الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الأوطان تلتهما النيران بين - فائض القيمة وزواج عائشة - !
شامل عبد العزيز
2014 / 11 / 20مواضيع وابحاث سياسية
أحد أعراض قرب الانهيار العصبي هو إيمان المرء بأن عمله هام للغاية . برتراند راسل – فيلسوف وكاتب انجليزي - .
وأنا أُضيف كذلك بأن من يعتقد اعتقاداً جازماً بأن ما يقوله هو الصحيح وكل قول أو رأي أخر مخالف له لا قيمة له . من حقي أن أصرخ " تلك هي المأساة " !
تناولنا النظريّة الماركسيّة على أنّها نظريّة علميّة تدخل في باب العلوم الإنسانيّة وليس تحت بند العلوم الطبيعيّة مثل الفيزياء بالروابط التالية :
الأول " الماركسيّة بين العلوم الطبيعيّة والعلوم الإنسانيّة !" .
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438783
الثاني " الماركسيّة ليست ( قوانين علميّة ) كما هي ( قوانين العلوم الطبيعيّة ) ! " .
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440433
الثالث " إخفاقات النظريّة الماركسيّة و تنبؤات كارل ماركس !" .
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441028
كما هو واضح فإن الموضوع الرئيسيّ هو :
هل النظريّة الماركسيّة تدخل في مجال ( العلوم الطبيعيّة ) أي هل هي ( قوانين علميّة ) بالمعنى الحرفيّ ؟
خير الكلام ما قل ودل .
ما هي القوانين العلميّة وكيف نصل إليها وهل الماركسيّة ( قوانين علمي ) ؟
الفيلسوف الانجليزي برتراند راسل يقول :
إننا لكي نصل إلى قانون علمي يجب أن نمر بثلاث مراحل رئيسية :
الأولى ملاحظة الحقائق ذات الدلالة ..
الثانية الوصول إلى فرض يفسر هذه الحقائق إن صح ..
الثالثة أن نستنبط من هذا الفرض بطريق القياس نتائج يمكن اختبارها بالملاحظة.
فإذا تبينت صحة النتائج . قُبل الفرض مؤقتاً على أنه فرض صحيح ، وإن كان ف العادة يحتاج إلى إجراء تعديل فيه فيما بعد ، نتيجة لكشف حقائق جديدة . صــ51 من كتاب النظريّة العلميّة .
المخالفون يقولون بعدم وجود أيّ إخفاق للنظريّة الماركسيّة وأنّها ( قوانين علميّة ) لا مجال للشك والطعن بها وكل من يحاول عكس ذلك أو يتعرض لنقد النظريّة " كارل بوبر وأتباعه " فيكونون من ( ذوو عقول الكاوتش ) مع العلم أنّ المسكين كارل بوبر كان أحد أهم فلاسفة القرن العشرين ..
الرابط الثالث أعلاه يتحدث عن إخفاقات الماركسيّة فلا حاجة لكي نكرر ذلك مع العلم أنّ هذه الإخفاقات أوردها الزميل أكو كركوكي نقلاً عن الضابط المجند للبرجوازيّة الوضيعة كارل بوبر ولكننا للأسف الشديد لم نجد أيّ جواب علمي عليها بل مجرّد تعليقات عامة معناها خلاصتها : " أذهبوا إلى الجحيم " .
استطيع أن أقول أنّ فهم الماركسيّة عند الزميل يعقوب ابراهامي أكثر بكثير ممن يدعون أنهم يفهمونها كقوانين علميّة .
تكررت أقوال الزميل يعقوب ابراهامي حول النظريّة والتي هي بخلاصة بسيطة :
عندما نقول أن الماركسية ليست علماً نعني أنها ليست علما بمعنى العلوم الطبيعية كالفيزياء . ليست هناك قوانين طبيعية تحكم المجتمع البشري . ليست هناك حتمية تاريخية . هذه خرافة . هناك اتجاهات واحتمالات وإرادات وأحلام وقوى بشرية متصارعة . انتهى الاقتباس .
