الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


التحرش الجنسي بين القوانين الرادعه والتربيه

سناء بدري

2018 / 3 / 7
ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2018 - أسباب وخلفيات ظاهرة التحرش الجنسي، وسبل مواجهتها


لا شك وان التحرش الجنسي هو آفه ومرض ينخر في المجتمعات وهوليس ظاهره كما يروج لذلك اعلاميا لان الظاهره تكون كحدث استثنائي او جديد لكن التحرش موجود في كل المجتمعات وليس في مجتمعنا فقط .الا انه في مجتمعنا اخذ بالاستفحال والتصعيد الشرس والوقح والغير اخلاقي. واعزو ذلك لعدة اسباب اهمها عدم وجود قوانين رادعه واحكام قاسيه ضد المتحرشين جنسيا.ففي كثير من بلدان العالم المتحرشين جنسيا يتعرضون للمسأله القانونيه وتتخذ بحقهم احكام رادعه وغرامات عاليه والاهم هي احكام السجن لفترات طويله .ومن هنا فالمتحرش يأخذ بالحسبان تعرضه للسجن والاعتقال مع فضحه على المستوى الاجتماعي والعائلي.
من اسباب الاستفحال ايضا هو خوف المتحرش بهم من الفضيحه فلا يبلغون عن المتحرشين مما يعطي المتحرش جرعات كبيره من الشجاعه والجرئه على الاستمرار في تجاوزاته والامعان في التحرش والمضايقه وصولا الى الاغتصاب لانه قد ينجو بفعلته اذا المعتدى عليها لم تبلغ خجلا وخوفا ودرء للفضيحه.
من خلال الاحصائيات والبيانات هناك ارتفاع كبير في التحرش والاغتصاب في مجتمعاتنا العربيه مثل مصر والسعوديه وكل الاقطار العربيه دون استثناء لكن مع اختلاف النسب.
هنا سأشدد اكثر على التحرش الجنسي وهذا لا يعني تجاهل الاغتصاب .
معظم نساء مجتمعاتنا تعرضوا للتحرش بفتره زمنيه محدده من حياتهم وبالنادرما ان تجد من النساء من لم تتعرض للتحرش الجنسي.
التحرش الجنسي لا يعني الاحتكاك المباشر فقط فهو بالنظرات والتي تكون احيانا اشد تطرفا من اللمس .ومن ثم الكلام ويليها تباعا اللمس ومن ثم الاحتكاك وهذا ما يحصل كثيرا في المواصلات العامه شديدة الازدحام والتي اعتبرها متنفس الكثير من المختلين عقليا ومرضاء النفس المهاويس جنسيا.
لا شك ان التربيه والاخلاق تلعب دورا في زيادة التحرش فنرى ان الفتاه في العائله تكون تحت المراقبه والمتابعه والتربيه الصارمه اكثر من الشاب الذي يملك مطلق الحريه والذي يغتفر تحرشه على اساس جهله او ذكوريته ولا يعيبه شئ وعدم حزم وصرامة الاباء في التربيه والتثقيف الجنسي .
ان الاعتقاد الخاطئ الذي يفصل الاولاد عن البنات منذ الصغر على انه الانسب اخلاقيا ودينيا باعتقادي هو بيئه حاضنه للانحراف واثارة الشهوات والغرائز مستقبلا, لذا تجد ان الشباب اكثر عدوانيه واندفاعا نحو تفريغ الطاقات بالتحرش الجنسي الذي يحفزهم على التفريغ والاستمناء لاحقا.
اذا لم تتخذ العائله والمجتمع والدوله مواقف حازمه من التحرش الجنسي فالافه ستواصل الازدياد.
عند الحديث عن التحرش الجنسي في بلادنا نحن بالمطلق دائما نتحدث عن تحرش الرجال بالنساء وماذا عن تحرش المرأه بالرجل .لكي نكون منضفين نحن نعلم ان التحرش الجنسي يقوم به الرجال اكثر من النساء لكن هذا لايعني ان المرأه لا تتحرش رغم ان المقارنه غير عادله انما الشئ بالشئ يذكر.
لا يمكن بحال من الاحوال تغطية التحرش الجنسي بمقال ومعظمنا نكتب عن تحرش الرجل بالمرأه متجاهلين تحرش المرأه بالرجل.
من المؤكد ان لا نرى تحرش جنسي جماعي من الفتيات ضد احد الشبان لكن تحرش جنسي جماعي من مجموعه من الشبان موجهه لفتاه او اكثر هذا اصبح شأن عادي ومكرر في مجتمعاتنا يوميا.
مؤخرا حدث تحرش جماعي ضد فتاه في جامعة القاهره وعرضت مقاطع من ذلك على الفضائيات. ماذا كان رد ادارة الجامعه على ذلك. وهذا مجرد حاله من ملاين الحالات المكرره في جامعاتنا.
بالطبع لو كانت هناك اجراءت صارمه رادعه وعقاب من قبل ادارة الجامعات ضد المتحرشين جنسيا لما تكررت هذه الحوادث.ومن جهه اخرى يطرح المرء تسأل اذا كان تصرف طلاب الجامعات وطبقة المثقفين بهذه الدناءه والحقاره والدونيه فما الذي نتظره من بقية فئات المجتمع.
