الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


- الشريعة الإسلامية - سلاح ذو حدين

محمد علي العامري

2017 / 6 / 13
مواضيع وابحاث سياسية


" الشريعة الإسلامية "، سلاح ذو حدين - الحلقة الأولى
محمد علي العامري

الشريعة الإسلامية التي نسمع بها بكرة وعشيّا ، وصدعوا رؤوس المسلمين بها ، نراها تلاحقنا أينما رحلنا وحللنا ، وكثيراً ما نسمع بوجوب تطبيقها ووجوب أحترامها . ولكن رب سائل يسأل : من هو المؤهل لتطبيقها ، وكيف ؟ وعلى مَن ؟
هذا السلاح المرعب الذي تخندق خلفه الإسلام السياسي وجميع الأنظمة العربية والإسلامية ، لمحاربة كل من خالفهم وعارضهم ، معتمدين على جيش من الوعاظ والفقهاء والمتملقين.
لقد أُستُخدم هذا السلاح لسحق وتحطيم وإلغاء الأخر ونسفه بالكامل ، حيث خُرقت حقوق الإنسان وكُبلت الشعوب وأُلغيت العقول بأسم تطبيق الشريعة الإسلامية ، وتارة أخرى بأسم حماية الدين والحفاظ على العادات والتقاليد التي ورثناها .
تساؤلات كثيرة ومشروعة ، وإشكاليات كبيرة تواجه المسلمين هذه الأيام وهم واقفون حيارى من أمرهم أمام دينهم وحياتهم ومستقبلهم ، واليوم بدأ المسلمون يتحسسون أنفسهم حيث إنتبهوا بأنهم يعيشون في الدرك الأسفل من المجتمع البشري ، فأخذوا يتساءلون : من أجل الإسلام ولدوا وجاءوا ، أم الإسلام وُلد وجاء من أجلهم ؟! نعم نراهم حيارى ، مذهولين واقفين أمام فقهائهم ورجال دين مذاهبهم المتناحرة ، الذين إستغفلوهم وإستغلوهم وإستغلوا دينهم أيما إستغلال . فالمسلون يشعرون اليوم أن المراكز الإسلامية سواء إن كانت حكومات أو مرجعيات أو مراكز دينية يتصارعون ويتحاربون بالمسلمين وبدينهم وليس من أجلهم أو من أجل دينهم .
والمسلمون يريدون اليوم أن تكون الشريعة الإسلامية في متناول اليد ، يريدونها أن تكون عقداً إجتماعياً مكتوباً بنصوص واضحة الفهم والتفسير ، ليضعوها في كفتي الميزان ليقارنوا بينها وبين القوانين الحضارية وحقوق الإنسان ، هل هي أفضل منها أو موازية لها أو أسوأ منها ؟
وأيضاً يريد المسلمون سنتهم وشيعتهم وكل طوائفهم أن يدلهم أحد ويرشدهم بالضبط أين هي الشريعة الإسلامية ؟ وفي أية دولة إسلامية ، وعند أية مرجعية أو مركز إسلامي ممكن أن يجدوها ؟ والسؤال الأهم : هل هناك شريعة إسلامية واحدة ذات مرجعية واحدة يحتكم اليها المسلمون ، كل المسلمين ؟!
آسف جداً ليكون جوابي صريحاً لا لفّ فيه ولا دوران ، " ولا تملقاً ولا زلفاً " أن هذا ضرب من الخيال ، فلا توجد شريعة إسلامية واحدة موحدة تنظم حياة المسلمين ، وما هي إلا مجموعة من الإجتهادات الفقهية المختلفة الألوان حسب ألوان المدارس والمذاهب والطوائف ، ومختلفة حد التناقض والتنافر في التفسيرات والتأويلات التي إحتكرها القيمون على الدين والمذاهب الذين نصّبوا أنفسهم وكلاء الله على الأرض ، وغلفوا أنفسهم بغلاف المقدس بحيث لا يستطيع أي واحد من المسلمين المساس بهم أو الإقتراب منهم .
ألا يمكننا أن نوعز هذا الكم الكبير من المدارس الفقهية والمذهبية الإسلامية المختلفة والمتناحرة والمتقاتلة ، الى عدم وجود نصوص قرآنية وضاحة المفاهيم والمقاصد ، ليسترشد بها المسلم ويسير على هديها ، وينظم حياته الدينية والدنيوية ، ويفهم بوضوح ما له وما عليه . فإن معظم النصوص القرآنية التي تعرضت " للأحكام الجزئية والتفصيلية كانت ظنية الدلالة " أي إنها قد صيغت صياغة تتسع لأكثر من فهم وأكثر من تفسير . وسيكتشف المتابع المحايد لأموز السياسة والدين صحة ما كتبته وما كتبه الآخرون دون تعب عناء ، وحال الإسلام والمسلمين اليوم يدلنا على ذلك ويؤكده .
فكم شريعة إسلامية تطبق على المسلمين اليوم ؟! وكم من المدارس التشريعية المتناقضة التي تقود الى الإحتراب والإقتتال بين المسلمين ؟ أكثر من خمسين دولة إسلامية تطبق أكثر من خمسين شريعة إسلامية ، وكلها صحيحة حسب تفسيرات فقهائها ومرشديدها ، لأنها تستند على النص القرآني والسنة النبوية .
إذاً ، أي شريعة إسلامية يتوجب على المسلم إتباعها والإلتزام بها والدفاع عنها والإحتكام اليها ؟ وإلاّ فما تفسير { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي وضيت لكم الإسلام دينا فمن أضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم } سورة المائدة آية 8 .
لا يختلف الفقهاء المسلمون فيما تعنيه الشريعة ومصادرها الأساسية إلاّ قليلا ، ولكن الإختلاف الكبير في تطبيقاتها كما بينا . والتطبيق يعتمد على الإجتهاد والتفسير والتأويل ، وهنا لا مفر من الإختلاف . ولهذا أصبح من المحال وجود شريعة إسلامية واحدة موحدة يلتف حولها المسلمون وتوحد مذاهبهم .
وهنا يبين لنا بأن الشريعة الإسلامية هو مصطلح ضبابي أو بالأحرى وهمي لا علاقة له بالواقع ، مهما حاول الفقهاء والمتفيقهين ووعاظ السلاطين أن يجدوا مدخلاً واحداً ليقنعوا به المسلمين بأن الإسلام واحد ذو شريعة واحدة ، بل العكس لقد أصبح الإسلام إسلامين ، الإسلام الشيعي ومذاهبه والإسلام السني ومذاهبه ، وكلً له شريعته وشرعه ولا يلتقيان أبداً . فالإسلامان يسيران على خطين ليس متوازيين بل يسيران على خطين مختلفين يفترقان يوما بعد يوم ويبتعدان عن بعضهما ، وإذا إقتربا ، فإن إقترابهما يؤدي الى تصفية بعضهما البعض وإلغاء أحدهما الآخر .
قال الشاعر العراقي الفيلسوف جميل صدقي الزهاوي قبل أكثر من مئة عام :
بثوا بألســـــــــــــنة لكم من نار ما في جماجمكم مــــن الأفكار
ســــيروا إلى غاياتكم في جرأة كالســــيل هدارا ، وكالإعصار
ثوروا على العادات ، ثورة حانق وتمردوا حتى عــــلى الأقدار

