الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
عبد الكريم قاسم والاميرة انستازيا رومانوف!
عارف معروف
2015 / 7 / 16مواضيع وابحاث سياسية
عبد الكريم قاسم والاميرة انستازيا رومانوف!
من الطبيعي ، تماما ، ان كل فشل يقود ، اوتوماتيكيا ، الى المراجعة والتحري ، في افضل الحالات . والى الاحباط او الارتداد والنكوص في اسؤها . وبين هذه وذاك ، تتباين ردود الافعال بحسب طبيعة وحجم الفشل ،اولا . ومستوى وغايات من يتصدى للمراجعة، ثانيا . وثمة ، ثالثا ،عوامل اخرى ، مهمة ، لا علاقة لها بمن يراجع ولا مصالحه ولا بالحقيقة ومتطلباتها ، وانما ترتبط بالصراع الاجتماعي والسياسي الجاري على نطاق محلي وعالمي على اساس المصالح الاجتماعية الكبرى ، غايته استثمار كل واقعة لتصّب في خدمة اغراضه الايديولوجية .
منذ ثورة 14 تموز 1958 ، وطوال عقود ، اعتبرت الثورة ، ثابت من ثوابت الحركة الوطنية في العراق ، وعّدتْ، من قبل جميع اجنحة هذه الحر كة ، ورغم صراعاتها الدامية ، ضرورة حتمتها طبيعة الظروف والتطورات الاجتماعية الداخلية والاقليمية والعالمية ، وافقا واعدا فتح امام العراقيين فرصا واسعة لبناء الدولة الوطنية الديمقراطية وتلبية المتطلبات الحيوّيه للشعب العراقي . ورغم ان الثورة ، كبرنامج اجتماعي وسياسي ، اجهضت منذ سنواتها الاولى ، وأُسُيء الى رموزها وقادتها وعلى رأسهم عبد الكريم قاسم ، اشّد الاساءة وعلى يد اطراف من القوّى التي كانت ضمن معسكر الثورة ، لكن قراءتها كفعل سلبي وضار وعدّها انقلابا اومغامرة عسكرية اطاحت بنظام دستوري ديمقراطي واجهضت امكانية كانت متوفرة للعراق في سبيل التقدم والارتقاء والبناء السلمي ، ما كانت ممكنة او على الاقل متسعة ، وكانت موقوفة على الفئات المتضررة من الثورة وهي فئات معزولة وافراد لم يمتلكوا تاثيرا فكريا او سياسيا يعتّد به . حيث كانت جميع الاطراف، السياسية الفاعلة، لاتختلف حول ضرورة ومشروعية الثورة وانما حول ادعاء " عائديتها " وحقيقة برنامجها .
بعد 2003 ، ونظرا لطبيعة القوى السياسية والاجتماعية المهيمنه ، وحجم الفشل والكوارث السياسية والاجتماعية ، ومسيل الدم ، الذي ارتبط بالقوى التي ورثت ثورة تموز واستحوذت على السلطة السياسية منذ ستينات القرن الماضي وخصوصا مع حكم البعث عموما وصدام خصوصا . كان من الطبيعي جدا ، في اطار نقد المرحلة السابقة ، برمتها ، ان تتعرض بداياتها واسسها ، هي الاخرى ، للنقد . وكان لا بد من العودة الى طبيعة ما حصل يوم 14 تموز ، وقواه الاجتماعية وتمثيلاتها السياسية وبرنامجه ، وهل كان فعلا ايجابيا فتح الطريق امام تطور افضل ام انه كان ذريعة وواجهة لرغبات وطموحات فردية اجهضت ماكان ممكنا من تقدم لصالح فوضى لا تنتهي من الانقلابات والانقلابات المضادة ومكّن قوى جاهلة وغوغائية و معادية للديمقراطية من السلطة والتحكم بمسار الدولة والمجتمع . كل هذا مشروع وطبيعي ومطلوب بل ونافع ، لكننا نلاحظ ان هذا النقد كان ، باستمرار ، ينحو منحى عاطفيا لا علاقة له بالنقد السياسي والتاريخي المطلوب ، واخذ على نحو متزايد ،يستعير اساليبه بل وحتى مفرداته ، من تيار عالمي غير معني بالنقد الجاد والمفيد وانما معني بالتشويش الايديولوجي . هذا النقد ، يركز على قتل الملك الشاب ، او العائلة المالكة صبيحة 14 تموز ، اوسحل نوري السعيد والوصي عبد الاله والتمثيل بجثتيهما ، ومن نافل القول ان هذه الممارسات ، هي ممارسات غير مشروعة وغوغائية ومدانه بالفعل، لكنها لم تكن ممارسات مرحب بها من قبل قيادة ثورة تموز ولا تمت بامرها وتوجيهها، بل وادانتها واعلنت البراءة منها في بضعة مناسبات ، وحصول حالات انفلات وممارسات تركب فيها اوساط من الجماهير عواطفها وتندفع وفق ما تمليه غرائزها وانفعالاتها الانية امر معروف ومتواتر في معظم ثورات العالم ولا يمكن ادانة ثورة او وصمها بناءا على افعال من هذا النوع ، خصوصا ، اذا ماكانت عارضة وفردية ومحدودة ، ناهيك عن رفضها من قبل الثورة وقيادتها .
