الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


قدر معقول من الوجدانية

صوفيا يحيا

2014 / 6 / 23
الادب والفن



أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ؟! Shall We compel you to accept it when you have a strong hatred for it (سورة هود 28)..

الرحمة فوق العبادة والقانون الإلهي والوضعي، والرحمن من أسماء الله والرحيم صفة يشاركه بها الإنسان، وبسم الرحمن الرحيم؛ مستهل إسلامي وقرآني.

وجدانية “أخوان الصفا وخلان الوفا” في العصر العباسي وحاضرة البصرة التي أنجبت الشاعر الزاهد بحب الظهور محمود البريكان، أخوان الصفا أكثر استنارة وزهد بالظهور (بإظهار أسمائهم على مسوعتهم العلمية الشاملة برسائلها الـ51) من هدف الاسماعليين دعاة تطهير الشريعة من الفلسفة والعلوم الآخرى. الفلسفة لدى الإخوان الشريعة تداوي أمراض المجتمع قبل أن تزداد، والفلسفة تحفظ الصحة لدى الناس الأصحاء. أنكروا الإمامة ورفضواها وعدوها أساس العداوة والتفرقة بين الناس وبسببها زهقت الأرواح وهدرت الأموال منذ أن توفى الرسول. فكل فرقة لا تؤمن بالحوار والتعدد نظر إليها الإخوان على أنها الفرقة الهالكة في النار. فالاخوان كانوا أصحاب نزعة إنسانية ونظرة كونية تتخطى أسوار الأديان والاثنيات وتعترف بالانسان بما هو إنسان.

رجعت أيام الصيفية، حزيران ماقبل نصف قرن 1964م

لم تتوقف انتقادات الخميني لآخر ملوك فارس بهلوي الإبن (الشاه) بعد إعلان الشاه عن «الثورة البيضاء» عام 1963م، وقال الخميني إن الإصلاحات انتهاك للدستور لأنها تمنح الشاه كل هذه الصلاحيات، وقال لأنصاره إن الهدف الآن «لم يعد الحكومة» بل «الشاه شخصياً». في ظهيرة أحد أيام عاشوراء في 3 حزيران 1963م ومن قلب المدرسة الفيضية شبّه الخميني الشاه بـ«يزيد بن معاوية»، واصفاً الشاه بـ«البائس»، محذراً من أنه إذا لم يغير سياساته فإنه سيأتي اليوم الذي يرحّل فيه الشعب الشاه إلى خارج إيران. بعد ذلك بيومين وفي 15 يونيو (حزيران) ألقي القبض على الخميني، وظل قيد الإقامة الجبرية لمدة 8 أشهر، ثم أُطلق عام 1964م. لكن وفي منتصف 1964م وقّع الشاه اتفاقية الحصانة القضائية التي تقضي بعدم محاكمة الأميركيين في إيران تحت أي دعوى، فاستغل الخميني ذكرى ولادة فاطمة الزهراء ليعلن معارضته للاتفاقية. بعد ذلك هاجمت القوات الخاصة الإيرانية منزل الخميني وأخذته، ليس إلى سجن آخر، بل إلى مطار طهران حيث أُبلغ في المطار نفيه إلى تركيا، بقرار موقّع في 3 تشرين الثاني 1964م من رئيس الوزراء الإيراني آنذاك حسن علي منصور، نصه: «وفقاً للمعلومات المؤكدة والشواهد والأدلة الكافية ثبت لدينا أن تصرفات السيد الخميني وإثارته للاضطرابات كانت ضد مصالح الشعب وأمن واستقلال ووحدة الوطن. لذلك تقرر إبعاده من إيران في تاريخ 3 تشرين الثاني 1964م». وفي مثل أيام هذه الصيفية، عام 1978م قاد الخميني ثورته الشعبية التي انتصرت ربع العام التالي، ليعود ظافراً إلى أرض الثورة إيران. «لم تكن لدينا معلومات كافية حول الخميني وفريقه.. نعم فوجئنا بالثورة»، يقول Gary Sick مساعد Zbigniew Brzezinski رئيس مجلس الأمن القومي الأميركي خلال إدارة الرئيس الأميركي المؤمن Jimmy Carter للشرق الأوسط، لكن حتى لو كانت معلوماتنا أفضل لم نكن لنستطيع وقفها».

