الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


يعقوب ابراهامي والرقم 1 الخيالي 2

حسقيل قوجمان

2015 / 1 / 12
مواضيع وابحاث سياسية


يعقوب ابراهامي والرقم 1 الخيالي 2
لنعد الان الى موضوع الرياضيات وانعكاسها او صنعها في فكر الانسان البحت. يخطر بذهن شخص بسيط مثل حسقيل سؤال بهذا الصدد هو هل تجري صناعة النظريات الرياضية في فكر كل عالم رياضيات ام انها تصنع في فكر عالم رياضيات واحد ثم تنعكس في ادمغة علماء الرياضيات الاخرين؟ لناخذ فرضية الرقم 1 الخيالي على سبيل المثال. هل صنعت فرضية هذا الواحد الخيالي في فكر يعقوب البحت ام انها صنعت في فكر عالم رياضيات اخر لاستخدامها في حل مشاكل رياضية لا يمكن حلها الا باستخدام هذه الفرضية الخيالية؟ انا ببساطة اعتقد ان الفرضية صنعت في دماغ عالم رياضيات واحد ثم انعكست في ادمغة علماء الرياضيات الاخرين ومنهم يعقوب. اذا لم يكن يعقوب هو العالم الذي صاغ فرضية 1 الخيالي فهو فعلا كما قال يجد الرقم 1 في السوق، في الطبيعة، في علم الرياضيات ولا يصنعه في فكره البحت.
اذا كانت فرضية الواحد الخيالي قد صنعت في فكر عالم واحد فهذا يعني ان يعقوب وغيره من علماء الرياضيات يجدون فرضية الرقم 1 الخيالي في سوق الشورجة، في علم الرياضيات المنفصل عن دماغ الانسان وعلى من يريد استخدامها ان يتعلمها ويتعلم استخدامها كما تعلم يعقوب الارقام عند طفولته. ان فرضية الرقم 1 الخيالي يجب ان تنعكس في دماغ كل رياضي لكي يستطيع تعلمها واستخدامها. وهذا يصح على كل اكتشاف رياضي في تاريخ علم الرياضيات. ففيثاغورس هو الذي اكتشف ان مجموع زوايا المثلث = 180درجة وكانت انعكاسا في دماغه عن واقع وجود شكل المثلث في الطبيعة والشعور بضرورة بحثه وتعلمه واستخدامه في العمليات الرياضية. وحين اصبحت نظرية زوايا المثلث معروفة في علم الرياضيات اصبح بامكان كل باحث رياضي ان يستعملها باقتباسها من فيثاغورس بدون ان يحتاج الى اكتشافها وصنعها في فكره البحت. وهذا يعني ان كل باحث رياضي وجد نظرية فيثاغورس في الشارع، في سوق الشورجة، في علم الرياضيات فانعكست في دماغه. فهي نظرية فيثاغورس صاغها وحققها وبرهن عليها فاصبحت ثروة علمية متوفرة لجميع علماء وطلاب الرياضيات حتى يومنا هذا عن طريق تعلمها وليس عن طريق صياغتها في ادمغة طلاب الرياضيات. وهذا موضوع مقالي الذي حوله يعقوب عمدا الى نقاش حول فلسفة الرياضيات.
يزعم يعقوب ان علم الرياضيات لا يربط بين الارقام والمادة مثل كيلو واحد طماطة في سوق الشورجة بل يقتصر على الارقام المجردة. فقال "عزيزي حسقيل قوجمان: الأرقام في الرياضيات لا معنى لها إلاّ إذا كانت أرقاماً مجردة لا تقترن بجسمٍ مادي."
يخدع يعقوب قراءه في هذا الموضوع ويعلم انه يخدعهم. فالرياضيات سواء منها الرياضيات البسيطة التي ندرسها في المدارس الابتدائية والثانوية ام الرياضيات العالية تجري عملياتها بارقام مجردة فعلا. فالارقام المجردة هي اداة علم الرياضيات اذ لا يمكن وضع معادلة رياضية بغير الارقام المجردة. فالارقام المجردة في هذه الحال اداة علم الرياضيات كما ان العناصر اداة علم الفيزياء والمستحضرات الكيمياوية اداة علم الكيمياء والعقاقير اداة العلاج. فلكل علم اداته التي يستخدمها للبحث العلمي ولكن الاداة ليست هي العلم.