على ضوء رأي الزميل يعقوب ابراهامي أستطيع أن أقول بأن الماركسيّة علم يشبه الكثير من العلوم التي تدخل في باب العلوم الإنسانيّة فعلى سبيل المثال علم الاجتماع الذي يعني :
الدراسة العلميّة للمجموعات الاجتماعيّة والكيانات خلال تحرّكِ بشري في كافة أنحاء حياتهم وهذا العلم يختلف عن العلم الطبيعي فلكل منهما أدوات ومستلزمات تختلف اختلاقاً واضحاً فيما بينهما .
مثال لعل هناك من ينتبه :
( صعد جاليليو ذات صباح إلى قمة برج بيزا المائل ، ومعه كرة تزن عشرة أرطال وأخرى تزن رطلاً واحداً . وبينما الاساتذة ذاهبون في وقار وخمول على قاعات محاضراتهم في حضور طلبتهم ، إذا استرعى جاليلو انتباههم ، ثم ألقى بالثقلين من قمة البرج إلى أقدامهم . فوصل الثقلان في نفس اللحظة تقريباً بيد أن الأساتذة اعتقدوا أن أعينهم قد خدعتهم لا محالة ، لأن أرسطو لا يجوز عليه الخطأ [..] كان الرأي الجامعي يمقت اكتشافاته مقتاً شديداً .. صار جاليليو رجلاً مكروها، وصار يُهزأ به في محاضراته.. وهو مصير ذاقه أينشتين في برلين . فقد صنع منظاراً مقرباً ، ودعا الأساتذة لأن ينظروا من خلاله إلى أقمار عطارد . فرفضوا، لأن أرسطو لم يذكر هذه التوابع ، فمن ظن أنه رآها فهو خاطئ لا محالة. صــ19 : 20 كتاب النظريّة العلميّة ) .
العالم اليوم ليس هو العالم قبل 50 سنة ولن يكون هو بعد 50 أخرى .
من يعتقد بأن الكون قد توقف وانتهى وأن جميع معارفنا لا تحتاج إلاّ بالعودة إلى الماضي والبكاء على الأطلال فهو واهم جدًا لأّنه يعتقد بأن ما قاله السابقون هو الحق وما بعد الحق إلا الضلال ..
بتصرف يقول راسل :
من السخف أن نظن أن العلم بلغ ذروته . فأغلب الظن أن العلم سيستمر قروناً ليحدث تغييرات تزيد سرعتها على الأيام .
ان العالم الحديث ما كان ليوجد لو أن مئة من رجال القرن السابع عشر قد قتلوا في طفولتهم ، وعلى رأس هؤلاء جاليليو . انتهى
الدوغمائيون من كل مذهب ومن كل فئة لا يختلفون في شئ .
هم فقط – مُلاك الحقيقة المطلقة – أنا لا أرّ خراب العالم العربي إلا من خلال – مًلاك الحقيقة المطلقة - .. ولا أراه كذلك إلاّ من المدعين فلقد ثبت وبما لا يقطع الشك أنّ من يدعون أنهم على شئ فهم لا يعرفون شئ ولقد تمّ تشويه ماركس بفضلهم حتى لم يعد أحد يستطيع السماع باسمه ..
كل من يعتقد بأنه على يقين تام فيما يقوله دون استخدام – أنا اعتقد – سيكون دوغمائي لا محالة لأنه يستخدم – أنا متأكد – وهذا هو الفرق .
يقول راسل : أي شخص يخبرك أن آخر نتائج العلم تثبت شيئًا ما , هو نفسه لا يكون عالمًا ، ومن الممكن أن تكون متأكدًا تماما أنه يقول كلامًا فارغًا .
هناك فقرة يبدو أنّها غير واضحة حول ما اتناوله من نقد للكتابات السائدة باعتبار أنني اعترض على ذلك .. من يعتقد ذلك عليه مراجعة نفسه وللتوضيح :
يقول الزميل جاسم الزيرجاوي في جزء من تعليق له على مقالي " من الروبوت إلى زواج الحميراء " ! :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441896
أما الامتناع عن الكتابة عن ماركس و فائض القيمة , هي تشبه دعوة الأب لأطفاله أن لا يذهبوا للمدرسة بحجة ان البيت يحترق .. انتهى الاقتباس .
