قصيدة – عباءة التكهن – للشاعرة العراقية – ميادة العاني .

ميادة العاني

2014 / 12 / 24
الادب والفن

أن بروزحالة النفس الشعري وتداخلة ضمنياً ،قد تمحورت بثلاث فقرات وحسب بنية النص المرتكز عليها، فعنونتها – عباءة التكهن – والتي تشي إلى مايخبر عن المخفي حال إكتنافها نوعاً من التواري –فكليهما العباءة والتكهن- ترمزان إلى إحتواء الجسد مكوناتهِ بـ عباءة ،والفكر ما يخفى والكشف عنهُ بـ التكهن – إطار خارجي لكلاً منهما ،إخبار عن مجريات الأمور الداخلية وما يبثها إلى الخارج كـ تنبؤ في دقة نقل الأسرار وأحوال الغيب :
ذلك الألم الذي
تواريت عنه
خلف قباب عجزي
وراسي المفتوح
وأنت تلاحق
أعوامي المفزوعة
وفجري الذي
قارب على النزيف
كما أسلفنا بأن القصيدة ذات بناء إرتكازي يتمحور على مفردة –الألم –ذلك المخفي والمكنى بـ الوجع الدفين –الداخلي –فـ تواريت عنه أيضاً ذلك الإحتواء المبطن قد يفتح على مساحة شاسعة من إجراءات تفضي إلى كشف المحتوى ولو جزئيا -خلف قباب عجزي ،هذه المبالغة في الأمر وتجسيم حالة الحدث كـ تنبؤ من التكهن –التخمين –الحدس –الوارد ذكره –رأسي المفتوح –الكشف عن خبايا وعن حقيقة واردة –هي مسايرة –الألم -= العجز =الأعوام المفزعة لملاحقة الألم –الفجر –النزيف ،كلها من محتويات الجسد المتواري خلف العباءة الساترة :
ثمة آخر
يساورني فيه الشك
فأعاود النظر
من جديد
فتسبقني إليه
تلك المتثاقلة بأعوامها
إن صدى الألم المرافق لمواكبة النص كان بإختباء ملموس ،ما إنفك يساير الحدث بإنسيابية منغمة للتوجع ،فـ ثمة آخر –إسم إشارة للمكان البعيد وتأتي بمعنى –هناك – أي أن حالة متقلبة لها تتراوح بين الشفاء تارة وأخرى بإزديادها عذاباً ،ماتحت العباءة وفي أعماق الفكر ،فالشّك حاصل في هذه المناورة المتأرجحة بين الهاجس واليقي –من –إلى فـ إعادة النظر رهن جديد للمتابعة ،لك سباق السنين –الأعوام المتثاقلة –ما جعلت الشك حالة يقينية راسخة مايثنيها إلا –التجربة –فـ التكهن عمل تجريبي غيبي باذخ في الدقة:
ارتخي
فتسحبني بشدة
تصفعني ,
وتعاود اهتزازها
ولف قحطها
بعباءة التكهن
وسرج أعنتها
بحبال خوفها المتصدع
رفقا
رفقا بقافلة الآفلين
فاليوم تبدأ رحلة الجوع
هذا المقطع تنأى بنفسهِ عما سبقهُ من الفقرتين السابقتين من حيث الإفصاح كـ حامل ومحمول ،فالجسد الذي أصابهُ الوهن –الألم –لم يدخل في الكشف الإستدلالي للتكهن ؛ من حيث إستباقية العِلة ،هذه الروح الملتاعة من تراكم الهرم الكمي للسنوات التي إقتحمت مجال ذاك الإحتواء بروح الهلاك قبل الأوان ،فـ إسراج أعنتها –الأخذ بلجامها للمقاومة قبل الرحيل المعني ندافع قوي للتشبث بالحياة عن قناعة اللذة –خوف التصدع من لإنهيار فمرحلة الجوع اتت بعد- قافلة الآفلين- بمرحلة أراها مختارة عن قناعة بتأكيد تكهن دقيق بنجاح مؤكد .
كركوك 24-12-2014 .

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

اخر الافلام

.. حوار من المسافة صفر | المسرحية والأكاديمية عليّة الخاليدي |

.. قصيدة الشاعر العقيد مشعل الحارثي أمام ولي العهد السعودي في ح

.. لأي عملاق يحلم عبدالله رويشد بالغناء ؟

.. بطريقة سينمائية.. 20 لصاً يقتحمون متجر مجوهرات وينهبونه في د

.. حبيها حتى لو كانت عدوتك .. أغلى نصيحة من الفنان محمود مرسى ل