الاداة هي مجرد وسيلة لاستخدامها في العمليات العلمية. فاداة علم الفيزياء الذي يحبه يعقوب هي العناصر الموجودة في الطبيعة وليس في دماغ الانسان. وتاريخ علم الفيزياء عملية ديالكتيكية تعود بداياتها الى بداية حياة الانسان على الكرة الارضية. فقد يجوز اعتبار بداية تاريخ علم الفيزياء في تجفيف الطين وتصليبه بوضعه في الشمس. وتطور ذلك عند اكتشاف النار وانعكاسها في دماغ الانسان الى تصليب الطين بشيه بالنار ثم تطور الامر باكتشاف العناصر الذي استغرق الاف او ملايين السنين. ففي البداية نجح علم الفيزياء في استخراج بعض المعادن الفلزية من خاماتها كالحديد والنحاس والذهب والفضة واستعملها الانسان بمساعدة النار وصنع منها ما يستطيع الاستفادة منه كصهر هذه المعادن وتطوير المصتوعات الحديدية والفضية والذهبية والنحاسية ليؤدي الى تسيير حياة المجتمع في تلك الفترات من حياة البشر. طيلة تلك الفترات كان الانسان يعتبر كل عنصر كيانا مستقلا لا علاقة له بالعناصر الاخرى وكان حلم السيميائيين ان يحولوا الحديد الى ذهب لندرته وصعوبة استخراجه. ادى تطور علم الفيزياء الى اكتشاف ان العناصر كلها تتكون من جزيئات واعتبر علم الفيزياء انذاك ان الجزيأة هي اصغر جسم في الطبيعة. ثم اكتشف العلم ان جميع العناصر تتكون من ذرات فاصبح العلم يعتبر ان الذرة هي اصغر جسم في الطبيعة ثم اكتشف اجزاء الذرات حين توصل العلم الى ان ذرات جميع العناصر على تعددها هي ذرات متشابهة في تركيبها لا تختلف احداها عن الاخرى الا بعدد اجزائها ثم تطور العلم الى اكتشاف ومعرفة اجزاء الذرة فاصبح الفيزياء علم الذرة. كان الانسان مثلا منذ ولادته يتنفس الاوكسيجين دون ان يعرفه حتى استطاع العلم اكتشاف وجوده بعد الملايين من عمر الانسان. وحين ذكرت ان العلم اصبح قادرا نظريا على تحقيق حلم السيميائيين بتحويل الحديد الى ذهب اخذ يعقوب يسخر من جهله المطبق لعلم الذرة وهو يظن انه يسخر من حسقيل قوجمان الذي بدأ يحول الحديد الى ذهب الى ان كتبت عن تحقيق العلم تحويل اليورانيوم الى بلوتونيوم برفعه درجتين في سلم العناصر من اجل انتاج القنبلة الذرية الذي كلف وما زال يكلف البشرية مئات تريليونات الدولار وملايين ايام العمل بدون فائدة للبشرية ولم ينجز العلم في هذا الخصوص غير ابادة مدينتي هيروشيما وناكازاكي وقتل العالمين الشابين روزنبرغ بتهمة فضح سر القنبلة للاتحاد السوفييتي واخذ يهدد البشرية بحروب ذرية مبيدة كل ذلك من اجل مضاعفة ارباح الشركات المنتجة للقنابل الذرية وملحقاتها.
ويصح نفس الشيء في علم الرياضيات وفي كل علم اخر. فالارقام المجردة اداة علم الرياضيات وليست علم الرياضيات. ففي كل عملية رياضية ينبغي استخدام اداتها الارقام المجردة ولكن هدف العلم هو اكتشاف ظاهرة طبيعية توجد خارج دماغ الانسان وبالاستقلال عنه، في الطبيعة.
انا لا اعرف شيئا عن العمليات الرياضية التي استخدمها العلماء من اجل قياس سرعة الضوء. وطبيعي ان هذه العمليات ينبغي ان تكون بالارقام المجردة ولكن هدفها هو ايجاد شيء في سوق الشورجة، في الطبيعة، قياس سرعة الضوء وقياس البعد بين مصدر الضوء الذي يصلنا من اجسام موجودة في سوق الشورجة، في الطبيعة، خارج دماغ العالم الرياضي وتفكيره. والضوء نفسه انعكاس ظاهرة طبيعية، الضوء، في دماغ الانسان وليس نتيجة صياغة فكر الانسان البحت. وحين يتوصل علماء الرياضيات بالارتباط بالعلوم الاخرى الى تحديد سرعة الضوء فلا يقوم كل عالم رياضي بعملية قياس سرعة الضوء بل يستعمل سرعة الضوء التي وجدها العلم واصبحت ثروة علمية من اجل حل مشكلة اخرى من مشاكل الطبيعة او من ظواهرها كقياس الابعاد بين المجرات مثلا ومعرفة عدد السنوات الضوئية لوصول الضوء من جرم سماوي انطفأ ليصل الينا بعد انطفائه.