بداية أحب أن اقول ليس هناك – بيت يحترق – هناك بيوتات احترقت وأوطان ومجتمعات ولم يتبقّ شئ إلاّ ولتهمته النيران وإن كان الأمر مقتصراً على بيت " انا اعرف انّ الأمثلة تضرب ولا تقاس " فليس هناك أي مشكلة في بيت يحترق .
أحب أن أقول لا يحق لأيّ شخص في العالم وخصوصاً في هذا العصر حيث وسائل التواصل الاجتماعيّ ان يمنع أحداً فيما يتناوله من طرح لأفكاره مهما كانت هذه الأفكار حتى وإن دخلت في باب " الإسهال الفكريّ " ولكن الفرق في نظري هو كما قال العظيم المتنبي :
عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ
وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ العَظائِمُ
يكمن الفرق في أن هناك الكثير من الطروحات لا تلامس واقعنا ولا تقدّم أي حلّ ولا تؤثر في تغيير الواقع وتبقّ مجرّد حوارات جدلية لا نصل لنتائج من جراءها ومكانها " المقاهي " أو جلسات سمر خاصة وفي أحسن أحوالها " صالونات أدبيّة " .
أورد الزميل جاسم مقولة للعبقري ماركس تقول :
الافكار السائدة في كل عصر , هي افكار الطبقة السائدة .
وقال ماركس في مكان أخر حسب معلوماتي " أنّ الطبقة المسيطرة هي التي تحدد الخير والشر " .. ولقد أنقذني قول ماركس وأغناني عن الكثير من التفاصيل التي أود أن أقولها فمعنى قول ماركس هو الذي يتطابق مع ما أؤمن به وما يدور في خلدي ..
ثمّ أسال على ضوء ذلك من هي " الطبقات السائدة " ؟
الليبراليون – العلمانيون – الشيوعيون – الاشتراكيون - اليساريون – الخ ؟ ..
من يتحكم بالمجتمعات وما هي تلك الأفكار ؟
ها هي منطقتنا " الدول العربيّة " لننظر ونراقب وندرس ومن خلال ذلك بماذا سنخرج وما هي الأفكار ومن هي الطبقات السائدة ؟
فعلاً " يا سيادة المستشار " لا الروبوت ولا فائض القيمة ولا زواج الحميراء ولا رضاعة الكبير ولا الابن البار للبشريّة من ضمن الحلول ولا علاقة للحلول بها – هذه خرافة ما بعدها خرافة – نتائجها الجهل والتجهيل والابتعاد عن المسار الصحيح من أجل أن لا يكون هناك دول حقيقية ترعى المحكومين وفي نفس الوقت تتجنب الطبقات السائدة مع العلم أنّ البلاء يكمن فيها .
بعد أن أوردنا إخفاقات الماركسيّة وتنبؤات ماركس سأوجز هنا بعض الملاحظات الصغيرة من أجل أن تكوني رؤيتي واضحة تتعلق بالطرف الأخر وليس بالروبوت :
دولتان مسلمتان – تركيا وماليزيا - فلماذا نهضتا ؟
هل قرآن تركيا يختلف عن قرآن مصر أم قرآن ماليزيا يختلف عن قرآن العراق ؟ وهل صحيح البخاري في تركيا هو غير صحيح البخاري في السودان ؟
هل صحيح مُسلم في ماليزيا هو غير صحيح مُسلم في الصومال ؟
الأنكى في الموضوع أن الحزب الحاكم في تركيا حزب إسلاميّ " العدالة والتنميّة " ,, فعلاً شرّ البليّة أغربها !
لا أدري من القائل " نحنُ العرب نُحب أن نخدع انفسنا " !
عندما أقول : لا فائض القيمة ولا الروبوت ولا عائشة ولا زينب لهما علاقة مباشرة بما يجري وما يدور وما يحدث وخصوصاً في منطقتنا العجيبة لا أقصد الاستهانة بأحد – حاشى لله – ولكن كرأي على أن تناول هكذا مواضيع لن يكون له دور أو تأثير في واقعنا من أجل أن نصل لبداية الطريق الصحيح .. هذا هو القصد .
