الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


لماذا.....تاودا

حسن سفري

2014 / 4 / 11
مواضيع وابحاث سياسية


استمرارا في خطها الاحتجاجي الميداني تعتزم حركة تودا تنظيم مسيرة احتجاجية تعبيرا عن السخط الامازيغي تجاه كيفية تدبير الدولة المغربية للقضية الامازيغية وتعبيرا عن جملة من المطالب التي طالها التهميش والنسيان وهدا التعبير الاحتجاجي يعتبر استمرارية في برامج وخطوات نضالية سبق وأن دعت لها حركة تودا بعدة مدن مغربية في الشارع, ,هده المرة ومناسبتا لذكرى الربيع الامازيغي التي انطلق وهيجه من الدزاير ليصل المروك و الذي حمل معه نسائم الانعتاق وتحرر ايمازيغن من أغلال الاديولوجيات الاستلابية والوقوف ضد كل السياسات التي تسعى لطمس التاريخ والهوية الامازيغيتين والانعتاق كذلك من كل ممارسات الاستبداد والسلطوية .

مسيرة تودا بالرباط يوم 20 أبريل ستنظم تحت شعار من أجل الاقرار الرسمي بأمزيغية المغربية هو الشعار الجوهري لنضال ومبادئ ومعركة الحركة الامازيغية بالمغرب من عقود لأنه هو المدخل الاصلي لأي اصلاح وهو ركيزة التغير في المجتمع المغربي اصلاح مؤتت بحقائق التاريخ والجغرافيا وكل العلوم الانسانية والحقة , هادا الشعار هو المدخل الحقيقي المعتمد على كل المقاربات والحقائق الاقرار بالأصل هو الضامن للاستمرارية والعيش المشترك والإيمان بالتعدد وتوفير ظروف الاختلاف واحترام كل الابعاد الاخرى المكونة للمجتمع المغربي في اطار مواطنة أمازيغية تسع وتحترم الجميع.

ايمازيغن اختاروا الحراك الاحتجاجي تحت يافطة حركة تودا الجماهيرية المستقلة لاعتبارات عدة وتفعيلا لتوصيات عدة واحتراما لأدبيات الحركات الجماهيرية التي تدافع عن حقوق ومطالب وتعبر عن هموم شعب وتحمل قضية مشروعة وشرعية ونظرا لغياب معبرات سياسية تحمل مطالب وهموم وتعبرعن أمال و ألام الشعب الامازيغي وهو الشعب الاصلي في هدا البلد وهده حالة خاصة في تاريخ الشعوب أن تجد مطالب شعب ومعبرات سياسية لا تعبر عنها ولا برنامج لكل الحكومات المتعاقبة ولا سياسة عمومية تعبر عا جملة هده المطالب .

هي جملة من المطالب والملفات يطالب بها ايمازيغن بمختلف جهات المروك ميزة هده المطالب أنها تتجاوز الوعاء الحزبي والأفق السياسي المسطر للعمل المدني هي مطالب وحقوق ثقافية( الاعتراف بأمازيغية المغرب ) واقتصادية (الاستفادة من التروة والتوزيع العادل لها ) وسياسية (الحرية والديمقراطية وحق التسيير والتنظيم) واجتماعية( المساواة والعدالة والكرامة) جريئة وشجاعة بمدخل قوي وهو الاقرار بأمازيغية المغرب وبالتنصيص على المواطنة الامازيغية وخلخلة التواب الاديولوجية القائمة على العروبة واعتبار المروك بلدا امازيغيا متعددا متنوعا دي أبعاد وتقافات متعددة وأن المواطنة الامازيغية ترحب وتسع كل من يحترمها وليس من بفرض علينا نمط تدينع ولغتة وتقافته ونقرأ تاريخه وحضارته على حساب حضارتنا وهويتنا الوقت حان لنصحح مسارات واختيارات الماضي...كفانا احتقارا واهانة ...فلنرافع شعار ثلاتية ايمازيغين ونرفع شعار أمازيغية المغرب والتشبت بكل حقوقنا كل الحقوق.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - مصطلح المروك مصطلح استعماري
عبدالله اغونان ( 2014 / 4 / 11 - 20:58 )