والسؤال هو هل يعرف يعقوب عملية رياضية تجري بالارقام المجردة وهدفها مجرد التوصل الى ارقام مجردة بدون ان يكون للعملية هدف معين يريد علم الرياضيات ان يتوصل اليه يرتبط بالطبيعة وبالمادة وبالكون وبظواهره كما يجد يعقوب الطماطة في سوق الشورجة؟
وما اهمية هذا الموضوع؟ موضوع اكتشاف او انعكاس الظاهرة الطبيعية او صياغتها في فكر عالم رياضيات واحد لكي تصبح ثروة علمية متوفرة لكل باحث في علم الرياضيات؟ انه موضوع بالغ الاهمية لان كيفية صنع جميع الافكار العلمية في شتى العلوم، وكل العلوم بلا استثناء، تتحقق بنفس هذه الطريقة. فنيوتن هو الذي اكتشف قانون الجاذبية الذي يجري في الطبيعة فاصبح ثروة علمية متوفرة لكل باحث وستيفنسن هو الذي اكتشف تحويل الطاقة البخارية الى طاقة حركية وجرى صنع القطار الاول في لندن وليس في دماغه واديسن هو الذي اكتشف تحويل الطاقة الكهربائية الى طاقة ضوئية وهذا يصدق على جميع اكتشافات القوانين الطبيعية اطلاقا بدون استثناء بما في ذلك علم الرياضيات. وبعد اكتشافها تنعكس في الادمغة البشرية فيتعلمونها ولا يصوغونها في فكرهم البحت. وهل يختلف علم الرياضيات بهذا الصدد عن سائر العلوم؟ اترك الجواب على ذلك ليعقوب.
اقترحت على يعقوب ان يسلك الطريقة الصحيحة والبسيطة باعادة اقتباس تفنيده لقانون الجاذبية لكي يثبت انه قانون علمي حقيقي وفق نظرية بوبر فماذا كان جواب يعقوب عن ذلك بدلا من اقتباس العبارة المختلف عليها؟
"حسقيل قوجمان يصر على أنني أحاول تفنيد قانون الجاذبية لنيوتن. قد يبدو هذا غريباً جداً لكن حسقيل قوجمان يعتقد حقاً أنني أحاول تفنيد قانون الجاذبية وهو يكرر هذه التهمة الغريبة في مقاله الحالي. هل يعتقد حسقيل قوجمان أنني مجنون؟ ربما"
وبما ان يعقوب لم يقتبس الفقرة موضوع البحث بحثت عن النص الاصلي لهذا الموضوع ووجدته بصعوبة وهذا هو نصه:
"خذوا قانون الجاذبية لنيوتن. هذا قانون علمي لأنه قابل للتفنيد : أقطعوا غصن الشجرة . إذا لم تسقط التفاحة الشهيرة على الأرض فإن هذا يعد تفنيداً لقانون الجاذبية. نظرية الجاذبية لا يمكنها أن تفسر سقوط التفاحة وعدم سقوطها في آن واحد."
هذا كل ما كتبه يعقوب عن اعتبار قانون الجاذبية قانونا علميا حقيقيا وفق نظرية بوبر. وعبارته الاخيرة حول ان قانون الجاذبية لا يمكنه ان يفسر سقوط التفاحة وعدم سقوطها في ان واحد اكثر دليلا على جهل يعقوب لقانون الجاذبية من تفنيده.
وقد كتبت عن قانون الجاذبية في حينه تعليقا على هذا التفنيد مقالا كاملا عن قانون الجاذبية حتى وصلت الى ضرورة تنظيم طريقة للسيطرة على تبول رواد الفضاء اذ لو لم يفعلوا ذلك لكان رائد الفضاء عند بلوغ الجاذبية الى الصفر يتنفس بوله. فكان جواب يعقوب الوحيد على المقال كله انه يستنكف من التحدث عن التبول. والمقال موجود في موقعي في الحوار المتمدن.
وبدلا من اقتباس دحضه لقانون تحول التغيرات الكمية الى تغير نوعي وبالعكس اعلن عن " تسليه باعتبار ان حسقيل لدهشته لم يفهم كلمة مما كتبه". وجدت النص الاصلي ايضا وهذا نصه:
" : خذوا الرقم 1. هذا الرقم ينتمي في علم الرياضيات إلى ما يسمى "الأعداد الصحيحة" (Integers) . أضيفوا إليه 1 . لدينا الآن رقماً جديداً : 2 . هذا الرقم الجديد يختلف عن الرقم القديم كمياً ولكنه لا يختلف عنه نوعياً،"