وهو يماشي ، ويعيد انتاج، موجة من النقد المشابه تصدت لثورة اكتوبر الاشتراكية في روسيا ، طوال عقود ، عبر مقالات وكتب واساطير وافلام ومسرحيات ، بقيت تدور ، معظمها ، في اطار توجيه الاتهامات للثورة بكونها مؤامرة خارجية ، وفعل لا يستند الى تسويغ اجتماعي ، اقدم فيه متآمرون مجرمون ، دون وازع انساني ، على اغتيال القيصر وعائلته ووجدت اليوم ، ما يبعثها ، بحميّة ، في جوّ من التوجس تعيشه الراسمالية العالمية من شبح ، محتمل ، لتمرد اجتماعي مع "تصعيدات" واستطرادات يصنعها الخيال والعاطفة المشبوبتان مثل قصة افلات الاميرة " انستازيا " ابنة القيصر ، بالصدفة ، من ايدي اولئك المجرمين الكواسر ، لتعود الى الحياة، بعد معاناة ، ممثلة لقيم الجمال والحق والرفعة ، التي لن تموت ابدا ، بازاء ، قيم الانحطاط والخسة والدناءة التي لا يمكن للجموع والسوقة والثوار ان تنتج غيرها . ورغم ان قصة " انستازيا " كانت فبركة كاملة لا يمكن لاشد المناؤين للثورة الروسية ان يتجنب الشك والريبة ازاء خلقها من العدم غير ان الحملة الايديولوجية كان لابد لها من قصة مثيرة ورمزنبيل تستعيره من عالم الارستقراطية واجواءها الرفيعة المفترضة لتستميل به الجماهير وتداعب مشاعرها ، حيث لا يتوفر في عالم البرجوازية الفكري والاجتماعي ، الفقير ، مثل هذا الرمز الجذاب !
وحيث ان القوى الاجتماعية التي تكمن خلف قصة " انستازيا " هي ذاتها ، في روسيا ، كما في امريكا . وفي مصر كما في العراق .فسنجد انفسنا ، هنا او هناك ، امام طبعات محلية مختلفة لذات الاصدار ، فنكون بازاء قصة : ملك شاب بريء او حفيد شرعي لاخر الخلفاء او ابن وطني للشاه الغارب او ابنة مطالبة بالعرش لاخر الملوك الشرعيين وربما لرئيس راحل وهكذا وهكذا .... ، ولا يشار ، اطلاقا ،الى عبد الاله الوصي مثلا ولا نتصدى بالنقد الجاد والمسؤول الى سياساته وسياسات صنوه نوري السعيد التي جعلت الثورة ضد النظام الملكي ضرورة سياسية واجتماعية .ناهيك عن التصدي بالنقد الجاد ، لمن حسبوا على ثورة تموز 1958 ذاتها ممن كانوا جند الثورة المضادة واغرقوا تموز والشعب بالدم عبر اباحة القتل الذريع وشرعنته باوامر رئاسية وقوانين بدلا من القاء اللوم على من مثلوا الجانب المضيء منها !