محمد علي العامري
13 حزيران 2017





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - واضحة زى الشمس
ركاش يناه ( 2017 / 6 / 13 - 21:29 )

واضحة زى الشمس
___________

كيف تسأل يا أستاذنا عن وضوح الشريعة من عدمه؟ ... دى واضحة زى الشمس ... خد عندك دى كدة بس تسالى ، بمناسبة الشهر الفضيل :


( فصل في حكم الإستمناء باليد : مَن خاف ان تنشق انثياه ، خصيتيه ، لحبس الماء ، المني ، في زمن رمضان فإنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره ، روي عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق لحبس الماء في زمن رمضان ، يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيئ يستخرجه ، وعندي انه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره ، كاستمنائه بيده او بيدين زوجته او أمته غير الصائمة ، فإن كان له أمة طفلة صغيرة استمنى بيدها ـ ص 200 . ( ألأمة هنا كلفظة الجارية وهي الصغيرة عبدة أو زوجة ) إنتهى

مش مصدقنى؟! ... أسأل عمنا الكبير الحوينى أو ( بس يالهوى لو سألته ... ذنبك على جنبك من اللى هايقولهولك ) جدنا الكبير القرضاوى ... ولو ما ردش التليفون على طول .. و كنا لسة قبل المدفع ... اياك تسأله كان بيهبب إيه

دى مصيبة سودة يا جدعان !

.......

2 - نتمنى لكم افطارا شهيا
ركاش يناه ( 2017 / 6 / 13 - 21:37 )

نتمنى لكم افطارا شهيا
____________

يُحرم إجتماع كل ذكر وانثى حتى من غير الجنس البشري . فمثلاً حرام شرعا وضع الخيار والطماطم في محل واحد دون ان يكون بينهما رقيب . كما يشمل هذا المنع جمع الباذنجان الذكر مع اللوبيا الأنثى في مكان واحد .