للتوضيح :
لنتفق جميعاً على أنّ جميع شعوب العالم ومنها شعوبنا فهِمت " فائض القيمة " والروبوت وأنّ ستالين هو الابن البار للبشرية وأن تروتسكي وبوخارين وبوبر من البرجوازية الوضيعة " وأنّ الشلة المجيدة مع الامبرياليّة والصهيونيّة مع العلم أنّ أكثر من 90 % ممن يرددون كلمة الصهيونيّة لا يعرفون عنها أي شئ " وأن الثورة الاشتراكيّة في روسيا كانت صحيحة بكل المقاييس وأن نظريّة ماركس نظرية علمية وقوانين لا يأتيها الباطل من أي جهة من فائض القيمة حتى التفاضل والتكامل وليذهب " لايبنتز " إلى الجحيم ّ
فماذا سيتغير ؟
لنتفق جميعاً على أن الدين الإسلامي دين قتل وتعذيب وجزية ومفاخدة الرضيعة وسبي ونكاح ووحشيّة الخ ,, فماذا سيتغير ؟ وهل الحكام العرب كان يحكمون بلادهم بالقرآن والسُنّة ؟ أيّ مفارقة عجيبة وغريبة ؟
فقط العالم العربي " 340 " مليون والدول العربية تجاوز عددها العشرين دولة فماذا سيكون الرد عزيزي المستشار جاسم الزيرجاوي ؟
في الحقيقة تُعجبني الحوارات ولكن هذه الحوارات ليست هي الحلّ لمن يعتقد ذلك ولا هي من باب التنوير ولا علاقة لها بالأحداث الجارية والتي هي كارثة بكل المقاييس بل هي من باب - المتعة واللذة فقط - وخصوصاً إذا تطابقت مع أصول الكتابة والنشر وبعيداً عن الإسهال الفكري وأشمئز من الذين يحالون عكس ذلك فهم كما قال المتنبي – وتعظم في عين الصغير - .
ختاماً :
إذا كان العلم الموهوم عند بوبر " المخالفون يعتبرونه يقيناً " فما هو قولنا في عبارة راسل عن العلم الدقيق :
إن العلم الدقيق تسيطر عليه فكرة التقريب . فإن أخبرك أحد الناس أنه يعرف الحقيقة الدقيقة عن أي شيء ، فثق بأنه رجل غير دقيق .
/ ألقاكم على خير / ..
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الأخ العزيز شامل
آكو كركوكي
(
2014 / 11 / 20 - 08:22
)
أنت تُخرجنا من تابو-مُحرَّم- وتدخلنا في تابو آخر!
من بوبر الى راسل... !
ألم يبلغك أحد أنهُ لو كان بوبر صهيونياً وضيعاً فإن راسل هو ومعه ثلاث أرباع فلاسفة ومفكري وعلماء قرن العشرين هم مجرد جواسيس وعملاء للمخابرات الأمريكية!
لقد كُتبت مجلدات هنا في الحوار المتمدن في هذا الشأن !
الرسالة واضحة مادام هؤلاء مجرد صهاينة ، وجواسيس فلا قيمة لما يقولون ولو صعدوا المريخ.
لأننا - وهذا حالنا دائماً- نركز على الأشخاص وليس الأفكار!
دائماً أبحث عن الشخصنة أو مغالطة منطقية مُشابه!
2 - كاكة أكو
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 20 - 15:08
)
تحياتي - إلصاق التهم تأتي من الفشل وعدم وجود حجة أو دليل هذه دعابة ولكنها دعابة سمجة - لنقرأ عن هؤلاء الصهايبة بعد توزيع جوائز نوبل في السويد قبل أيام وعند ذلك يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود :
هناك 185 يهودي حصلوا على جوائز نوبل مقابل 8 مسلمين !!
فريد مراد – طب ,, أحمد زويل- كيمياء .
محمد أنور السادات – السلام .
نجيب محفوظ – أدب .. البروفسور عبدوس سلام – فيزياء ..
شيرين عباد - السلام ,, محمد البرادعي - السلام ,, توكل كرمان - السلام محمد يونس- السلام .
5 من المسلمين حصلوا على جوائز نوبل في السلام !!!
بالنسبة لليهود
الكيمياء 32 - الإقتصاد 28 - الأدب 13 - السلام 9 - الفيزياء 49 - الطب 54 ..