1-يخلط هذا النقد ، عامدا متعمدا ، بين فترات صعود النظام الملكي في العراق ونكوصه . ويسميها جميعا بذات الاسم . رغم وجوب التمييز . فقد شهدت العقود الاولى من الحكم الملكي ، في ظل قيادة المرحوم فيصل الاول ، تاسيس الدولة العراقية الحديثة .رغم ارتباط ذلك بمصالح ونفوذ بريطانيا الاكيد ، وتاسيس المجتمع العراقي المدني بجهد مخلص وصبر واناة ، من قبل فيصل ذاته ،انعكس في كافة المجالات رغم قلة موارد الدولة ،حيث عرفت قطاعات الادارة والتعليم والصحة العامة والامن والري وغيرها اتساعا ونموا وكذلك بناء الجيش والشرطة والاهتمام بتوسيع قاعدة النظام الاجتماعية والمشاركة السياسية والوحدة الوطنية .اما قي العقدين التاليين ، الاربعينات والخمسينات ، بعد غياب فيصل الاول عن المسرح السياسي ، فقد شهدت البلاد تدهورا على صعد عدة ، رغم توفر موارد كبيرة بين يديها، لم تكن متوفرة لفيصل الاول وادارته، اهمها النفط ، الذي بدأت عائداته تصبح ذات تاثير حاسم منذ الخمسينات . لقد تدهورت الزراعة ، نتيجة تدهور الرّي واستصلاح الاراضي وممارسة ملاك الاراضي الجهلة ، الذين استحوذوا على مساحات شاسعة بحجج واساليب باطلة فتسبب اهمالهم وتخلفهم في تدمير مساحات واسعة واحالتها الى اراض سبخة وجرداء غير صالحة للزراعة الامر الذي تسبب بدوره في هجرة مئات الالوف وتركهم الريف في الوسط والجنوب ليعيشوا في مستوى معيشي لايليق بالانسان وليشكلوا عبئا ثقيلا على المجتمع والدولة في احزمة الفقر المحيطه ببغداد بصورة رئيسة والبصرة بالدرجة الثانية . لم يجد النظام حلا مجديا لهذه المشكلة ذات العواقب الوخيمة بحكم طبيعته ذاتها وممالئته للطبقة شبه الاقطاعية ، اما للمهاجرين الذين شكلوا احزمة من البؤس والبطالة والجهل والمرض ، فلم يجود الاّ بتخصيص بقعة للسكن العشوائي المفتقد لابسط الشروط الصحية هنا او مدّ حنفية ماء هناك! ولقد ظل " الشروكية " واكواخهم الطينية في الشاكرية والميزرة والعاصمة وغيرها ، مستودعا للعمالة الرخيصة ولمراتب الجنود والشرطة تحت الطلب ، مستودعا للمرض والموت المجاني . وبقيت بغداد تنظر اليهم ، من خلف خصاص شناشيلها المتداعية ، بتعال تركي زائف ، وغنج لايحمل على محمل الجد ، آثار الجدري الطيني الزاحف بمثابرة على صفحة وجهها العتيق، وجهها العثماني / الشريفي ، دون حل او اهتمام . بقيت بغداد تنظر اليهم بتوجس وريبة وتتحسس منهم تحسسها من وباء تتطير منه دون ان تسعى جادة لعلاجه، طوال ثلاثة عقود، فكانت هناك بالفعل ، امّتان يفصل بينهما برزخ من نار ، حتى جاءت ثورة تموز، فانتزعت الاراضي من السراق الذين استولوا على تلك المساحات الشاسعة ، دون وجه حق ، وحولوها الى يباب مجدب، ووزعتها على من يمكن ان يسهم في احيائها ، وتصدت لمشكلة االمهاجرين واحزمة الفقر، تلك ،فازالت العشوائيات ووفرّت السكن اللائق والخدمات لهم . والاهم من كل ذلك ، انها اعادت لهؤلاء ، شعورهم بالانتماء للمجتمع والوطن واحساسهم بالكرامة وعملت، بجد، على دمجهم بالمجتمع الامر الذي كانت له عقابيله المعروفة والتي ظلت قوى اجتماعية معينه تتطير منه وتنظر الى آثاره بشك وخوف ، مازالا ، حتى اليوم ، يعبران عن نفسيهما ، بطرق ملتوية ومبطنه ، كان العداء لثورة تموز وعبد الكريم قاسم احد اشكالها !
