الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مجتمع آخر أو مجتمع الجناكا -رواية-19

خالد الصلعي

2015 / 5 / 17
الادب والفن


مجتمع آخر او مجتمع الجناكا -رواية-19-
****************************
مسكينة المجتمعات التي تضطر الى معايشة كل مظاهر الانحرافات والاختلالات ، يغيظها أن ترى من يتصرف بعقلانية وحكمة ، وتشبعه بالتهم والاشاعات ، لأنها هي العملة الوحيدة التي تروج بينهم . حتى أولئك الذين يقضون ساعة وأكثر في مساجد الوعظ أيام الجمعة ، يخرجون مشوشين الذهن بين تعاليم مرفوعة في السماء ، وبين واقع لا يمث الى ما يقوله الخطيب بشئ ، لذلك تراهم وقد شعروا بانتفاخ وصداع في الرأس ، ومنهم من ينام ، ثم ينهض للصلاة ، دون ان يعيد وضوءه ويجدده ، ولا يجد من ينبهه الى ذلك . هم أيضا أدمنوا مخدر التبغيل والتضبيع ، وبشراهة .
لذلك تراهم قد تطبعوا مع مجتمع الجناكا . في البداية امتعضوا وتأففوا لكنهم سرعان ما اندمجوا معهم وطبعوا علاقاتهم بهم . كيف لا فهم أبناؤهم او أفراد أسرتهم ، او جيرانهم ، وهم في النهاية مواطنوهم .
الجميع مدمن . الغباء ادمان ، الاهمال ادمان ، اللامبالاة أعظم وأخطر ادمان ، الكسل ادمان ، الفقر ادمان ، الجهل ادمان ، البطالة ادمان ، التهميش ادمان . خارطة ضخمة تستوطن ذات الفرد والجماعة من مدن الادمان النفسية ، لكنها مدن مهجورة ، لايعيشها الا الفرد مع ذاته . يتحطم داخلها في كل لحظة ، في كل آن ، ومع الأيام يصبح مجرد حطام موصول بأعضاء يكسوها جلد .
كومة من الناس تسعى في الشوارع ، كتلة من البشر تجتمع في الأسواق ، دستة من أشباه الانسان تترنح مع بعضها هنا وهناك . هل هذا مجتمع بشري ؟ . قد تركز عليه جميع نظريات المجتمعات البشرية وستفشل في تطبيق أو ملاءمة احداها على هذا المجتمع .
لابد من نظرية جديدة لهذا المجتمع اذن !!!!.
الشمس مثلا كائن محايد لكنها في هذا الصيف صارت أكثر انحيازا لهؤلاء المدمنين من كل الأصناف . انها تساعدهم على الاسترخاء والترهل والكسل . عوض أن تعمل على بعث وهجها وحرارتها فيهم ، فهي تزيد من تفسخهم وفشلهم . هم لا يقوون على فعل شيئ . حتى السوق لا يذهبون اليه الا وهم في درجة قصوى من التذمر والتأفف ، وجوههم واجمة غاضبة . على ماذا ؟ هم أنفسهم يجهلون السبب .
لا احد يتحدث عن المستقبل ، عن المصير ، عن الغد . وكأنهم جميعهم يعتبرون أن يومهم هذا هو يوم نهايتهم . لذلك تراهم راضون عن أوضاعهم البئيسة والمتردية . فماذا يضير الميت ان دفن في مقبرة او ترك نهبا للكلاب ، ما دام قد رحل عن هذه الحياة التي يسمونها جيفة .
نعم هم يسمون الحياة جيفة . ومن يعيش داخل بطانة الجيفة لا تزعجه أبدا روائحها الكريهة ولا الذباب الذي يهجم عليها . الفقر ذبابة صيفية ، والبطالة ذبابة استوائية ، والجهل ذبابة قاتلة ، الكسل ذبابة مخدرة ، التهميش ذابة قذرة ، اللامبالاة ذبابة بحجم أغعى ضخمة .
انهم لم يعودوا يطلبون شيئا . ينتظرون النهاية باستخفاف كبير ، مدهش ، استخفاف لن تجد له تفسيرات عند أكبر علماء النفس الدوليين .
هم خارج الدراسات الانسانية ، لاعلم اجتماع ينطبق عليهم ولا أثروبولوجيا ، ولا علم نفس ، ولا شيئ .
مجتمع جديد . اذن على الباحثين والدارسين اكتشاف منهج جديد . انه سيتيح لهم فتحا جديدا في علم الانسان اللاموجود .
يمر الجانكي في الشارع العام وهو ينفخ في كيس بلاستيكي رقيق مشحون بسائل السيليسيون اللاصق ، ثم يستنشق ما بداخله فيتقلص الكيس وينكمش . يقف بالقرب منه تماما مدمنان يتداولان ويقيّمان محتوى الجزء الصغير الملفوف ببلاستيك أبيض ، يسألهما ركب من الوافدين الباحثين عن الهروين والكوكايين القادم من الجهة الغربية لأرض الدولة عن صاحب النوعية الجيدة ، ينزل من زنقة 49 رهط ضخم من المدمنين الذين اشتروا بضاعتهم ، وهم يحملون على اكتافهم أكياسا كبيرة مملوءة بالقناني الفارغة ، وبادوات مستعملة . انها ثروة يحملونها فوق ظهورهم . أينما صادفوها وضعوها في الكيس . وحالما يستنفذون البضاعة التي اشتروها سيتوجهون الى مراكز شراء الأشياء المستعملة لبيعها والعودة الى مركز بيع المخدرات .
ارض الدولة . لا أحد يعرف تاريخها . أيام كانت أرضا مسيجة بجميع أنواع الفواكه ، كل مسكن قصديري والذي كان يسمى "براكة " ، لا يمكن أن لا تعثر فيه على شجرة فاكهة ما ، وهناك بعض المساكن التي كانت تحتوي على أكثر من شجرتين ؛ تين ، ليمون ، كروم ، اجاص ، لوز ، تفاح ،خروب ، دراق أصفر واحمر ، خوخ ، برتقال ....وغيرها.
كانت عبارة عن حديقة كبيرة داخل حي قصديري بسيط .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. الفنان محمد خير الجراح ضيف صباح العربية


.. أفلام مهرجان سينما-فلسطين في باريس، تتناول قضايا الذاكرة وال



.. الفنان محمد الجراح: هدفي من أغنية الأكلات الحلبية هو توثيق ه

.. الفنان محمد الجراح يرد على منتقديه بسبب اتجاهه للغناء بعد دو



.. بأغنية -بلوك-.. دخول مفرح للفنان محمد الجراح في فقرة صباح ال