الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المغرب مطالب بالإنسحاب لحماية شبابه في المهجر

محمد مقصيدي

2014 / 2 / 5
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي


ردا على مقال مصطفى الزوفري : المغرب مطالب بالتحرك لحماية شبابه في المهجر .
" هذه مبادئي، إذا لم تعجبك .. فعندي غيرها . ماكس غروشو "
وبعد أن قلت طيلة كتلة باردة من الوقت بأنني لا أريد أن أكون كحارث المياه في مستنقعات السياسة وأن الواقع ليس سوى إبن كلب .. وبعد أن غسلت يدي من القيل والقال , ومن كل تلك العلاقات المتسخة بالخيانات والطعن والطعن المضاد وبكل أمراض العصر الذهبي أجدني أتبع الكلمات مرة أخرى إلى حيث تقودني .. مقام هذا الكلام , ما قرأته قبل أيام على إحدى الجرائد الإلكترونية , وما كان لي أن أدلي بدلوي لولا أنني مقيم الآن ببروكسيل . ذات صباح قرأت حوارا لأحد الأشخاص الذي يبدو أنه فنان تشكيلي أو شيئا من هذا القبيل , ولم أكن أعرفه قبل هذا الحوار , لقد قدمه المحاور باسم مصطفى الزوفري , وأنه ناشط وفاعل جمعوي بإحدى الجمعيات .
لست هنا بصدد تشخيص لحالة المجتمع المدني المغربي المريض بأمراض مزمنة ومستعصية أحيانا " سواء داخل أو خارج المغرب " , كما أنني لا أريد الدخول في تفاصيل وبنية مكونات هذا المجتمع المدني المساهمة حتى النخاع إلى جانب النظام المغربي في ما وصلنا إليه من إفلاس فكري وتنظيمي . ربما سوف يأتي الوقت للحديث عن كل هذا بتفصيل , وكلنا نعرف أن الشيطان يسكن في التفاصيل . ما يهمني هنا , ليس الإطار التنظيمي الذي ينتمي إليه مصطفى الزوفري , ولا توجهاته السياسية , لأن كل ذلك يبقى مسألة قناعات شخصية , وله كامل الحق في إطار الأخلاق الديموقراطية ومنطق الصراع السياسي أن يوجد موقعا له . إذ , بإمكانه أن يكون مدافعا حتى النخاع عن البنية المحافظة للنظام السياسي المغربي أو العكس . لكن ما يهمني هو ما سأشير إليه فيما سيأتي من سطور .
تحت عنوان عريض كتب : " المغرب مطالب بالتحرك لحماية شبابه بالمهجر " . ولا أعرف هل مصطفى تناهى إلى علمه أن النظام المغربي ليس فقط لا يحمي شبابه داخل الوطن , بل هو المسؤول الأول عن ما يدفعهم قهرا إلى الهجرة للأسباب التي نعرفها جميعا .. فكيف يتوجه إليه بهذا الطلب الغريب ؟ هل هو عدم وعي السيد مصطفى بطبيعة هذا النظام وأدوات إشتغاله , أم أن الأمر يتعلق بشيء آخر ؟ وعندما يقول المغرب مطالب , ماذا يعني بكلمة مغرب ؟ هل هي المؤسسات القائمة للنظام , إذ سوف يذكرها أكثر من مرة في الحوار , وأعني مجلس الجالية والوزارة المكلفة بالهجرة , وهذا ما يجعلني أطرح أكثر من علامة إستفهام . هل بقبول الوزارة ومجلس الجالية بدعوة السيد مصطفى وجمعيته إلى الجلوس معهم سوف تحل مشاكل المغاربة بالخارج وتنمحي أزمة الإشكاليات الكبيرى كالهوية والإندماج وعلاقة المهاجرين بالوطن الأم ...يدهشني حد الإلتباس هذا التبسيط الذي يسقط فيه رجل مارس أكثر من ثلاثة عقود داخل المجتمع المدني . ثم المغرب سيحمي مهاجريه مماذا وممن ؟ هل ضد التطرف الإسلامي ؟ ضد الإستيلاب ؟ ضد الفقر ؟
النقطة الأهم , كيف لفنان من المفروض أنه ينتج الإبداع والخلق أن يخلط بشكل صارخ طيلة الحوار بين مفهوم الثقافة في أبعادها الشمولية والتي تبدأ من مجمل العادات والآعراف والتقاليد واللغات إلى الرقص والطبخ , وهذه الثقافة هي ليست جامدة , بل دينامية تنتج ذاتها بذاتها بعيدا عن المؤسسات , وبين الثقافة كمفهوم ضيق بمعنى الإنتاج الأدبي والفني كالشعر والرسم والسينما , وهنا أيضا لا يمكن أن تنتج لنا المؤسسات الرسمية إلا ثقافة مسيخة وهجينة تخدم مصالحها السياسوية . هذا الخلط بين المفهومين جعل السيد مصطفى يقول أحيانا كلاما لا معنى له ويبدو شبيها بطلاسم , وأسوق هنا كمثال :
الهدف من جمعية ابن سينا هو العمل مع الشباب المغربي و البلجيكي حول كل ما هو ثقافي، خصوصا ما يرتبط بالثقافة الأصلية، وثقافتنا التي يجب أن نبدع فيها كجالية مقيمة بالخارج.. خلال 33 سنة من عمر الجمعية حققنا الكثير، منها المقر الذي يتوفر على قاعات رياضية ومستودعات ملابس، و ورشات في الطابق الأول، ومقهى كفضاء استقبال ..
لقد وجدت نفسي طيلة الحوار أمام الكثير من الكلمات التي لا تقول شيئا في نهاية المطاف . إنها فقط كلمات من أجل الكلمات ..
لا بد قبل أن أنهي كلامي , أن أقول للسيد مصطفى أن النظام المغربي له أجندة واضحة يشتغل عليها , ويسوق قطاره بالطريقة التي يراها مناسبة لذلك . المشكلة بالأساس , ترتبط بمؤسسات المجتمع المدني التي تريد أن تأكل مع الذئب وتبكي مع العنزة .