2-ماهي تعبيرات ومظاهر الحياة الديمقراطية الدستورية ، ورعاية الحقوق الاساسية للانسان ، التي يغّرد بها البعض اليوم ، والتي قضت عليها ثورة 14 تموز واجهضت امكاناتها الفعلية على الارتقاء والنضج والاتساع والتي يمكن قراءتها في مؤسسات وممارسات النظام الملكي ؟هل هي البرلمان والحياة البرلمانية المجّيرة ، في معظمها ، لنفوذ وسيطرة القوى ذاتها من الاقطاعيين والطفيليين والعسكريين المخضرمين المدعومين من قبل بريطانيا ثم امريكا والوجوه التي تكررت طوال سني هذا الحكم مختزلة الديمقراطية السياسية وتداول السلطة في شخص او شخصين ،و دون ان تفلح القوى والتيارات المتنورة في ان تحصل على ما تستحقه من تأثير ودور يتناسب مع حجم وجودها وتاثيرها الاجتماعي ، فأن حصلت ، شُلّتْ الحياة البرلمانية والسياسية عبر انقلابات قصر او احكام عرفية او حل للبرلمان؟ هل تمثلت هذه الحياة الديمقراطية ، في حرّية الصحافة والرأي ، ام حرية التنظيم الحزبي والنقابي ، ام في حرية الفكر والمعتقد ، وقد كانت الصحف تغلق وتصادر، لمخالفتها نهج الحكومة او مباديء النظام، وكان الافراد والجماعات يعتقلون ويسجنون وينفون لممارستهم حقوقهم الاساسية في التنظيم السياسي والنقابي ، بل ويمكن ان يشنقوا ويعلقوا في ساحات بغداد ، كما حصل مع قادة الحزب الشيوعي ، لمجرد المجاهرة باعتناق فكرة ما ودون ان يكونوا قد تصدوا لتغيير النظام الاجتماعي العام بقوة السلاح او مارسوا الارهاب السياسي ؟، بل وكانت الاقليات الدينية والعرقية تتعرض للتمييز والاضطهاد وانتهاءا بالقمع المسلح كما حصل مع الاكراد والايزيديين والاشوريين واليهود ، فاين هي الحياة الدستورية والحقوق الديمقراطية ؟
ان كل ذلك يصدر عن تطير وردة فعل عنيفة ، ومبررة ،اتجاه ما شهده العراق والعراقيين ، من عسف ومصادرة لكل حق انساني واجرام آسن خلال فترة حكم البعث عموما وصدام حسين خصوصا ،اثار نقمة الناس وجعلهم يترحمون على اي شكل من اشكال الحرية الشخصية وجعلهم ينسجون الحكايات، نصف الصحيحة او الخيالية بالكامل حول انسانية العهد الملكي وتواضع رجاله ، بحيث شهدنا من يحّن الى الايام التي كان يسلب فيها خليل ابو الهوب ، الباشا نوري السعيد في عرض الطريق او يضحك الاخير فيها ملأ شدقيه وهو يستمع الى اصداء " عفطة " ابو ليله العربنجي ،كلما مرّ الباشا بشارع الرشيد ، وهي كلها طرائف وحكايات من نسج خيال شعبي مرهف ، نعرفه ، جميعا ، كعراقيين، لكنها لا تفلح في تقديم صورة متماسكة عن عهد زاهر كان يسير قدما !
3-ماذا بالنسبة للصناعة؟ ماذا ورثت ثورة تموز من بناء اومكانات صناعية ، عدا محاولات فردية بسيطة في محيط من السيطرة المطلقة للمنتوجات الاجنبيه؟ ماذا بالنسبة للائتمان والمال ، هل كان هناك مصرف عراقي مستقل واحد ؟ماذا بالنسبة للتعليم ، خصوصا بالنسبة للعقدين الاخيرين من الحكم الملكي وهل كان اتساعه يناسب حاجات المجتمع . بل هل يمكن مقارنة نموه بما شهده من نمو خلال العقدين الاولين تحت حكم فيصل الاول كما اشرنا ؟!اما بالنسبة للصحة العامة فمعروف انها لم تكن تحضى باي اهتمام وكان المرض والموت هما رفيقا الغالبيه الفقيره من العراقيين.وماذا بالنسبة لمشاريع الاسكان عدا اعمال محدودة لاسكان الضباط لم تكن تتناسب ابدا مع حجم الحاجة الاجتماعية ، وهكذا الحال بالنسبة لبناء الجيش وكذلك للسياسة الخارجية وغيرها ، فعن اي عهد زاهر وامكانات مجهضة يتحدثون؟ صحيح بالطبع ان مجلس الاعمار وخبراؤه عالجوا الكثير مما يجب فعله ووضعوا الخطط والاسس السليمه للكثير مما هو نافع خلال عقد الخمسينات ، لكن الصحيح ، ايضا ،ان معظم ذلك بقي حبس الادراج ولم يجد طريقه الى النور الاّ في ظل ثورة 14 تموز ، اليس من الممكن اذن القول بان ثورة تموز كانت ضرورة ، من هذه الناحية ، لوضع تلك المشاريع موضع التنفيذ !؟