طالبات المدارس الثانويه يتعرضون للتحرشات يوميا في مجتمعات يقال عنها محافظه .
متى سيستوعب المتحرشين ان لهم امهات وخوات وزوجات وبنات وانهم ايضا يتعرضون للتحرش.
نقص التربيه والتوجيه في البيت والمدرسه والجامعه والخطاب الديني وعدم الاختلاط والتثقيف الجنسي السليم والقوانين الرادعه كلها عوامل تؤدي للاستمرار وذيادة التحرش الجنسي.
رغم موقفنا وعدائنا وحساسيتنا مع دولة اسرائيل الا ان التحرش الجنسي عندهم يعتبر جريمه يحاسب عليها القانون بصرامه في حالة الشكوى والادانه. من رئيس الدوله والوزراء وحتى اصغر مواطن وكل قطاعات الشعب تحاسب وتسجن عند الادانه والاثبات. ورئيس الدوله السابق ووزراء واعضاء كنيست سجنوا بسبب التحرش الجنسي والان هناك قضيه تثار ضد الوزير سلفان شالوم هذه الايام. وقد اوردت هذا المثال لقربنا منهم وهذا لا يعني ان دولا كثيره في العالم تعتبر التحرش الجنسي جريمه.
كم من حالات التحرش الجنسي التي حوكم فيها رؤساء دول ومسؤولين حكومين ومتنفذين في بلادنا العربيه. التحرش الجنسي اصلا غير معتبر جريمه فكيف سنحاب ونحاكم احدا من المواطنين العادين على ذلك فما بالنا من مسؤول حكومي.
كما ذكرت اذا كان هناك 100 مليون حالة تحرش جنسي من الرجال مثلا ضد النساء فهناك 2مليون حاله من النساء ضد الرجال. رغم ان مقارنة اعداد المتحرشين من الرجال هي الاعلى لكن كم من امرأه تحرشت بمديرها في العمل او زميلها مع الاعتراف ان اكثر تلك التحرشات الغرض منه الزواج الا ان فعل التحرش موجود .هناك حالات تحرش بين المتزوجات ايضا رغم ان المحصله هي الخيانه وهو موضوع مختلف لكن الاصل هو التحرش بالملبس والايحاء والايماء.
تحرش ارباب العمل من الرجال والزملاء بالنساء لم اغفله فهو اصل الموضوع فقد كتب في مقالات سابقه عن ذلك.
ختاما ان هذا الموضوع لا يمكن تغطية كل جوانبه بمقال واحد فقد كتبت ملاين المقالات عن ذلك وسنبقى نكتب لاحقا . هذا المقال هو مجرد اسهام جدا بسيط لايجاد بعض الحلول لهذه الافه والتي سألخصها كالاتي:
المكان الاول هو البيت والتربيه الصحيحه من قبل الاهل والتوجيه الدائم.
اعتقد ان الاختلاط وتعود الذكر على وجود الانثي هو عامل مساعد لان الفصل والمجتمعات المحافظه فيها نسبة التحرش اعلى من غيرها وعدم الافصاح اعلاميا هذا لا يعني عدم وجود التحرش الجنسي.
المدرسه والجامعه والجامع والمجتمع لهم دور كبير في المساعده على تقليص هذه الافه.
دور الحكومات والقانون وصرامة المحاسبه واعتبار ان التحرش جريمه هومن اكثر العوامل مساعده.واخيرا على المرأه ان تتصدى للتحرش بحزم وعدم الخجل والخوف من الفضيحه. التستر على جرائم التحرش الجنسي يجعل المرأه شريكا رغم انها المتضرر الاكبر.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - التحرش الجنسي
شاكر شكور ( 2014 / 3 / 29 - 17:15 )
رغم كون هذه المقالة موجزة لموضوع واسع إلا ان ما ورد فيها قد غطى وعالج معظم جوانب موضوع التحرش ، لا شك ان الرادع القوي هو العقوبة جزاء التحرش وهو الأساس في القضاء على هذه الحالة ولكن تدني ثقافة الشرطة في الدول العربية يجعل من المرأة ان تتردد بتقديم شكوى خشية ان لا يستغل الشرطة للحادث ، احسنتِ بتغطية الجانب الآخر وهو حالة تحرش النساء بالرجال حيث شاهدتُ بنفسي منظر في اكبر دولة اجنبية يخشى فيها الطبيب المعالج من سد الباب عندما يكون المريض إمرأة وحدها حماية له ، في دور المراهقة يكون الجنس لدى بعض الشباب من كلا الجنسين بمثابة بركان جاهز للألتهاب وفي مجتمعاتنا العربية لا توجد اي وسيلة لتهدئة مثل هذه الحالات إلا بالزواج وطبعا الزواج يحتاج الى تجهيزات وأموال ، برأيي من الخطأ منع الدول العربية من استيراد الوسائل الجنسية الأصطناعية المصنوعة كدمى والخاصة بالذكور فمثل هذه الوسائل يعتبرها الأطباء كدواء لعلاج الهوس الجنسي ، اما الإناث ففي مجتمعاتنا المحافظة لا يجوز ان تستعمل هذه الوسائل وذلك لأن المجتمع لا يرحم الفتاة التي تفقد عذريتها ، تحياتي للأستاذة سناء