وحرام شرعا قيام النساء بعمل المحشي ، إذا كان المراد حشوه ذكراً كالخيار والباذنجان او القرع مثلاً ، إذ ان القيام بعملية الحشو هذه قد تجعل المرأة تفكر بشيئ آخر يوحي لها به الشيطان الرجيم والعياذ بالله العلي العظيم

واضحة زى الشمس ...


دى مصيبة سودة يا جدعان !


......

3 - لقد ضاع شعري على بابكم!!!
فهد لعنزي ــ السعودية ( 2017 / 6 / 14 - 04:09 )
بعد التحية والسلام ونحن بانتظار بفية الحلقات. اخي الكريم هذا هو الاسلام:
المذاهب السنية: الوهابية السلفية ـ الحنبلية ـ الشافعية ـ المالكية ـ الحنفية.
المذاهب الشيعية: الاثناعشرية (اصولية واخبارية) ـ الاسماعيلية (نزارية وداوودية) ـ زيدية (؟؟؟). العلوية.
المذهب الخارجي: اتباع عبد الله بن اباض المتمركزين جلهم في عمان وبعضهم في المغرب العربي.
المركز الرئيسي: الوهابية السلفية والحنبلية (المملكة العربية السعودية). الشافعية (مصر). المالكية (المغرب). الحنفية تركيا والعراق.الاثناعشرية الاصولية (ايران والعراق). الاثناعشرية الاخبارية (البحرين والمنطقة الشرقية السعودية). العلوية (سوريا).
الاتفاق والاختلاف: الاتفاق: الله واحد ـ البعث والنشور ـ الجنة والنار ـ وجود الملائكة والجن ـ الرسالة.
الاختلاف: كينونة الله والصفاة. الوهابية مجسمة والبقية شبه مجسمة بالمعنى المجازي.
الامامة والخلافة: الشرعية عند الشيعة الاثاعشرية هم الائمة الثاعشر فقط. الاسماعيلية: الخلافة مستمرة لكن يفترقون مع الاثناعشرية بعد الامام موسى الكاظم. اما الزيدية فيختلفون مع الجميع بعد الامام علي زين العابدين بن الحسين.

4 - لقد ضاع شعري على بابكم !!! ـ تابع
فهد لعنزي ــ السعودية ( 2017 / 6 / 14 - 04:10 )
اما العلوية فتتفق مع الشيعة الاثناعشرية في اغلب معتقداتها وتختلف معها في بعض الاصول وربما جل الفروع. اما الخوارج فيختلفون مع الجميع في بعض الاصول والفروع. السؤآل هل هذا التنوع رحمة للمسلمين ام نقمة؟؟. انه نقمة عليهم لانهم لا يعترفون ببعضهم بعضا بل جلهم يكفر بعضهم بعضا ولنا في القاعدة والمنظمات التكفيرية خير دليل. هل هذا دين؟؟؟؟؟؟؟؟؟.وايهم الصحيح؟؟. اليست هذه التفرعات وفقهآئها سلاح يستغله الملوك والامراء لتركيع الشعوب المدجنة والمغلوب على امرها وكله باسم الله.أل سعود اولياء امور وخدام الحرمين. الهاشميون الاردنيون والمغاربة ولاة امور وامراء المؤمنين وبقية الحكام ولاة امور ايضا والخروج على الجميع هو الخروج على الله ورسوله. اما ولي الامر عند الشيعة هو نائب الامام الغائب والخروج عليه هو خروج على الله ورسله واهل بيت النبوة. والسؤآل: هل يصلح هذا الدين بان تقوم دولة باسمه وكل يدعي وصلا بليلى؟؟؟؟؟؟؟.لو ان الاسلام اهلا بان تقوم دولة باسمه لراينا تجانسا واتفاق بين السعودية وايران لان كليها يطبق الاسلام وما تلك العداوات بينها الا نتيجة اختلاف الرؤى المذهبية.

اخر الافلام

.. سائق يلتقط مشهدًا مخيفًا لإعصار مدمر يتحرك بالقرب منه بأمريك

.. إسرائيل -مستعدة- لتأجيل اجتياح رفح بحال التوصل -لاتفاق أسرى-



.. محمود عباس يطالب بوقف القتال وتزويد غزة بالمساعدات| #عاجل


.. ماكرون يدعو إلى نقاش حول الدفاع الأوروبي يشمل السلاح النووي




.. مسؤولون في الخارجية الأميركية يشككون في انتهاك إسرائيل للقان