3-في اعقاب وفاة جمال عبد الناصر واثر استيلاء السادات على الحكم وتمّكن ، قوى اجتماعية طفيلية ومرتبطة برأس المال الاجنبي من الامر ،جرى هجوم على كل منجزات المرحلة الناصرية ، وتسفيه وتفنيد لمشاريعها السياسية والاجتماعية والاقتصادية ، على نحو تدريجي ، باعتبار ان السادات كان ما يزال يعتبر نفسه من ورثة الثورة ويستند في شرعيته اليها ، ثم على نحو متزايد ومتسع في عهد حسني مبارك، لكن هذا النقد ، لم يقدم ، كما هو معلوم وملموس، بديلا حقيقيا ونافعا ، بل جاء ليبرر ويسوغ ويتستر على كل ما خسرته مصر والشعب المصري من اسس رصينه لحياة كريمة واستقلال سياسي وما جرى من استحواذ على ثروات الشعب المصري ونهب لخيرات مصر وارتهان لمرافقها الحيوية من قبل قلة ضئيلة من الطفيليين واللصوص . ثم ومع ثورات ما سمي بالربيع العربي ، اعيد الاعتبار الفكري لرموز خاوية مثل الملك فاروق وعائلته ، وجري تبييض صفحات سوداء تحت شتى الذرائع ، ومثل هذا الامر جرى ويجري في سوريا وليبيا وغيرها ، بالافادة ، طبعا ، من ممارسات مريرة صدرت عن انظمة الحكم الفردية الطغيانية ، بررت وسوغت واعطت الذريعة لا لهجوم فكري او سياسي فقط وانما لنكوص اجتماعي وتدخلات اجنبية فظة شهدنا ونشهد تداعياتها المهلكة على بلدان المنطقة وشعوبها .
4- ان هذا الهجوم السياسي والفكري والثقافي ، هجوم عالمي ، يهرب فيه الممثلون الفكريون والسياسيون للطبقات الطفيلية السائدة عالميا ، وهم جيش لجب وطيف متنوع من المحافظين القدامى والجدد الى المجندين من اليساريين المأجورين والشيوعيين المرتدين ، مرورا بكلاسيكيي اقتصاد السوق وحرية التجارة ،من مسؤولياتهم في مواجهة نقد حقيقي وجاد ، على الصعيد الاقتصادي والاجتماعي في اتون ازمة واضحة يغرق فيها الاقتصاد العالمي ، وخسارة مهمة تستشعرها شعوب الغرب والعالم في مكتسباتها على مدى قرن، واشاعة للعسكرة و التدخلات والحروب ، ولعب بمصائر وامن الشعوب ، وابتعاث لنزعات كراهية دينية واثنية غير مسبوقة ، واسناد لاكثر الانظمة رجعية واستبدادا ، وخلق ودعم قوى ظلامية مغرقة في الانحطاط مثل القاعدة وداعش ،الى مسرح الفردوس المفقود ويستعيرون من ارث الارستقراطية حكايات الفرسان والاميرات ومن ارث المشرق قصص الخلفاء ودولهم الاسلامية ويخيفون الشعوب وشبابها المتسائلين والباحثين عن امكانية الخلاص ، من الثورة والثوار ، ساخرين بمثل وقيم الاستقلال الوطني والبناء الاقتصادي القائم على اولوية الحاجات الوطنية ومباديء العدالة الاجتماعية وتشريك وسائل الانتاج والصداقة بين الشعوب والاخوة بين البشر والتعاون الدولي المبني على المصالح المشتركة .ومستهدفين ومسفهين، القوى والبرامج والرؤى المرتبطة بهذه القيم والدعوات، حيثما وجدت ، من فنزويلا الى ايران ومن روسيا حتى اليونان ومن العراق وسوريا ومصر الى الصين.
