الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الضحية والجلاد، وتلازم الأضداد

محمد زكريا توفيق

2015 / 6 / 15
الطب , والعلوم



يخبرنا الفليلسوف الاغريقي هرقليطس، في القرن الخامس قبل الميلاد، أن الطريق إلى فوق والطريق إلى تحت، متشابهان، زي بعض. ثم أضاف إلى ذلك قوله: "إنه المرض الذي يجعل للصحة قيمة، والتعب لازم للراحة، والجوع سابق للشبع، فالشر لازم لوجود الخير."

ماذا نسمي هذه الازدواجية بين الأضداد، والتي نراها في كل مكان؟ دعنا نسميها مؤقتا، "تلازم الأضداد". عندما تفتح النافذة في الشتاء، أن لا تدع الهواء البارد يدخل الغرفة فقط، لكنك أيضا، في نفس الوقت، تدع الهواء الساخن يخرج من النافذة.

عندما تدق بالشاكوش على قضيب حديد، القضيب أيضا يدق على رأس الشاكوش في نفس الوقت. هنا يخبرنا اسحق نيوتن، بأن لكل فعل، رد فعل. مساوي له في المقادر، ومضاد في الاتجاه.

ثم نجد المحارة، تحول الجرح إلى لؤلؤة جميلة تبهر الأنظار. ومخلوقات جميلة، تقتل لكي تبقى على قيد الحياة. كل الكائنات، تتأثر بغيرها من الكائنات الأخرى.

العلاقة بين الحيوان المفترس والفريسة، مشكلة من وجهة النظر الإنسانية. القليل من الفلاسفة، قاموا بمناقشتها، وحاولوا إيجاد حل لها.

هي مشكلة، لأن فكرة القتل، تبدو غير مقبولة للقلوب الرحيمة والتي تحب الحياة. ويبقى السؤال، هل هذا ضروري؟ أي ترك الحيوانات تقتل بعضها البعض هكذا؟ وهل ترك الموضوع لقانون الغاب، والبقاء للأقوى، شئ سليم؟

نوع من المخلوقات الجميلة، تسمى الزنابير الحفارة. لونها أصفر، أو أسود، أو أصفر بخطوط سوداء. الأنثى هي التي تقوم بالعمل المرهق كله.

تفقس البيضة، وتخرج منها يرقة تتغذى على اللحوم الطازجة. لا حيلة لها في الأمر. إطعام الأطفال هي وظيفة الأم، التي تقوم بهذا العمل بجدارة وكفاءة عالية.

تبحث أنثى الزنابير الحفارة عن فريستها المطلوبة. فإن وجدت عنكبوتا في حجم مناسب. تقوم بالهجوم عليه مثل طائرة فانتوم، أو كالقضاء المستعجل.

تقوم بلدغه بسمها مع مراعات أن لا يقتله السم. إنما يقوم بشلله فقط. بعد ذلك، تقوم أنثى الزنابير بنزع أرجله الثمانية، وجره إلى الحفرة. ثم تضع عليه بيضة واحدة.

العنكبوت حي يرزق، والقلب سليم والجهاز العصبي سليم. لكنه مشلول وغير قادر على الحركة. موقف صعب مثل حالة العالم العربي اليوم.

عندما تفقس اليرقة بعد عدة أسابيع، تبدأ في أكل جسم العنكبوت. وتترك القلب والجهاز العصبي إلى الآخر، حتى لا يموت العنكبوت ويفسد لحمه مبكرا. أسلوب مبتكر لحفظ اللحوم.

الذنابير ليس لديها ثلاجات لحفظ اللحوم، ولا تعرف طريقة تجفيفها وتمليحها. فماذا تفعل لكي تبقي اللحوم طازجة صالحة للأكل؟ طريقة مبتكرة ولكنها بشعة بمقاييسنا الخلقية.

تجعل أرسطو قلقا في قبره، آسفا على تأليفه كتاب الأخلاق، وتجعل كانط يعيد تعريف مبادئ الأخلاق على أسس جديدة.

في عالم الأحياء لا يوجد شئ أسمه الرحمة أو الشفقة أو الأخلاق، حسب مفاهيمنا وتعريفاتنا نحن البشر. وإن وجدت، تكون بهدف واحد فقط. هو حفظ النوع واستمرار الحياة.

هناك من يعتبر كل الكائنات على ظهر الأرض، إخوة وأخوات. من العار أن تقتل أخوك وتأكل لحمه على مائدة العشاء. وإذا غالينا في هذا الاتجاه، سنجد أن كل وجبة طعام، جريمة لا تغتفر. ومنا من يزهد ويبتعد عن أكل اللحوم، ويصبح نباتيا. بفرض أن البقرة ألصق لنا في شجرة العائلة من الجزرة.