عدد المسلمين حسب أخر إحصائيّة – مليار وخمسمائة وسبعون مليون - .
عدد العرب ( 340 ) مليون .
عدد اليهود ( 15 مليون ) .
3 - السيد شامل عبد العزيز
فؤاد النمري
(
2014 / 11 / 20 - 15:17
)
سأعلمك يا شامل وأعلم معلميك من مجندي البورجوازية من طراز رسل وبوبر وأمثالهما ماهية العلوم
لما كان الكون بكل مظاهره وأشيائه إنما هو من صناعة قانون المادية الديالكتيكية فإن العلوم المختلفة من فيزيا وكيميا وبيولوجي وعلم التاريخ وعلم الاجتماع إنما هي التفسير الصحيح والدقيق لأثر المادية التاريخية في ظاهرة معينة من ظواهر الطبيعة
الماركسية شاء بوبر أم أبى هي التفسير الصحيح والدقيق لظاهرة المجتمعات البشرية وتطورها وهي قوانين علمية شأنها شأن القوانين في العلوم الأخرى أما أن تقول أن ماركس ليس عالم فيزيا فأنت تطلق النار على قدميك
ونفيك للحتمية إنما هو نفي لقوانين تطور المجتمع وهو يعبر عن جهل مطبق في علم تطور المجتمع
ما يدعونا للإشفاق عليك وأنت تفاخر بجهالتك معتبراً البحث في فضل القيمة مثله مثل البحث في زواج عائشة هو أنك لا تعلم أن فضل القيمة هو الطوبة التي يُبتنى بها فقط النظام الذي تفاخرنا به وهو النظام الرأسمالي
لما كنت لا تفهم فضل القيمة فأنت لا تفهم كيف تعيش ولما تعيش وتخليت بالتالي عن إنسانيتك
لذلك نحن نكتب عن فضل القيمة
4 - تصحيح بسيط !
رعد الحافظ
(
2014 / 11 / 20 - 15:26
)
شكراً عزيزي شامل لجهودك التنويرية !
هناك تصحيح بسيط في إسم الكتاب الذي تقتبس منه
فهو النظرة العلمية .. وليس ( النظرية العلميّة ) !
The Scintific Outlook .. Bertrand Russell
مع تحياتي لك ولجميع الزملاء الكرام !
5 - ليس بدعابة بل حقيقة
آكو كركوكي
(
2014 / 11 / 20 - 15:56
)
لا أعرف إن المغزى من تعليقي السابق قد وصل أم لا؟
ماكتبتهُ ليس بدعابة بل حقيقة .
فهنا في الحوار المتمدن نُشرت عدة مقالات طويلة بإن راسل ومعه ثلاث أرباع فلاسفة ومفكري وعلماء قرن العشرين هم مجرد جواسيس وعملاء للمخابرات الأمريكية!
وهو نموذج لتفكير البعض هنا... أتهام الآخرين بشخصهم بدل فكرهم!
لذا أردت فقط تحذيرك من ردود الفعل التي قد تأتي لمجرد ذكرك لأسم راسل وخاصة بعد ذكرك لبوبر سابقاً.