ان القوى الاجتماعية المهيمنه وممثليها على صعيد الفكر والثقافه، في العراق بل والمنطقة ، اليوم ، لاتقدم مثلا سيئا وبرنامجا عقيما للبناءاو بالاحرى التخريب الاجتماعي ،اغرق شعبنا وشعوب المنطقة في نفق مظلم من ضياع الثروات وخسارة الاوطان وتدمير البنى الارتكازية واغراق المجتمعات بسيل عرم من الدماء وتدمير القيم ثقافة الايجابية، فحسب . ولا تكتفي بانشدادها الى اوهام ماض موغل في القدم . بل وتعبر عن كراهتها وخوفها من التطلع الى الامام فتعكف على ان تنقب وتحفر في الماضي القريب والبعيد عما يمكن ان يمدّها بالحياة والشرعية . ان ثورة تموز او عبد الكريم قاسم لا يمكن ان يكونا فوق النقد بل ان نقدا علميا جادا وحازما ، يسمو على العواطف ويترفع عن الاغراض والحساسيات الشخصية . نقدا منهجيا يدرس مكامن الضعف ونواحي القوة بل ويؤكد على مسببات الفشل وعقابيلها التي نعاني منها حتى اليوم ، امر ضروري ومطلوب .بل وواجب مهم لايمكن الهرب منه او استبداله بالاختباء خلف حكايات الاميرات وقصص الفرسان !
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - تحليل واقعي
سليم عيسى
(
2015 / 7 / 16 - 00:04
)
تشكر على هذا الجهد. كما تفضلت , فجريمة قتل العائلة المالكة ونوري السعيد يمثل اول واكثر العوامل التي اساءت للثورة, علما بان عبد السلام, وليس عبد الكريم, هو المسؤول عنها عندما دعى الناس الى الهجوم على قصر الرحاب, ومن قتل العائلة المالكة لم يكن اساسا من تنظيم الضباط الاحرار. لقد حكم نوري السعيد ومن معه العراق بنفس اسلوب السلطان عبد الحميد في القرن التاسع عشر, فالشرطة السرية والهراوات والنفي واسقاط الجنسية والطرد من الوظيفة والدراسة..... هناك حركة لم يكتب لها النجاح ولم يتناولها احد الى حد الان, حركة الفريق رفيق عارف واللواء غازي الداغستاني(المحاكمات) كلا الضابطين كانا نزيهين خلوقين لا شائبة على وطنيتهما , كانت خطتهما تقضي باخراج الوصي ونوري السعيد من العراق والابقاء على الملكية. كانا يعرفان ان النظام آيل للسقوط قريبا وجاءت اللحظة المناسبة: العائلة المالكة ونوري السعيد سيسافران صباح 14 تموز الى خارج العراق, سيكون رفيق عارف من ضمن المودعين, سيمر احد الوية الداغستاني في بغداد. لماذا لم تنفذ الخطة؟ هل نفذت الخطة ولكن سرقها عبد الكريم وعبد السلام؟ علما ان رفيق عارف كان يحمي الضباط. يتبع
2 - تابع
سليم عيسى
(
2015 / 7 / 16 - 00:11
)
من الامن , كما انه صرخ بوجه الملك حسين حين اطلعه على قائمة الضباط الاحرار, وكذا قام بتطمين البلاط ونوري السعيد. طالما جنابكم بحثتم الموضوع بهدوء, فلنا ان نفترض , هل كانت الحركة اميركية, وانا لا اتهم قاسم بالعمالة؟ لماذا لم يلجأ نوري السعيد الى احدى السفارتين الاميركية والبريطانية؟هل اتصل بهما وجاءه الرفض كما حصل للملك فاروق؟ لنفتح باب النقاش الهاديء ان سمحتم. مع فائق التقدير
3 - الصديق سليم عيسى
عارف معروف
(
2015 / 7 / 16 - 10:02
)