اترك لقراء يعقوب وخصوصا اعضاء شلته لكي يعلموا طريقة يعقوب لتعليمهم وقيادتهم. فهو يعلمهم ان صورة شكل الرقم 1 والرقم 2 لهما كمية ونوعية وينقض قانونا ديالكتيكية على هذا الاساس.
فيعقوب حين يدحض قانون التحول من الكم الى الكيف ينقض نظرية بوبر بان القانون العلمي يكون قابلا للتفنيد باعتبار ان القانون العلمي الحقيقي لا يقبل الشذوذ اي التفنيد.
حاولت ايضا ان اجد قول يعقوب حول لغة حسقيل غير البشرية فلم اجدها لكثرة التعليقات ووجدت فقط ما قاله للاخ الزيرجاوي كما يلي:
"يعقوب ابراهامي
فتّش عن علماء الديالكتيك في اللغة القوجمانية
أنت نفسك قلت أن حسقيل قوجمان يتكلم بلغةٍ هي غير لغة باقي البشر".
وبهذا برهن يعقوب ان قانون التغير من الكم الى الكيف ليس قانونا علميا حقيقيا. فحسب نظرية بوبر يكون القانون قانونا علميا اذا امكن تفنيده، اي دحضه، حين اثبت ان قانون الجاذبية قانون علمي بتفنيده او دحضه. ولكنه اعتبر خلافا لنظرية بوبر انه اذا قبل القانون شذوذا اي اذا امكن تفنيده او دحضه فليس القانون قانونا علميا وبرهن بذلك ان قانون تغير الكم الى كيف ليس قانونا علميا بمعادلة 1+1=2.
وحول الجواب على سؤال حسقيل كيف توصل يعقوب الى ان علم الفيزياء يقف على راس العلوم بقوله يبدو ان السائل لم يقرأ كتابا في الفيزياء في حياته اجاب يعقوب بفقرة طويلة كان الجواب عنها فذلكة يعقوبية عبقرية شيقة وفي منتهى الروعة.
"لنقرأ ما كتبتُ: كتب حسقيل قوجمان مرةً (وهو لم يتراجع عن ذلك حتى هذا اليوم): إن علم الماركسية لا يقل دقةً عن علم الفيزياء
لا أريد أن أدخل هنا في نقاش حول علم الماركسية. رأيي معروفً وهو إن الماركسية لا تتمتع بمناعة وحصانة العلوم الطبيعية..."
يمكن اختزال هذه المهزلة بسؤال وجواب:
سؤال: بماذا يمتاز علم الفيزياء على علم الطب؟
حواب: "أنا أسأل: بعد كل الإنجازات الهائلة التي حققتها الفيزياء النظرية، وبعد كل الإخفاقات التي لحقت بالماركسية، في العقود الأخيرة،هل هناك إنسانٌ عاقل على وجه البسيطة يعتقد إن الماركسية (حتى إذا كانت علماً) لا تقل دقةً عن علم الفيزياء؟ "
لا اعتقد ان قرائي (اذا وجدوا في عرف يعقوب) يعيرون اية اهمية لانتقادات يعقوب التهجمية على حسقيل قوجمان لانهم يعتبرونه صفرا الى اليسار (الصهيوني) ويلومونني حتى على الاستجابة على تعليقاته. وانا لم اعر اي اهتمام لتهجمات يعقوب منذ اعلنت مقاطعتي له في الحلقة الثانية من مقاله الاول ضد حسقيل قبل اكثر من عشر سنوات. ولكن قصدي من الكتابة هو ان اشرح لقرائه ولجماهـيــــــــــــــر شلته طريقة يعقوب كمعلمهم وقائدهم في تضليلهم.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - الاستاذ حسقيل قوجمان المحترم
عبد الرضا حمد جاسم ( 2015 / 1 / 12 - 12:32 )
تحية و امنيات بتمام العافية
هناك 1 خرافي و مشتقات هذه الكلمة هو يعقوب ابراهامي
من قال القول التالي لا يمكن ان يكون قد تعلم الارقام او عرف قيمة الارقام القول هو:
-خذوا قانون الجاذبية لنيوتن. هذا قانون علمي لأنه قابل للتفنيد : أقطعوا غصن الشجرة . إذا لم تسقط التفاحة الشهيرة على الأرض فإن هذا يعد تفنيداً لقانون الجاذبية نظرية الجاذبية لا يمكنها أن تفسر سقوط التفاحة وعدم سقوطها في آن واحد ) انتهى
كيف يُفسر لنا يعقوب انحناء الغصن نحو الارض حتى لو لم تسقط التفاحة؟ يعقوب ابعد ما يكون عن اي علم
يعقوب متعلق بواحد فقط هو -صالحون - الذي تعرفه و يعرفه يعقوب و اعرفه انا
لك تمام العافية