6 - راية إبراهامي
زينة محمد
(
2014 / 11 / 20 - 16:45
)
يبدو انك مصر على رفع رايات إبراهامي من تجروءك القول بإخفاقات ماركس بجرة قلم أو التصريح عن تميز اليهود. إيراد إحصائيات بكل سهولة والوصول الى النتائج هو بعينه عدم العلمية اي لكي تثبت عدم صحة الماركسية يجب لن تقرا ما أنتجه ماركس (عفوا لكي تفهم الماركسية) ومن ثم تبحث عن إثباتات عن عدم صحتها وتحللها وتثبت بشكل علمي بان ماركس أخطا هنا او هناك! اما بالنسبة هل اليهود متميزين عن المسلمين فمجرد التصريح بهذا الشكل هو أيضاً غير علمي يجب ان تبحث لماذا تميز اليهود هل بسبب ديانتهم مع العلم ان الاسلام معظمه من اليهودية ام لان جيناتهم أفضل اي يجب ان تبحث بشكل علمي فلا تكتب عن العلمية وانت ليس بعلمي
7 - زينة محمد ت 6
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 20 - 17:57
)
الأسلاميون يقولون يجب ان تفهموا الإسلام حتى تنقدوه
وانا أقول برجاء أرجو اعادة قراءة المقال هذا وباقي الروابط المتعلقة بعلمية ماركس حيث أنا نقلت عن ماركس وكنت مؤيداً له
أرجو إعادة القراءة
8 - العزيز أكو --- العزيز رعد الحافظ
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 20 - 18:02
)
تحياتي وتقديري - شكراً للتصحيح
العزيز أكو أنا في القراءة دائماً أكون جدياً وانا اعرف ماذا يقولون وأنا اخترت راسل تحديداً لأنع علمي إلى أبعد الحدود
أنا دائماً أكتب بجدية واناقش بجدية مهما كانت الردود مع علمي المسبق بها قبل أكثر من 5 سنوات هي نفسها لم تتغير
خالص تحياتي كاكا اكو العزيز ولتحيا كردستان البطلة
9 - الأستاذ فؤاد ت 3
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 20 - 18:23
)
تحياتي لك
لقد تعلمت كثيراً
يبدو انك أساءت فهم العنوان - الأوطان تلتهما النيران - - ضربت مثلاً للمقارنة بين فائض القيمة وزواج عائشة لأن الحوار فيه صنفين فائض القيمة أو أي عنوان للنظرية وزواج عائشة كرمز لمئات العناوين وهذه الكتابات حسب ما اعتقد لم تقدم لمجتمعاتنا شئ يذكر - موضوعي هو - حسب اعتقادي - التركيز على الفئة المتسلطة لأنها هي السبب وضربنا الأمثال
أنت تكرر نفس الكلام الذي احفظه منذ أكثر من 5 سنوات وكنت أتمنى ان تتفهم قصدي ومرادي وأن لا تكرر على مسامعنا شئ قديم بل نريد شئ يتماشى مع العصر 2014 وهذا هو الديالكتيك أيضاً لأن الحياة لا تتوقف - سيدي الفاضل - من حقي أن أقول رأيي ومن حقك أن تقول
ضربنا الأمثال بالعالم الفذ راسل وكنت متوقع الجواب وقبل أن تنشر تعليقك - كاكا - أكو كتب ذلك أي انه على علم مسبقاً على ما سيرد من أقوال بالنسبة للمخالفين
خالص تحياتي وتقديري
10 - الأستاذ فؤاد النمري مرة ثانية
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 20 - 18:54
)
تقول لا أعرف كيف أعيش ؟
حسب ظني لا فرق بيننا - انت أردني وأنا عراقي
الأردن بلدك يعيش على المساعدات من كافة دول العالم والحصة الأكبر من المساعدات تأتي من الدولة الأكبر والأغنى والأقوى بالعالم ألا وهي أميركا ولولا المساعدات الدولية فحسب ظني أن الشعب الأردني لن يستطيع أن يحصل على رفيف الخبز فالأردن بلد صغير مقارنة مع غيره وبدون موارد كباقي الدول العربية وأنا عشت بالأردن فترة طويلة - عمان الغربية - وأعرف الكثير من التفاصيل وزرت العديد من الحافظات وذهبت للعقبة والبحر الأحمر كان ذلك بين 2005 - 22010 - بلدي العراق أيضا اليوم يعيش بكنف أميركا