من يسميهم الكاتب المروك هم المغاربة عندما تكونت الهوية هنا سمي هذا القطر بالمغرب تمييزا له عن الشرق.كما سميت مصر بهذا الاسم منذ الفتح الاسلامي الذي تقبلته الشعوب واعتنقته وساهمت فيه بغض النظر عن أعراقها
من هم الأمازيغ؟هل هم منفصلون عن غيرهم من سكان هذا الوطن؟ مالذي يميزهم عن مواطنيهم ؟ماذا نسمي ذوي الأصل الأمازيغي ممن لايتقنون هذه اللهجات
أو كونهم لايتكلمونها الابخليط عربي .من يستطيع حتى من الناشطين الأمازيغ كتابة صفحة بل أسطر بلهجة أمازيغية؟ ماذا نسمي من أبوه عربي وأمه أمازيغية أو العكس؟
أين هذه الثقافة والاثار؟ لم لانجد هذه الهوية المزعومة لدى المختار السوسي وهو علامة
درس البيئة التي عاش فيها خاصة منطقته سوس التي تعتبر أكبر تجمع للأمازيغ .ليس هناك مناطق خاصة بالأمازيغ ففي أكاديروالبيضاء كلتاهما عرب وأمازيغ يصعب
الفصل بينهم ثقافيا واقتصاديا واجتماعيا وسياسيا.فهناك مثقفون كثير من أصول أمازيغية في التاريخ القديم والراهن لايتبنون هذه العنصرية. وهناك برجوازيون أمازيغ
وفقراء عرب والعكس وسياسيون اسلاميون أمازيغ.المطالب عامة لاتخص الأمازيغ
وحدهم
تلزمنا تودا نحوالاخاء والوحدة


2 - نشر قبل18 دقيقة مصطلح المروك مصطلح استعماري
عبدالله اغونان ( 2014 / 4 / 11 - 21:35 )

في اخر التعليقات

يظهر عنوان تعليقي المحذوف
نشر قبل 18دقيقة مصطلح المروك مصطلح استعماري
ولكنه محذوف أسفل مقال الاستاذ حسن سفري- لماذا..... توادا ؟
وهو موجود في أرشيف تعليقاتي الخاصة
ليست المرة الأولى التي يتم فيها الاعلان عن عنوان التعليق في احر التعليقات ويثبت في أرشيف تعليقاتي الخاصة ويحذف أسفل مقال كاتب ما
اعتبر هذا تحايلا مفضوحا ومقصودا ونوع من الرقابة غير الخاضعة لشروط التعليق

لاأدري هل أكتب التعليقات لنفسي فقط ولاأدري سبب هذا السلوك ربما الخوف من الرأي الاخر.ربما الكاتب الذي يلقي مقاله ويغلق خانة التعليقات أكثر مصداقية ممن يعمد/أيا كان
الى حذفها

ونعم الحوار المتمدن


3 - لماذا فتح خانة التعليقات مادمتم تخافونها؟
عبدالله اغونان ( 2014 / 4 / 11 - 22:23 )


تلااااااح

اخر الافلام

.. على خطى حماس وحزب الله.. الحوثيون يطورون شبكة أنفاق وقواعد ع


.. قوة روسية تنتشر في قاعدة عسكرية في النيجر




.. أردوغان: حجم تجارتنا مع إسرائيل بلغ 9.5 مليارات دولار لكننا


.. تركيا تقطع العلاقات التجارية.. وإسرائيل تهدد |#غرفة_الأخبار




.. حماس تؤكد أن وفدها سيتوجه السبت إلى القاهرة