2 - الرياضيات، الفكر البشري والطبيعة
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 12 - 20:39 )
حسقيل قوجمان يسألني السؤال التالي: هل يعرف يعقوب عملية رياضية تجري بالارقام المجردة وهدفها مجرد التوصل الى ارقام مجردة بدون ان يكون للعملية هدف معين يريد علم الرياضيات ان يتوصل اليه يرتبط بالطبيعة وبالمادة وبالكون وبظواهره كما يجد يعقوب الطماطة في سوق الشورجة؟
الجواب: كل الرياضيات الحديثة التي تستحق إسم الرياضيات هي من هذا النوع
التوافق التام بين القوانين الرياضية والطبيعة هو واحدٌ من الأسرار الكبيرة التي لم يستطع الفكر البشري حلها حتى الآن

3 - الماركسية تنتصر و قراء ماركس بتزايد
علاء الصفار ( 2015 / 1 / 13 - 01:23 )
تحيات الرائع حسقيل قوجمان
لا يجيد ابراهامي سوى الحذلقة ,لذا حصل على لقب معلم, ففيه الكثير من المعاني ولكن في الان ذاته ليس له معنى,اذ لا يوجد اي رقم امام معلم كما 1 كيلو طماطة.المعادلات الانية كلها ارقام لكن امام كل رقم في طرفي المعادلة يوجد قليل من الطماطة,عن الحرام والحلال, من اجل توازن اطراف المعادلة.اما امر تحويل الحديد الى ذهب! فكانت فضيحة حين قهقه ابراهامي الى ان اتصل به احد الاعضاء لاسلكياً وقال له- أُكلب عكرب مالك مركب- السيد حسقيل على صواب ويمعلم انت خائب وتجلب الاحراج للخلفوات.عبالك كل الامور سهلة كما تضليلك لنا بانواع الصهعيونية! إذ قلت لها يسار و راس واطراف كما الاخطبوط. اما عن التفاحة الاسطورية فابراهامي يتصور الحديث عن سقوط التفاح مع حواء و آدم, وهو يتصور حين صعدت حواء على شجرة التفاح فانقطع غصن التفاح و سقطت من الجنة الى الارض, و عرت آدم (بتجت لباس ورقة التوت).فهكذا بدأت الخليقة. والله في الجنة قدعلم آدم الارقام.و رقم واحد الخيالي انتقل من الروح الخالدة إلى دماغ أبراهامي وهو يراه يوميأ في سوق الشورجة و يتذكر غصن التفاح ويتراء له التفاح الاسطورية و وجه بوبر هههه فيقهقه!ه