2 - تعليق
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 29 - 21:17 )
أنتِ ملحده!... حسناً , الملحد لا يعرف للشر باب , فهو لا يعترف إلا بالماده و الطبيعه , فهل في قوانين الطبيعه شر أو أخلاق خيّره؟ .
يجب عليكِ متابعة هذا الرابط :
https://www.facebook.com/groups/113652878724755/permalink/604715342951837/?ref=notif¬if_t=group_post_approved
و هذا الرابط :
http://antishobhat.blogspot.com/2012/10/blog-post_6232.html

لماذا الإنسان يؤسس للأخلاق و يُخالف قوانين الماده و الطبيعه؟... هل الذرة تتمرد على خط سيرها المُقدر لها سلفا؟ .
عندما تتحدثين عن الأخلاق و الإنسانيه , فأنتِ تنسفين إلحادكِ من حيث لا تعلمين! .


3 - الاستاذ شاكر شكور المحترم
سناء بدري ( 2014 / 3 / 30 - 09:31 )
بالفعل موضوع التحرش الجنسي معقد ويطول شرحه ويحتاج الى كتاب كامل ومئات المقالات لتغطية كل جوانبه .لم اتطرق الى التحرش الجنسي بالاطفال وهو ايضا موضوع شائك وخطير ومقلق.
اشكرك على تكملة بعض منما لم اذكر ووجودك في صفحتي دائما يسرني لسعة مداركك وصبرك وثقافتك.
تحيتي وتقديري اللامحدود لمدخلاتك واثرائك للمواضيع


4 - الاستاذ عبدالله خلف المحترم
سناء بدري ( 2014 / 3 / 30 - 09:54 )
طالما انك تعتبرني ملحده لماذا تدخل صفحتي هل هو نوع من الهدايه ام تجريح ام ره لاني لااجد وصف سوى التشويش على الكتابه.كن صادق مع نفسك وتحلى بالشجاعه الادبيه واجب او علق في فحوى المقالات.انا اليوم كتبت عن التحرش الجنسي ما دخل ذلك بالالحاد وكل تعليقك من الاصل خارج التغطيه.
تحلى بالشجاعه وقل انا مع التحرش الجنسي وبلاش اللف والدوران.لم اتطرق في هذا المقال للدين .على الاقل جاوب على طرح المقال وقل انك ضد التحرش الجنسي وهذا غير اخلاقي واطرح وجهة نظرك. لكن مع الاسف لا حياه لمن تنادي


5 - الأستاذه | سناء
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 30 - 21:49 )
1- عندما أدخل مقالتكِ , فأدخل لأرد على أساس فكرك , فأنا يهمني الأساس ؛ قبل كل شيء .
2- عندما تتحدثين عن الأخلاق و أنتِ ملحده ؛ هذا يسمى الضحك على العقول!... الإلحاد لا يعرف سوى قوانين الطبيعه , الآن , هل في قوانين الطبيعه ؛ قانون , يقول :
لا تقتل؟ .
لا تسرق؟ .
لا تغتصب؟ .
إذا كان هنالك قانون طبيعي يقول بهذا ؛ فتعالي بهِ مشكوره؟ .