كان “الخميني” يتعاطى نظم الشعر وله فيه ديوان منشور مشهور، فيه قدر معقول من الوجدانية؛ الحب والكره، كما كانت ثورته الإسلامية مثيرة للجدل المعقول في زمانه لجيل رحل قياساً إلى عصبية “الدولة الإسلامية في العراق والشام” (داعش) الآن في منتصف العقد الثاني للألفية الثالثة لميلاد نبي السلام السيد المسيح.

في مثل هذه الأيام من حزيران 1967م، تحول شاعر الحب الشامي “نزار قباني” إلى الكتابة بالسكين على حد تعبيره، قبل مصرع زوجته العراقية “بلقيس الراوي” العاملة داخل السفارة العراقية ببيروت جراء مبادرة
الإسلاميين العراقيين لتفجيرها!.. وقبل جيل من قيام (داعش) في وطن مد على الأفق جناحاً!.. من نينوى العراق، موصل الشام، حيث اسم (الرقة) بيد فظ غليظ القلب!.

مواطنة بلقيس الراوي (لميعة عباس عمارة) رغم المفازة بين راوة وعمارة حيث ولدت ونشأت، أنشدت بحضرة الوجدان الشاعر:

“موحدنا الحب، حب العراق/ وتجمعنا غصة، وهموم كبيرة/ موزعة لحل أرواحنا/ فنصف هناك ونصف هنا/ نحل مكانين رغم الفراق/ وما بعدت غير أجسادنا/ عن تراب العراق”.

أيها الناس ببطشي لا تضيقوا
فأنا أقتل كي لا تقتلوني!.
وأنا أشنق كي لا تشنقوني!.
وأنا أدفنكم في ذلك القبر الجماعي لكي لا تدفنوني!.
نزار قباني





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - حزيران ماقبل نصف قرن 1964م
فكتوريوس المُحدَّث ( 2014 / 6 / 24 - 16:49 )

«إيران تاريخ خام Unedited History: Iran 1960-2014» تعبير «التاريخ الخام United history» مأخوذ عن القاموس السينمي يقدم مشاهد فنية غير منقحة من تاريخ إيران المعاصر دون توظيف مسبق وقص وتركيب لمشاهد العمق الفني والثقافي لتغيرات طرأت على إيران خلال أكثر من نصف قرن. معرض نظم متحف مدينة باريس للفن الحديث Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris رتّب الفن الإيراني المعاصر عبر ثلاث مراحل تميزت عن بعضها بتحولات سياسية عنيفة وتركت أثرها في تشكيل الوعي الفني والفكري لإيران الدولة والشعب. المرحلة الأولى تبدأ عام 1960 وتنتهي بانتصار الثورة الإيرانية عام 1979م، رغبة شاه إيران في إضفاء طابع أوروبي على إيران بعد استعادة الحكم إثر انتصاره على رئيس الوزراء مصدق عام 1953م مع مهرجان شيراز بيرسابوليس الفني Shiraz-Persepolis، الذي انطلق عام وفاة مصدق (5 آذار 1967م).

2 - دعوة الخلافة
شكر دراج ( 2014 / 7 / 10 - 19:24 )
جريدة -الإخوان المسلمين-نادت بها لفاروق في محاولة استغلال ما بدا من ميل لديه للدين لصالح دعوتهم [22]، وقد طالب كثير من الحكام المرتدين بالخلافة الإسلامية لأنفسهم بعد إلغاء الخلافة العثمانية رسمياً عام 1924، كان منهم الملك فؤاد ثم ابنه فاروق وكلاهما كان يحكم بمقتضى دستور 1923 العلماني.

اخر الافلام

.. أخرهم نيللي وهشام.. موجة انفصال أشهر ثنائيات تلاحق الوسط الف

.. فيلم #رفعت_عيني_للسما مش الهدف منه فيلم هو تحقيق لحلم? إحساس



.. الفيلم ده وصل أهم رسالة في الدنيا? رأي منى الشاذلي لأبطال في

.. في عيدها الـ 90 .. قصة أول يوم في تاريخ الإذاعة المصرية ب



.. أم ماجدة زغروطتها رنت في الاستوديو?? أهالي أبطال فيلم #رفعت_