4 - الرقم 1 الخيالي وخيال حسقيل قوجمان الخصب
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 13 - 08:55 )
ليس عيباً أن لا يعرف المرء شيئاً عما يُدعى بالأرقام الخيالية في الرياضيات ولكن هذا ليس مدعاة للفخر أيضاً. وحسقيل قوجمان لا يفاخر بجهله فقط بل يحاول أن يقارعني في عقر داري وهو يعلم (أو ربما لا يعلم) إن هذه عملية استشهادية لم يخرج منها أحدٌ سالماً حتى الآن
نقتصر هنا (رأفةً بحسقيل قوجمان) بالرقم 1 الخيالي. من أين اخترع حسقيل قوجمان هذا الرقم؟ من خياله الخصب؟
في مناسبة سابقة نصحتُ حسقيل قوجمان أن يفحص جهاز الكومبيوتر الذي لديه. هناك خللٌ فني - قلتُ له - إذ كيف يمكن أن نفسر خلاف ذلك تحول الحرف الإنكليزي
i
إلى الرقم 1؟
لكن حسقيل قوجمان (ككل جاهلٍ لا يعرف أنه جاهل) لم يستمع لنصيحتي (كعادته) وظل يحبر المقالات العلمية عن الرقم الخيالي 1 ويجرأ على مناقشتي في ذلك
عزيزي حسقيل: الرقم 1 هو رقمٌ حقيقي
Real
أما الرقم الخيالي فهو الحرف التاسع من الأبجدية الإنكليزية
i من الكلمة الإنكليزية
imaginary
الرقم الخيالي
i ) وليس 1) هو حلٌ للمعادلة
X * X = -1

5 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم ( 2015 / 1 / 13 - 12:29 )
تقول
(ككل جاهلٍ لا يعرف أنه جاهل)
السؤال هل كل جاهل لا يعرف انه جاهل؟
تقول
imaginary
الرقم الخيالي
السؤال هل رقم خيالي أم خيالي؟
لم تُجب على انحناء الغصن دون سقوط التفاحة