6 - الوصايا المقدسة أم القانون !!!
رمضان عيسى ( 2014 / 3 / 30 - 23:15 )
الأخلاق ليست ثابته وتتغير مع الزمن ولكل مجتمع مميزات خاصة به في كيف يتعامل أفراده مع بعضهم البعض ،
والشيء المرفوض في كل المجتمعات هو التحرش الجنسي بكافة درجاته وأشكاله وهو تعدي على حقوق الغير بشكل أو بآخر والوصايا المقدسة أصبحت لا تكفي للقضاء على ظاهرة التحرش ، بل هناك من يضع أعذار لها .
نحن بحاجة لقانون ينص على اعتبار التحرش جريمة بكافة أشكالها مثل أي جريمة ويج أن ينال المتحرشون عقابهم .
فالقانون ضروري وهذا ما كان سائدا في جمهورية التشيك ابان الحكم الشيوعي التي كانت القوانين فيها تعاقب ظاهرة التعري التي يعتبرها البعض ممارسة حرية مثلا .
أن ظاهرة شواطئ العراة لم تكن منتشرة في البلاد أيام الحقبة الشيوعية وكانت الدولة آنذاك تعاقب من يقوم بذلك عن طريق فرض غرامات بحقه كي لا يكرر ذلك أما بعد سقوط
. النظام الشيوعي في عام 1989 انفتحت البلاد على مختلف مظاهر الحياة الغربية
فالقانون ضروري لتنظيم المجتمع البشري
وفي البلاد الشرقية تكثر فيها ظاهرة التحرش رغم التركيز الوعظي الديني اليومي في البيت وفي المدرسة وفي الشارع ، إلا أن هذا ليس كافيا للقضاء على ظاهرة التحرش ، فلا مفر من القانون ..ا


7 - تعليق إضافي
عبد الله خلف ( 2014 / 3 / 30 - 23:45 )
على العموم , حمّلِ هذا الكتاب , و تابعِ المناظرات التي حصلت بين د. هيثم طلعت (يمثل الطرف الإسلامي) و بين بعض الملاحده و الربوبيون , و في هذه المناظرات ؛ بان ضعف حجة الإلحاد , الكتاب :
http://laelhad.com/index.php?p=8-0-91


8 - الاستاذ رمضان عيسى المحترم
سناء بدري ( 2014 / 3 / 31 - 05:16 )
اتفق معك في ان القانون هو رادع ضروري لتنظيم المجتمع البشري..زمن الحقبه الشيوعيه او بالاصح المعسكر الاشتراكي كانت كل الجريمه بشكل عام منخفضه وتكاد لا تكون موجوده القتل والاغتصاب والتحرش والسرقه وكل هذا نتيجة التربيه الاشتراكيه والقوانين ولم يكن الدين حاضرا
اشكر مرورك واثرائك للمقال
اتابع ما تكتب واحيك على فكرك النير وابداع كتاباتك


9 - عمر بن الخطاب أول المتحرشين (( وبزوجة النبي ))
johnhabil ( 2018 / 3 / 7 - 19:22 )


جاء في البخاري باب : الخروج إلى البراز
حرض عمربن الحطاب الرسول على تحجيب نساءه .. فلم يسمع منه الرسول ... وحين خرجت النساءلقضاء حاجة صرخ عمر بن الخطاب عالياً (( ومن مرصده مع اصدقائه )) لقد عرفناك ياسودة {{{ حرصاً أن تنزل آية الحدجاب !!!!!!! ......... فنزلت آية الحجاب ...
طلباتك ياسي عمر .. نافذة ..حسب البخاري


10 - التحرش
johnhabil ( 2018 / 3 / 7 - 19:32 )
ثانياً :
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ-;- ۖ-;- وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ-;- إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33 الأحزاب
هذه الآية
تلزم المرآة المسلمة البقاء في البيت وعدم التبرج كما كان في الجاهلية .. ودوافعها الطهارة وتطهير النفس .. وكأن المرآة ليست طاهرة (( بطبعها )) أو بخروجها من المنزل