ما هو الفرق بيننا وبين أي مواطن يعيش في منطقتنا وكيف يتخلى الإنسان عن انسانيته ؟ إذا كتب غن فائض القيمة يكون إنسان وأذا لم يكتب يتجرد من إنسانيته ؟
لا أحب منك وأنت تقول عن نفسك ماركسي بلشفي أن تتهم كل مخالف لك بالصهيونية والرجعية والامبريالية وبالتجنيد - استطيع أيضا أنا وغيري أن نرد بنفس الطريقة فماذا استفدنا
بلدك الأردن محسوب كباقي الدول على الامبريالية العالمية مع العلم أنني ملكي الهوى وخصوصاً الحسين الراحل والعائلة الملكية في العراق
شكراً لك
11 - نهاية البرجوازية الوضيعة
يعقوب ابراهامي
(
2014 / 11 / 20 - 19:16
)
هل انتبهتم إلى أن فؤاد النمري في تعليق رقم-3 يتكلم لأول مرة عن مجندي البرجوازية لا عن مجندي البرجوازية الوضيعة؟
هل انتصرت البرجوازية على البرجوازية الوضيعة؟
12 - عزيزي شامل
فؤاد النمري
(
2014 / 11 / 20 - 19:28
)
بهذا المستوى الخفيض من الأفكار لا تشجعني بأن أستمر في محاورتك
قلت لك ولغيرك أن لا رسل ولا بوبر يفهمان أن العلوم بمختلف أجناسها إنما هي تفسير لكيفية نفاذ قانون المادية الديالكتيكية في الحقل المعني
نركت هذا حضرتك ورحت تتحدث عن فقر الأردن وكأنني أنا من بنى الإردن
رغم فقر الأردن في مختلف الثروات فإن شعبه يعيش في ظل أفضل ظروف العيش وفي ظل أفضل شروط الديموقراطية البورجوازية
حتى أن حكومة العراق تحكم العراق وتعيش في عمان
13 - المعلم يعقوب ت 11
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 20 - 20:31
)
تحياتي
يبدو كذلك أنا أيضاً فكرتً في الموضوع
14 - ت 12 الأستاذ فؤاد النمري
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 20 - 20:38
)
تحياتي مجدداً
محاورتي من عدمها شأن شخصي وأنت حرّ وهذه مسألة طبيعية - في الحوار يومياً أكثر من مائة مقال لا اعرف عنها شئ - بديهية
أنا لم اعيرك وحاشى أنا أجبتك عندما سألتني حول كيف لأعيش
أنا وانت نعيش سوية والعالم العربي يعيش كما نعيش
أنا اعرف الأردن وذكرت لك ذلك وعشت في صويفيا وعبدون معقل البرجوازية
قلت لك أنا ملكي الهوى
أنا لا أصدق بأن راسل لا يفهم في النظرة العلمية
أنا أصدق راسل بكل كلمة قالها لأنني عندما اقرأ أفكر كثيراً
أنا لا اصدق بأن هناك واحد يعرف كل شئ
أنا لا أصدق بأن هذا العالم المترامي الأطراف يوحد فيه فكر واحد ورأي واحد وشخص واحد
انا لا أصدق بأن جميع مخالفيك صهاينة ومخابرات
أنا لا اصدق بأن ما تقوله أنت هو الحق وما يقوله غيرك هو الباطل
أنا لا أصدق بأن من يكتب مخالفاً لرأيك يكون على خطأ
أنا لا أصدق بأن ما تقوله أنت هو العلم الدقيق
لا يوجد هكذا نظرة - الأفكار والرؤى أوسع من ذلك كثيراً
هذا ما أؤمن به سيدي الكريم
شكري وتقديري
15 - ياليت قال لينن شيئا بما نحن فيها؟؟
HAMID KIRKUKI/ SAYADI
(
2014 / 11 / 21 - 19:58
)
قرأت مقالتكم بشغف بالغ، ياليت لو أستيقض فلادمير إليچ لينن وقال شيئا عم ما نحن اليسار فيها من أفول و التخمة التحليلية وحيث النظم القرطوسية تفتك بعقول شبابنا في قرن العولمة من كابل وطهران شرقا وإلى دار البيضاء غربا.
16 - HAMID KIRKUKI/ SAYADI
شامل عبد العزيز
(
2014 / 11 / 22 - 09:38
)
شكرًا جزيلا لك للمرور والتعليق
تحياتي
.. تشاد: المرشحون للانتخابات الرئاسية ينشطون آخر تجمعاتهم قبيل
.. رويترز: قطر تدرس مستقبل مكتب حماس في الدوحة
.. هيئة البث الإسرائيلية: تل أبيب لن ترسل وفدها للقاهرة قبل أن
.. حرب غزة.. صفقة حركة حماس وإسرائيل تقترب
.. حرب غزة.. مزيد من الضغوط على حماس عبر قطر | #ملف_اليوم