6 - أنا، عبد الرضا حسن جاسم وحسقيل قوجمان
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 13 - 13:02 )
يقول عبد الرضا حسن جاسم في تعليق رقم-1: يعقوب متعلق بواحد فقط هو -صالحون - الذي تعرفه (مخاطباً حسقيل قوجمان) و يعرفه يعقوب و اعرفه انا
هذه ليست المرة الأولى التي يشير فيها عبد الرضا حسن جاسم إلى شيء أجهله وهو يوحي للقراء أن هناك فضيحة يهددني بالكشف عنها
حتى الآن تجاهلتُه وأحياناً قلتُ له مازحاً
If you want to shoot - shoot, dont talk
عزيزي حسقيل قوجمان: هذه هي المرة الأولى التي يحشر فيها هذا ال(....) اسمك في هذه القصة
أنا أعرف أنك، لأسبابٍ أجهلها، لا ترد على التعليقات ولكنك هذه المرة يجب أن لا تسكت لأن سكوتك قد يوحي للقراء أن هذا ال(....) يخفي شيئاً حقيقياً وراء (.....)ه
أنا والقراء ينتظرون منك رداً

7 - إلى عبد الرضا (5): لا يعرف ولا يعرف أنه لا يعرف
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 13 - 15:49 )
1. السؤال هل كل جاهل لا يعرف انه جاهل؟
جواب: لا
قال الحكيم
من لا يعرف ولا يعرف انه لا يعرف فهذا الأحمق فأجتنبه
ومن لا يعرف ويعرف أنه لا يعرف فهذا الجاهل فعلمه
ومن يعرف ولا يعرف أنه يعرف فهذا النائم فأوقظه
ومن يعرف ويعرف أنه يعرف فهذا الحكيم فأتبعه

2. السؤال هل رقم خيالي أم خيالي؟
جواب: لم أفهم السؤال

3. لم تُجب على انحناء الغصن دون سقوط التفاحة
جواب: ماذا تتوقع مني أن أقول. انحناء الغصن يرجع إلى عوامل عديدة أهمها قوة الجاذبية. ما علاقة ذلك بالموضوع

8 - أنا، بوبر وحسقيل قوجمان
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 13 - 19:26 )
في محاولة يائسة أخيرة لشرح نظرية بوبر حول العلم (القابل للتفنيد) والعلم الموهوم (غير القابل للتفنيد) لحسقيل قوجمان جندتُ كل قوايا الفكرية والأدبية والفنية والعلمية والفلسفية وكتبتُ ما يلي: خذوا قانون الجاذبية لنيوتن. هذا قانون علمي لأنه قابل للتفنيد : أقطعوا غصن الشجرة . إذا لم تسقط التفاحة الشهيرة على الأرض فإن هذا يعد تفنيداً لقانون الجاذبية. نظرية الجاذبية لا يمكنها أن تفسر سقوط التفاحة وعدم سقوطها في آن واحد
كيف فهم حسقيل قوجمان ذلك؟ لا تصدقون. إقرأوا ما يلي
هذا كل ما كتبه يعقوب عن اعتبار قانون الجاذبية قانونا علميا حقيقيا وفق نظرية بوبر. وعبارته الاخيرة حول ان قانون الجاذبية لا يمكنه ان يفسر سقوط التفاحة وعدم سقوطها في ان واحد اكثر دليلاً على جهل يعقوب لقانون الجاذبية من تفنيده

إذا كان هذا هو كل ما فهمه حسقيل قوجمان مما كتبتُ فإنني أرفع الراية البيضاء وأعلن على رؤوس الأشهاد: أنا لا أفهم قانون الجاذبية. ذهبت سدىً وراحت هباءً كل سنوات دراستي. لن أتكلم بعد اليوم بكلمةٍ واحدة عن بوبر مع حسقيل قوجمان. هذا أكثر مما استطيع أن أتحمله