11 - التحرش والردع
johnhabil ( 2018 / 3 / 7 - 20:03 )
ثالثاً :
لاشك أن البلاد الغربية قد وصلت مرحلة من الثفافة والحضارة الإنسانية .. حيث تأمنت العدالة والمساواة والحرية لكل أفراد المجتمع . وقد صيغت قوانين صارمة بحق المتحرشين أو من يغتصبون الطفولة من كلا الجنسين
ولو صيٌغ قانون صارم في مصر أو السعودية كما حدث في الهند لتوقف الرجال عن التحرش خوفاً
الفتاة الهندية التي اغتصبوها ست من الرجال في القطار (( أعدم 4 منهم )))
ملاحظة العلاقة الأسرية في الهند (( تُقدس )) زوجة الأخ و الأم والمرآة بشكل عام و في الهند مليار إنسان منهم (( 200 )) مليون مسلم والباقي هندوس وطبعاً يتواجد بينهم أناس متدينين
لايحبون خروج المرآة للعمل والدراسة أو لبس الحجاب .. فمضايقة النساء رادع لإبقائهن داخل المنزل


12 - مع وصول الدول الغربية
عبد الحكيم عثمان ( 2018 / 3 / 7 - 21:01 )
جون هابيل
رغم توصل دول الغرب الى مرحلة متقدمة من الثقافة والحضارة والانسانية والتحرروخاصة الحرية الجنسية والاختلاط بين الرجال والنساء المفتوح وكل كل هذا لم ينهي ظاهرة التحرش لديهم بل والعجيب ان التحرش يرتكبه فيها كبارات رجال الدولة والاعلام والفن
ومع وضع هذه الدول قرارات صارمة ولكن هذه القرارات لم تحد من ظاهرة التحرش فيها
يعني استاذ جون
لاالحرية الجنسية في الغرب حدت او منعت من التحرش فيها
ولا الاختلاط المفتوح حد من التحرش فيها
ولا القرارات الصارمة بحق المتحرش لم تحد من ظاهرة التحرش فيها
ولا التبرج ولا التعري ولاعدم التحجب منع منع او حد من ظاهرة التحرش فيها
ولاخروج المرأة الغربية للعمل ايضا لم يحد اويمنع ظاهرة التحرش فيها
فما الحلول لانهاء حالة التحرش الجنسي بالنساء
لك التحية


13 - الأستاذ عبد الجكيم عثمان
johnhabil ( 2018 / 3 / 8 - 07:44 )
ولحضرتك التحية والسلام بعد غياب طويل
معلمة أمريكية ارسلت صورتها عارية لبعض من تلاميذتها في الإعدادي وكان جزاؤها 15 عاماً وراء القضبان وأخري مارست الجنس مع تلميذها القاصر ونالت حظاَ أوفر ب 20 سنة سجن وكثير من المشاهير والرؤساء والمسؤلين يتعرضا لحالات شتى من التحرش المقصود والمسيٌس أو ذات طبيعة شهوانية رخيصة
فالعقوبة الصارمة والفضيحة المجلجلة تحد من التحرش وبنفس الوقت الحالات المرضية التي هي الدافع ل هذا السلوك الشاذ والتي لاينفع معها الدواء سوى حجز الحرية وراء القضبان والعقوبة
بإعدام المغتصب هي واجب وحق وليس بالزواج من الضحية فهذا يُعتبر حافز للمحاولة من جديد ... وأخيرا لا تنسى الأسباب الدينية التي تفرض التحرش .. كما فعل عمر بن الخطاب لفرض الحجاب وكما يريدون المتشددين من المرآة أن تتغيب بين أربعة جدران
مع تقديري


14 - ليس بكيفهم
عبد الحكيم عثمان ( 2018 / 3 / 8 - 11:01 )
استاذ جون
زمن عمر غير زماننا وتحرش عمر هو تحرش لفظي ونوع من الحرص لاشك .لاشك ان المتشددين ينطلقون من دوافع بشرية ذكورية ومع ذالك انت ترى بأم عينك كيف تخرج المرأة المسلمة من بيتها للدراسة وللعمل وللتسوق حتى في السعودية فالشغلة ليس بكيف المتشددين-خلي يجعجعون على كيفهم
انا طرحي محدد استاذ جون هل حدت القوانين العقابية في الغرب من ظاهرة التحرش التي تصاعدت اخبارها مؤخرا؟
هذا هو السؤال المطروح
هل حدت العقوبات من الجريمة؟هل حدت العقوبات من تجارة المخدرات؟
لك التحية والتقدير