الواقع يقول بأن الإنسان، مثل باقي الحيوانات والحشرات، وربما الميكروبات والفيروسات، يعيش بالقتل. سواء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.

لكن، هل القتل شئ شرير، بالرغم وجوده منسوجا في رداء كوكبنا؟ كلنا مدانون. حتى لو لم نقم بالصيد أو الفلاحة مباشرة. كلنا مذنبون يا ولدي.

الرئيس الأمريكي تيدي روزفلت، وهو يختلف عن روزفلت بتاع الحرب العالمية، في بداية القرن العشرين، حاول مساعدة غزلان غابة كايباب شمال ولاية أريزونا. فأمر بقتل حيوانات الكوجر والثعالب في الغابة التي تفترس الغزلان.

عدد الغزلان الموجودة بالغابة كان 4 آلاف غزال، هذا عام 1905م. الرئيس الأمريكي كان مسرورا جدا لسماعه تزايد عدد الغزلان بعد القضاء على معظم الحيوانات المفترسة.

في عام 1920م، بلغ عدد الغزلان 60 ألف غزال. لم يعد ما تبقى من الحشائش والخضرة الكثير. وبدأ الشك يتسرب لدي المسؤولين عن حكمة قتل الكوجر والثعالب المفترسة.

في عام 1924م، وصل عدد الغزلان إلى 100 ألف غزال. كانت الغزلان تموت جوعا في كل مكان. وتحولت الغابة إلى صحراء جرداء. مما أجبر علماء البيئة على دراسة الحالة والتدخل لعودة حيوانات الكوجر والثعالب ثانية للغابة.

في عام 1926، نزل عدد الغزلان إلى 40 ألف. وهو لا يزال عشرة أمثال العدد الطبيعي. وبمرور السنين، عاد التوازن للغابة بين غزلانها وحيواناتها المفترسة.

قصة أخرى مشابهة وموثقة، هو ما حدث على جزيرة رويال، البالغ طولها 45 ميل، والتي تبعد 14 ميل عن أرض أونتاريو. قبل هذا القرن، كانت الجزيرة لا تعرف الأيائل، وهو غزال أمريكي ضخم. ولا تعرف أيضا الذئاب.

في عام 1908م، سبحت مجموعة من الأيائل التي تجيد السباحة إلى الجزيرة، هربا من الذئاب في موطنها الأصلي. في عام 1915م، بلغ عددها 200 إيل. منذ ذلك الوقت، وفي بيئة خالية من الذئاب، ظلت تزداد في العدد إلى أن وصل إلى عدة آلاف عام 1920م.

مع قدوم عام 1930م، نفذت كل الحشائش والشجيرات وما يؤكل من أوراق الشجر. وبدأت تموت الأيائل من الجوع والأمراض. وظل ما تبقى منها، 800 إيل، تكابد الجوع والوهن والمرض، طوال الثلاثينات والأربعينات من القرن الماضي.

إلى أن جاء عام 1948م، حيث تمكن 16 ذئبا من القدوم إلى الجزيرة عن طريق الثلوج التي غطت سطح البحيرة التي تحيط بالجزيرة. وبدأت الذئاب تأكل الضعيف والمريض من الأيائل.

بعد سنوات قليلة، زاد عدد الذئاب إلى 20، ونقص عدد الأيائل إلى 600، وحدث ما يسميه علماء البيئة بالتوازن البيئي بين الضواري وفريستها. وهو توازن حدث بمعدل 30 إيل لكل ذئب.

الآن، الأيائل لم يعد بينها العجوز والمريض. لم يبقى سوى الأصحاء الشباب والأكثر قدرة على الحياة. وأصبح الغذاء وفيرا واختفت تقريبا الأمراض بينها. الذئاب تتغذى على الأيائل، والأيائل على الحشائش والخضرة، وحدث التوازن بينها.

الذئب يأكل مقدار وزنه من لحوم الأيائل في الأسبوع، والإيل والواحد يحتاج إلى خضرة تغطي مساحة من الغابة تبلغ 10 أميال مربعة.

معنى هذا كله، أن هناك علاقة بين الحيوان المفترس والضحية لا نستطيع أن ننكرها. العلاقة هنا ليست علاقة عداء. بمعنى القوي يريد أن ينهي ويبيد الضعيف.

لكنها علاقة تعاون. كل منها يحتاج الآخر. الذئاب تحتاج الأيائل، وصدق أو لا تصدق، الأيائل تحتاج الذئاب أيضا. فالأيائل لا تعرف طريقة لتحديد النسل وحبوب منع الحمل.

الذئاب لا تقتل إلى بقدر حاجتها إلى الطعام. وهي تحرص أكثر من الأيائل نفسها على بقائها وعدم انقراضها. لأن هذا يعتبر نوعا من الانتحار. الذئاب هنا، تسلك سلوك الفلاح الذي يقوم بتربية الماشية. يوفر لها الغذاء، ويضيف إليها بقدر ما يستهلكه منها.