شكرا على التعليق ، وحريّ بنا ، جميعا ، بالطبع ، ان نخضع وقائع حياتنا السالفة واحداثها المفصلية التي ماتزال تلقي بظلالها على واقعنا اليوم ، للبحث والتحري واعادة القراءة ، الجادة ، والهادفة ، والنقد المنهجي البناء. حركة رفيق عارف وغازي الداغستاني ، لم يتم تناولها بما تستحقه من جهد ، كما اشرت انت ، واوفقك الرأي على ضرورة دراستها بتمعن ، ذلك انها ، بالنسبة اليّ مثلا ، دليل آخر على ان الوضع السياسي والاجتماعي ، كان يعاني من انسداد مستحكم ، وان افرادا وجماعات ، حتى في قمة السلطة كانت تستشعر ذلك ، وهذا يمكن ان يدعم ، ما نذهب ، وآخرون ، اليه من ان ثورة تموز كانت ضرورة .بالنسبة لنوري السعيد ، افترض انه فوجيء ولم يسعفه الوقت ولا الظروف للوصول الى احدى السفارتين او الاتصال بهما ، ربما كانتا هدفا له وربما كانت لديه افكار اخرى ووجهة اخرى ، لا احد يمكن ان يبت بذلك سواه وسوى المقربين جدا منه والمشاركين في عملية تهريبه - الاسترابادي، مثلا - . طبعا انا ، شخصيا ، لا افترض عمالة نوري السعيد او غيره ، انما هو صاحب مصلحة ورؤيا ، قد تتعارض مع ما انا او غيري عليه ، لكن ذلك لا يعطينا الحق بأن نرميه بما نشاء
4 - الصديق سليم عيسى ، تابع
عارف معروف
(
2015 / 7 / 16 - 10:04
)
من التهم دون تحقق .بالنسبة لعلاقة ثورة تموز وقاسم بالامريكان، هناك فرضية تقول ان ان ثورات الخمسينات ( مصر ، العراق ، سوريا ، اليمن... الخ )، كما ثورات او انقلابات نهاية الستينات ( العراق ، سوريا ، ليبيا .....ألخ) ذات صلة بالامريكان ، واعتقد ان هذا الرأي ينبع عن تزامنها وتقارب برامجها المعلنه ، لكن هناك اعتبارات كثيرة اخرى ، غير التزامن ، يمكن ان تؤيد وجهة نظر معاكسة ، وفي كل الاحوال، لا اعتقد ان مخابرات وسفارات دول عظمى ذات مصالح كبرى ومهمة في المنطقة ستكون غافلة عن ايجاد اختراقات ، هنا او هناك ، عبر شخوص او هيئات ، سياسية او اجتماعية . مع ترحيبي وامتناني لكل حوار هاديء يستهدف الحقيقة والفائدة
5 - ثورة تموز
سمير
(
2015 / 7 / 16 - 13:53
)
سيدي العزيز, نوري السعيد كان وطنيا مات وهو مديون ,لم يستلم فلسا واحدا من احد. اود ان انوه الى المشاريع في العهد الملكي, لقد بنى العراق مشاريع سدود تفوق السد العالي وبيوت للفقراء وطرق وجسور, ولم يحصل الباشا غير على الشتائم. لقد نشأ السعيد في العهد العثماني وكذا ادار العراق. لقد اوقعوا في راسه هوس الشيوعية فنسي مشاكل البلد وركز تفكيره على الشيوعية, وفي الحقيقة لو كان هناك حد ادنى من الحياة الحزبية والديمقراطية لما شكل الشيوعيون اي تهديد للبلد. في طريقه الى بيت الاستربادي مر السعيد من امام السفارة البريطانية فلماذا لم يحاول اللجوء اليها؟ قيل انه ظل يصعد الى السطح وينزل , ساله الاستربادي ماذا تفعل؟ قال من الان الى الليل ان لم يحصل انزال انكليزي فالكو... همه اللي مسويهه. منذ صيف 1956, اجتماع الكاظمية, كان موضوع الانقلاب معروفا وبالاسماء, فلماذا لم تتدخل بريطانيا واميركا ؟ كما اننا نعرف ان بعض الضباط الاحرار , كما تبين لاحقا, كان لديهم ارتباطات اميركية/بريطانية. بمناسبة الاميرة انستازيا, لقد كان هناك اميرة عراقية نجت من الموت وتم تهريبها الى عشيرتها. احترامي
6 - ، الاخ سمير تحية وموّدة
عارف معروف
(
2015 / 7 / 17 - 00:28
)