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - الثقافة الأصيلة
عبد الله اغونان ( 2014 / 2 / 5 - 23:09 )
الثقافة المغربية الأصيلة هي أساسا ترتكز على الدين الاسلامي دين الغالبية العظمى من المغاربة مما يعتقدهجلهم ويتجلى في سلوكهم وثقافتهم بمعناها العام المؤثر الحي الفعال
والذي يتجلى في كل الاعتقاد والعبادة والعرف واللباس والأعياد والأمثال

الثقافة المغربية ترتكز على اللغة العربية الفصيحة والمدرجة اذ بها نتواصل وتحافظ على التراث

الثقافة المغربية هي التاريخ والجغرافيا منذ دخول الاسلام واندماج العنصر الأمازيغي مع العربي بالاعتقاد والتزاوج والمصالح المشتركة
والنظام الملكي الذي يسمح بدمقراطية وحرية تتطور وتبتعد عن التطرف باسم الدين واللادينية والعرقية والعبثية وحرية الانحلال والتفريط في الوحدة الوطنية والترابية

الجمعيات الرسمية مهما كان توظيفها سياسيا لاتخفي جمعيات ومراكز ابحاث وأشخاص تسيرهم دول وتمنحهم شرعية عمل ولجوءا بقصد توظيفهم
الاصلاح الحقيقي لايكون بالتوغل في التطرف يمينا ويسارا


2 - حلمك يا هذا
الناسوتي ( 2014 / 6 / 18 - 11:35 )
كيف تحد تاريخ المغرب والمغاربة بغزو العرب لهما وتضع الثقافة المغربية في إطار عروبي ضيق متغاضيا الطرف على الثقافة الأمازيغية من أساطير وحكايات شعبية وأشعار ورقص..إلخ؟ أ إلى هذا الحد أنت طائفي؟ ثم هل الأمازيغ من اندمج مع العرب أم العكس هو الصحيح؟ لعلك لا تقرأ ولا تسمع غير ما يأمرك به شيخك.
مجرد مثال: نظام التويزا أي استغلال الأرض الزراعية جماعة هل هو ثقافة عربية؟ دون الحديث عن تاريخنا الذي هو أعرق من تاريخ العرب بأكثر بعشرات القرون أم أنك لا تعلم بالسنة الأمازيغية؟
لست قوميا لأن الفكر السياسي الذي أعتنقه لا يعترف إلا بالأممية، لكن مع احترام الحقوق القومية والثقافية للشعوب. وهنا الفرق بين التقدمي والمتأسلم المتطرف.

اخر الافلام

.. سيارة تقتحم حشدًا من محتجين مؤيدين للفلسطينيين في جامعة أمري


.. -قد تكون فيتنام بايدن-.. سيناتور أمريكي يعلق على احتجاجات جا




.. الولايات المتحدة.. التحركات الطلابية | #الظهيرة


.. قصف مدفعي إسرائيلي على منطقة جبل بلاط عند أطراف بلدة رامية ج




.. مصدر مصري: القاهرة تصل لصيغة توافقية حول الكثير من نقاط الخل