقيدة عند المؤمنين اقوى من القرابة
والنبي محمد كان رسولا ومجاهدا لاينتظر ان يصلبه كفار فوق صليب؟ نعم رسولنا عليه الصلاة والسلام فحل ولايدعي انه ملك وقال الزواج سنتي ومن رغب عن سنتي فليس
.. شاهد: دار شوبارد تنظم حفل عشاء لنجوم مهرجان كان السينمائي
.. ربنا سترها.. إصابة المخرج ماندو العدل بـ-جلطة فى القلب-
.. فعاليات المهرجان الدولي للموسيقى السيمفونية في الجزاي?ر
.. سامر أبو طالب: خايف من تجربة الغناء حاليا.. ولحنت لعمرو دياب
.. فيديو يوثق اعتداء مغني الراب الأميركي ديدي على صديقته في فند