لم يعرف عن نوري السعيد نهم للمال، انما عرف عنه ولعه بالسلطة ، واذا كان الاول يقود الى الفساد والخراب فان الثاني يقود الى الطغيان ، وبالتالي الخراب ايضا . وانا اشرت الى ان العراق شهد نشاطا تأسيسيا بنّاءا خلال العقدين الاولين من العهد الملكي اما ان يكون قد قد اقام سدودا تفوق السد العالي فهذا الامر يحتاج الى لغة ارقام لا لغة سياسة، كذلك شأن بيوت الفقراء ، فهنا يتعين تسمية مشاريع الاسكان هذه وبيان حجمها وهل كانت تتناسب مع حاجة المجتمع يومذاك ام انها كانت مجرد مشاريع خيرية تقوم على اساس الاحسان والترقيع ولا تخدم كحلول لمشاكل وحاجات اجتماعية . شخصيا ، لا املك معطيات دقيقة بهذا الشأن ويمكنكم توضيح ذلك لكي نتوصل الى قناعة مشتركة يعدل ّ فيها كل منا زوايا نظرته الحادة خدمة للحقيقة ولانفسنا . وقد اشرت انت الى ان السعيد كان مهووسا بعداء الشيوعية وهو هوس امريكي بالدرجة الاساس وبريطاني ثانيا ، في تلك المرحلة ، اذن فقد كان السعيد يتبع هوى او هوسا امريكيا ، وبهذا ضّيق على الحياة الديمقراطية والحقوق والحريات السياسية والاّ لكان الشيوعيون او غيرهم قد اخذوا حجمهم الطبيعي ،
7 - نوري السعيد
سمير
(
2015 / 7 / 17 - 05:00
)
السيد الفاضل, مشاريع اسكان غربي بغداد وزعت مجانا وكذا مشاريع اسكان في البصرة على الاقل,. سدود دوكان ودربنديخان ومشروع الثرثار التي انقذت العراق من الفيضانات المتتالية, وسد بخمة كان قيد التنفيذ. انا قلت لك اوقعوا براس السعيد ان الاتحاد السفييتي سيجتاح العراق, هكذا كل تمارين الجيش العراقي كانت في منطقة كلي علي بك , وكذا الحزب الشيوعي في الداخل. الحقيقة ان الخطر كان من الناصريين والبعث. نوري السعيد كان قد وصل الى عمر لا يستوعب معه التغييرات السياسية, وفي الحقيقة كان في كل مرة يغادر العراق يجري استدعاءه لحل ازمة او لتشكيل وزارة. ثم كل عمر مشاريع الاعمار كانت ست سنوات(1952-58) الكل اخطأ منذ تاسيس العراق الحديث ولحد الان, المهم هو ان تؤخذ العبر من الماضي , والحاضر الاسود, ليمكن تصحيح الامور. اخيرا, اثنان خدما العراق بكل تفان وماتا مديونين ولم يحصلا حتى على قبر, نوري وقاسم. شكرا
8 - الاخ سمير، ( بقية التعليق
عارف معروف
(
2015 / 7 / 17 - 08:11
)
عفوا لان تعليقي كان قد اجتزأ بسبب عددج الكلمات ، ربما ، ووانشر هنا بقيته:(
، فغالبا ما يعطي التضييق على فكرة ما نتائج عكسية ، كما تفيد التجربة الانسانية ، وهذا ما برر العمل المناهض للنظام والثورة عليه بالنتيجة ، اذن فنحن لا نختلف هنا كثيرا ، سوى ان الوطني يجب ان تصدر افعاله عن هوى وطني لا هوس اجنبي . اما اشارتكم الى ان بعض الضباط كانوا على ارتباط ببريطانيا وامريكا فهو امر محتمل وربما كان سببا من اسباب ما شهدته مرحلة مابعد
الثورة من قلاقل وصراعات دامية انتهت الى اجهاض الثورة . مع التقدير
واتفق معك ، تماما ، في الخلاصة المأساوية التي تقول ؛الكل اخطأمنذ تأسيس العراق الحديث حتى اليوم .... وهي اخطاء كارثية تعود بجذورها الى اسباب اجتماعية عميقة . مودتي واحترامي
.. وزارة الدفاع الروسية تعلن إحباط هجوم جوي أوكراني كان يستهدف
.. قنابل دخان واشتباكات.. الشرطة تقتحم جامعة كاليفورنيا لفض اعت
.. مراسل الجزيرة: الشرطة تقتحم جامعة كاليفورنيا وتعتقل عددا من
.. شاحنات المساعدات تدخل غزة عبر معبر إيرز للمرة الأولى منذ الـ
.. مراسل الجزيرة: اشتباكات بين الشرطة وطلاب معتصمين في جامعة كا