لا يعني هذا أن الذئب أو الأسد يعي ما يفعل. وأنه يتوقف عن القتل لأنه يخشى المستقبل. فالصيد بالنسبة للضواري، ليس شيئا سهلا. عندما يقف الإيل في مواجهة الذئب، ينصرف الذئب في عدة دقائق. لأنه يعرف قوة رفس الإيل المميته.

فقط الأيائل الهاربة، هي التي يتم صيدها. ودائما الضعيفة والصغيرة والعجوزة وصاحبة العاهة. كل 13 هجوم للذئاب، ينجح أحدها في المهمة. وهذه النسبة، تقريبا صحيحة بالنسبة لبقية الضواري: الأسد والضبع والنمر والصقر وغيرها.

الحيوانات تعرف وقت الصيد ووقت الراحة. قطيع من الغزلان، تجده يقترب بشكل ملحوظ وهو يرعي، 50 قدم، من الأسود. فهو يعرف عن طريق الغريزة، أن الأسود بعد أن تشبع، تنام. ولن تقوم بالصيد في هذه الحالة حتى لو جابوا الطبل البلدي.

لكنها عندما تشعر بالريبة، كأن يقوم الأسد ببرم شواربة وهز ذيله والوقوف، أو تفوح منه رائحة الأدرينالين وتعبق المكان، فيكون:
هذَا أَوَانُ الشَّدِّ فَاشْتِدِّي زِيَمْ ... قَدْ لَفَّهَا اللَّيْلُ بِسوّاقٍ حَطَمْ

هذا شئ طبيعي مثل التنفس بالنسبة للحيوانات. لا تفكر فيه، ولا تخاف الموت. عندما يأتي، ياتي. آدي الله وآدي حكمته. نحن فقط المرعوبون بحقيقة الموت هذه.

وللحديث بقية، فإلى اللقاء.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تعليق الى استاذ زكريا
ايدن حسين ( 2015 / 6 / 16 - 17:11 )

تحية طيبة استاذ زكريا
لقد قرات مرة .. ان طريقة الذبح الاسلامية هي ارحم الطرق لقتل الخرفان مثلا .. و هذه الطريقة هي حتى اقل الما مما لو تركت الخروف يموت موتة عادية من دون مداخلة الانسان او الحيوانات المفترسة
فهي تموت في غضون دقائق .. و بالم قليل .. لان ضغط الدم يقل مع خروج الدم .. فيصبح الخروف في حالة مشابهة للغيبوبة
اما طريقة الصعق الكهربائية او ضرب راسها بكتلة ثقيلة .. فهي تجعلها تتالم كثيرا .. بسبب ارتفاع ضغط دمها
و لقد شاهدت في اليوتيوب .. كم يعاني الاسد عند النزع الاخير .. اما لاصابته بالذبحة القلبية .. او موته من الجوع لعدم استطاعته اصطياد الفرائس بسبب شيخوخته او مرضه
و هناك الكلب المسعور الذي يعض اي شخص يصادفها .. لان الكلب يتصور الشخص سبب معاناتها .. او تفعل ذلك كانشغال عن الامها الفظيعة
و انت محق .. فلا احد يعلم .. هل قانون الغاب يجب ان تستمر .. ام يجب على الانسان التدخل بايجاد حل اخر .. كتدخله في كثير من الامور
و احترامي الفائق لمقالاتك المفيدة
..

2 - الأستاذ ايدن حسين
محمد زكريا توفيق ( 2015 / 6 / 16 - 21:56 )
شكرا أستاذ ايدن لمرورك الكريم. تدخل الإنسان في البيئة سواء بتدميرها أو مساعدة حيواناتها على حساب حيوانات أخرى، ثبت أن نتائجه وخيمة. المفروض فهم كيف تعمل الطبيعة والحفاظ على البيئة ومساعدة حيواناتها لكي تتجنب الإنقراض. هذا واجب إنساني. أما التضحية بخروف العيد كمراسيم دينية، وليس بغرض التغذية، فلا أفهمه من الناحية الأخلاقية. .

اخر الافلام

.. جمال الطبيعة ورهبتها في آخر ثوران لبركان إتنا


.. تفاعلكم | مفاجأة.. هذه عمليات التجميل التي أجراها بايدن وترا



.. أوكرانيا تعلن نجاحها في مراقبة وتتبع وضرب القوات الروسية من


.. استخدام الهواتف قبل النوم يؤدي للأرق وخلل الهرمونات الطبيعية



.. طبيب في هوليود يكشف تكلفة وتفاصيل إجراءات التجميل لبايدن وتر