9 - العيب ليس فيك بل في بوبر و انت متورط
علاء الصفار ( 2015 / 1 / 13 - 22:03 )
ابراهامي يتورط وهولا يعرف انه لا يعرف-اذا كنت لاتعلم فتلك مصيبةوان كنت....اعظم- فتورط الشاب وصار شيوعيا, ثم انقلب بزازية 180 درجة طماطة,هذه ورطة كبيرة وهولايعرفٌ!فتورط بالحركة الصهيعونية فشرحها ويعرفُ يعرفٌ,فحاول ان يصورها كما الشعب ففيه يسار ويمين وبطن,مع الايام استسلم الشاب وصار شيخ كبير يكثر في وزن الحذلقة وهو يعرف انه يراوغ لكن احيانا ينسى انها مجرد بهلوانيات, فيصرعلى اقناع الناس بما لا يعرف وهو لايعرف.هذا ليس شئ غريب فكثير من الشيوخ والمعلمين, يوصلون الناس لقناعات لا يؤمنون هم بها, كبلفور وبن غورين يعرفون انهم يعرفون انهم يزيفون التاريخ ويرتكبون جرائم, بن غورين هاله منظر الدماء وصرح ان الدولة تبرر كل الجرائم, وكما مشايخ الوهابية ترسل داعش للعراق والملك يعرف انه عميل وخائن, لكن يصلي للرب و يقول يا ربي اني اعرف ان التفجير جريمة فهي جريمة كجريمة نبيك موسى وفتح ارض الكنعانيين, ليقنع الله بالوهابية.هناك رجل آمن بتفوق شعب الله, فراح يفكر بانتاج نظرية فمسك ذبابة وقطع اجنحتها وصرخ كش (فلا) طارت,فسحب قلمه وسجل الذباب يفقد حاسة السمع بقلع اجناحته.بوبر و تفنيد قوانين نظرية طيران الجرادة!ه

10 - يعقوب منّا يرثنا ونرثه، معلماً،أخاً وعلماً ساطعاً
سمير فاضل ( 2015 / 1 / 14 - 01:26 )


يعقوب منّا يرثنا ونرثه، معلماً،أخاً وعلماً ساطعاً

مهما شوهوا وافتروا كذباً جمع الدعاة

تحيا شلتنا المجيده

11 - حاز
samir mahmoud ( 2015 / 1 / 15 - 08:58 )
https://www.youtube.com/watch?v=lAEmTfN83FA

12 - كُتها ، رفيقنا ، كُتها
حسين علوان حسين ( 2015 / 1 / 16 - 17:50 )
الرفيق الكبير الأستاذ عبد الرضا حمد جاسم الورد
تحية حارة
هلا تفضلتم بتنويرنا - في هذا الزمهرير - عن صالحون لطفاً ؛ حَسَنة لوجه الله ، لطفاً ؟
حبي و إعتزازي و تقديري .

13 - إلى الزميل حسين علوان(12):لقد أسمعتَ لو ناديت حياً
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 16 - 21:02 )
شكراً لك على وقوفك إلى جانبي وعلى دعوتك عبد الرضا حمد جاسم إلى الكشف عن أوراقه
أرجو أن توجه أيضاً دعوة الكشف عن أوراق عبد الرضا الزائفة إلى صديقنا المشترك حسقيل قوجمان

اخر الافلام

.. الحوثيون يعلنون بدء تنفيذ -المرحلة الرابعة- من التصعيد ضد إس

.. تقارير: الحرب الإسرائيلية على غزة دمرت ربع الأراضي الزراعية




.. مصادر لبنانية: الرد اللبناني على المبادرة الفرنسية المعدّلة


.. مقررة أممية: هدف العمليات العسكرية الإسرائيلية منذ البداية ت



.. شهداء وجرحى في قصف إسرائيلي على خان يونس